Evangélikus Élet, 2014. január-június (79. évfolyam, 1-26. szám)

2014-02-02 / 5. szám

2014- február 2. *• 5 Evangélikus Élet KERESZTUTAK Luther-ének a szentmisén Történet a (nem) mindennapi ökumenéről ► S mi marad, ha vége az egyházak egységéért évről évről megrende­zett imahétnek? Kérjük az Úris­tent az általa áhított közösség megvalósulásáért, de nem tehe­tünk úgy, mintha rajtunk semmi sem múlna. Nemegyszer a min­dennapok csendes eseményei se­gítenek hozzá, hogy felfedezzük, milyen - olykor egészen egyedi - lehetőségei vannak az ökume­­nizmus életre váltásának. Az aláb­biakban Szob plébánosa meséli el, hogy egyházközségükben hogyan lett egy nyugdíjas evangélikus lelkészből „tiszteletbeli káplán” A szobi plébániához tartozó kis falu­ban, Ipolydamásdon bemutatott egyik első misém után odajött hozzám egy ősz hajú, derűs ember, és megkérdez­te, nem zavar-e, ha nyugalmazott evangélikus lelkészként részt vesz a va­sárnapi szentmiséinken, nem lévén evangélikus templom a faluban. Első meglepetésemből felocsúdva örömmel hívtam meg arra, hogy - csakúgy, mint az előző években tette - vasárnapról vasárnapra velünk ünnepeljen. Később kiderült számomra, hogy a hívek mindnyájunk Gyula bácsiját - azaz Dedinszky Gyulát - már „tiszteletbeli katolikusként” tartják számon, és jó volt hallani, milyen szeretettel és tisz­telettel beszélnek róla. Az elkövetkező években néhány­szor megkértem Gyula bácsit, hogy egy-egy olyan ünnepen, amikor úgy alakult, hogy már nem volt lehetősé­gem Damásdon is misézni, tartson a közösségnek istentiszteletet. Nagy­péntekenként pedig már évek óta ige­hirdetéssel és katolikus népénekek­kel egybekötött áhítatot vezet a hí­veknek. Lelkésztársam igényességét és tapintatát tükrözi, hogy mindig el­kérte az adott nap liturgiájának me­netét, de néhány éve már neki is rendszeresen jár az Adoremus. Más jeles alkalmakkor felkértem arra, hogy ketten hirdessük Isten igéjét az ünnepi szentmiséken, sőt valamelyik évben a karácsonyi misén együtt énekeltük el Luther egyik énekét. Néhány éve Gyula bácsi Szobra költözött, és rövidesen engedélyt kért arra, hogy részt vehessen felnőttkate­­kézisünkön. A csoport tagjai örömmel fogadták érkezését, és úgy vettem ész­re, hogy hozzászólásai és meglátásai igazi gazdagodást jelentettek mindnyá­junk számára. Néhányszor úgy adódott, hogy főiskolai teendőim miatt távol kel­lett maradnom, és ilyenkor megkértem, vezesse le ezeket az alkalmakat. Volt gyakorlata ebben, hiszen hasonló hely­zetekben nagybörzsönyi lelkészként rendszeresen helyettesítették egymást akkori plébános kollégájával, Szappa­­nyos Béla atyával, akivel a kezdetektől testvéri kapcsolatot ápolt. Annak idején Béla atya részt vett Gyula bácsi lelkészi beiktatásán, ahol így fogalmazta meg az ökumenizmus melletti elkötelezettségét: „Úgy szeret­ném, ha a hegyen álló katolikus és a pa­tak mellett álló evangélikus templom harangjai sose feleselnének, hanem mindig együtt dicsérnék az Istent!” Amikor a tavalyi tanévtől részidőben a budapesti Patrona Hungáriáé- gim­náziumba kerültem iskolalelkésznek, az új időbeosztásom miatt elgondol­kodtam azon, hogy esetleg csütörtök esténként folytassuk-e a felnőttkate­­kézist. Ott volt ugyanakkor az is, hogy a csoport tagjai mindig hosszan lelkendeztek azon alkalmakról, ame­lyeket a lelkész úr tartott. Észrevettem, hogy a nyugdíjas kor­osztályhoz Gyula bácsinak sokkal jobb érzéke van, mint nekem. Mind a lelkiség sajátosságai, mind a megköze­lítések, mind a témafelvetések jobban illeszkednek a csoporttagok igényei­hez, s a tanítás és információátadás mellett nála nagyobb hangsúly kerül a személyes vonatkozások és tapasz­talatok megbeszélésére. A másik do­log, amire felfigyeltem, hogy az a több évtizedes hittapasztalat, melyet egy élettel betelt idős ember magáénak mondhat, olyan adottság és adomány, amelyre mindannyiunknak szüksé­günk van, és nemcsak nekem tett jót, de a hittanosok lelki fejlődésének is. Ezért hát úgy döntöttem, teszünk egy próbát, és megkérem Gyula bácsit a felnőttkatekézis vezetésére. A döntés szerencsésnek bizonyult, mivel a kis csoport szépen gyarapo­dott. Mostanra tizenhat-tizennyolc körül van a rendszeres résztvevők száma. 2010-ben az imádság volt a té­ma, melyet a Tízparancsolat, a. Mi­atyánk és a hitvallás szövegeinek segítségével dolgoztak fel, míg a kö­vetkező évben Jézus példázatait vet­ték sorra. Ezt követte 2012-ben A Biblia néprajza című sorozat, idén pedig Mácz István Kísértés a jóra cí­mű könyvének alakjaival foglalkozva erkölcsi kérdések állnak a hittanórák középpontjában. Gyula bácsival, aki időközben szin­te már tiszteletbeli szobi káplánná vált, egy-két hetente összeülünk, és egy kávé mellett megbeszéljük az elmúlt al­kalmak történéseit, illetve egyeztetjük a következő időszak tematikáját. Ilyen­kor kitérünk a felmerült kérdésekre, esetleg nehézségekre, és persze az aktuális örömökre is. Gyula bácsi mindig akkurátusán ügyel arra, hogy a hagyományos teológiai szembenál­lásokat okozó témákat a maga részé­ről diszkréten kezelje és tiszteletben tartsa. Ezeket inkább a plébános ha­táskörébe utalja, hogy velem beszéljék meg a hívek. Megtörtént azonban már az is, hogy amikor Luther Mária­­tisztelete valahogy szóba került közöt­tünk, kicseréltünk egymás között egy­két tanulmányt a kérdésről, és végül ezek ismeretében mégis beszélgettek a témáról az egyik karácsonyt megelő­ző katekézisen. A hittancsoport tagjai hétről hétre előre megkapják az adott órán feldol­gozandó imádságokat, szövegeket. Idén már jó előre mindenki hozzáju­tott az említett „tankönyvünkhöz” hogy felkészülhessenek a következő hét témájára. Egy ideje rendszeressé vált, hogy megünneplik a névnapokat és születésnapokat, és megemlékeznek a liturgikus időszakok sajátosságairól. S mivel a beszélgetések során nemegy­szer egy-két jó könyv címe is felmerül, a plébániai könyvtárunk kötetei egy­re inkább kézről kézre járnak, újabb té­mákat szolgáltatva a csoporttagoknak a közös feldolgozásra. Ami az elmúlt évek során a plébá­niánkon kialakult, az talán nem más, mint egy kis ökumenizmus a plébáni­ai gyakorlat szintjén. Olyasmi, amiről Ferenc pápa is beszél időről időre. Krisztus-kereső emberek közössé tett keresése, mégpedig nem csupán egy­­egy apró gesztus vagy ünnepi istentisz­telet erejéig, hanem a hétköznapok so­rán életre váltva. Nagyon jó érzés ilyesmiben részt venni. ■ Káposztássy Béla plébános Forrás: Új Ember, 2014. január 26. KÜLÖNÖS TALÁLKOZÁSOK - II. „Áldjad, én lelkem, a dicsőség örök Királyát!” A cikk szerzője és Katona Farkas ■ Görög Zoltánné Templom nélküli városban, Sztálinvá­­rosban, a későbbi Dunaújvárosban nőttem fel, pedagógusszülők gyerme­keként. Bár tudtam róla, hogy meg va­gyok keresztelve, tizenkét évesen - lel­kes úttörőként - hallani sem akartam arról, hogy szülővárosomban, Nagyka­nizsán konfirmáljak. A mai napig há­lás vagyok szüleimnek és Fónyad Pali bácsinak, családunk lelkész barátjának, hogy nem erőltették a dolgot... Az Úr is türelmes volt velem. Kü­lönös utakon vezetett mindaddig, míg félreismerhetetlenül meghall­hattam hívó szavát: „Ne félj, mert megváltottalak, neveden szólítottalak, enyém vagy!” (Ézs 43,1) Sok-sok év elmúltával döbbenek rá lépten-nyomon arra, hányán hordoz­tak imádságban életem során, és hordoznak ma is. Egy ilyen élménye­met szeretném most megosztani bi­zonyságtételként arról, milyen csodá­latos eszközei vannak Istennek, hogy magához vonzzon, szolgálatába állít­son embereket, ha ez az akarata. # * * Farkas atyával harmadéves gimnazis­taként találkoztam a soproni országos diáknapok alkalmával, amikor ének­karunkkal néhány napot a városban töltöttem. Szabad időnkben három barátnőmmel jártuk a várost, és min­den templomba benéztünk, hogy esetleg kipróbálhassak egy orgonát. Kora gyermekkorom óta élt ugyanis bennem a megmagyarázhatatlan vágy az orgonálás iránt. Sopronban sok templom van, de csak az evangélikus kántor és egy fi­atal katolikus pap engedett az annyi­ra vágyott hangszer közelébe. Farkas atyával egész jól összebarát­koztunk. Emlékszem, milyen örömöt jelentett számunkra, hogy - meghí­vásunknak eleget téve - eljött a fel­lépésünkre. Körülbelül egy évtizeddel később, immár fiatal lelkész házaspárként férjemmel Sopronban nyaraltunk. Sétálgatás közben betértünk a Szé­chenyi téri szép, kéttornyú barokk templomba, hátha viszontláthatom egykori kedves ismerősömet. Egy virágokat rendezgető idős nénitől megtudtuk, hogy az atyát egy közeli faluba helyezték plébánosnak. A térképen kikerestük a helyet. A le­írásból megtudtuk, hogy Hidegség híres műemléke a falu feletti dombon álló Szent András-templom, amelynek 13. századi körkápolnájában korabeli freskók is találhatók. Még aznap oda­utaztunk, és becsengettünk a plébáni­ára. Az atya éppen méhészkedésből jött elő a hatalmas kert végéből. Türel­met kért, amíg hozza a templomkul­csot, hogy nekünk, akiket érdeklődő turistáknak nézett, megmutassa a műemléket. Gyorsan tisztáztuk, hogy mi elsősorban Farkas atya miatt jöt­tünk, vele szeretnénk beszélni. Bevezetett az irodájába, leültetett, és beszélgetni kezdtünk. Nem gondoltam, hogy ő is emlékszik arra az időre, amely bennem nyomokat hagyott. Néhány mondatom után azonban fel­csillant a szeme, barátságosan rám nézett, és levette polcáról a Bibliáját. Egy könyvjelző volt benne, amelyre ez volt írva: „4 diáklány Dunaújvárosból” „Az első orvosnak, a második gyógy­szerésznek, a harmadik újságírónak, a negyedik tanárnak készült” - mondta. Érdeklődni kezdett, melyik vagyok én a négy lány közül, akiknek még a ne­vét sem tudta, és hogy alakult egykori társaim élete. Kiderült, hogy találkozá­sunk óta rendszeres imatárgyai voltunk! Mélyen megrendített annak a fel­ismerése, hogy valaki éveken ke­resztül Isten elé vitt minket, templom nélküli városban élő fiatalokat anél­kül, hogy erről tudtunk volna. # # * Néhány évvel ezelőtt Hidegségen át­utazóban ismét késztetést éreztünk, hogy becsengessünk a plébániára. Katona Farkas atyát már nem találtuk ott, de megadták a címét. Zircen, a ciszterci rendház öregotthonában ke­restük fel. Ezúttal is szeretettel foga­dott, körbevezetett a templomukban, és jót beszélgettünk a társalgójuk­ban. Jó volt immár megosztani egy­mással gondolatainkat az elhívásról, Krisztus-követésről, szolgálatainkról. * # Z Ma a vasárnapokon az orgona mellett ülök kántorként a kőbányai templom­ban. Gyakran gondolok muzsikálás közben is imádságban mindazokra, akik életem folyamán hűségesen hor­doztak és hordoznak: édesanyámra, néhai keresztelő lelkészemre, a cisz­terci szerzetes papra, moszkvai pra­voszláv professzoromra, debreceni református orgonaművész tanárom­ra, svéd metodista lelkész barátnőm­re, magyar és német papné, vala­mint diakonissza testvéreimre és még sokakra, akiket felsorolni sem tudok. Igen jó érzés számomra Jézus nagy családjához tartozni. „Lásd: mit tehet Jóságos Lelke ve­led!” - hangzik ismert énekünkben. Ez a felismerés kell, hogy erősítsen és indítson a naponkénti szolgálatra, a rám bízottakért folytatott imádságra. A szerző a Fébé Evangélikus Diako­nisszaegyesület főnökasszonya Katona Farkas néhai „főnökével”, II. János Pál.pápával

Next

/
Oldalképek
Tartalom