Evangélikus Élet, 2014. január-június (79. évfolyam, 1-26. szám)

2014-06-01 / 22. szám

Evangélikus Élet élő víz 2014. június 1. !► 7 Mennybemenetel ünnepe „(Az Úr) erőt ad a megfáradtnak, és az erőtlent nagyon erőssé teszi. Elfáradnak és ellankadnak az ifjak, még a legkiválóbbak is megbotlanak. De akik az Úrban bíz­nak, erejük megújul, szárnyra kelnek, mint a sasok, fut­nak, és nem lankadnak meg járnak, és nem fáradnak el’.’ (Ézs 40,29-31) Életünk panaszáradatában egyik legtöbbször visszaté­rő keservünk, hogy fáradtak vagyunk. Hamar kimerül­nek testi-lelki energiáink. Fáraszt a közlekedés, a munka, a másik ember. Sokszor fáradtan ébredünk, és az ilyen-olyan élénkítőszerek hatása is hamar elmúlik. A megfáradás jelei mutatkoznak a hit területén is. Lelki életünknek sincs lendülete, magával sodró ere­je. Lobogó lángolás helyett inkább izzó zsarátnok. Ma­gasan szárnyaló lelkesedés helyett csak szürke megszo­­kottság. Mennybemenetel ünnepe Jézus hatalomátvételének emléknapja. Amikor Jézus utoljára volt együtt tanítvá­nyaival, ezt mondta: „Nekem adatott minden hatalom mennyen és főidőn’.’ (Mt 28,16) Ő, aki szolgai formát vett fel, aki hozzánk hasonlóvá lett, aki magán hordozta nemcsak Pilátus bilincsét, de emberi sorsunk minden megkötözöttségét, végre kilép a szolgai formából. Ő az Úr, minden hatalom és erő egyetlen birtokosa. Merjük látni Jézusban erős Urunkat! Jézus ma is részt oszt erejéből az erőtleneknek. Minden istentisztelet ilyen erőkiosztás. Hányán állnának sorba a templomok előtt, ha híre menne: itt erőt lehet kapni? Mégpedig nem pénzért, hanem ingyen: erőt az élethez! Joseph Schaitberger, a sokat szenvedett salzburgi pré­dikátor zsoltárában ezt mondja: „Nem bírom már... / Eddig békén viseltem, / most leroskaszt keresztem. / Rabságba zár. / Elhagy minden reményem, / s az Isten is egészen, / lelkem hiába vár. / Nem bírom már." S aztán mégis így biztatja magát: „De bírod még... / Istennel győztes lehetsz, / s ha leroskaszt a kereszt, / az nem a vég. / Bánatot öröm követ. / Ne félj, ha Is­ten veled. / Derül újra az ég, / és bírod még.” Bízzál a mennybe ment Úrban, hogy erőt kapsz tő­le! Erőt, hogy szeretni tudj, ahol gyűlölnek, hogy bé­kességet teremts, ahol széthúzás és harc van. Jézus erőt ad erejéből az erőtlennek. ■ M.M. A hónap igéje „A Lélek gyümölcse pedig: szeretet, öröm, békesség türelem, szívesség jó­ság hűség szelídség önmegtartózta­tás’.’ (Gál 5,22-23a) A földbe vetett magot nem szabad szüntelen kiásogatni, hogy fejlődik-e már. Azért, hogy a fa gyümölcsöt te­remjen, szintén nem kell tenni sem­mit. Az magától hoz termést. A fa lé­tének következménye az, hogy gyü­mölcsöt terem. A hívő élet jó következményeivel is így van. Nem azért kell küzdenünk, hogy gyümölcse legyen az életünk­nek. Ez nagyon igyekezetízű lenne. Egyszerűen a Lélekre van szüksé­günk, ezt kell kérnünk Istentől. S a Léleknek majd megterem a gyümöl­cse. Ha az apróbb dolgokat is meg­adja Isten, „mennyivel inkább ád a ti mennyei Atyátok Szentleiket azoknak, akik tőle kérik’’ (Lk 11,13: Károli­­ford.). Isten Lelkére van tehát először is szükségünk. Különben „lelketlen”, száraz lesz az életünk, üresen cseng a szavunk, és szorítás lesz az ölelé­sünk. Formális lesz, amit teszünk, és HIRDETÉSEK A 2014. évi missziói pályázat nyertesei A pályázók összesen 7 087 000 Ft-ot igényeltek. A szétosztható összeg 3 200 000 Ft volt. Ágfalva 30 000 Ft; Albertirsa-Irsa 30 000 Ft; Ambrózfalva 30 000 Ft; Apostag 20 000 Ft; Bács-Kiskun Egyházmegye 40 000 Ft; Bakonyszent­­lászló 20 000 Ft; Bakonytamási 20 000 Ft; Bátonyterenye 30 000 Ft; Bé­­nye 30 000 Ft; Bezi—Enese 40 000 Ft; Bököd 30 000 Ft; Bőny 15 000 Ft; Budaörs 70 000 Ft; Bp.-Angyalföld 20 000 Ft; Bp.-Budahegyvidék 40 000 Ft; Bp.-Budavár 40 000 Ft; Bp.-Cinkota 30 000 Ft; Bp.-Csillaghegy 30 000 Ft; Bp.-Fasor 35 000 Ft; Bp.-Kelenföld 30 000 Ft; Bp.-Pesterzsébet 50 000 Ft; Bp.-Rákoskeresztúr 30 000 Ft; Bük 30 000 Ft; Csorvás 30 000 Ft; Csö­mör 30 000 Ft; Dunaújváros 20 000 Ft; Erdőkertes 40 000 Ft; Eszter­gom 20 000 Ft; Fancsal 40 000 Ft; Fejér-Komáromi Egyházmegye 30 000 Ft; Felsőpetény 30 000 Ft; Gerendás 30 000 Ft; Győr 30 000 Ft; Győr- Mosoni Egyházmegye 30 000 Ft; Győrság 30 000 Ft; Győrújbarát 30 000 Ft; Harka 30 000 Ft; Kaposvár 40 000 Ft; Kemeneshőgyész 40 000 Ft; Kemenesmagasi 40 000 Ft; Kemenesmihályfa 30 000 Ft; Kétbodony 40 000 Ft; Kisapostag 40 000 Ft; Kondoros 40 000 Ft; Kölese 40 000 Ft; Luciáivá 50 000 Ft; Maglód 50 Ft; Mencshely 30 000 Ft; Mende 30 000 Ft; Miskolc 50 000 Ft; Mórichida 50 000 Ft; Nagybörzsöny 50 000 Ft; Nagycserkesz 60 000 Ft; Nyíregyháza 60 000 Ft; Nyírtelek 60 000 Ft; Nyugat-Békési Egyházmegye 80 000 Ft; Őrimagyarósd 50 000 Ft; Ős­­agárd 30 000 Ft; Pápa 30 000 Ft; Pécs 40 000 Ft; Piliscsaba 60 000 Ft; Pusztaföldvár 50 000 Ft; Sámsonháza 40 000 Ft; Sárbogárd 50 000 Ft; Sárszentlőrinc 30 000 Ft; Sárvár 30 000 Ft; Sikátor 30 000 Ft; Sopron 20 000 Ft; Sopronbánfalva 30 000 Ft; Soproni Egyházmegye 30 000 Ft; Súr 50 000 Ft; Szakony 30 000 Ft; Székesfehérvár 30 000 Ft; Szentetor­­nya 30 000 Ft; Szentgotthárd 20 000 Ft; Szolnok 30 000 Ft; Szombat­hely 30 000 Ft; Tatabánya 30 000 Ft; Telekgerendás 30 000 Ft; Tényő 30 000 Ft; Tés 50 000 Ft; Tótkomlós 40 000 Ft; Vác 30 000 Ft; Vados­­fa 20 000 Ft; Veszprém 30 000 Ft; Veszprémi Egyházmegye 30 000 Ft; Vönöck 30 000 Ft; Zalaistvánd 20 000 Ft. hiteltelen a hitünk. De ha benne van az Úr, minden mássá lesz. Olyan ez, mint a kesztyű: magában üres és élettelen. De ha beledugjuk a kezün­ket, mozogni tud, fogni tudunk ve­le, és sok mindenre használhatjuk. Kérted-e már, hogy költözzék szí­vedbe, töltsön be az Úr Lelke? Akkor erőt kapsz, alkalmas leszel a szolgá­latra, és rezonálni fog szíved szere­­tetére az, akihez nemhogy Isten ne­vében, de az Úrral a szívedben köze­lítesz. És itt jön a folytatás, a következ­mény, a gyümölcs. Figyeld meg: a Galata-levél 5. része először a test cselekedeteiről beszél, és felsorolja azokat (amelyek negatív tulajdonsá­gok), majd utána következik a Lélek gyümölcse. Milyen érdekes, hogy egyes számban szerepel: a Lélek gyümölcse. Miért? Mit jelenthet ez? Hiszen felsorolásról van szó! Úgy lehetne érzékeltetni, hogy olyanok ezek a „gyümölcsök”, mint egy szőlőfürt szemei. Külön van­nak, de mégis együtt. Minden fürt magában hordozza a jövőt és a teljes­séget. Minden szőlőszemben benne van, de csak kicsiben, kezdetleges for­mában. A szőlőtő „magától” terem­ni kezd, kisebb vagy nagyobb gyü­mölcsöket hoz. A szőlőszemek a különböző iste­ni adottságainkat jelentik. Nem egy­oldalú, szakbarbár vagy sznob keresz­tyének kell, hogy legyünk. Többféle kincsünk azt jelenti, hogy több téren is segíteni tudok, és áldás lehetek. Például a békesség nem zárja ki, hogy az örömöt is megteremjem, sőt szinte szükségszerűen következik belőle. Azután arra is gondoljunk igénk alapján, hogy különböző számú, kü­lönbözőféle szemek vannak a fürtö­kön. Sok képességgel, jó tulajdonság­gal, talentummal. Nem kell elkese­redned, hogy kevés az adottságod, de mégis azon légy, hogy minél több „szem” legyen azon a fürtön, aki te vagy. Teljes nem lesz a fürt, de egy­re több és érettebb szem lehet rajta. Ha komolyan veszed és befogadod az igét, az formálni fogja az életedet. És egyre inkább kiábrázolódik rajtad a Krisztus (Gál 4,19). ■ Széll Bulcsú Egyedülálló szülők és gyermekeik konferenciája A Magyarországi Evangélikus Egyház Országos Irodájának Női Missziói Szolgálata július 27. és augusztus 2. között rendezi az egyedülálló szülők és gyermeke­ik konferenciáját Révfülöpön, a Napsugár üdülőben. Érdeklődni a következő elérhetőségeken le­het, illetve a jelentkezéseket is ide kérjük eljuttatni június 20-ig: MEE Női Misszió, 1085 Budapest, Üllői út 24. Tel.: 20/824-2791; e-mail: marta.pinter@lutheran.hu Tanévzáró istentisztelet az Evangélikus Hittudományi Egyetemen Az Evangélikus Hittudományi Egyetem június 13-án, pénteken 14.30-kor tartja tanévzáró isten­­tiszteletét és ünnepi ülését a bu­­dapest-zuglói evangélikus temp­lomban (XIV. kér., Lőcsei út 32.). Az istentisztelet igehirdetői szol­gálatát Béres Tamás professzor végzi. Ünnepünkre szeretettel meghívjuk. Dr. Szabó Lajos rektor EXAUDIVASÁRNAPJÁRA Imádkozó ember vagy? „Halld meg Uram, hívó hangomat!” (Zsolt 27,7) Az imádsággal kapcsolatban fontos lenne idézni a Biblia imádságra biz­tató igéit, az egyháztörténelem idevágó emlékeit is. Emellett őszintén szembe kellene nézni azzal a kritikával, amely fölöslegesnek ítéli az imád­ság gyakorlatát. Jó lenne gyakorlati kérdésekben is megoldást keresni. Az imádság azonban nem „téma” amelyről beszélni kell - hanem „ajándék” amely hálára indít; drága „kincs”, amelyet nem szabad eltéko­­zolni; „lehetőség” amellyel élni lehet; nem „feladat” amely teljesítésre vár, hanem ember voltunk egyik boldogító „kiváltsága”. Életünknek sok baja, nyomorúsága, erőtlensége éppen abból adódik, hogy kevés az imádkozó ember, aki a belső szoba csendjében úgy beszél Istennel, ahogy ember szokott a barátjával. Amikor gyászoló testvére­ink temetési bejelentések alkalmával sok jót mondanak elveszített sze­­rettükről, nagyon ritkán hallani könnyes vallomásukban, hogy „imád­kozó ember volt”. A lelki egészség érdekében is fontos, hogy tartós és megbízható kap­csolataink legyenek. Sajnos az emberi kötődéseknek a szakítószilárdsá­ga nagyon kicsi. A kapcsolatok bizonytalansága sokféle bajnak-betegség­­nek okozója. Az imádság az Istenhez tartozás gyógyító bizonyosságával és élményé­vel ajándékoz meg. Erre a kötődésre van igazán szükségünk: nem vagyok kiszolgáltatott, magányos, van Istenem, akihez tartozom, aki magáénak tud. Nem magamban beszélek, nem a semmibe kiáltok. Hozzá szólok, aki örömmel hallgatja szavam. Nem szakít félbe, nem figyel másra. Nem un­ja, ha hosszadalmas vagyok, de egy szóból is ért, ha nincs többre erőm. Jézus az imádságnak erre a belső kötődésére tanított, arra bátorított, hogy Atyánknak szólítsuk Istent, aki szeretetével megtart életben - és halálban is. ■ Madocsai Miklós HETI ÜTRAVALÓ Jézus Krisztus mondja: „Ha felemel­tetem a földről, magamhoz vonzok mindeneket” (Jn 12,32) Húsvét ünnepe után a 6. héten az Út­mutató reggeli s heti igéiben a földön szolgáló gyülekezet népét láthatjuk pünkösd böjtjében, amint Istenhez kiált: Exaudi! - „Halld meg, Uram, hívó hangomat! Könyörülj rajtam, hall­gass meg!” (Zsolt 27,7) Istenünk meghallgatja erőtlen népe kiáltását: „Az Úr gazdagon megáld mindenkit, aki őt segítségül hívja.” (Róm 10,12; LK) Mi is kérjük: „Küldd el Szentlelkedet, úgy élet támad, és újítsad meg a földnek szí­nét!” (GyLK 743) Urunk ezt megígéri, s a róla szóló tanúskodásra hívja min­denkori (!) követőit: „Amikor eljön a Pártfogó, akit én-küldők nektek az Atyá­tól, az igazság Lelke, aki az Atyától származik, az tesz majd bizonyságot én­ró lám; de ti is bizonyságot tesztek..!’ (Jn 15,26-27) Urunk e heti igénkben jel­zett kettős (keresztre, majd mennybe történt) felemeltetését követően „erőt kaptok, amikor eljön hozzátok a Szentlélek, és tanúim lesztek” (ApCsel 1,8). Ez a földön szolgáló gyülekezeti tagok küldetése, miután megismerték Isten Krisztusban való szeretetét „az ő Lelke által; hogy a Krisztus lakjék szívetek­ben a hit által... és így... teljességre jussatok az Isten mindent átfogó teljes­­ségéig!’ (Ef 3,16-17.19) „Mert mikor a keresztyén megismerte Krisztust mint Urát és Megváltóját, dicsekvéssel tesz e kincséről mindenki előtt hitvallást.” (Luther) Ez Isten ígérete fogságba jutott választott népének: „És ha hazaér­keznek. .. Egy szívet adok majd nekik, és új lelket adok beléjük..., hogy rendel­kezéseim szerint éljenek..!’ (Ez 11,18-20) Ám a nagy megpróbáltatás elérke­ző ideje Jézus követői számára is „alkalom lesz... a tanúságtételre. (...) én adok nektek szájat és bölcsességet, amelynek nem tud ellenállni vagy ellene mon­dani egyetlen ellenfeletek sem” - ígéri. (Lk 21,13.15) „Mit használ ugyanis az embernek, ha az egész világot megnyeri, de élete veszendőbe megy?” (Mk 8,36; RÚF) S minket is bizonyságtételre bátorít: „...ha valaki vallást tesz rólam az emberek előtt, az Emberfia is vallást tesz arról az Isten angyalai előtt. (...) ne aggódjatok amiatt...: mit mondjatok, mert a Szentlélek abban az órában megtanít majd titeket arra, amit mondanotok kell’.’{Ék 12,8.11-12) Pünkösd előtt így választották meg Júdás helyére Jézus feltámadásának tizenkettedik tanúját: két jelöltet állítottak, imádkoztak, és Isten döntését kérték. „Ekkor sorsot vetettek rájuk: a sors Mátyásra esett, és a tizenegy apostol közé sorol­ták őt’.’ (ApCsel 1,26) A kereszten Jézus így gondoskodott anyja sorsáról, Má­riát a szeretett tanítványra, Jánosra bízva: „És ettől az órától fogva otthoná­ba fogadta őt az a tanítvány’.’ (Jn 19,27) Az egyház megszületése előtti na­pon a látomásban a színarany lámpatartó a mindenség Urát, a két olajfa a templomépítő Zerubbábelt s Jósua főpapot jelenti. Ma is így épül Krisztus gyülekezetének lelki temploma (lásd Jn 4,24): „Nem hatalommal és nem erő­szakkal, hanem az én telkemmel! - mondja a Seregek Ura’.’ (Zak 4,6) „S élő kövekből épít már / Templomot itt a Szentlélek. (...) / Jelen van Jézus kö­zöttük." (EÉ 288,4) Kérjük: Veni, Sancte Spiritus! - „Jövel, Szentlélek Úris­ten!” (EÉ 229,1) ■ Garai András Finn kórus és igehirdető a miskolci gyülekezetben A miskolci gyülekezetben június 7-én 17 órától testvér-gyülekezeti és test­vérvárosi kapcsolatok keretében hangversenyt ad a Tampere Chamber Choir Cantionale. Június 8-án, vasárnap 11 órakor igét hirdet Olli Hal­­likainen tamperei esperes. IX0YC

Next

/
Oldalképek
Tartalom