Evangélikus Élet, 2015. január-június (80. évfolyam, 1-26. szám)

2015-05-10 / 19. szám

8 ■m 2015. május 10. PANORÁMA Evangélikus Élet Arz János, az ásványgyűjtő lelkész 1797- december 8-án tartotta ala­kuló ülését a Jénai Ásványtani Társaság, a Societät für die ge­­sammte Mineralogie zu Jena. Az egyesület igazgatójának az ás­ványtan jeles egyetemi oktatóját, Johann Georg Lemet választotta meg. A számottevő magyar tagság patronálására külön magyar titkárt választottak Bredeczky Sámuel evangélikus szuperintendens sze­mélyében, sőt elnöknek is honfitár­sunkat, Teleki Domokost (Teleki Sámuel erdélyi kancellár fiát) sza­vazták meg. A társaság rendes, levelező és tiszteletbeli tagjai leírták hazájuk vagy szűkebb régiójuk ásványta­ni jellegzetességeit, ismeretter­jesztőelőadásokat tartottak, ásvá­nyokat gyűjtöttek, többek között a jénai szervezet részére. Utóbb a polihisztor lelkületű irodalmár, a költő- és írózseni Johann Wolfgang Goethe töltötte be a szervezet el­nöki posztját, a jénai állomány pe­dig a kontinens egyik legnagyobb és legjelentősebb gyűjteményévé fejlődött. A Jénai Ásványtani Társaság tagjai között kell megemlíteni Arz János evangélikus lelkészt. Azok közé a - jellemzően felvidéki és er­délyi - polgárok közé tartozott, akik nyitottak voltak a természet szépségei iránt, és akik között messze felülreprezentáltak vol­tak a protestáns hitelveket vallók. Arz János apja, Arz Márton (1738-1805) Tübingen után maga is a jénai egyetem diákja volt, Nagyszebenben gimnáziumi rek­torként működött, majd Erdély­­szerte szolgált lelkészként. Arz János (Johann) 1772-ben Nagyszebenben (ma Sibiu, Romá­nia) született. A tehetséges diák ta­nulmányait szülővárosában kezd­te. Utóbb 1794-től német földön, Lipcsében, majd 1796-tól Jénában képezte tovább magát. Bár a mineralógiai szervezet három magyar nemzetiségű ala­pítója között nem szerepel a ne­ve, 1802. július 26-án levelező tagként kapcsolódott be a tudós társaság munkájába. Felvételé­nek komoly szakmai indoka az egy esztendővel korábban Nagy­szebenben kiadott, Agri Sabe­­siensis et locorum confinium to­­pographia mineralogica - Oarda, Limba, Tsugudu, Petricomii, Se­besei atque Szasztsor című tanul­mány volt, amely Szászsebes és a környező falvak ásványtani és őslénytani leírása. Nagy tételszá­mú, komoly ritkaságokat tartal­mazó ásványgyűjteményt is bir­tokolt, melyet aztán szülővárosa gimnáziumára hagyott. Az akkori korszakra jellemző módon a külhonban pallérozódó diákok java része hazatért szülő­földjére, tudását otthon, orszá­gának és szűkebb pátriájának hasz­nára kamatoztatta. Nem volt ez másképp Arz esetében sem. 1801- ben - említett dolgozatának ered­ményeképpen - lett a nagyszebe­ni evangélikus gimnázium rendes tanára, majd lelkészként szolgál­ta az erdélyi szászok fontos gazda­sági és kulturális központját. 1805 júliusától a közeli Omláson (ma Amna$, Románia) folytatta egyhá­zi hivatását. Kétszáz esztendeje, 1815. május 9-én (egyes források alapján május 10-én) hunyt el. ■ R.N. „A Magyarok Nagyasszonya Egyházközség hurka-kolbász vásárt tart” Életkép a Montreali Magyar Otthonból ► A kanadai Québec tartományban mintegy tízezerre teszik a magya­rok lélekszámát. Honfitársaink körében is tapasztalható az elörege­dés - az idősek életét szépíti meg a Montreali Magyar Otthon. A leg­nagyobb tengerentúli magyar szociális intézmény 1981-ben nyitotta meg kapuit, falai közt kétszázötven sokat megélt ember talált hajlék­ra. Az otthon vezetőitől - feleségemmel, Csermák Judittal - előadás­ra kaptunk meghívást. Esti programra gyülekeztek a Mont­reali Magyar Otthon lakói. Mind­egyikük szépen felöltözve tartott a kö­zösségi terem felé, a belépőket kávé­val és süteménnyel kínálta egy szor­gos kis csapat. A falakat magyar tár­gyú képek, korábbi ünnepek fényké­pei, bekeretezett kalocsai hímzések dí­szítik, a főhelyen kereszt függ. A magyar nyelv változásairól és az időskori tanulásról szóló előadásain­kat a mintegy félszáz hallgató élénk ér­deklődéssel követte. Korukat megha­zudtoló szellemi aktivitással kérdez­tek, szóltak hozzá, minden érdekelte őket. A találkozó később kötetlen beszélgetéssé alakult át, amelynek során egyéni sorsok tárultak fel, s megismerhettük az intézmény törté­netét is. Magyarok előnyben Széli Attila két éve - társadalmi fel­adatként - tölti be az otthon igazga­tói tisztjét. A vegyész képesítésű ön­kéntes már az épületek felépítésében - a pénzügyi alapok biztosításában -János készítette. A mérnök egykor a Budapesti Műszaki Egyetemen kezd­te tanulmányait, de már Svájcban ve­hette kézbe diplomáját. Életében dön­tő jelentőségű volt 1947-48, amikor a világhírű építésztől, Le Corbusier-től leshette el az építészet titkait. Az ő ke­zét dicséri a montreali magyar római katolikus templom is, s mikor a magyar otthon terveit rajzolta, már tizenhárom hasonló intézmény felépítése állt a háta mögött. Az otthon első házát 1981 októbe­rében adták át ünnepélyesen, néhány évvel később megépült a második épület is. A „lak” tiszta és tágas, vi­szont a benne élők számához képest kevésnek tűnik a közösségi tér. Ottlé­tünkkor a folyosók is néptelenek vol­tak, a bezárkózást sugallták. A bent­lakók közül többen említették, hogy az intézményben nem nagyon barát­koznak az emberek egymással. A leg­többen megtartották az autójukat is, a saját járművel is őrzik függetlensé­güket. Emiatt viszont kevés a parko­lóhely, a jeges udvaron egy fiatalnak is aktívan vett részt, most is minden­re figyel, mindenkihez van egy jó sza­va. Büszkén vezet körül az épületben.- A két épület kétszáztíz lakásában mintegy kétszázötvenen laknak, ki­lencvenöt százalékban magyarok - mondja. - A bekerülni vágyóknak Québec államban kell élniük, s hat­vanéves kor felett pályázhatnak a he­lyekre; jövedelmük nem haladhatja meg az évi 27 ezer dollárt. Lakbérként bevételük negyedét fizetik be. Ha a jö­vedelmük ennél magasabb, de nem éri el a 35 ezer dollárt, a lakbér a jövede­lem harminc százaléka, efelett vi­szont már magas a hozzájárulás. A házban - noha azért itt is vannak klikkek - viszonylag béke uralkodik, széthúzás nemigen tapasztalható. Sokszor viszont a feledékenység okoz konfliktust. Számos lakásban a nyit­va hagyott vízcsap áztatja el a padlót s az egy szinttel lejjebb lakót - tudjuk meg a direktortól. A bekerülésről pontszámok alap­ján döntenek, a rendszert úgy alakí­tották, hogy a magyarok előnyben le­gyenek. A tervező terei A ház alapítása és működtetése a montreali magyar szervezetek példás összefogásának eredménye. Létrehozá­sában Gyulai Blanka ügyvéd vállalt oroszlánrészt, aki honorárium nélkül intézte a bonyolult jogi procedúrát; a terveket szintén egy magyar, Keresztes is becsületére válik manőverezni. Pá­ran a hideg tél elől melegebb éghajlat­ra menekülnek, de helyüket fenntart­ják; az egyik lakó például kaliforniai házában tölti a hideg évszakot. Közösségformálás Pataki Valéria 1996-ban hagyta el Ma­gyarországot, az otthon „lakóbizott­ságában” a programokért felelős.- Legújabb „gyermekünk” a line dance tanulás, e társastánc jó közös­ségformáló - említi a szervező a leg­újabb rendezvényt. - Más változatos programokkal is kedveskedünk az itt lakóknak, ilyen például a bingó. Szer­dánként jórészt magyar filmeket ve­títünk. Mivel az otthon lakói közt van­nak nem magyar anyanyelvűek is, m FIGYELEM! FIGYELEM! A Magyarok Nagyasszonya Egyházközség Kuratori Testületé Hurka-Kolbász vásárt tart. Aki rendelni szeretne a Magyar Otthonból, az megteheti Göncz Jolinál 514-759-7520 február 12-ig. Ha kell, haza is szállítom, szombaton, február 21-én. igyekszünk angol feliratos változatot beszerezni, ez viszont nem mindig si­kerül. Legutóbb Várkonyi Zoltán Jó­­kai-sorozata volt a legnépszerűbb. Hétfőnként a sportosabbak petán­­kában (pétanque) mérhetik össze tu­dásukat - itt már feloldódnak a nyel­vi nehézségek. Legtöbben a pénteki ká­védélutánt látogatják, amikor a kávé mellé finom süteményeket is felszolgá­lunk. Kezdetben egy tucat lakót láttunk vendégül, mára vagy félszázan várják izgatottan a programot. Az idő java­részt beszélgetéssel telik, majd a kár­tya is előkerül. Ugyancsak a közösség erősítésére szervezünk kirándulásokat: szeptemberben almaszedés színesíti a programokat, február végén a „cukor­­parti” következik. Nem tortásütésről van szó, a rejtélyes elnevezés a kana­dai nemzeti jelkép, a juharfa csapolá­sát jelenti -mondja a programfelelős. Elfekvőben A lakók egészségének megőrzését magyar orvos szolgálja, hetenként egyszer rendel a földszinti egészség­­ügyi szobában. Természetesen - az élet rendje szerint - az otthonban a hölgyek vannak többségben, az elő­adáson is ők voltak többen. Nem egy közülük dicsekedhetne a korával: a nyolcvan év felettiek is rendkívül jól tartják magukat, ápolt, rendezett megjelenésükkel akár egy évtizedet is letagadhatnának. Pedig a legtöbbjüknek nehéz élet ju­tott; többen most már a magányra panaszkodtak: sokuk gyermeke messze földrészeken él. Ők mégis ragaszkod­nak a befogadó országhoz, ahova éle­tük java része kötődik. Megnyugtató vi­szont számukra, hogy életük alkonyán magyar közegben élhetnek, anyanyel­vükön beszélhetnek. A közösséget ter­mészetesen minden haláleset meg­rázza. Mivel itt nincsenek meg az ápo­lás feltételei, a beteg lakók vagy kórház­ba, vagy „elfekvőbe” kerülnek. A könyvtárban megállunk egy pil­lanatra. A két szobát már régen kinőt­te a hagyatékok nyomán egyre bővü­lő könyvállomány. Az ajtóra kira­gasztott felirat szerint újabb könyve­ket a könyvtár már nem tud befogad­ni. Talán az értékek mentését szolgál­hatja a 2014-ben meghirdetett Mikes Kelemen program, amelynek kereté­ben a világban hányódó magyar érté­kek visszakerülhetnek az óhazába. Ökumenikus lelkigondozás Licskó Szabolcs atya 2012 szeptembe­re óta szolgálja a montreali katolikus híveket.- Minden vasárnap nagy szeretet­tel várnak híveim, a misék családiasak. Lelki vezetőként is jó érzés, ahogy az idősek hétről hétre nagy szeretettel ké­szülnek a találkozásra. Mintegy har­mincán gyűlnek össze, több ember már szűkösen férne el a teremben. Az otthon lakói közül többen eljárnak a magyar templomba. A szentmise bemutatásán kívül fontos feladatom az idősek lelkigon­dozása: gyóntatás, beszélgetés. Misszi­ós feladatnak tekintem az istenkere­ső testvérek megszólítását. Erre jó al­kalom adódik vízkeresztkor, amikor megáldom a lakásokat. Hál’ Istennek, idén kétszer annyian kérték a szente­lést. Lelkigondozói munkámban sze­rencsére nem vagyok egyedül; a refor­mátus híveknek nagytiszteletű György Attila kéthetenként kedden tart isten­tiszteletet, az evangélikus lakók Sza­bó Péter lelkésszel csütörtökönként jönnek össze bibliaórára. Az ökumené mind a lelki vezetők­nek, mind a híveknek fontos. A három montreali magyar egyház lelkipászto­ra tagja egyben az otthon igazgatósá­gának is. Az imaközösségek a nemzeti ünnepekhez kötődnek; március 15-én a reformátusok, október 23-án pedig a katolikusok a vendéglátók, kará­csonykor hagyományosan a cserké­szek adnak műsort a lakóknak. Az ünneplők a meghitt pillanatok­ban is gyakran gondolnak viszont a ház jövőjére. Az intézmény megálmo­dója, Gyulai Blanka - A Magyar Ott­hon című könyv bevezetőjében - el­mereng a folytatáson; talán azon, hogy a városban élő magyarok száma folyamatosan csökken... Kifelé menet még egy pillantást ve­tettem a hirdetőtáblára. A heti menü idézte a hazai ízeket: krumplipaprikás, töltött paprika, sült hús piros káposz­tával. A legtöbben mégis „A Magyarok Nagyasszonya Egyházközség Kurátort Testületé hurka-kolbász vásárt tart” hirdetés mellett állnak meg. „Jobb, mint az otthoni, a disznótorosban egy csepp hazait ízlelhetünk” - kaptam el egy mondatot a beszélgetésből. ■ Cs. Z.

Next

/
Oldalképek
Tartalom