Evangélikus Élet, 2014. január-június (79. évfolyam, 1-26. szám)

2014-04-20 / 16. szám

2 41 2014- április 20. FORRÁS Evangélikus Élet HÚSVÉT 2. NAPJA - ÉZS 52,7-10 Oratio cecumenica [Lelkész:] Úr Jézus Krisztus, élet és ha­lál Ura! Meghajtjuk fejünket színed előtt, és kérünk, hallgass meg bennün­ket, amikor szívünket hozzád emeljük. [Lektor:] Drága megváltó Urunk! A fogságból szabadságot teremtettél azáltal, hogy felnyitottad vak szeme­inket, és megláthattuk Isten akaratát és szándékát életünkben. Hozzál számunkra igaz megtérést, amely életünket formálja, alakítja, és látha­tóvá teszi az emberek előtt húsvét örömét! Kérünk téged..., [Gyülekezet:] Urunk, hallgass meg minket! [Lektor:] Úr Jézus Krisztus! Hálatelt szívvel tekintünk eddigi életünkre, hi­szen egyszeri, tökéletes és megismétel­hetetlen áldozatoddal az Istenben va­ló létezésünket biztosítottad és bizto­sítod ezután is. Drága véred megtisz­tított a bűntől, és Isten előtt újra mél­tókká tettél a gyermekségre. Könyör­­günk egyházadért és a benne tényke­dő emberekért, akik tanítványságukkal tesznek bizonyságot győzelmedről, és hirdetik a szabadulást az evangélium által. Kérünk téged..., [Gyülekezet:] Urunk, hallgass meg minket! [Lektor:] Áldd meg mindazok éle­tét, akik húsvét öröméből, feltámadá­sod isteni csodájából merítenek erőt a hétköznapi terhek elviselésére, és erősítsd meg őket hitükben, hogy meg ne inogjanak. Kérünk téged..., [Gyülekezet:] Urunk, hallgass meg minket! [Lektor:] Győzelmet vettél, ó, Fel­támadott, a gonosz ereje, emberi gyarlóságunk és gyengeségünk felett, és újjászültél bennünket az előlünk idáig elrejtett igazság által. Könyör­­günk a hitetlenekért, a keresőkért, az árvákért, a betegekért és mindazo­kért, akik ki vannak szolgáltatva a go­nosz kívánságoknak, és különösen is rászorulnak szeretetedre. Kérünk téged, éreztesd velük, hogy nem maradtak magukra, és hogy húsvét szabadító ereje békessé­get és üdvösséget hoz minden ember számára. Kérünk téged..., [Gyülekezet:] Urunk, hallgass meg minket! [Lelkész:] Értünk könyörgő Úr Jé­zus Krisztus! Te vagy az alfa és az óme­ga, a kezdet és a vég. Kérünk téged, emlékeztess bennünket mindennap arra, hogy nálad van az élet kulcsa, s aki benned leli meg élete értelmét, an­nak örök üdvösséget adsz. Küldd el Szendelkedet, és szentelj meg minket, hogy dicsőíteni tudjunk téged, aki az Atyával és a Szentlélekkel élsz és ural­kodsz mindörökkön-örökké. [Gyülekezet:] Ámen. SEMPER REFORMANDA „A húsvéti angyal prédikációjának a lényege ez: Ti a sírban keresitek azt a Jézust, aki ma már egészen más. Ti megfeszítettnek hiszitek, pedig már feltámadott halottaiból. A halál biro­dalmában hiába keresitek. A helyet megmutathatom ugyan, ahova he­lyezték, de maga nincs itt többé. Az ő neve most már: »Nincs itt.« Pál is ezt mondja: »Annakokáért ha feltá­madtatok a Krisztussal, az odafelva­­lókat keressétek, a hol a Krisztus van, az Istennek jobbján ülvén.«” m Luther Márton: Jer, örvendjünk, keresztyének! (Szabó József fordítása) Sajtóhír: „A szavazatok 99,99 százalé­kosfeldolgozottságánál kiderült, hogy a választók bizalmának köszönhetően a Fidesz és a KDNP a parlamenti mandátumok többségét megszerezte - mondta Kocsis Máté, a Fidesz kommu­nikációs igazgatója sajtótájékoztatóján vasárnap. Kétharmados parlamenti többséget szerzett a kormányzó párt­­szövetség a szavazatok 99,99 százalé­kos feldolgozottsága alapján. A Nem­zeti Választási Iroda múlt vasárnap­ra virradó éjjel közölt adatai szerint a Fidesz-KDNP-nek 133, az MSZP­­Együtt-DK-PM-MLP-nek 38, a Job­biknak 23, az LMP-nek-pedig 5 man­dátuma lesz az új Országgyűlésben. Az egyéni választókerületekben nem vál­tozott meg szombaton az eredmény a múlt vasárnapihoz képest. E szerint a Fidesz-KDNP 96, az MSZP-Együtt- DK-PM-MLP pártszövetség 10 man­dátumot szerzett az egyéni választóke­rületekben. A változásra 16 választó­­kerületben volt matematikai esély’.’ * * * Hírek szerelmesei vagyunk. Hankiss Elemér egy könyvében arról ír, hogy milyen nagy mértékben határozzák meg napjainkat a reggel elolvasott hí­rek. A jó hírek biztonságot adnak, a rosszak bátorítanak, hogy mi azért mégsem vagyunk olyan vesztesek. Az elmúlt generáció büszke volt arra, hogy tudott a sorok között ol­vasni. Annak a kornak az újságírói pedig nagyon értettek ahhoz, hogyan kell a sorok közé írni. Most sajtószabadság van, ami azt jelenti, hogy bármit le lehet ugyan ír­ni, de mindenki tudja, hogy cenzú­ra azért van. Egy ilyen helyen dolgo­zó ismerősöm épp a minap beszélt arról, hogy mennyire megviseli, ami­kor látja, hogy a híreket hogy húzzák Tizenéves voltam, amikor ez rám zuhant. Életem első iijúsági bibliaórá­ján ültem, és a lelkészünk egyszer csak ezt mondta: „Imádkozzunk!” Én is le­hajtottam a fejemet, és imára kulcsolt kezeimet bámultam, miközben úgy éreztem, forog körülöttem a világ. Bár gyermekkoromban az esti imát gyak­ran mondtuk együtt lefekvés előtt a nagymamámmal, de ez most a közös­ségben más volt. Féltem. „Hiszen én nem tudok imádkozni!” - gondoltam magamban. Talán a legfontosabbat már akkor tudtam az imádságról. Azt, hogy a szív mélyéről szól, és Istent úgy szó­lítja meg, mint ismerősét. Az alkalom természetesen nem úgy záródott, hogy bármit is kellett volna mond­junk. Ez a délután azonban mindig eszembe jut, amikor azt hallom va­lakitől: „Nem tudok imádkozni.” A könyvespolcomon két sötét ró­zsaszín könyv áll. Azon a részen, ahol az imádságoskönyvek találhatók. Szeretem ezt a polcot. Megannyi kötet sorakozik itt, melyek tanítanak, és példát adnak az imádkozás mi­kéntjére. Az elmúlt karácsonykor is kaptam egy kis keménykötésű ima­könyvet. Csodálatos, hogy voltak, vannak imákat lejegyzők. Hiszen ezek a szavak lelkünk legmélyéről származnak, és annak a hitéről tanús­kodnak, aki megszólítja az Urat. A két sötét rózsaszín könyv is itt áll. A szerző Ordass Lajos. Hatvanöt pontban foglalta össze a püspök mindazt, amit jó tudnunk az imádság tartalmáról, gyakorlatáról, lélekta­náról. A könyv nyelvezete egyszerű, Hírek meg. De semmi baj, mert nagyjából mindenki tudja, mi a helyzet. A hí­rek dolgában járatosak vagyunk az egymásra kacsintásban. Ugyanígy vagyunk a szájról száj­ra terjedő információkkal. Általá­ban nyitottabbak vagyunk a rossz hí­rekre. Ezek felpezsdítik unalmas hét­köznapjainkat. # * * Sajtóhír: „Olekszandr Turcsinov ügy­vivő ukrán államfő múlt hétfő regge­lig (közép-európai idő szerint 8 óráig) adott haladékot a közigazgatási és egyéb épületeket megszállva tartó ke­let-ukrajnai oroszpárti aktivistáknak fegyvereik letételére. Turcsinov va­sárnap este az ukrán tévében elhang­zott bejelentése szerint »átfogó terro­rizmusellenes hadműveletet« tervez­nek a hadsereg bevetésével a keleti or­szágrészben, ahol szerinte Oroszország szítja a zavargásokat, és »háborútfoly­tat Ukrajna ellen«. Az orosz külügy­minisztérium erre reagált. Közlemé­nyében a Nyugatra hárította a felelős­séget egy ukrán belháború megakadá­lyozásáért, mondván, hogy a Nyugat­nak »vissza kellene fognia« szövetsé­geseit az ukrán kormányban.” * * * Másfelől nyitottságunk a rossz hírek felé azért is érthető, mert nem bízunk a jó hírekben. A minap hallottam két embert beszélgetni.- Mi újság? - kérdezi az egyik.- Semmi különös - mondja a másik.- Hála Istennek. Az jó, ha nem történik semmi kü­lönös, mert a különös csak rossz lehet. A nép, mely ezeket a mondatokat elsőként hallotta, szintén nem bízott már. A fogság hosszú évtizedei hoz­közérthető, minden fejezete rövid. Nagy segítség azoknak, akik szeret­nének elmélyedni e témában, és imádkozó emberré akarnak válni. Az első könyv címe: Az imádkozás­ról, a másodiké: Nem tudok imádkoz­ni. Két mű, ugyanazzal a tartalommal. Megkérdezhetnénk a köteteket ki­adó Ordass Lajos Baráti Kört, három év múltán miért döntött a címváltoz­tatásról. Ugyanakkor már sejtjük is a választ. Hamarabb kapunk az után, ami valami módon bennünket tükröz. S milyen sokan mondják szomorúan: „Én nem tudok imádkozni!” Még azok is, akik ott ülnek a bibliaórákon, és presbiterek, egyházi iskolába, óvo­dába járatják gyermeküket, vagy ép­pen ott pedagógusok... Egy ilyen könyv kínálja magát. A gerincén ugyanis ott állnak azok a szavak, amelyeket már számtalanszor kimondtunk. Leemeljük, belelapo­zunk, a püspök bátorítása pedig rög­tön tovább is lendít, hogy ne csak vá­gyakozásunk legyen, de annál sokkal több: „Azt hiszem, ha az imádság iránt kifejezett érdeklődésed a kíván­csiságnál több volt, akkor Ő neked is megadja, amit nekem megadott: az imádkozó életet.” Nem tudok imádkozni! Vagy iga­­zabb lenne azt mondani: nem szok­tam, nem is akarok? Van egy másik könyvespolcom is. Pontosabban egy olyan könyvfal, amelyen gyülekezetünk régi német énekeskönyvei és imakönyvei, Bibli­ái sorakoznak. Büszke is lehetnék rá, mivel olyan gyűjtemény ez, amely nem mindenhol lelhető fel. Gyö­zászoktatják az embert ahhoz, hogy ne fájjon a jó hír hiánya, hogy elve­szítse várakozását a reményteljes fordulatok iránt. A váratlan öröm már-már zavarba ejtő. Márpedig ez a nép történelemfor­dító, egzisztenciális örömhírt kap. Az, amit már nem vártak, ami lassan me­sévé, álmodozássá vált beszélgetése­ikben, hirtelen hétköznapi valóság lett. Nem hitték, hogy Isten emlék­szik még rájuk, most pedig közvet­len közelről láthatják, amit tesz. Vi­lágokat fordít meg, hadseregeket visz győzelemre. Birodalmakat emel fel és tüntet el örökre. # # # Sajtóhír: „Drágult az arany, de a tech­nikai pozíciók növekvő pesszimizmust jeleznek. Annak ellenére, hogy az arany mintegy 1 százalékot drágult a héten, a sárga fém piacán nyitott technikai pozíciók tovább növekvő pesszimizmus­ról árulkodnak az amerikai Határidős Árutőzsde Felügyelet (CFTC) pénteken közzétett adatai szerint. A CFTC pén­teken közzétett, keddi állapotot tükrö­ző adatai szerint immár egymást kö­vető harmadik hete csökkent a speku­latív nettó vételi pozíciók száma, mely ezúttal 6236 darabbal 120 885 darab­ra esett az egy héttel korábbi adatok­hoz képest. Az előző heti statisztikák­hoz hasonlóan a vételi pozíciók száma tovább csökkent, míg az eladási pozí­ciók száma tovább emelkedett: előbbi 5694 darabbal 168 495 darabra esett, míg utóbbi 542 darabbal 47 610 darab­ra emelkedett. Bár a technikai pozíci­ók növekvő pesszimizmusról árulkod­nak, a hét első két napján drágult az arany az előző pénteki záróárhoz ké­pest, és a hét hátralevő részében is emelkedett az árfolyam’.’ nyörű kötésű, családfákat feljegyző, féltve őrzött, mégis sokat használt könyvek ezek. De miért kellett a lel­­készi hivatalban helyet keresni nekik? Több énekeskönyv és imakönyv úgy került ide, hogy a nagyszülő ha­lálát követően hozták be az unokák. Nekik miért nem érték? Vagy miért nem használatos? Igen, persze hivat­kozhatunk a német nyelvre, amelyet már sajnos nem beszélnek anya­nyelvként az itteniek. De attól még valakinek a személyes hitgyakorlatá­hoz kellettek. Egyébként pedig sajnos sokszor a magyar nyelvű vallásos irodalom darabjai is így jutnak el hoz­zám... Nem tudok imádkozni, de szeret­nék megtanulni! Jézus ismerte ezt az emberi igényt és azt a bizonytalan­ságot is, amely mögötte meghúzó­dott. Ezért tanított minket arra, mi­ként imádkozzunk. Bizalommal és Atyaként megszólítva Urunkat. Ha lelkészként a címben jelzett val­lomással találkozom, javaslom elő­ször a Zsoltárok könyvét fellapozni. Hiszen ott szinte minden élethelyzet­re és minden lelkiállapotunkra talá­lunk imádságokat. Felismerjük indu­latainkat és érzéseinket, hitünket és kételyeinket. Ha nyitott szívvel és lé­lekkel olvasunk, akkor hamar világos­sá válhat számunkra: minden imád­ság jó imádság. S ahhoz, hogy az le­gyen, ami - Istent megszólító, vele való beszélgetés -, nem kell feltétle­nül mintaima vagy hatalmas gyakor­lat, csak egy kis bátorság és annyi hit, amennyi bízik Isten figyelmében, megbocsátásában, szeretetében. AZ ÜNNEP IGÉJE A mi hírünk Jézus feltámadása. Mi is úgy hallottuk. Mi sem hittük el. Pontosabban azt mondtuk, igen, de nem tudott soha az életünk részévé, reményévé válni. A mi életünk való­sága a halál. Lassan hozzászokunk. Betegség, öregség, lehullás, temetés. Ez a mi világunk. Hogy illeszthető be ebbe a feltámadás örömhíre? A hírek végtelenül hatnak ránk. Ezt a hírt nem engedhetjük hatni éle­tünkre, hiszen mindent a feje tetejé­re állítana. Inkább jöjjenek háborús hírek, pénzügyi hírek, meteorológi­ai jelentések, katasztrófák, balesetek, szörnyűségek hírei. A halálunkhoz ragaszkodunk. Min­dent ennek vetünk alá. Folyton az óránkat nézzük. Latolgatjuk, mire van még időnk. Próbálunk maradan­dót alkotni, hátha emlékszik ránk va­laki még halálunk után is egy darabig. Küzdünk a halál ellen. Gyógysze­rekkel, fiatalítószerekkel, vagy csak egyszerűen nem veszünk tudomást arról, hogy meg kell halnunk. Ez a mi világunk. Jól bejáratott, ismerős, megszokott világunk. Melyikünk merné hinni, hogy másképp is lehet? Az örömhír mégis jön a hegyeken át. Félelmünk, beletörődésünk, érzé­ketlenségünk hegyein át. Ijedtsé­günk, kapaszkodásunk, lemondása­ink hegyein át. „Mert megölhették hitvány zsoldosok, és megszűnhetett dobogni szive - Harmadnapra legyőzte a halált. Et resurrexit tertia die.” ■ Koczor Tamás A cikk végén található idézet Pilinsz­ky János Harmadnapon című versé­nek részlete RÉGI'ÚJ LITURGIKUS SAROK Huszonöt év telt el az első gyüleke­zeti közösségben szerzett imádságos tapasztalatom óta, amikor bizonyos voltam benne, nem tudok imádkozni. S az azóta eltelt negyedszázad miről szól? Nem mondanám, hogy tudok imádkozni, pedig megannyi imát írtam már istentiszteleteinkre. Inkább úgy fo­galmaznék: szeretek imádkozni, és jólesik tudnom, Urunk minden gyen­ge szót, kétségbeesett fohászt, amelyet kimondok, komolyan vesz. Hála Isten­nek, már sokszor szabad volt látnom, hogy nem volt hiábavaló valamiért ki­tartóan könyörögni, és olykor egy-egy sírva elmondott kérésre kegyelmes válasz érkezett igéjében. Hiszem, hogy a közbenjáró imád­ságok is eszközei lehettek annak, hogy a környezetemben kapcsolatok gyógyultak meg. Lassacskán ma­gam is hálaadóvá váltam, hiszen megannyi áldás részese lehettem eddigi életem során. Leginkább saját gyermekeink esti imái érintenek meg, amelyek arról szólnak: ők is tud­ják már, hogy az imádság valami különleges lehetőség, amely összeköti a földet az éggel, az ő személyes életüket Jézus Urunkkal. Áldott az az ember, akinek megadatik, hogy a belső szoba rejtekében együtt le­gyen az övéivel, és szabad ebbe a na­gyon meghitt kapcsolatba, őszinte beszélgetésbe belehallgatnia! m Skorka Katalin * * # „Nem tudok imádkozni!”

Next

/
Oldalképek
Tartalom