Balikó Zoltán: Az efezusi levél (Budapest, 1985)
1. Címzés, üdvözlés 1,1—2
vélben a bévtanítók ellen folyik a harc, az eíezusi levélben ilyenről nincsen szó. Viszont a kolosséi levél nem szól a zsidóknak és a pogányoknak az univerzális egyházban való egységéről. Mindkét levél hangsúlyozza a megismerés jelentőségét, egyetemesnek tekinti a váltságművet, Krisztus kozmikus páratlan fenségében érzékelik Isten „teljessége" megvalósulását (pléróma!). Ugyanakkor más értelemben jelentkeznek egyes fogalmak. Az efezusi levél inkább ekkléziológiai tónusú, a kolosséi döntően krisztológiai. Ha szigorúan vesszük, valójában csak kurta szakaszokban bizonyítható a paralelizmus (Holtzmann, Haupt, Perey). így inkább az a kérdés, hogy írhatta-e levelünket az az apostol, aki a római vagy galata levelet írta? Bár a legutóbbi kutatások eredménye az, hogy" kizárólag Pálnál található kifejezések találhatók meg levelünkben pl. prosagógé, hüiothesia, enkakein, ei ge etc. Mindezek után elvileg felvethető a szerzőség kérdésében egy páli tanítvány lehetősége, de kire gondolhatnánk? Kételkedést és bizonytalanságot egyszerűen elsöpör az a tény, hogy az efezusi levél elkészítése elképzelhetetlen egy tanítvány, vagy egy munkaközösség alkotásaként. Annyira a paulinizmus összefüggésébe tartozik levelünk, hogy minden, még nem tisztázott vagy tán sohasem tisztázható motívum ellenére, tudomásul kell venni itt is, mint a kolosséi levél esetében, a páli szerzőséget. így már csak az időpont kérdéses. Nyilván ugyanabból az időből származik, mint a kolosséi levél, hiszen 6,21 szerint Tychikus viszi magával a levelet vö. Kol 4,7. Az apostol életkörülményei megegyeznek 3,1; 4,1; 6,19 és Kol 4,10; 4,18. Az, hogy Timótheust nem említi levelünkben, abból fakadhat, hogy Kolosséban. ismerték (Kol 1,1), viszont a többi gyülekezetben nem. ös szegezve tehát: Szerző Pál apostol, keletkezési dátum Róm a 61 elej én. 1,1 „Pál, Isten akaratából Jézus Krisztus apostola". Pál az apostolságával megalapozott tekintéllyel ír minden gyülekezetnek, ismerteknek és ismeretleneknek egyformán. Az, hogy „apostol", kifejezi, hogy meghatalmazott, hivatalos kö28
