Karner Károly: Bevezetés a teológiába (Budapest, 1954)

I. rész. „Teológus" és „teológia" - 3. fejezet. A teológia és a hit engedelmessége

5. Istennek úgy tetszett, hogy Jézus Krisztusban, a testté lett Igében nyilatkoztassa ki magát és szerezzen nekünk váltságot. Ez azt jeleníti, hogy Isten kinyilatkoztatása nem idöfölötti „igazság", még kevésbbé „tan" vagy „eszme", hanem időben lejátszódott esemény. Ez az esemény rég elmúlt, tőlünk időben és térben távoli világban játszódott le. „Jelenné" és nekünk kegyelmet hozó „eseménnyé" csak úgy válik, hogy üzenete megszólít minket. Azonban a kinyilatkoztatás eseményének eredeti tiszta értelmét könnyen meghamisítjuk vagy eltorzítjuk, ha nem tárjuk fel mindazokat a történeti adottságokat is, amelyekben Istennek tetszett kinyilatkoztatását nekünk ajándékozni. Mindez nemcsak a „szívünket" veszi igénybe, hanem értelmünket is. Sőt fokozottan szolgálatba állítja minden értelmi képességünket. Különben könnyen előállhat az a veszedelem, hogy az evangélium üzenetének lefordítása a mi nyelvünkre és tolmácsolása a mai ember gondolkodásához mérten meghamisítja annak eredeti értelmét. A teológia szolgálatba egyebek közt az egyházban éppen az, hogy értelmünket veszi igénybe és értelmi képességeinket az evangélium hű és helyes tolmácsolásának a szolgálatába állítja. Mindezért összefoglalóan megállapíthatjuk, hogy azok közül, akik az egyházban a megbékélés szolgálatára elhívást nyernek, senki sem nélkülözheti a teológia, sőt a teológiai tudomány segítségét. Ezért az egyház joggal ragaszkodik ahhoz, hogy azok. akik az egyházban nyilvános igehirdetésre kapnak megbízást, teológiai képzésben részesüljenek. 3. FEJEZET A teológia és a hit engedelmessége A gyülekezeti szolgálat a „teológus" hívő életével kezdődik A lelkészi szolgálat sokkal itöbb, minit a teológiai tudomány elsajátítása és alkalmazása a gyakorlatban. Egy régi mondás szerint „a pap élete evangélium a nép számára" („Vita clerici evangélium populi"). Ez áll mindazokra, akik akár készülnek a gyülekezeti szolgálatra, akár benne állnak abban mint segédlelkészek, hitoktatók vagy lelkészek, legyenek akár gyülekezeti beosztásban vagy magasabb egyházi tisztséget töltsenek be mint esperesek és püspökök. Luther szerint „oratio, meditatio, tentatio faciunt theologum". Ez azt jelenti, hogy aki a teológia tudományával — a régiek azt mondották: a sacrosancta theologia-val — akar foglalkozni, annak imádságos életet élő, a kinyilatkoztatás titkaiban 16