Karner Károly: Máté evangéliuma (Sopron, 1935)
Máté evangéliuma magyarázata - A hegyi beszéd
26 5, 1 3. 4 5 6 7 8 9 10 11 12 3—12* és a tanítványok hivatásáról szóló mondások (5,13—16) szolgálnak. A témát először a törvény új értelmezésének egyes példái (5,21-18-. azután a kegyes élet három alapformájának, az alamizsnaosztás, imádság és böjtölés igazi értelmének és helyes gyakorlásának a feltárása (6, 1 — 18) fejti ki. Az igazság gyakorlására hívnak Tel azok a mondások, amelyek a kincsgvüjtésről szólnak és óvnak a hamis szorgalmaloskodástól 6.19—34), valamint a felfuvalkodott Ítélkezéstől (7,1 -.»). Lezárja a gondolatmenetei a »törvény és a próféták» summájának rövid megjelölése (7,12) és az Isten ítéletével indokolt felszólítás a megtérésre (7,13—23). Befejezésül egy kettős hasonlat szolgál a bölcs emberről, aki elfogadja az igét, és a szerint cselekszik és a balgáról, akinek életében az ige üres szó marad (7,24—27). Mikor pedig látta a tömegeket, felment a hegyre. És amint leült, odamentek hozzá tanítványai. Azután megnyitván száját tanította őket ily szóval. Az evangélista visszagondol arra a nyilván többször előfordult helyzetre, hogy Jézus künn a szabadban tanított, s Így adia meg a beszéd keretét. A 4, 25ben említett lömeg elől kitérve, vonul vissza Jézus az evangélista előtt ismert hegyre, (ezt a hegyet ma megállapítani már nem lehel, a legenda azt több helyen is keresi és itt tanítja a tanítványokat. 3- 12: A makariznuisok: v. ő. Luk 6,20 'S'. Boldogok a lelki szegények, mert övék a menny királysága ! Boldogok a gyászolók, mert vigasztalást nyernek! Boldogok a szelídek, mert örökségül bírják majd a földet! Boldogok, akik éhezik és szomjúhozzák az igazságot, mert megelégíttetnek! Boldogok az irgalmasok, mert irgalmasságot nyernek! Boldogok, akiknek szívok tiszta, mert meglátják az Istent! Boldogok a békét szerzők, mert Isten fiainak mondatnak ! Boldogok, akik üldöztetést szenvednek az igazságért, mert övék lesz a menny királysága ! Boldogok lesztek, ha gyaláznak és üldöznek titeket és hazugul minden rosszat mondanak felőletek énérettem! örüljetek és örvendezzetek, mivel gazdag a jutalmatok a mennyben. Mert ugyanígy üldözték a prófétákat is, akik ti előttetek éltek. 3. vs. v. ö. Ezs 61,1. — 1. vs. v. ö. Zsolt 126,5. 5. vs. v. ö. Zsolt 37,11. Ezek a bevezető igék, a makariznuisok» azt világítják meg, hogy mi az Isten királyságának a kegyelmi ajándéka. Az első tag mindig azt az életvalóságot jelöli meg, amelyre az Isten kegyelmi ajándéka irányul, a második tag pedig közelebbről körülírja az Isten kegyelmi ajándékát. Jézus igéi a jövendőre irányítják az olvasó figyelmét (az eredeti szövegben a második tag állítmánya majdnem kivétel nélkül jövő időben áll): Isten királyságának megvalósulása ennek a világnak a végét jelenti és az utolsó ítéletet hozza. Ennek ellenére Jézus igéjében ináris megszólal a/. "Isten királysága és ebben a világban eleven valósággá lesz. A hegyi beszéd bevezető mondásait «makarizmus.-oknak szoktuk nevezni a görög szó után, amellyel kezdődnek («makarizmus» a. m. -boldognak-tnondás»). Egészen helytelen irányba terelődnének azonban gondolataink, ha Jézus szavainak megértése végett a magyar «boldog, szót vennők alapul Mert a
