Evangélikus Élet, 2015. január-június (80. évfolyam, 1-26. szám)

2015-01-11 / 2. szám

Evangélikus Élet EVANGÉLIKUS ÉLET 2015. január 11. » 3 „Hajlandó vagy-e áldozatot hozni Krisztusért?” „Karba tett kézzel ajándékot sem adni, sem fogadni nem lehet” ► Vízkereszt ünnepe egyben a misszió ünnepe is, éppen ezért egyházunk külmissziói egyesületének (EKME) kép­viselői a január 6-ához legközelebbi vasárnap külmisszi­­ói napot tartottak Csömörön. A január 4-ei istentiszte­leten B. Pintér Márta, az egyesület lelkészi vezetője szolgált igehirdetéssel, míg a délutáni szeretetvendégsé­­gén dr. Bálint Zoltán vízmérnök és felesége, dr. Bálint­­né Kis Beáta tartott vetített képes előadást eddigi misszi­ói szolgálataikról. ► Az év igéjének szellemében („Fogadjátok be egymást, ahogyan Krisztus is befogadott titeket Isten dicsőségére” - Róm 15,7) Istenre figyelő, embertársak felé nyitó csendesnappal kezdte a 20x5. évet a Sztehlo Gábor Evangélikus Óvoda, Általános Iskola és Gimnázium. A január 5-i iskolai rendezvény része volt egyúttal az Evangélikus Külmissziói Egyesület (EKME) egész egy­házunkat átfogó, Vízkereszt a külmisszió ünnepe elne­vezésű programsorozatának. Az igehirdető az aznapra ki­írt textus - íPt 4,12-19 - alapján tartott prédikációjá­ban utalt arra, hogy amikor Péter apostol a fent idézett le­velet papírra vetette, már ja­vában zajlott a keresztényül­dözés. A mártírokká lett első Krisztus-követők vére végül magvetés lett, mert minél inkább üldözték őket, annál többen csatlakoztak a ke­resztényekhez. Ennek titka pedig az, hogy a pogányok rá­csodálkozhattak, micsoda erő rejlik a Szentiélekben, és a látszat ellenére milyen ke­gyelmet és szabadítást ad az Úristen a benne hívőknek. „A mai nap kérdése az, test­vérem, hogy te hajlandó vagy-e áldozatot hozni Krisz­tusért” - zárta igehirdetését B. Pintér Márta. Az istentisztelet liturgiájá­nak záróimádságában Johann Gyula helyi lelkész mellett az EKME jelen lévő tagjai is részt vettek, közöttük Zalán Péter, az egyesület világi elnöke. A délutáni szeretetvendégsé­­gen Szirmai Zoltánná, a kül­missziói egyesület titkára mutat­ta be röviden az EKME munká­ját. Ezután került sor a Bálint há­zaspár előadására. S hogy a csö­mörieket ne csak a fényképek se­gítségével „varázsolják” Afriká­ba, Bea rögtönzött ruhabemu­tatóval tette szó szerint színes­sé az együttlétet (képünkön). A Pápua Új-Guinea, Kenya és Szomália szegénynegye­deiben készült megrendítő képek és a hozzájuk fűzött beszámolók ráirányították a hallgatóság figyelmét, mi­lyen szegénységben élnek embertársaink a föld más szegleteiben. Az előadók egyben szól­tak arról a támogatói és párt­fogói lehetőségről is, amely­nek révén Magyarországról havi háromezer forintnyi ado­mánnyal bárki hozzájárulhat ahhoz, hogy kenyai árva gye­rekek naponta meleg ételhez juthassanak, és iskolába jár­hassanak. Minderről bővebben a kül­missziói egyesület honlapján lehet tájékozódni. ■ - bodazs -A gimnáziumi istentiszteleten Grendorf Péter angyalföldi lel­kész szolgált, aki tanúságtételé­vel, saját gimnáziumi élménye­inek megosztásával hamar meg­találta a közös hangot a közép­­iskolás korosztállyal. Az istentisztelet után a ta­nulók különböző előadáso­kon vehettek részt: öt helyszí­nen négy missziói szervezet mutatkozott be. A gimnáziumban katolikus hittant oktató Jézus Szíve-nővé­­rek Hangodi Dórát kérték fel, hogy szóljon a „fejlett” nyugati világban végzett szolgálatáról. A három évig Madridban tanult Dóra nővér ugyanis öt eszten­dőn át misszionáriusként dolgo­zott az Egyesült Államokban (!), és további éveket töltött Német­országban, illetve Ausztriában. Elmondása szerint nem azt kell várnunk, hogy az emberek jöj­jenek hozzánk a templomba, hanem nekünk kell mennünk oda, ahol ők sok időt töltenek, így mutatta meg, miként szol­gálhatta Isten dicsőségét akár egy Kaliforniában megnyitott katolikus szörfiskola. Az Interserve nemzetközi missziói szervezet munkáját Jó András, az eurázsiai régió igaz­gatóhelyettese ismertette. A re­formátus fiatalember szívében már egészen korán kiformáló­dott az a missziós elhívás, mely­nek nyomán feleségével, az evangélikus Jutási Angelikával az elsők között vállaltak tanári szolgálatot az indiai Kodaikanal városának keresztény iskolájá­ban. (Előadásának színesítése­ként megkért néhány sztehlós diákot, hogy öltözzenek be egy­­egy ázsiai - hindu vagy éppen muszlim közösség által viselt — ruhába.) Az intézmény tornatermé­ben a Wycliffe Bibliafordítók Egyesületét Zentai Zsuzsanna igazgató és Geitzer Miklós fordító mutatta be. Az egyesü­let azon munkálkodik, hogy a Szentírás mindazon népcso­portokhoz eljusson, amelyek még nem olvashatták saját nyel­vükön. A tanulókat igencsak meghökkentette az a Biblia, amely belül teljesen üres volt. Először nemigen értették, mit is szeretnének érzékeltetni vele az előadók. Majd világossá vált az üzenet: vannak olyan embe­rek, akiknek nem adatik meg sa­ját nyelvükön olvasni a Szent­írást - az ő Bibliájuk „üres”... Az Evangélikus Külmissziói Egyesület munkáját dr. Bálint Zoltán vízmérnök és felesége, Bálintné Kis Beáta ismertette. A házaspár két tagja más-más iskolai helyszínen és különböző nézőpontból, de ugyanazzal a lelkesedéssel és elkötelezettség­gel számolt be missziói tevé­kenységükről. A csendesnap végeztével e sorok írójának a népszerű író, Umberto Eco egy gondolata jutott eszébe: „A világmin­denséget nem csupán a sokfé­leségben rejlő egység teszi széppé, hanem az egységben rejlő sokféleség is.” Az EKME elnöki tisztét is be­töltő iskolalelkész, B. Pintér Márta koordinálásával zajlott csendesnap hétfőn Pestszentlő­­rincre hozta a világ sokszínűsé­gét. A Sztehlo-iskola tanulói és pedagógusai olyan emberek példáival is megismerkedhettek, akik életüket odaszánják Isten igéjének hirdetésére és a rá­szorulók segítésére - a „Karba tett kézzel ajándékot sem adni, sem fogadni nem lehet” jel­mondat jegyében. ■ Bodor Eszter Tanítványok vagyunk? A reformáció és oktatás tematikus évének kissé retróhangulatú plakát­ja igencsak korszerű üzenetet hordoz, hiszen a maszatos iskolai tábla alak­jai az élethosszig tartó tanulás (life­long learning) napjainkban gyakran hangoztatott, modern programját is kifejezik. De ez nem valamiféle fel­kapott, trendi EU-s varázsige. Éppen azért korszerű, mert Jézus-szerű, hiszen Mesterünk már kétezer évvel ezelőtt meghirdette a tanítványkép­zés egész életre és világra szóló glo­bális programját.,:Menjetek el tehát, tegyetek tanítvánnyá minden né­pet..!’ (Mt 28,19) - hangzik Urunk utolsó földi parancsa, amelyet nem­csak a misszióra, hanem a tanításra szóló parancsként is meg kell halla­nunk. Ez a jézusi felhívás először keresz­tény életünk hajnalán, a keresztelési liturgiában csendül fel mint tanítvány­­ságunk intonáló alapja, amely megha­tározza és átfogja teljes életünket. Önkritikusabban fogalmazva: ennek kellene meghatároznia egész keresz­tény életünket, küldetésünket... S mivel a reformáció éppen az él­tető forrásokhoz vezet vissza, ezért került döntő hangsúly a tanítás man­dátumára. Nem véletlen, hogy az Ágostai hitvallásnak az egyház lénye­gét tömören meghatározó híres he­tedik cikkében az evangélium tiszta tanításáról olvashatunk: „evangélium pure docetur..." Luther Mártont emellett személyes élményei is arra serkentették, hogy a tanítást már a családokban megfele­lő tankönyvek kézbe adásával is elő­segítse. A Kiskátéhoz írott előszavá­nak kemény, szenvedélyes sorai ma is ébresztő önvizsgálatra indíthatnak: „Ennek a káténak vagy keresztény ta­nításnak ilyen rövid, világos és egy­szerű alakban való megírására az a si­ralmas helyzet kényszerített és ösz­tönzött, amit nemrégen mint egyház­látogató tapasztaltam. Istenem! Mennyi nyomorúságot láttam: az egyszerű ember, különösen faluhe­lyen, semmit nem tud a keresztény tanításból, és sajnos, sok lelkész is na­gyon készületlen és alkalmatlan a ta­nításra... Ó, ti püspökök! Hogyan fe­leltek majd Krisztusnak azért, hogy a népet ilyen gyalázatosán elhanya­goltátok...” Szívesen leráznánk ezeket az éles mondatokat, mondván: íme, a sötét középkor, hála Istennek, azóta eltelt ötszáz esztendő, ma már minden rendben... De csupán olcsó védeke­zés lenne arra hivatkozni, hogy az el­múlt években milyen sok oktatási in­tézmény került egyházunk fenntar­tásába, hogy alig győzzük a hitokta­tást az állami iskolákban, hogy milyen remek hittankönyveket adtunk ki. Mindezek valóban örvendetes té­nyek, de nem szabad, hogy az okta­tás ügyét az intézményekre szűkítsük. Hiszen ez azt a veszélyt rejtené ma­gában, hogy a tanítványság az isko­lakötelezettséggel együtt véget ér. Iskoláinkban ugyan lehet érettsé­gizni hittanból, de a tanítványságból nem lehet leérettségizni, sikeres zá­róvizsgát tenni. Nem csak a jó pap­ra igaz, hogy holtig tanul... Sajnos gyülekezeteinket járva gyakran tapasztalok én is „siralmas helyzetet” Nem egy helyen az előre kiosztott tételek hamis színjátékával letudott konfirmációi „vizsgával” egyszer s mindenkorra véget ér a ta­nítványképzés. Legtöbb gyülekeze­tünkben - tisztelet a kevés kivételnek -, ha egyáltalában még van bibliaóra, azon csupán a gyülekezet kicsiny tö­redéke vesz részt, többnyire igen kedves, érettebb korú hölgyek egyre fogyatkozó csapata... S lehet, hogy én járok gyakran rosszkor rossz he­lyen, de bizony nemegyszer tapasz­taltam már, hogy még a gyülekezet elöljárói, azaz presbiterei között is ko­moly pánikot okoz, ha a kézbe adott Bibliákban meg kell találni egy-egy igehelyet... Pedig milyen lelkesen indultunk 2012-ben az új hatéves ciklusra! Ke­zünkben a presbiterképzésre segítő könyvecskével: „Tarts, Uram, a kezed­ben”. Azóta talán kiestünk volna a Mester kezéből? Aligha. Talán inkább a könyv esett ki a mi kezünkből... Őszintén remélem, hogy a 2015 szep­temberére tervezett második orszá­gos presbiteri találkozó új lendületet ad majd a presbiterképzésnek is, és ennek nyomán a tudatos tanítvány­képzés ismét prioritást kap gyüleke­zeteink mindennapi életében. De az új esztendő témája lehető­séget kínál arra is, hogy az immár ne­gyed évszázada újjászületett és folya­matosan növekvő oktatási intéz­ményrendszer-hálózatunkat mér­legre tegyük. Reformátor őseink szá­mára egyaránt fontos volt a templom és az iskola. Nemritkán előbb épült fel az iskola, és csak később a temp­lom, előbb hívtak tanítót, mint papot. Iskolai ünnepségeink kissé már el­koptatott, már-már kötelező eleme Reményik Sándor Templom és isko­la című, patetikusan szép verse. Le­het, hogy kevesebbet kellene „szaval­ni” erről, viszont ideje komolyan el­gondolkoznunk az „és” kötőszó jelen­tésén. Sok helyütt ez a kötődés kime­rül a templom épületének alkalman­kénti iskolai használatában, de a gyülekezettel szinte semmilyen élő kapcsolat nem fejlődött ki. Attól, hogy időnként áttereljük a diákokat és a pedagógusokat a templomba, még aligha lesz belőlük gyülekezet. Mint ahogy - primitív hasonlattal él­ve - attól, hogy bemegyek egy ga­rázsba, még nem lesz autó belő­lem... Tudom, nem szabad a „szent” tü­relmetlenség kísértésének, bűnének engedni. Idő kell a magvetéshez, a növekedéshez, a gyümölcsterméshez. S idő kell a kapcsolatépítéshez is, hi­szen négy évtizeden át hazánkban vasfüggöny választotta el az iskolát a templomtól. De az talán nem bűn, ha Mesterünkhöz hasonlóan felelős kí­váncsisággal széthajtjuk a zöldellő ágakat, és gyümölcsöt keresünk. S mindezt nem egy-két év, hanem sok helyütt immár egy-két évtized után tesszük... Hisszük, hogy nem hiába fáradoznak „kertészeink” óvodai és iskolai dolgozóink, lelkészeink. Az egyház veteményeskertje előbb­­utóbb termőre fordul. Ennek bizta­tó jeleit a hálás szemek már sokfelé felfedezhetik. A tematikus év plakátján nem lá­tunk írásjelet a „Tanítványok va­gyunk” éves lózung után, mintha evidens tény lenne, hogy Jézus gya­korló tanítványai vagyunk. Talán az egyik legnagyobb esélye lehet ennek az esztendőnek, ha nem rejtőzünk el a többes szám első személy meg-ÉGTÁJOLÓ + nyugtatónak látszó fedezéke mögé. Hanem mindenki egyes szám első személyben, őszinte önvizsgálattal felteszi magának a kérdést: valóban a Mester tanítványa vagyok-e 2015- ben?! Vajon naponta, hetente mennyi időt, energiát áldozok arra, hogy Pál apostol tanácsát követve növekedjem az Isten ismeretében? Mennyiben ér­zem kitüntetésnek, hogy tanítványa lehetek, és mennyiben tekintem élet­mentő küldetésnek, hogy másokat is tanítvánnyá tehetek? Deo volente, ha Isten engedi, és élünk, újabb tizenkét hónapot kap­hatunk arra, hogy a kérdőjel felkiál­tójellé egyenesedjék ki: tanítvány vagyok! Sőt mi több: tanítványok vagyunk. Tanítvánnyá lehetek, tanít­ványokká lehetünk. Micsoda esély! Ez az év is jól kezdődik! Gáncs Péter püspök Déli Egyházkerület Külmissziói nap Csömörön és egy pestszentlőrinci iskolában

Next

/
Oldalképek
Tartalom