Prőhle Károly: Lukács evangéliuma. 2. kiad. (Budapest, 1991)

III. Jézus Galileában

Megtérés keresztsége 1—6. Az üdvösség történetében új szakasz kezdődik, ezért Lukács újra datál, és évszámot ad. Megemlíti azokat a sze­mélyeket is, akik ebben az időben a politikai és vallási élet­ben vezetők voltak Palesztinában. Történeti forrásokból el­lenőrizhető nevek ezek, ugyanúgy, mint Keresztelő Jánosé. Lukács ezzel jelzi, hogy történeti valóságot, nem mitológiát, elbeszélést ír. Keresztelő János életében fordulat állt be. El­hívást, kijelentést kap Istentől, s ezt Lukács a próféták elhí­\>ásánál használt kifejezésekkel írja le (Hozs 1,1; Jer 1,1). Is­ten sohasem engedi embereit kivonulni a világból, hanem küldi az emberek közé. Keresztelő János is kiválik azoknak zárt közösségéből, akik a pusztában (Kumránban és másutt) készültek az utolsó időkre. Működésének sajátos vonásai mu­tatják az Istentől kapott kijelentés nyomait. A kumrániakhoz hasonlóan vallja, hogy a közeljövőben jelenik meg „Isten üd­vössége", ahogyan a második-ézsaiási prófécia mondja, tehát fel kell készülni rá (Ézs 40,3—5). ő azonban nem titkolja el ezt kis közösségben, hanem kihirdeti az egész népnek. A kum­rániak gyakran alkalmaztak kultikus fürdőt és közben meg­vallották vétkeiket. így tartották tisztán közösségüket az el­jövendő világra. János is követeli a keresztséget, de csak egyetlen egyszer, és vele együtt a gyökeres megtérést. Any­nyira új és feltűnő volt ez, hogy erről nevezték őt Keresz­telő Jánosnak. Nem elég szerinte egyes vétkeket lemosni, ha­nem az egész embernek gyökeres irányváltoztatásra van szük­sége ahhoz, hogy megállhasson Isten ítélete előtt. Lukács mel­lőzi Keresztelő János személyének és életmódjának leírását, hogy a figyelmet egészen Keresztelő János megtérésre hívó szava felé fordítsa: megtérés nélkül nincs bűnbocsánat és üd­vösség, hiábavaló a reménység. Nincs kivétel 7—9. Az Űr útjának készítése, a közelgő harag és az ítélet tüze ismerős kifejezések voltak Keresztelő János kortársai számára. Megértették, hogy itt van az idők vége, és mint egy adott jelre tódultak hozzá, hogy megkeresztelkedjenek. De súlyos félreértés történt. Azt hitték olyanféle rituális tisztu­74

Next

/
Oldalképek
Tartalom