Evangélikus Élet, 2015. január-június (80. évfolyam, 1-26. szám)
2015-03-15 / 11. szám
Evangélikus Élet élő víz 2015. március 15. «► 11 Bahamákról szeretettel Ökumenikus világimanapi alkalom a budapesti Deák téren ► Öt világrész több mint kétszáz országában imádkoztak március 6-án a keresztények. Az ökumenikus világimanapra idén a Bahama-szigetek asszonyai és lányai állították össze a liturgiát, illetve a tematikát, melynek alapigéje Jézusnak az utolsó vacsorán elhangzott kérdése volt: „Értitek, hogy mit tettem veletek?” (Jn 13,12) A Magyarországi Egyházak Ökumenikus Tanácsa Női Bizottságának szervezésében hazánkban is országszerte tartottak közös istentiszteleteket. Budapesten a Pesti Evangélikus Egyház Deák Téri Gyülekezetének nagytermében legalább három felekezetből érkeztek hívek a közös imádkozásra. Az ünnepi alkalmat Gerőfiné dr. Brebovszky Éva, a Deák téri evangélikus gyülekezet másodlelkésze és dr. Mészárosáé Hegedűs Zsuzsanna, a Budapest-Cimbalom Utcai Református Egyházközség lelkipásztora vezette. Az ökumenikus világimanap elődjének tekinthető női imanapot 1887- ben szervezték meg először presbiteriánus asszonyok az Egyesült Államokban. Eredetileg a belmissziókért szólt a közös ima, számos női bizottság alakult, hogy a nőket és gyermekeket segítő szolgálatokért szervezetten fohászkodjanak. A missziók férfi tagjai által eleinte még hevesen ellenzett mozgalom átterjedt a metodista, baptista és más felekezetek gyülekezeteire is, és ekkor már a külmissziókat is belefoglalták a könyörgésekbe. A közös liturgiát a rotáció elve alapján mindig más felekezet asszonyai írták. 1920-ban a közös imanap időpontjának a böjt első péntekét jelölték meg; két év múlva a kanadai asszonyok is csatlakoztak az immár hivatalos dátumhoz. Az imanap elnevezése 1928-ban vált hivatalossá: The World Day of Prayer - világimanap. A koreai Helen Kim volt az első nem egyesült államokbeli asszony, aki a világimanap tematikus liturgiáját összeállította. Magyarországon a Budapest-Pesthidegkúti Református Egyházközség vezető lelkipásztorának, Dobos Károly nak .Ji_ a kezdeményezésére 1974-ben tartották meg először a világimanapot; ezzel egy időben - szintén az ő nevével fémjelezve - indult a magyarországi Lepramisszió is. A Magyarországi Egyházak Ökumenikus Tanácsa (MEÖT) szervezett ökumenikus programként 1985 óta folytatja a hagyományt. A világimanap fő budapesti evangélikus helyszínén, a Pesti Evangélikus Egyház Deák Téri Gyülekezetének nagytermében Gerőfiné dr. Brebovszky Éva másodlelkész köszöntötte a közös imán és istentiszteleten - nem kizárólag nőkből álló - összegyűlteket. Ezután - követve a liturgia igen részletes útmutatását - a Bahama-szigetek földrajzáról és népességéről olvastak fel rövid ismertetőt. Az útmutató alapján tengert jelképező türkizkék kendőt terítettek az oltárra, amelyet kagylókkal, nyakláncokkal és tarka virágcsokorral díszítettek. Az imákat felolvasó hölgyek a bahamai viseletre hasonlító színes sálakat borítottak vállukra, a padlón pedig „lábnyomokkal” jelenítették meg a trópusi homokot. A számos szigetből álló karibtengeri ország egy-egy szigetéről érkeztek a különböző imádságok, ezeket felváltva olvasták fel az istentisztelet folyamán. A szintén előre meghatározott zsoltárok éneklését dr. Mészárosné Hegedűs Zsuzsanna református lelkipásztor kísérte gitár- és zongorajátékkal. Az imádságok sorában megemlékeztek a Bahamákon első ízben hatvanöt évvel ezelőtt megszervezett világimanapról is, majd az egyes szigetek asszonyainak imaüzenetei következtek. Ezek szóhasználatukkal a karibi térségre jellemző hangulatot közvetítették: „Összehívtál minket, hogy az Isten végtelenül kiáradó kegyelmének óceánjában megfürdess bennünket, hogy Krisztus szeretetének napsugara ragyogjon be bennünket, hogy a Szentlélek a változás és az újrakezdés hűsítő passzátszeleivel öleljen át bennünket." A világimanap központi igéjét is felváltva olvasták fel az asszonyok, miután dr. Mészárosné Hegedűs Zsuzsanna tartott prédikációt. A református lelkipásztor a jánosi ige tizedik versét emelte ki: a megtisztulás kizárólag Jézus általi lehetőségét. Az imákban hálát adtak a természet szépségéért, gazdagságáért és gyógyító növényeiért, valamint fohászkodtak a Teremtő alkotásának megőrzéséért. Az idilli környezet ellenére a Bahamák szigetvilága számos társadalmi-szociális gonddal küzd: külön fohászban említették a nassaui „Túl a hegyen” szegénynegyed lakóit, a családon belüli és nemi erőszak áldozatait, a New Providence-i befogadóközpont menekültjeit, bevándorlóit, a Pace anyaotthon egyedülálló anyáit és gyermekeiket, a Mindenszentek táborában élő HIV- fertőzötteket és AIDS-betegeket, valamint a rákgyógyító központ asszonyait. A világimanap offertóriumainak összegét a MEÖT nemcsak a bahamai anyaotthonok, de nagyobbrészt a magyarországi központok támogatására fordítja: az anyaotthonok mindig telt házzal működnek, a leghosszabb tartózkodási idő másfél év, a várólista pedig hosszú. Az ünnepi istentisztelet végén Gerőfiné dr. Brebovszky Éva, dr. Mészárosné Hegedűs Zsuzsanna és Páll Lászlóné, a Budapest-Kálvin Téri Református Egyházközség lelkipásztora áldotta meg a jelenlévőket. ■ Walkó Ádám Mellette vagyok, mint sok vihart megélt, tanulatlan nagyszülő unokája zeneakadémiai koncertjén; mint barátjának esküvőjén az, akinek idáig minden kapcsolata kudarc volt; mint adminisztrátor anyuka, aki valaha művésznek indult, üvegművész lányának kiállításán; mint óvó néni, mikor az érettségiző diákok megköszönik a tanároknak, hogy nevelték őket. Mellette vagyok, mikor szárnyal, én meg nézem, és tekintetemmel az égen tartom. Aki szeret, így szeret. Háttérből és észrevehetetlenül. A földön áll, aggódik, miközben mi szárnyalunk. így szeret az Isten. Földön állva, földön járva, hogy mi szárnyaljunk. A lábával kicsit eltartja a földet, hogy boldogságunk repülésnek tűnjön. Mellette vagyok, mert máshol csak lézengek, dülöngélek, keresem magam. Bárhova megyek is, csak egy vagyok a sok közül, mellette én magam vagyok. Ahogyan gyerek csak a szüleid előtt, apa csak a gyereked előtt, barát csak a barátod mellett lehetsz, férj csak a feleségednek, feleség csak a férjednek lehetsz, létezni csak mellette lehet. A lét ő maga, mellette én is létezem. Mellette vagyok, bár lehetnék máshol is. Mint beteg gyerek mellett a karrierjét elhagyó édesanya; mint hibát hibára halmozó fiú mellett sikeres testvére; mint bevádolt, feljelentett, kirúgott ember mellett a társa; mint mellettünk az Isten. Elrepülhetne, mindent itt hagyhatna, mindent elfelejthetne, letagadhatná, hogy ismer minket. De nem, itt van velünk. ■ Ócsai Zoltán Forrás: Evangélikus.hu Böjti képmeditáció HETI ÚTRAVALÓ „Ha a főidbe vetett búzaszem nem hal meg egymaga marad; de ha meghal, sokszoros termést hoz” (Jn 12,24) Böjt 4. hetében az Útmutató reggeli és heti igéi önfeláldozó szeretetgyakorlásra és gyümölcsöt termő életfolytatásra hívják Krisztus követőit, akik számára Jézus az örök élet kenyere. Áldozatát a búzaszem sorsa példázza. Mi is „arról ismertük meg a szeretetet, hogy Jézus az ő életét adta értünk” (íjn 3,16; LK). Ez böjti örömünk forrása; ezért Laetare! - „Örüljetek Jeruzsálemmel!” (Ézs 66,10) „Az Úr az én pásztorom, nem szűkölködöm. Lelkemet megvidámítja, az igazság ösvényén vezet az ő nevéért.” (GyLK 683,2) A görögök Jézust szerették volna látni; ám ő heti igénkben adott kijelentése alapján többre hív: „Aki szereti az életét, elveszti; aki pedig gyűlöli az életét e világon, örök életre őrzi meg azt’.’Mi is csak úgy ismerhetjük meg őt, ha követjük: „Ha valaki nekem szolgál, engem kövessen; és ahol én vagyok, ott lesz az én szolgám is...” (Jn 12,25.26) Pállal együtt mi is hálát adhatunk: „Áldott a... minden vigasztalás Istene, aki megvigasztal minket minden nyomorúságunkban, hogy mi is megvigasztalhassunk másokat.. ’.’(2Kor 1,3-4) Isten jósága hűségre kötelezi az ő választott népét; mert „mannával táplált... így adta tudtodra, hogy nemcsak kenyérrel él az ember, hanem mindazzal..., ami az Úr szájából származik!’ Az ígéret jó földjén „ehetsz jóllakásig és áldani fogod Istenedet”. (5MÓZ 8,3.10) Szenvedései közepette Jób eljut annak felismerésére, hogy Istennek mindig igaza van, s nem szállhat perbe vele a bűnös halandó: „Ha igazam volna, sem ellenkezhetnék vele (...) Mert ő nem ember, mint én... Nincs is köztünk döntőbíró..!’ (Jób 9,15.32-33) Jézus követői a barátai lesznek, ha egymást szeretik, s ő azt kívánja, „hogy az én örömöm legyen bennetek, és örömötök teljes legyen”. Neked is ő ad megbízatást: „Nem ti választottatok ki engem, hanem én választottalak ki titeket, és arra rendeltelek, hogy elmenjetek és gyümölcsöt teremjetek, és..” (Jn 15,11.16) Dr. Luther hirdeti: Jézus választott minket. S őt „idézi”: „Nem' timagatokért, hanem énérettem lettetek barátaim. Én vonlak titeket magamhoz, én ajándékozom néktek mindenemet. S nekem kellett titeket megkeresnem és hazahoznom. Mindazt, amit kaptatok, ingyen, tiszta irgalomból kaptátok.” A tanítványok életében kiábrázolódik Krisztus. Pál bátorítja a gyülekezetei hitéből fakadó szavakkal, s mert tudja, hogy Isten „Jézussal együtt minket is feltámaszt, és maga elé állít... Ezért tehát nem csüggedünk. (...) a láthatatlanok... örökkévalók.” (2Kor 4,14.16.18) Ez a jó pásztor missziója: „Azért szeret engem az Atya, mértén odaadom az életemet, hogy azután újra visszavegyem. (...) ezt a küldetést kaptam az én Atyámtól’.’ Jézus a Messiás. „Megmondtam nektek, de nem hisztek’.’(Jn 10,17.18.25) Ő hitbeli hűséget vár, s az igazság Lelkét ígéri az őt szerető és parancsait elfogadónak: „...azt szeretnifogja azén Atyám; én is szeretni fogom őt, és kijelentem neki magamat’.’ (Jn 14,21) „Szívből szeretlek, Jézusom...” (EÉ 362) ■ Garai András
