H. Hubert Gabriella: A régi magyar gyülekezeti ének (Budapest, 2004)

II. Az éneklést és énekszerzést meghatározó követelményrendszer

)(3 r. Nemcsak a cenzúra és a nyomda hiánya, hanem a Complanatio Desiana vég­zése - „Az Úr Jézus Krisztusnak az Atyaistentől adatott istenségét vallani, igaz Istennek hirdetni kell és imádni, és segítségül híni, segítséget tőle kérni, ez ellen pedig senki, se titkon, se nyilván ne tanítson, se ne szóljon, sőt az szerint tanítson, 277 prédikáljon és énekeljen..."" - is hátráltathatta egy új énekeskönyv megjelente­tését. Az énekeskönyv-hiányt kéziratos másolatokkal pótolták. - Veresegyházi Tamás (1686-1716 között debreceni lelkész, majd superintendens) hibajegyzéket készített az akkor használatos gyülekezeti énekes­könyvhöz - N21: 9. - Tótfalusi Kis Miklós, aki helyesen énekelte a genfi zsoltárokat, felajánlotta, hogy megtanítja a kolozsváriaknak, de Szathmárnémethi Sámuel ezt a szolgálatát is elutasította - N19A: 73. * Az unitárius éneklés kezdetei körül több megválaszolandó kérdés is felmerül. Ezek egyike az, hogy kikre vonatkozott Melius Juhász 1567-es elítélő megnevezé­se: kik a „Varga Antodus nusopsaltes, az ének és dicséret gyűlölő ellenségek" (H6: 546). Révész Imre" szerint ugyan a „Varga" szó az unitárius Dávid Ferenc­re vonatkozott a korban, de Dávid gyülekezeti ének-ellenes állásfoglalását nem ismerjük, sőt ő maga is írt egyházi éneket. (Ez utóbbiról azóta kiderült, hogy téves attribució, mert Huszár Gál szerezte az Adjunk hálát [RPHA 62] kezdetű éneket.) Révész inkább nem-reformátori, tehát spiritualista eredetűnek tartja az énekellenes 299 korabeli magyar véleményeket." Az unitárius szakirodalom sokszor idézett helye Uzoni Fosztó egyháztörténetének az unitárius egyházi éneklés kezdeteire vonat­kozó részlete: „A sakramentumok reformálását a misén kezdették, a kürtök és or­gona használatát kizárták; előbb magyarra fordították az Isteni Dicséreteket a Lu­thertől behozott s általuk is sokáig használt német énekeskönyvből..." 23 0 A forrás szerint ez a megállapítás az 1567-es De falsa et vera unius Dei... cognitione... c. műben található. Már Borbély István tévedésnek minősítette ezt az adatot: „Erre az idézetre - azt hiszem - tévesen hivatkozott Uzoni Fosztó. Én legalább a neve­22 7 Idézi TÓTH György. 1922. 49. KÉNOSI TŐZSÉR János-UZONI FOSZTÓ István. II, 2002, 1 130-1131. 22 8 RÉVÉSZ Imre. 1936, 33. 22 9 Czeglédy Sándor elfogadja, s újabb érvekkel támogatja Révész véleményét (1967, 363­364: 1991,47). 23 0 JAKAB Elek, 1879, 217. KÉNOSI TŐZSÉR János-UZONI FOSZTÓ István. I, 2002, 679. 93

Next

/
Oldalképek
Tartalom