Prőhle Károly: Lukács evangéliuma. 2. kiad. (Budapest, 1991)
V. Jézus Jeruzsálemben
Isten igazi szolgálata. Ez politikai téren Jeruzsálsm számára a békesség feltétele, amelyről Jézus bevonulásakor beszélt (19,39—44). Mögötte az a Jézus áll, aki nem gyűlöletet hirdei. hanem szeretetet, és nem uralmat, hanem szolgálatot. Jézus kétségtelenül átlátta ennek az állásfoglalásának politikai kö\retkezményeit, és az evangéliumok sem véletlenül hozzák ezt a történetet közvetlenül Jézus szenvedése előtt. Ezzel is hangsúlyozzák, hogy nem volt lázadó, és nem volt lázító. Nem politikai bűnért szolgáltatták ki őt a római hatóságoknak, hanem azért, mert mint Isten Fia a szeretet és a békesség útját hirdette népének. Jézusnak ez a szava világít az első keresztyéneknek, amikor a császárkultusz kivételével igyekeztek teljesíteni földi kötelességüket. Ha nem is lehet Jézus szavaira modern keresztyén államtant felépíteni, mégis útmutatásul szolgál arra, hogy a keresztyénség ne lásson teológiai ellentétet a világi hatalom és Isten szolgálata között, hanem arra törekedjék, hogy államának és népének életében minden jó rendben történjék. 5. JÉZUS SZAVA A FELTÁMADÁSRÓL 20,27—49. (27) Odamentek némelyek a szadduceusok közül, akik tagadják, hogy van feltámadás, és megkérdezték: (28) „Mester, Mózes megírta nekünk, hogy ha valakinek meghal a testvére, akinek felesége volt, és gyermektelen, akkor vegye el testvére feleségét, és támasszon utódot testvérének. (29) Mármost volt hét testvér, és az első feleséget vett, és meghalt gyermektelenül. (30) És a második, (31) és a harmadik elvette, hasonlóan a hét is: nem hagytak gyermeket, és meghaltak. (32) Végül az asszony is meghalt. (33) Mármost az asszony a feltámadáskor melyikük felesége lesz?" (34) Ezt mondta nekik Jézus: „E világ fiai nősülnek, és férjhezmennek, (35) de akik méltóknak találtatnak arra a világra és a halálból való feltámadásra, azok nem nősülnek, és nem mennek férjhez, (36) mert meg sem halhatnak többé, mert angyalfélék és istenfiak, mivel a feltámadás fiai. (37) Azt pedig, hogy feltámadnak a halottak, Mózes is kijelenti a csipkebokornál, amikor az Urat Ábrahám Istenének és Izsák Istenének és Jákób Is301
