Veöreös Imre: János levelei (Budapest, 1998)

JÁNOS ELSŐ LEVELE

Az „írunk" többes szám első személyű igealak már írói többes szám. Használata görög íróknál az egyes szám első személyben történő fogalmazás helyett ismételten előfordul. Az itt használt „írunk" és a levél során többször előforduló „írok" között nincs tartalmi különbség (Debrunner). A megelőző versekben a többes szám első személyének valóságos, és nem képletes jelentését ál­lapítottuk meg (lásd 2. vers „tanúságot teszünk" magyarázatá­nál). A fogalmazás sodra hozhatta magával, hogy a levél későbbi folytatásától eltérően itt az „írjuk" igealakkal jelzi egyéni levél­írását. 1,1—4 magyarázatának összefoglalása Az apostoloktól, Jézus életének hivő szemtanúitól száll a levél írójára a Krisztusról szóló bizonyságtétel, de saját hitében éli át. Tanúságtételében így összeforr a történeti örökség és a személyes hittapasztalat. Jézus személyéről és jelentőségéről vall: Krisztus megelőző, örök létéről, isteni mivoltáról, földi életében az igazi, örök élet megmutatásáról és ajándékozásáról. Ennek írásbeli tol­mácsolásával most az a célja, hogy megerősítse keresztyén olva­sóival a közösséget, melyet fenyeget a soraikban fellépett ke­resztyén tévtanítás. Megújuló kapcsolatuk eszköz, hogy megerő­södjenek olvasói is a Krisztussal való közösségben, mert az Isten­nel és egymással való viszony nem két különböző terület, hanem egybeforr. Levelének hatásaként várja, hogy eloszoljék nyugta­lansága az olvasók miatt. Krisztustól kapott öröme hiánytalanná lesz, ha olvasóival összefűzi a közös hit és a testvéri szeretet. 43

Next

/
Oldalképek
Tartalom