Evangélikus Élet, 2013. január-június (78. évfolyam, 1-26. szám)
2013-05-26 / 21. szám
4,41 2013. május 26. KERESZTUTAK I ‘ \ -J ) Evangélikus Élet Határtalan pünkösd Határ menti gyülekezetpedagógust iktattak Ágfalván ► Pünkösd hétfőjén az osztrák-magyar határ Soprontól nyugatra fekvő részén láthatóan kisimultak a ráncok az evangélikusok és a katolikusok, a magyarok, a magyarországi németek és a „sógorok” arcán, és több száz ember együtt, egy szívvel tudta énekelni: „Ubi caritas et amor, Deus ibi est.” A határ menti ökumenikus istentiszteletre immár huszonkettedik éve kerül sor a két ország három falujának és négy gyülekezetének egyikében. Vagy az ausztriai Lépesfalva evangélikusainál, vagy a szintén osztrák oldalon található Somfalva katolikus gyülekezetében, vagy pedig a határtól keletre, a magyarországi Ágfalva két felekezetének egyikében. A települések három-négy kilométerre fekszenek egymástól, ezért az alkalmon részt vevők legtöbbször két keréken kelnek útra (zöld)határon innen és túl, hogy pünkösd másnapján együtt ünnepeljenek. Az első ökumenikus találkozó (1991-ben) laikusok kezdeményezésére jött létre. Olyannyira civil kézben volt a szervezés, hogy az istenzös zenekar is, és - Plöchl Ildikó személyében - az ágfalvi, illetve sopronbánfalvi evangélikus gyülekezet ifjúsági és gyermekmunkája is komoly támogatásban részesül. A státust (amely valójában csak egy félállás) a Nyugati (Dunántúli) Egyházkerület és az Ausztriai Evangélikus Egyház hozta létre 2012. november 15-én. tiszteletet nem is templomban, hanem egy osztrák vendéglőben, a lépesfalvi Hauerben tartották. Idén az ágfalvi evangélikus templomban gyűltek össze mintegy hat-hétszázan. A kétnyelvű istentiszteleten Gabnai Sándor esperes magyarul, Gregor Grzanka lengyel származású somfalvi plébános német nyelven hirdette az igét. A liturgiában részt vett még Németh Attila ágfalvi plébános, Jakob Kruse lépesfalvi, Johann Holzkorn pöttelsdorfi lelkész, burgenlandi espereshelyettes, Mesterházy Balázs soproni iskolalelkész, továbbá a helyi evangélikus közösség pásztorai, Heinrichs Eszter és Michael Heinrichs. Az idei alkalom különlegessége az volt, hogy az istentiszteleten Gabnai Sándor és Johann Holzkorn beiktatta hivatalába Plöchl Ildikó határ menti gyülekezetpedagógust (felső képünkön), akinek feladata az országhatár két oldalán lévő evangélikus programok koordinálása. Közös táborok és határ menti istentiszteletek eddig is voltak, november óta azonban ezeket sokkal tudatosabban szervezik: a határ menti evangélikus falvak lelkészei is rendszeresen találkoznak, alakult egy köA lépesfalvi evangélikus közöség Trianon előtt Ágfalvához tartozott, annak volt leánygyülekezete. Saját temploma és önálló lelkészsége csak 1932 óta van. Burgenland elcsatolása után a szolgálatokat még tizenkét éven át az ágfalvi lelkészek látták el az osztrákká lett faluban is. Egy korabeli feljegyzés szerint Scholtz Ödön ágfalvi esperest egy alkalommal nem akarták átengedni az osztrák csendőrök a határon, ezért egy temetésről órákat késett. A „nagypolitikán” túl ez a kis incidens is hozzájárult ahhoz, hogy hamarosan helyben lakó osztrák lelkésze lett Lépesfalvának - a reformáció óta először. A határ menti gyülekezetpedagógusi állás által ismét egy kicsit közelebb került egymáshoz az, ami száz évvel ezelőtt nyelvileg, közigazgatásilag, földrajzilag, egyházilag és még nagyon sok tekintetben egységes volt. Pünkösd a minden várakozást felülmúló remények ünnepe. Ezt a csodát idén is átélték az osztrák-magyar határon, amikor egy napra valóban kisimultak az arcok, eltűntek az előítéletek, és magától értetődően együtt imádkoztak különböző felekezetek és nemzetek képviselői. ■ Heinrichs Eszter Az egykori határsávban élő embereknek az ide-oda repkedő madarak máig a szabadságot szimbolizálják Családi nap az anyaóvóban „Amikor leszázalékolták a férjemet, és inni kezdett, akkor kezdődött a pokoljárásunk a három lányommal” - idézi fel a megpróbáltatásokat a Kárpátaljáról Szabolcsba férjhez jött asszony Nyíregyházán, az Oltalom Szeretetszolgálat Családok Átmeneti Otthonában. A férfi brutalitása elől menekülve így vezetett útjuk - rokonok híján - az anyaóvóba, bár a két nagyobb lány akkorra már, az Arany János tehetséggondozó program révén, az egyik megyeszékhelyi elit gimnázium tanulója volt. A válást azóta már kimondták, s ha sikerül eladni a hajdani közös otthont, a takaros családi házat, és pont kerül a vagyonmegosztás végére, új életet kezdhetnek. Addig az Oltalom anyaóvójában gyűjti hozzá az erőt a korábban konyhai kisegítőként dolgozó, most pedig cukrászképzésre járó asszony, aki néha még mindig nem hiszi el, hogy vele mindez megtörténhetett... * * * Nem szorong, inkább felszabadult az a sorstársa, akit egy péntek délutánon hat gyerekével szinte egy szál pendelyben hozott faluja kisbusza az anyaóvóba. Pár óra múltán azok az uzsorások is megjelentek a belvárosi mellékutcában, akik elől ide menekültek...- Akkor már több mint egy éve szinte minden fillérünket elszedték az uzsorások, és amikor már második napja éheztek a gyerekek, mert rintból valósítanak meg. A szükségletek előzetes felmérése alapján kidolgozott programnak az a célja, hogy szolgáltatásaival, rendezvényeivel hozzásegítse a krízist megélt gyermekeket és asszonyokat a társadalmi beilleszkedéshez. Az Oltalom Szeretetszolgálat az elnyert támogatást nem csak saját klienseire fordítja: együttműködő partnerként bevonták a Területi Gyermekvédelmi Központ, a Magyar Vöröskereszt Szabolcs-Szatmár-Bereg Megyei Szervezetének Anya- Gyermek Segítő Otthona és Krízisközpontja, valamint a Nyíregyházi Gyermekjóléti Központ Családok Átmeneti Otthona ellátottjait, a róluk gondoskodó szakembereket, munkatársakat, továbbá a nevelőszülőket is. így érthető, hogy a kilenc anyának és huszonhét gyermeknek biztonságot adó intézmény udvarán és összes termeiben most vannak vagy nyolcvanan. # # * Balázska Tibor rendőr zászlós és három négylábú munkatársa veszi birtokba az udvart: a két német juhász és egy fehér sicu parádés bemutatót tart nemcsak bombakeresésből és alaki gyakorlatokból, de önfeledt játékból is - no meg abból, hogy mire képes a bizalom, a feltétel nélküli elfogadás, a szeretet. Balázska Tibor bizonyára nem csak a kutyákhoz ért: oka lehet annak, ahogyan keresetlen egyszerűségrekreációs programnak tűnő rendezvény hátterében.- Feladatunknak tekintjük, hogy oldjuk ezeket az előítéleteket, és megtörjük azt a sorsvonalat, amelyet ezek a gyermekek generációról generációra megörökölnek. Ez az ő érdekük, de a társadalomé és az ország rendjére vigyázóké is. A rendőr itt nem vásott kölyköket, hanem vidám, érdeklődő gyermekeket lát, ő viszont nem fakabát, aki a hatalmat képviseli. Ellenkezőleg: példát és modellt nyújt a gyermekek és szüleik számára a társadalom által preferált viselkedéshez, előrevetítve annak lehetőségét, hogy nehéz helyzetükből kiemelkedve később segíthessék a hasonlóan nehéz helyzetben lévő társaikat. Később visszaér az a tűzoltókocsi is, amelyet még a családi nap kezdetén rendelt a diszpécser egy tűzesethez, így a gyerekek megszállják az autókat. A magas kerítéssel védett udvaron megszólalhat a sziréna, és nem lehet nem mosolyogni, midőn cérnahangon keménykedik a hangszóró: „Itt a rendőrség, tessék megállni!” * * * Később az anyaóvóban élő, a rendszeres foglalkozáson részt vevő gyermekek táncbemutatója látható. Az ebéd megkoronázásaként pedig feltálalják azt a háromszáz palacsintát, amelyet az édesanyák még hajnalban sütöttek, és az Evangélikus Roma Szakkoltényleg semmit nem tudtam adni nekik, felmentem a polgármesteri hivatalba, hogy vegyék őket állami gondozásba. Mivel tudták, hogy miért mondom ezt, inkább úgy döntöttek, mentenek mindnyájunkat, így kerültünk ide - meséli keserű mosollyal, de látható megkönnyebbüléssel. * * * Az anyaóvó klubszobájában elhangzott mondatokkal éles kontrasztban van az udvarról behallatszó sokszólamú nevetés, a vidám gyerekzsivaj. Családi napot tartanak. A pünkösd előtti pénteken nem kell se a múltra, se a jövőre gondolni, a gondtalanság érzéséért tesznek ma meg mindent az itt dolgozók. * * * Batyu, avagy útravaló a sikeres társadalmi beilleszkedéshez címmel fut az intézményben az a projekt, melyet az Európai Unió támogatásával, az Európai Szociális Alap társfinanszírozásával közel harmincmillió fogéi beleszövi elbeszélésébe, hogy a bűnüldözésben kiváló érdemeket szerzett német juhász - egyébként folyton a hírekben szereplő médiasztár a kevéssé hangzatos nevű Nokedli egy sintértelepről került kölyökkorában a kutyaiskolába. A Dönci névre hallgató öleb pedig - mindent tekintélyt nélkülöző kinézete alapján - lehetne ugyan játékkutya is, de bizony bombakeresőnek készül, és az is lesz, ha végére ér a kiképzésnek. * * *- A nálunk élő hátrányos helyzetű gyermekek többsége roma, eddigi életük a deviancia és kriminalizáció árnyékában telt. Sajnos a civil társadalom hajlamos az apák bűnét a gyermekeknek is felróni, így nehéz sorsukban nemcsak a szeretetet és a hétköznapi javakat nélkülözik, de azt is elszenvedik, hogy sokan potenciális bűnözőnek tekintik őket - teszi világossá Daskóné Sós Anita, az anyaóvó igazgatója, milyen tudatos törekvések húzódnak meg a csupán légium önkéntesei töltöttek meg lekvárral, kakaóval. A rövid sziesztát követően a programot az anyaóvó munkatársa által összeállított „ügyességi és okossági” vetélkedő zárja. A legjobban teljesítő csapatok jutalma, hogy elsőként nyúlhatnak azokba a dobozokba, amelyek a Móricz Zsigmond Színház társulatának adományaként érkeztek az alkalomra, kedves plüssállatokkal tömve. Az élmény minden bizonnyal bekerül abba a „batyuba”, amelyet az Oltalom Szeretetszolgálat Anyaóvójának munkatársai szívós, módszeres munkával töltögetnek. Egy kellemes, vidám nap emléke a hányatott sorsú, elgyötört asszonyoknak, a nélkülöző gyermekeknek sokkal több annál, mint aminek látszik. A közös élmény erősíti az összetartozásukat, azt a láthatatlan köteléket, amely aztán építi az önbizalmukat, a hitüket - hogy sikerrel megvívhassák a holnap, a holnapután csatáit. ■ - Vési -
