Evangélikus Élet, 2014. január-június (79. évfolyam, 1-26. szám)

2014-01-05 / 1. szám

6 « 2014-)anuár-5. KULTÚRKÖRÖK Evangélikus'Élet Kisslaki László Karácsonyi vásárfirka - Hofgeismar Én mondom, ez aztán élmény volt! Karácsonyi vásár Észak-Hessenben. Igaz, Béla bátyám csak azért vitt magával Hofgeismarba, hogy ne egyedül cipelje a rekvizitet, na meg hogy segítsek neki előkészíteni a színpadot a „Béla Kiss Show-ra”. Szerencsénk volt, mert ahogy megérkeztünk, autónk rögtön helyet talált magának. Jó hely volt, nem kel­lett messze cipelnem a dögnehéz hangfalat. Mire minden biztonsággal a helyére került, éppen ideje volt az ebédnek. Amikor kiléptünk a térre, nekem úgy tűnt, mintha hirtelen egy holly­woodi stúdióba, valami Disney-me­­sefilm kulisszái közé csöppentem volna, ahonnan már csak a felvevő­stáb hiányzik. Na meg az ordibáló rendező. Csakhogy ezek a csoda­szép, favázas házak, ahogy körülölel­ték a városház előtti teret, igaziak vol­tak, mint ahogy a standok is a fenyők­kel. Igazi volt a bódék között nyüzs­gő, sört és forralt bort ivó népség, iga­zi ánizs, szegfűszeg meg sült kolbász illata táncolt a házak között. A haj­dani mainzi érsek majorsága, amelyet vagy nyolcszáz éve városi rangra emelt őeminenciája, megszokhatta már karácsonytájt ezt az új illatot. Mára irodaházak, bevásárlóköz­pontok születtek, és mint gyöngy az ékszeresládikán, egy patikamúzeum is díszíti a várost. Az Esse folyócska is itt tekereg tovább észak felé. Per­sze ezt már akkor is csinálta, mikor még nyíllal lőtték a vadat - néha meg egymást - az emberek. A vallási viták keltette háborúkba belepusztult fél Európa. A17. század végén a hugenotta menekültek Hof­­geismarban is otthonra leltek, és David Clément lelkész a francia re­formált templomban imádkozhatott híveivel. A hajdani választófejedelem nyári kastélya, Schönburg ma az evangélikus akadémia otthona, ide­ális hely továbbképző szemináriu­moknak, tudományos ankétoknak. Nem is csúnya - de most nem ezért jöttünk a városba. Időközben besötétedett. A téren már égők ezrei világították meg a fe­nyők zöldjét, a bódék között bámész­kodó vidám arcokat, a kolduló kutyát, amely éppen a kolbászost bűvölte áj­­tatos képpel. Észre sem vette a szom­szédos pulton tündöklő fénypiramist s a körötte őrködő hét vad fogú dió­­törőt; hiszen hogy is lehetne fogékony a szépre éhes gyomorral? Pedig sokan nézték az angyalokkal, szénégetőkkel s a téli erdőt benépesítő más figurák­kal teli karusszelt. Mellettem egy öregúr éppen azt magyarázta az unokájának, hogy az egész építményt a gyertyaláng felszál­ló heve forgatja. És az Érchegység vi­dékén már a középkorban telente ilyesmiket faragtak a bányászok a lámpa mellett - míg alattuk a mély­ben csákány vágta sebeit gyógyítot­ta a föld -, hogy a sötétben lopako­dó gonoszt is elűzzék a fénnyel.- Na, de ki gondolta volna, hogy a hajdani figurákból lesznek mára a közkedvelt gyertyapiramisok és a karácsonyfán világító láncok, hogy fé­nyükkel hirdessék a Kisded születé­sét, mint Betlehem fölött a csillag - nézett le a bácsi az unokájára, de a gyerek már nem hallotta, mert idő­közben leguggolt a kutyához. Az öreg elmosolyodott. Eszébe juthatott a hajdani karácsony, mikor a vásárban még nem ugatott kínai já­tékkutya a lába alatt, s nem bőgött ezernyi, elemmel hajtott műanyag szerkentyű. És nem ringatta hasát az apró, tajvani Mikulás, angolul énekel­ve, hogy „boldog karácsonyt"... Igaz, kissrác korában nemhogy kí­nait, négert is csak amerikai katona­ruhában látott, mikor puskával keres­ték a papát. Csak pár hónappal ké­sőbb, advent idején jött haza. S milyen öröm volt újra együtt, vele ünnepel­ni a karácsonyt! S milyen jó volt, hogy már ő olvasta fel Lukács írását a betlehemi csodáról. Igaz, a fenyőfa körül nem állt halomban az ajándék, de amikor a zsoltárt énekelte a család, megtöltötte a szíveket a szeretet. Még jó, hogy a szeretet állandó és örök, mint a remény. Miközben kö­röttünk örök forgásban változik a vi­lág és minden benne élő; a formák, a divatok, sőt még az imádkozás módja is. Csak a vágy változatlan, hogy békében élhessenek az embe­rek ezen a golyóbison! S minden karácsonyeste, mikor megszületik a Kisded, vele együtt ugyanúgy újjászü­letik a remény. Éppen ilyen kegyes gondolatokba merülve lődörögtem, amikor észre­vettem, hogy Béla vadul integet a színpad felől. Tényleg, ideje oda­mennem, mert a házak ablakai már érdeklődéssel pislogtak le fentről a térre, ahol éppen megjelent a Hofge­­ismark néptánccsoport a színpad előtt, s a múltat idéző zenére megkez­dődött a karácsonyi műsor. Méltán volt sikeres a szép körtánc, és a párok forgása is az égő gyertyával. De nemcsak a koreográfia, hanem az ősatyák ruhája is tetszett, meg a rég el­porladt nagyanyák réklije, amely alatt hajdan ugyanúgy hullámzott a tánc­tól hevült kebel, mint manapság. Ezt még néztem volna, de Béla műsora következett, és már dobálta is a magasba színes karikáit. Hál’ Is­tennek, egyet se kellett visszadobnom a színpadra... Nehogy elfelejtsem: úgy gondo­lom, a vásárban a sok száz német kö­zött tán tízen lehettünk magyarok. Bé­la a színpadon, én előtte, arrébb meg még nyolc kürtőskalács, amelyek a sü­tőből, a hőségtől pirulva lesték hon­fitársukat, ahogyan bűvöl, varázsol, s a homlokán, egy égig érő rúdon egyensúlyoz négy, itallal teli poharat. Majd Béla kinevezett egy kissrácot bű­vészinasnak: ráadott köpenyt, süveget, aztán egy zsinórt is a kezébe, hogy kö­vetkezzék a látványosság. Benyúlt a zsebébe az ollóért, hogy elvághassa a zsinórt, amelyet az inas tartott, de elsápadt, mert érezte, hogy keze az olló helyett a semmit markolja. Feszült csönd lett. A közön­ség várt, csak várt, az inas is várt. Hosszú szünet után Béla hirtelen az inashoz fordult, s rám mutatott:- Ott az öcsém. Ő is bűvész. Majd mindjárt idevarázsol egy ollót. „A fenébe! - gondoltam -, hon­nan?” Rohanva körbelihegtem az árusokat. Nagy mázlinkra a harma­dik bódénál kaptam ollót egy néni­től. Már messziről kiabáltam:- Van olló! Béla felszabadultan sóhajtott, s csak annyit mondott:- Jogos a taps az öcsémnek! - és vigyorgott. Nekem csak most kezdett el remeg­ni a lábam az izgalomtól. Nem vélet­lenül kezdtem hát az írásomat azzal, hogy élmény volt a karácsonyi vásár! Netán ha jövőre is el kell kísérnem a bátyámat, az biztos, hogy előtte tele­rakom ollóval a zsebeimet. Hiszen az angyali kar nem bűvészmutatványhoz hivatott segédkezni. Amikor Jézus a galileai Kánában járt a tanítványaival, elújságolták neki a helybeliek, hogy nagy lako­dalomra készülnek a faluban. Az egyik jómódú gazda felserdült lányát kísérik oltár elé. A vőlegény családjának is van mit a tejbe apríta­nia, így aztán egész héten át tart majd a vigadalom. Több mint száz vendé­get várnak, de bőven fog jutni enni­­inni való annak is, aki az úton járók közül betéved a portára. Meghívták a menyegzőre Jézus anyját, Máriát meg a gyerekeit is. Jézus nem vágyott a vigasságra, in­kább jövendő terveit, a reá váró kül­detést szerette volna megbeszélni a tanítványaival, Nátánaéllel, Simon Péterrel, Andrással, Fülöppel és Já­nossal. Bizonytalan válasszal küldte hát vissza az örömapa küldöttét. A tanítványok ugyan hajlottak volna rá, hogy megkóstolják az étekmester messze földön híres báránysültjét, amelyet a naponta változó vendégek az egekig dicsértek, de nem akartak ellentmondani a Mesternek. A jókedvűen vigadozó vendégek meg Jézus testvérei is többször invi­tálták őket, s az örömapa elküldte leg­idősebb fiát, hogy addig ne tágítson, míg vele nem tartanak. Végül a har­madik napon hajlott a Mester a ké­rő szóra, és így szólt a küldönchöz:- Köszönjük a szíves meghívást, személyesen adjuk át jókívánságain­kat a ház népének és az ifjú párnak. Ezzel felkerekedtek, és elindultak a hírvivő után. A lakodalmas portán nagyban állt a vigadalom. A szolgák hatalmas tálcákon hordták fel az ételt, italt a fogyni nem akaró vendégseregnek. Az étekmester újabbnál újabb birká­kat vágatott le a juhászokkal. Gyor­san megnyúzták s már húzták is nyársra őket, hogy ropogós pirosra sülve várják az éhes szájakat. A boroskorsók is gyorsan cseré­lődtek a hosszú faasztalokon. A szol­gák szinte egymásba botolva sürög­­tek-forogtak körülöttük, mígnem az egyik odasündörgött az étekmes­terhez, és halkan a fülébe súgta:- Uram, fogytán a borunk. A halkan kimondott szó szinte visszhangzott az örömszülők kö­zött: „Elfogyott a bor!” Még ezt a szé­gyent! Ez nem lehet igaz, ilyen nem fordulhat elő ennél a háznál! Ez rosszabb, mint a halálos ítélet... Aki­nek a menyegzőjén elfogy a bor, az nevetség tárgyává válik az egész kör­nyéken. Azzal a gazdával senki nem áll többé szóba, azt kiutálják még a zsinagógából is... A férfiak után az asszonyokat is el­érte a pánik szele. Falfehér arccal súg­ták egymás fülébe a hírt, némán in­gatták a fejüket, és elrohantak vala­hová. Mária éppen a vőlegény any­jával beszélgetett, amikor az egyik szolgálólány az asszony füléhez ha­jolt, és belesúgott valamit. Az meg szinte leszédült a székről.- Mi történt? - kérdezte Mária.- Képzeld, elfogyott a bor! Most mitévők legyünk? Itt ez a sok vendég, a rokonok, barátok... meg a kárör­­vendő irigyeink... Mária nem szólt semmit, csak bólintott, és megkereste Jézust.- Nagy baj van, fiam - mondta. - Elfogyott a bor. Segíts rajtuk!- Mit akarsz tőlem, asszony? - kérdezte a fejét ingatva. - Vajon én­rám tartozik ez vagy tereád? Nem jött még el az én órám. Mária azonban jól ismerte a fiát, tudta, hogy a kemény szavak után meglágyul a szíve. Odament hát a szolgákhoz, és azt mondta:- Bármit mond nektek, tegyétek meg! Hamarosan odament hozzájuk Jé­zus is. A szolgák éppen a tisztálko­dáshoz használatos hat kőkorsó mel­lett beszélgettek. Méretes, nagy kor-T. Ágoston László Borkóstoló sók voltak ezek, száz liter víz is elfért bennük egyenként. Jézus a korsókra mutatott, és így szólt:- Töltsétek meg ezeket vízzel!- Mindet? - kérdezett vissza egyi­kük. - Minek a lakodalomba ennyi víz? De azért megtöltötték valameny­­nyit.- Most merítsetek az egyikből, és vigyétek oda a násznagynak! Egymásra néztek a szolgák, és majd kipukkadtak a nevetéstől. Azt hitték, valamiféle gonosz tréfát űz velük a vendég. Megmerítették a poharat, és odavitték a násznagynak. Az megkós­tolta, bólintott, elismerően csettintett a nyelvével, és megkérdezte tőlük, honnét való ez a finom bor. Azok meg csak bambán bámultak egymásra. Hirtelen nem tudták eldönteni, hogy a nagy szégyenérzettől hibbant-e meg a násznagy, vagy csoda történt. A násznagy azonban ügyet se vetett rá­juk. Odahívta a vőlegényt, és feddő­­en a szemére vetette:- Jegyezd meg, fiam, most és min­denkorra, hogy a lakodalomban és minden lakomán először mindenki a jó bort adja a vendégeinek, és csak amikor már megittasodtak, akkor szolgálja föl a lőrét. Te mostanáig tar­togattad a jó bort! Jézus csendben leült az egyik asz­tal mellé, és magában mosolyogva hallgatta, hogyan dicsérik a vendégek a ki tudja, honnan előkerült jó bort. Csak a szolgák tudták, hogyan teltek meg vele a kőkorsók. Az ő szavuknak azonban senki se hitt volna. A Mes­ter pedig megköszönte a gazdának a vendéglátást, és a tanítványaival el­indult Kapernaum felé. * * Ht A szőlőskerti kocsmában nyár végére mindig fellendült a forgalom. Igaz, jó helyre építették ezt a misemulasztót, mert bármelyik úton indult is el az em­ber, akár kifelé a faluból vagy befelé, mindig előtte kellett elhaladnia. S ha már úgyis ott volt, nem tudta megáll­ni, hogy be ne térjen egy kisfröccsre. Nem mintha otthon nem lett volna bo­ra, de hát itt lehetett találkozni a cim­borákkal, itt beszélték meg a napi pletykákat, meg Gyuri, a kocsmáros já­ratta a Szabad Népet is. Mármint az új­ságot. Ha éppen jókedvük volt az id­­dogálóknak, és nem volt a közelben idegen, aki följelenthette volna őket, an­nak a cikkein röhögtek, hogy micsoda marhaságokat tudnak kitalálni az író­asztal mellett azok a pesti újságírók. Meg hogy onnan határozzák el, mikor kell a parasztnak elvetnie a búzát... A lovak szinte jobban ismerték a já­rást, mint a gazdájuk. Előfordult, hogy a gazda egy-egy fárasztó nap után el­bóbiskolt a bakon, vagy éppen már megkóstolta valamelyik komája borát, frissen főzött pálinkáját, és azt se tud­ta, hol jár. A ló, az igen, és mindig meg­állt a kocsmaajtó előtt. A harangozó is betért az esti kongatás után, és elmond­ta, miket hallott a plébános úrtól. Szóval mindennek megvolt itt a maga rendje. A parasztember szán­tott, vetett, aratott, a domboldalban megművelte a kis szőlőcskéjét, aztán jött a végrehajtó, és elvitte a búzát-ku­­koricát, a hízó zsírját meg a megter­melt bor nagyobbik részét adóba. Ezt úgy hívták, hogy beszolgáltatás. Háborús kártérítésként küldték az elvtársak a Szovjetunióba. így aztán bármilyen jó volt is az előző évi szőlőtermés, meg bár­mennyit sikerült is eldugni a végre­hajtók elől, a nyár közepére mindig el­fogyott a bor. Maradt a kocsma. An­nál is inkább, mert jó gyerek volt ez a Gyuri, a kocsmáros. Ha éppen nem volt az embernél pénz, hoz­záírta a többihez. Aztán ha éppen elment hazulról az asszony, akár tojással is lehetett törleszteni az adósságot. Régen, még a háború előtt Gyurié volt a kocsma. A helyi gazdáktól vette a bort, azt mérte ki a söntésben. Amikor államosították, szövetkezeti vendéglő lett, Gyuri meg üzletveze­tő. Különben minden maradt a régi­ben, csak a bevételt kellett naponta föladni a postán. A gazdák borát be kellett szállítani a pincegazdaság­hoz, Gyurinak meg onnét szállítot­ták a kimérni valót. Minden kedden hozta a nagy teherautó az öthektós hordókat. Két vastag pallón görget­ték le a pincébe, hogy csapra verjék. Ezen a napon is éppen kedd volt, augusztus vége. Már végeztek az ara­tással, a cséplőgép búgott a szérűsker­­tekben. Otthon volt a termés. A sző­lő még nem érett, az állatok etetése után el lehetett ugrani egy fröccsre, míg az asszony elviszi a csarnokba a tejet. Mire hazaér, újra otthon tesz­­vesz a gazda az istálló körül. Igen ám, csakhogy a múlt heti szál­lítmány már elfogyott, a teherautó meg késett. Ott álldogáltak vagy hatan a kocsmapult előtt, és várták a hordót. Volt, aki közben legördített egy felest, de hát a fföccs mégiscsak fröccs... Már erősen szürkült az ég, amikor nagy dérrel-dúrral megállt a teherau­tó a kocsma előtt, és cifra káromkodá­soktól kísérve kiszállt belőle a sofőr.- Mi történt, Sanyikám? Csak nem tévedtél el a dombok között? - fogadta a kocsmáros.- Tévedt ám a rossz nyavalya - vá­laszolt a sofőr. - Jobban ismerem én ezt a környéket, mint a tenyeremet. Két defektet kaptam ezen a rohadt makadámúton, és még a pótkereket is lespórolták az autómról. Ott kellett megragasztgatnom a gumit az árok­parton. No, de gurítsuk le gyorsan ezt a hordót, mert még azt hiszi az asszony, hogy randevúztam valahol. Legurították. A sofőr beugrott a vezetőfülkébe, intett, és elhajtott. A hat falubeli gazda meg segített a pincében csapra verni a hordót. Nem is lett volna semmi baj, ha az egyik bele nem kóstol a kármentőbe.- Te, Gyuri - köpte ki a nedűt -, nem bor ez, hanem közönséges kút­­víz. Attól félek, valaki nagyon át akar verni bennünket... Valamennyien megkóstolták, mind ugyanazt mondta. Összenéztek, és el­kezdtek oldalazni a pinceajtó felé. Mert ha kiderül, hogy ez valamiféle sza­botázs, ott fognak megrohadni vala­mennyien a recski munkatáborban...- Nehogy itt hagyjatok már! - Állt eléjük a kocsmáros. - Ti vagytok a ta­núim, hogy én nem csináltam semmit. Aztán elszalajtották a gyereket a körzeti rendőrért, hogy vegye föl a jegyzőkönyvet meg a tényállást. Jött is a közeg a szolgálati kerékpárján. Ki­hallgatta a tanúkat, fölvette a jegyző­könyvet, aztán bezárta a pinceajtót, gondosan elrakta a kulcsát, és telefo­nált a kapitányságra, hogy mitévő le­gyen, kit kell letartóztatnia. Azt a pa­rancsot kapta, hogy várjon, és bizto­sítsa a helyszínt. Nem telt bele másfél óra, egy rend­őrségi dzsip állt meg a kocsma előtt. Két rendőr meg egy aktatáskás ember szállt ki belőle. Lementek a pincébe, de szigorúan meghagyták, hogy senki ne leskelődjön utánuk, mert abból nagy baj lehet. Aztán tíz perc múlva szóltak a kocsmárosnak, hogy ki lehet mérni a bort. Szőlőhegyi rizling. Az egyik rendőr később elkottyan­totta, hogy a táskás ember egy tab­lettát dobott a hordóba, attól lett a kútvízből vörösbor.- Látod, Gyurikám - mondta a harangozó másnap a kisfröccsét szo­pogatva -, nem mindenki Isten fia, aki borrá tudja változtatni a kútvizet.

Next

/
Oldalképek
Tartalom