Evangélikus Élet, 2015. január-június (80. évfolyam, 1-26. szám)

2015-05-31 / 22. szám

„Az egyháztörténész a mai migráció kérdésével kapcsolatban kiemelte, hogy a kiváltó okokat kell megkeres­ni. »Ki verte szét az országokat, ki változtatta meg a struktúrákat?«” Őszintén a migrációról !► 8-9. oldal „A szél ereje és hatalma ha­sonlatos Isten ítéletéhez, de a múlandóságot, hiábava­lóságot is jelképezi.” Szelek szárnyán ► 15. oldal Az Evangélikus Információs Szolgálat (EISZ), illetve a Luther Kiadó időszerűnek látja hetilapunk és az Evangélikus.hu inter­netes portál megújítását, melyhez olvasóink segítségét is kérik. A kiértékelését is magukra vállaló szakemberek pünkösdi számunk­hoz mellékeltek egy kérdőívet, melynek beküldésével kapcsolat­ban a tudnivalókról jelen lapszámunk 16. oldalán tájékoztatnak. A titok kulcsa - a kereszt W 2. oldal Egy pályaív lenyomata W 5. oldal Thália keresztény papjai W 7. oldal Elittel látni 10. oldal Tűz, víz, repülő W 12. oldal Egész-s-ég !► 13. oldal Pünkösdi zöldágazás ► Nem sokkal pünkösd előtt maglódi iskolások egy csoportja a felvidéki Fülekre kirándult. A vár tornyában öröm­mel fedeztek fel egy fotót, amely előtt maglódi népviseletes bábuk voltak kiállítva. A fénykép felirata: „Pün­kösd Maglódon - Turíce v Maglódé” Mint kiderült, az elsőként a békéscsabai Munkácsy Mihály Múzeumban bemutatott, Jövőnk a múltunkban című kiállítás egyik tablója előtt álltak meg. A Király Katalin etnológus ál­tal rendezett vándorkiállítás a magyarországi szlovákság népi kultúrájával ismerteti meg a látogatót. „Áldásoddal megyünk...” Miért különleges a pünkösd Magló­don? Azért, mert a Maglódi Evangé­likus Egyházközség mind a mai na­pig féltve őrzi és ápolja a pünkösdi templomdíszítés - „zöldágazás” - vallási népszokását. Pünkösd szombatjának reggelén néhány férfi elindul a határba, és ki­vágnak húsz-huszonöt fiatal nyárfa­hajtást. A templomba viszik, ott pe­dig a padokhoz kötözik ezeket az egyenként három-négy méteres ága­kat. Szombat délután aztán a lá­nyok, asszonyok színes szalagokkal, anyáiktól örökölt hímzett keszke­nőkkel díszítik fel őket. Az idei pünkösdvasárnapon, a ti­zenhetedik maglódi szlovák (tót) nap keretében magyar-szlovák nyel­vű ünnepi istentiszteletet tartottak a gyönyörűen feldíszített evangélikus templomban. Az istentisztelet előtt Hajduvári Katalin, a Maglódi Szlovák Nemze­tiségi Önkormányzat elnöke köszön­tötte az egybegyűlteket, az Albertir­­sáról, Dabasról, Ecserről, Kerepest­­arcsáról, Nagytarcsáról, Péteriből, Pilisről, Rákoskeresztúrról érkezett vendégeket. Majd felcsendült az ősi pünkösdi himnusz, a „Príd’, Duchu Sváty, Boze nás...” - „Jövel, Szentlé­lek Úristen!” kezdetű ének. Az istentiszteleten „Isten kegyel­mének bőséges kiáradásaként” ré­szesült a keresztség szentségében egy kisgyermek: Csermendy Dániel Zsolt. A szlovák nyelvű igeolvasás­ban Petrovics János oltár körül szol­gáló egyháztag segédkezett. Az ige­hirdetés szlovák nyelvű összefogla­lóját Fodor Anett, a Maglódi Ver­­mesy Péter Általános Iskola tanára olvasta fel. Németh Mihály helyi lelkész pré­dikációjában arról szólt, hogy a Szentlélek eljövetelét ünnepelni gyűl­tek össze Maglódon a zöld ágakkal, színes kendőkkel, szalagokkal feldí­szített templomban. A mozgó zöld ágak, zizegő levelek a pünkösdi szél­zúgást, a színes szalagok az aposto­lok feje felett megjelent tüzes láng­nyelveket jelképezik. A gyülekezet közösségében pedig „nyelveken szól­va” szlovákul és magyarul hangzik Is­ten igéje. Az az ige, melyben Jézus ke­reszthaláláról és feltámadásáról tesz bizonyságot a Szentlélek, készen ar­ra, hogy megváltoztasson minket, és segítsen abban, hogy megvalósítsuk az egyházban és onnan kiindulva közösségeinkben az evangéliumhoz méltó életet. Az ünnepi istentisztelet után a népviseletbe öltözött helyiek és ven­dégek zeneszó mellett, táncolva vo­nultak a Maglódi Művelődési Ház­ba, ahol ebéddel és hagyományőrző műsorral folytatódott a pünkösdi együttlét. ■ Németh Mihály „Az Úr Jézus Krisztus kegyelme, Isten szeretete és a Szentlélek közössége legyen mindnyájatokkal!” (2Kor 13,13) ■ Széll Bulcsú Vidáman és reménységgel szoktuk énekelni gyülekezeti alkalmak végén azt az éneket, amelyből írásom címét vettem. És az ároni áldás mellett gyakran a fönti, apostoli áldással ér véget együttlétünk. Milyen jó, hogy nemcsak egyszerűen szétszéledünk, hanem igényeljük és kapjuk is az Úr ígéretét, hogy velünk lesz! Szentháromság ünnepén arra is gondolunk, hogy a nagy ünnepek so­ra véget ért, minden lényegeset meg­tudtunk a mi Istenünkről - és most következik mindennek a gyakorlati megvalósulása. Egy Istenünk van, de három módon közeledik hoz­zánk. Ahogy a virágnak van színe, formája, illata, mégis egy, úgy az Atya-Fiú-Szentlélek, Szenthárom­ság Istenbe vetett hitünk is egyvala­kiről beszél. A keresztyénség senki­vel és semmivel össze nem téveszt­hető Istenéről. Aki teremtett, gon­dunkat viseli, aki megváltott, és aki vezet bennünket. Mint Atya fölöt­tünk, mint Fiú értünk, és mint Szent­lélek bennünk él. És mindez egyszer­re. Ez csodálatos! Nézzük igénk három részét, és bíz­zunk abban, hogy vele mehetünk tovább utunkon. Jézus Krisztus a kegyelmét ígéri utunkra. A kegyelem azt jelenti, hogy olyan dolgot kapok, amelyet nem érdemelnék. Ha reálisan nézed az életedet, nemcsak a munkába és a szórakozásba beleveszett, de bűn­ben elveszett ember is vagy. Jézus a Szabadító a bűntől,, ellenségtől, ön­magadtól, bajokból. Ne próbálj „sza­badulóművész” lenni, nem fog men­ni ezen a téren. Már van szabadító, már nyitva az ajtó, csak figyelj Jézus­ra, és higgy benne. Isten szeretete is körülvehet uta­don. A szeretet nála nem csupán egy érzés, hanem biztonság: tudhatod, hogy van egyvalaki, aki biztos, hogy mindig a javadat akarja, és jóindula­túan tekint rád. Tanácsa a Bibliában világos, szava és jelenléte megnyug­tatja szívedet. Hát nyisd ki előtte! Az Úr Lelke által van itt, és von kö­zösségbe önmagával és más hívőkkel. Nélküle csak érdekszövetségek van­nak az életben. Olyanok, amelyekben Ahogy a virágnak van színe, formája, illata, mégis egy, úgy az Atya-Fiú-Szentlélek, Szentháromság Istenbe vetett hitünk is egyvalakiről beszél. te próbálsz másokhoz csapódni és igazodni, mert kifizetődőnek tar­tod, vagy nem mersz véleményt nyil­vánítani; és olyanok, amelyekben köréd gyűlnek nagyon kedves embe­rek, de amikor neked van szükséged a társaságukra és segítségükre, sehol sincsenek. De az örömhír az, hogy Is­tenünk az ő Lelke által ott van, és so­ha nem hagy el. Csak te se hagyd el őt, a leghűbb Barátot! Régi hívők lakásában néha még lát­ni egy mély tartalmú képet: rajta idős földműves áll a mező szélén, ekéje szarvára támaszkodik, és levett kalap­pal imádkozik. Igen, áldást kér napi munkájára. Mert ő még tudja, hogy Isten áldása nélkül semmire sem ju­tunk. A természet is erre tanítja: ha megfelelő időjárás van, sikerül a munka. De mi, városi emberek, akik gyakran egész nap négy fal között ülünk, állunk, dolgozunk, kevésbé ér­zékeljük ezt. Pedig nekünk is a mi Urunk áldására van szükségünk. Hát erre tanít a Biblia. Hogyan szoktuk kezdeni vasárna­pi alkalmainkat? Úgy, hogy „legyen ez a mi istentiszteletünk az Atya, Fiú, Szentlélek, Szentháromság egy igaz Isten nevében” A szerző evangélikus lelkész Felemelkedni pünkösd ünnepén ► „Pünkösd nem pünkösddel kezdődött” - ezt Bácskai Ká­roly evangélikus lelkész mondta azon az ökumenikus is­tentiszteleten, amelyet az immár hagyományos pünkös­di bibliaolvasás után tartottak május 25-én, pünkösdhét­főn a budapesti Kálvin téri református templomban. Nyolcadszor rendezett nyilvános bibliaolvasást Budapesten a Lu­ther és a Kálvin Kiadó, a Magyar Bibliatársulat és a Református Közéleti és Kulturális Központ, immár másodszor a Kálvin téri református templom előtt (képünkön). Három és fél órán keresztül szólt Isten igéje a járó­kelőkhöz több magyar bibliafor­dításban, illetve héberül, ango­lul, németül, olaszul, franciául és spanyolul is. A szervezők célja az volt, hogy a Szentlélek kitölteté­sének ünnepén Isten szereteté­­nek tágasságára hívják fel a fi­gyelmet, aki egyformán adja igéjét és lelki ajándékait a világ minden népének. Pünkösd ünnepe egyidős a te­remtéssel - mondta áhítatában Bácskai Károly, az Evangélikus Hittudományi Egyetem tan­székvezetője a Genezis szavaira hivatkozva: „A föld még kietlen és puszta volt, a mély ségfölött sö­tétség volt, de Isten Lelke lebegett a vizek fölött” Péter akkor vált igazán önmagává, amikor meg­értette, mit jelent az a lelkesítő, magunk húzta határokon át­emelő tény, hogy Isten kiterjeszti meghívását a pogányokra is. A pünkösdi bibliaolvasás és az azt követő istentisztelet is kiemelten foglalkozott a szenvedőkkel, valamint azok­kal a keresztyénekkel, akik ül­dözést élnek meg hitük miatt. Kránitz Mihály római katoli­kus pap, a Pázmány Péter Ka­tolikus Egyetem Hittudomá­nyi Karának professzora arról beszélt Jézus főpapi imája alapján, hogyan tartozik össze a kereszténység és a meghur­coltatás, hogyan dicsőíthetjük az Urat azzal, ha lélekben fel­emelkedve imádkozunk ül­dözést szenvedő közel-keleti testvéreinkért. Pécsük Ottó református lelki­­pásztor úgy fogalmazott: ma sem tűnnek ésszerűbbnek a hit tettei, mint Nóé történetében. A keresztyén ember látszólag ér­telmeden dolgokat tesz: Bibliát olvas, imádkozik, Jézus nevébe kapaszkodva könyörög, örökké Krisztushoz fellebbezve, akinek egyedül van hatalma a hívő ember felett. így fordultak együtt az istentiszteleten - amelyet Bódiss Tamás orgonaművész koncertje vezetett be - katoliku­sok, evangélikusok és reformá­tusok az Úrhoz mindazokért, akik súlyos árat fizetnek a világ­ban a Krisztus evangéliumáért. ■ Bagdán Zsuzsanna

Next

/
Oldalképek
Tartalom