Gondolat, 1890-1891 (12. évfolyam, 1-12. szám)
1890-10-01 / 3. szám
XII. ÉVFOLYAM 3. ■■am. POZSONY, 1S90. OKTÓBER. GONDOLAT. THE0L0G1 AI ÉS PHILOSOPHIE FOLYÓIRAT. KIADJA A MAGYARHONI ÁG. IIITV. KV. TIIE01.0GIAI IFJÜMÁG. ■Ü ( Mogjelen h*v»nkenl egyner l'yl íven. i KlölDete»i ar: ear»/ ette 2 fi. • félévre I ft A pen* .Scherffel Nándor. lbe«d. Uppeiularu» Pozsony, er. tkeul. akadémia* ________filmen előre bekftldendü. b 4) ft J|. W f I Ir III I |r.,r» ill. 1.. ln I II.Ir II kill deine II y . A Gondolat »irr Vert lure gr nek Pozsony* eiimtendú. Ai ewllegr» recla- malink Baltazár J. Ibcl lapkladubui intetendók. A H* í Felelő* aierkenxtö: Thuro Károly TármierkevilAk: I’•• *eo n jr be n Taubmger Rudolf, Kperjeseu Baltik Pál. Sopronban Eóue Étigmond. ......................................Hu ii ii in ii ii ii (t heologia. I > 1111111111111111111 |J 11111M1111111111.......IIIIMI K risztus főpap volta a Héberekhez Írott levél alapján. Irta: Kaffay Sándor. (Folytatás.) Ilyen volt a sátor berendezése. A sátornak e két része közül az elsőbe, a Szentbe, a papok bármikor bernebetnek, bogy ott végezzék az istentisztelet szertartásait s bemutassák az Urnák az áldozatokat s a színkenyereket. A másodikba, a Szentek-szentébe azonban csak a főpap maga és évenkint csakis egyetlen-egyszer a nagy engesztelési napon, a Tisri napján (7-ik hó 10-ik napja) mehet be, véráldozatot hozván, melylyel megfecskendezi az oltárt. E véráldozat szükséges úgy a főpap saját, mint a nép bűneiért. S hogy mindezt szerzőnk miért mondja el, csak most a 8-ik versben világlik ki. Mózest is a szent lélek indította arra, hogy a sátort megépítse, de az istentisztelet végzésének módja világosan a mellett tanúskodik, hogy az igazi, a mennyei Szentek-szentébe vezető út, mindaddig, míg az első sátor fennáll, el van zárva. A ÍSzent előtte áll a Szentek-szen- ‘ének, s ez mutatja a Szentek-szentének elzárását. Az Isten színe t S való közvetlen belépés itt is korlátozva van és ha lehetséges, még akkor is csak mintegy leplezetten van megengedve. Mint itt a Szent és a Szentek-szente közt, olyan a viszony a földi és a mennyei