Pálfy Miklós: Jeremiás próféta könyvének magyarázata. I. 1–25:14 (Budapest, 1965)

Jósiás király uralkodása alatt

A CSALÓDOTT PRÓFÉTA 6:27-30 27 Vizsgálóvá

1 tettelek népemben, te Bevehetetlen

2, hogy megismerd és megvizsgáld útjokat. 28 Mindnyájan nyomorult pártütők, rágalmazva járnak, közönséges réz és vas! Mindnyája selejt! 29 Zihált a fújtató, csak ólom jött a tűzből, hiába olvasztott az olvasztó, rosszak, nem tisztíthatók meg. 30 Megvetett ezüstnek hívják őket, mert az ÜR megvetette őket. 1 A báchón nem inf. abs., hanem főnév. — 2 A mibcár utalás 1 :18-ra. — Ennek a szakasznak a héber szövege rendkívül romlott, szinte nem is rekonstruálható. De, ha részleteiben bizonytalan is a megértése és fordítása, az értelme nem kétséges: Számadás arról, hogy mi Jeremiás prófétai működésének az eddigi eredménye? A zárlat vigasztalan! Ha visszatekintünk a megelőző fejezetekre, ahol Jeremiás nem mondja ki Isten végleges ítéletét, hanem újra meg újra vizsgálgatja a nép, a gyülekezet útját (életét), hogy nincs-e benne annyi igaz ember, akikért elfordítaná Isten ítéletét a népről, — akkor értjük meg ezeknek a verseknek az értelmét: Isten hosszútűrő Isten és Jeremiás hosszútűrő prófétája! Próbálgatja, vizsgálgatja a gyülekezetet. Keresi az ítélet kimondásának a jogosságát. Jeremiás szerint ez éppen a próféta hivatása: Nemcsak az igehirdetés a feladata, hanem a vizsgálás is. Jeremiásnak a prófétai szolgálatról vallott felfogása szerint a próféta nemcsak az ítélet fullajtára, nem csak végrehajtószerv, hanem Isten követe. Ítélet és megbocsátás van a kezében. Ezért akarta Jeremiás fölébreszteni igehirdetésével a népben az értékeket, ha ilyenek még vannak (vö. 6:10.29). Így lett Jeremiás lelkipásztorrá aki felelősnek tudja magát felebarátjai életéért, sorsáért, de legfőképpen az. 89·