Balikó Zoltán: Az efezusi levél (Budapest, 1985)

4. Elhivatáshoz méltó élet 4,1—6,20

hanem maga a tevékenység kifejezése. Krisztus végső cél­kitűzése: „eisz oikodomén tou pneumatosz tou Chrisztu", s ennek szolgálatában áll minden „diakónia". így valósul meg az „egység"! — A 13. vers: Mindenkinek el kell jutnia a hit egységére, ami mint „epignózisz" a Krisztusban való egység megragadása. Az „epignózisz" szó a kinyilatkoztatás titkaiba való állandó behatolásnak, elmélyülésnek a szava. Mivel „eisz andra teleion" névelő nélkül szerepel, nyilván képről van szó, „Eisz metrón hélikiász tou plérómatosz tou Chrisztu" a Krisztus Testének felnőtt korra való eljutása, felnőtté vá­lás értelmében. Itt is névelő nélkül, tehát a kép folytatódik. De mikor éri el ezt az egyház? Mostani időnkben? A paruzia alkalmával? Annyi bizonyos, hogy a szöveg szerint az „Ekk­lészia" mostani világkorszak végén nem erőtlen, nyomorult állapotban, hanyatló öregember képét idézi, hanem a férfi­kor delelőjén, ereje teljében levő férfiúként köszönti az egy­ház visszatérő Urát! — 14. vers: Tehát le kell küzdeni a kez­deti stádium, mintegy gyermekkor, minden veszélyét. Ezért veszedelmesek a tévtanok. A pogányok Pál szerint holtak, az „Ekklészáa" tagjai „népioi", de nem maradhatnak a végtelen­ségig gyámolításra szoruló gyermekek... A szó „népiosz" azt jelenti, hogy valaki tanulni akar, növekedni kíván isme­retben, de még nincsen tartása, ezért „klüdónidzomenosz", ahol a „klüdón" a víz tarajos hulláma (Lk 8,24; Jak 1,16). Nem hajó táncol a hullámokon, hanem a hullámzás mozgat és ingat. Ezért van szükség tanítókra, akik ebben a helyzet­ben segítenek, nehogy eretnekségre jussanak, szükségük van határozott, belső tartásra. „En té kübeia tón anthrópón" az emberek kockajátékára utal, ahol szinte kiszámíthatatlan fordulatok vannak. „En panurgia" hátsó, gondolatot jelent, mert a „panurgosz" a ravasz, cseltvető, hátulról tör aljasan előre. Ezzel szemben áll: „en agapé!". Ugyanis a „methodeia" tervszerű akció a tévútra vi vés titkos céljával. Ismét a kont­ra: „alétheian". És ez az „Ekklészia" jele, hogy igazat szól. Ellentét: „pszeüdeszthai" a hazudozás, mint lételem. Az igaz beszéd az evangélium megvallása! Az „Ekklészia" egységéről 114

Next

/
Oldalképek
Tartalom