Evangélikus Élet, 2012. július-december (77. évfolyam, 26-52. szám)

2012-07-01 / 26. szám

Evangélikus Élet »PRESBITERI« 2012. július 1. *■ 13 Mérgesen gyülekeztek össze a hívek ^ A kánikula ellenére sem fértek el Isten házában a hívek azon a múlt vasárnapi gyülekezeti napon, amelyet tíz települést felölelően szer­vezett meg négy egyházközség a Győr-Mosoni Egyházmegyéhez tar­tozó Mérges községben. A gyülekezeti nap célja az volt, hogy a kör­nyékbeli falvakban elszórtan élő lutheránusok kapcsolatba kerülhes­senek egymással, lehetőségük legyen találkozásokra, személyes be­szélgetésekre. A négy egyházközség és tíz telepü­lés gyülekezeti napja a mérgesi evan­gélikus templomban kezdődött ün­nepi istentisztelettel, amelyen az igehirdetés szolgálatát Kiss Miklós, a Győr-Mosoni Egyházmegye es­perese végezte a meghívón szerep­lő ige alapján: „íme, én veletek vagyok minden napon a világ végezetéigf (Mt 28,20) A liturgiái szolgálatban Far­kas Ervin, a négy gyülekezet lelkésze vett részt, továbbá Szutyányiné Zsé­dely Dóra, aki fuvolán, illetve Kiss Alexandra, aki trombitán játszott. Az istentisztelet végén Rátz András egyházmegyei felügyelő köszöntöt­te a templomban összegyűlt és abból kiszorult híveket. Az egyházközségek ebédről is gondoskodtak, amelyet a nagysze­rű időnek köszönhetően a templom mellett, árnyékot adó fák alatt fo­gyasztottak el a gyülekezeti napra ér­kezettek. Ebéd után a szomszédos kultúrház­­ban Hima István fagyökerekből készült alkotásait tekinthették meg az érdek­lődők, majd a bezi gyülekezethez kö­tődő gyermek néptáncosok, valamint az enesei Derőce néptáncegyesület oktatói - Merkó Ildikó és Gecsei Zol­tán - mutattak be élvezetes néptánc­műsort az egybegyűlteknek. A kultu­rális programot követően még órákon át folytatódott a kötetlen beszélgetés. ■ K. M. Igaz ember „Én Istenem, jó Istenem... vigyázz reám” ► Szülővárosában, Csorváson, ahol 2002 óta a város díszpolgára, csak úgy hívják: a magyarok örökifjú „főlódoktora” Dr. Fehér Dezső címzetes egyetemi tanár­ral, állatorvossal, a Magyar Ló­verseny Vállalat nyugalmazott igazgatójával találkozom. Amikor megérkezem, a kertkapuban Füles, a kutya fogad nagy örömugrá­sokkal. Azonnal otthon érzem magam, hiszen nekem is ugyanilyen bolondos kis tacskóm van. Nyílik a ház ajtaja, és Fehér Dezső kedvesen, udvariasan, a tőle megszokott eleganciával kávéra in­vitál. A teraszon foglalunk helyet. El­meséli, hogy mielőtt feleségével, dr. Ra­vasz Magdával beköltöztek e szép budai otthonba, Füst Milánók éltek a házban. Ettől a hírtől írói szívem na­gyot dobban, már biztosan tudom, hogy a ház ura meséivel rabul ejt. Önmagában az a tény, hogy Fehér Dezső kilencvenévesen is tökéletes szellemi és fizikai egészségnek ör­vend, lenyűgöző - különös és izgal­mas életútja történeteinek pedig se szeri, se száma. Evangélikus családban született 1922. július 15-én. Hatévesen kezdték érdekelni a lovak, s az állatok iránti sze­­retete a mai napig elkíséri A Békéscsa­bai Evangélikus Gimnáziumban végez­te tanulmányait, kitűnő eredményű és pályafutású osztályban, a legendás Csák István tanár úr vezetésével. Eb­ben az évfolyamban nemcsak az osz­tályátlag és a későbbi teljesítmények voltak kiemelkedőek, de az összetar­tás is. Mai napig tartják a kapcsolatot az öregdiákok. Éppen az itt tanuló barátok: Rajz Miklós, Silberfeld József László és Weinberger Ernő tragikus sorsa - mindhárman koncentrációs tábor­ban haltak meg - indította Fehér De­zsőt is arra, hogy tanulmányait meg­szakítva Pesten részt vegyen a nyila­sokkal és a németekkel szemben szer­veződő ellenállásban. Egy osztálytár­sa azonban feljelentette, és csak egye­temi professzora, dr. Guoth Gy. End­re közbenjárására tudta elkerülni a tra­gédiát. Később, miután summa cum laude végzett, követte szeretett taná­rát a Magyar Lovaregylet és az Üge­tő Egyesület szakértőjeként. Pályafutását „lófődoktorként” foly­tatta, majd a hatvanas évektől az új gazdasági mechanizmus jegyében rábízták a Magyar Lóverseny Válla­latot, melyet teljes egészében át­szervezett és nyereséges céggé tett. Egyetemi pályafutásában átme­neti törést okozott 1951-ben megtar­tott templomi esküvője és az a tény, hogy soha a pártnak tagja nem volt. A kandidátusi fokozat megszerzésé­vel is addig várt, amíg eltörölték az orosz nyelv szükségességét. Kiváló szakmai felkészültsége, töké­letes angol- és németnyelv-tudása és a mai napig is sugárzó, vele született, magától értetődő eleganciája révén a legmagasabb nemzetközi társadalmi körökben is méltón képviselte a ma­gyar lósportot. Már szinte legendás ta­lálkozása Erzsébet királynővel, akivel felelevenítették a magyar rokoni szá­lakat Rédey Claudia grófnő révén. Fehér Dezső szakíróként is jelen­tős pályára tekinthet vissza. Nevéhez oly jelentős művek fűződnek, mint a Kincsem, a csodakanca, Az angol telivér Magyarországon vagy A tápió­­szentmártoni ménes története című könyvek. „Alapvető eredményeket ért el a magyarországi versenylótenyész­tés és a lóversenyzés ökonómiai, a te­livér- és ügetőtenyésztés genetikai vizsgálata terén” - olvashatjuk róla. Nagy szeretettel emlékezik pálya­társaira, példaképeire, így Guoth Gy. Endre sebészprofesszorra, Vell­­man Oszkár és Zimmerman Ágoston egyetemi tanárra. E professzorok mindegyike az evangélikus felekezet­ihez tartozott. Éppígy szeretett fele­sége, az orosházi evangélikus család­ból származó dr. Ravasz Magda, aki biokémikusként és feltalálóként fér­jéhez hasonlóan kandidátusi fokoza­tot szerzett. A házaspár ötvennyolc éven keresztül, Magda három évvel ezelőtt bekövetkezett haláláig nagy boldogságban és harmóniában élt, Is­ten tenyerén hordozva - ahogy ezt Fehér Dezső többször is hangsú­lyozta beszélgetésünk során. Nem telik el úgy egy nap - mond­ja nekem -, hogy ne imádkozna, hogy az Urunkkal, Jézus Krisztussal való kapcsolatra ne szakítana időt. Mint ahogyan az estéket is az evangélikus bibliaolvasó Útmutató aznapi soraival zárja, s az édesanyjától még gyer­mekkorában megtanult áldó imával. Egy csodálatos ember, egy csodá­latos életút - Isten áldásának szere­tő burkában átölelve: dr. Fehér Dezső. ■ Büky Anna Szenvedélybeteg-mentő csendeshét Az Evangélikus Alkohol- és Szenvedélybeteg-mentő Misszió július 16-tól 20-ig csendeshetet tart gyógyu­lást és lelki erősödést kereső, alkohol- és szenvedély­betegségben, valamint depresszióban érintett testvé­reink részére a Szarvas-Középhalmi Misszióban. A hét igéje: „Ha mások megfeledkeznének is, én nem feledkezem meg rólad!íme, tenyerembe véstelek be..!" (Ézs 49,15b—16) A kezdés időpontja hétfőn 9 óra, ezért a távolabb­ról érkezők szükség esetén jelezzék vasárnap esti ér­kezésük időpontját. Hazautazás szombaton 3 óra után. A részvételi díj bentlakás esetén személyenként 4000 Ft, bejáróknak napi 500 Ft. Mindenki hozzon magával tisztálkodási szereket, Bibliát és jegyzetfü­zetet. A jó rend és a feltételek biztosítása érdekében kér­jük, érdeklődjenek, illetve részvételi szándékukat jelez­zék július 12-ig Mikóné Zana Bertának (mobil: 20/824- 9914) vagy Selmeczi Lajos nyugalmazott lelkésznek (mo­bil: 20/824-3011). EVANGÉLIKUS GYŰJTEMÉNYI SZEMLE Múltunk hordozói nem csupán a sokszor legkézenfekvőbbnek tűnő írott források, hanem az épületek, a műtárgyak, a fényképek is. Ezek értel­mezése, elemzése sok esetben nehezebb, s a belőlük nyerhető infor­máció megtalálása is munkásabb, mint az írott dokumentumokéi, ám ugyanolyan fontos. Különös tekintettel kell lennünk az épített örök­ségre, a templomokra, imaházakra, hiszen ezek nem csupán történeti emlékek, de gyülekezetek felszentelt közösségi színterei is. Sajnos elő­fordul, hogy a valaha evangélikus tulajdonú ingatlanok mára már nin­csenek egyházunk birtokában, s a régi funkcióktól eltérő célra hasz­nálják őket. Történetük ugyanakkor mégis hozzátartozik az evangé­likus múlthoz, ezért fontos, hogy tudjunk róluk, ismerjük sorsukat. Imaház a Megyeház utcában Az 1830-as évek elején a székesfehér­vári evangélikusok, saját templo­muk nem lévén, Várpalotára jártak is­tentiszteletre, majd a fehérvári refor­mátus templom elkészültével (1837) a palotai lelkész nagy ünnepekkor ott tartott számukra istentiszteletet, egyébkor pedig magánházaknál gyűl­tek össze. Gyülekezeti életük színte­reit csak lassan tudták megteremte­ni. Ennek első állomása a külön teme­tő megszerzése (1854) volt. Az 1850-60-as években hiába fo­lyamodtak a városhoz építési telekért; mivel kérésük nem teljesült, más megoldás után néztek. A Megyeház utcában vásároltak egy házat - rövid ideig közösségi épületként működött -, 1863-ban pedig egy telket az úgy­nevezett Vízivárosban. Utóbbiról azonban kiderült, hogy a kedvezőt­len talajviszonyok miatt építkezésre nem alkalmas, így a két ingatlan el­adásából szerzett pénzen vették meg azt a házat, amely sokáig otthonuk volt, s amelynek udvarán imaházuk is épült. Az újonnan szerzett épület ugyancsak a Megyeház utcában állt, néhány házzal arrébb, mint a koráb­bi. Ezt a méreteiben is impozáns épületet a török uralom után először Eszterházy Pál herceg birtokolta, majd tőle Meszlényi János, a várme­gye alispánja vásárolta meg. 1727- ben már a vármegye tulajdona, s kö­zel egy évszázadig vármegyeház, benne levéltárral. Több korszakból származó le­írását ismerjük. Az 1869. évi nép­­számlálás szerint: egyemeletes, alá­pincézett bérház, benne nyolc lakás­sal; a földszinten és az első emele­ten egyaránt négy-négy lakás foglalt helyet. A 19. században magánszemé­lyeké, majd 1872-ben már az evan­gélikus egyházközségé. Az udva­rán felépült imaház építéséhez 1873. május elején fogtak hozzá Schmied Károly fehér­vári építész tervei alap­ján, s szeptember 7-én szentelték fel. Az ünnepi istentisz­teletet Karsay Sándor, a dunántúli egyházkerü­let püspöke tartotta. Ez az épület adott otthont a gyülekezet első lelké­szének, Német Károly­­nak, majd az őt követő Gáncs Jenőnek, s itt élt gyermekként, majd fiatal lelkészként is egy darabig Gáncs Aladár, az evangélikus ébre­dés nagy alakja. 1887 és 1904 között az épület egy részét az Igazságügyminisztérium vette bérbe, s itt működött a Székes­­fehérvári Királyi Törvényszék, míg másik részében a lelkészlakások fog­laltak helyet. Az ingatlant 1923-ban valamelyest átalakították, 1942-ben óvóhelyet alakítottak ki a pincében. THESAURUS Rovatgazda: Kovács Eleonóra Az épület imaház része 1932-ig, az evangélikus templom elkészültéig adott otthont az istentiszteleteknek, majd kultúrteremként funkcionált. 1948-ban a gyülekezet még kija­vította a házban esett háborús károk egy részét, nem sokkal később azon­ban az ingatlan egyik felét államo­sították, s csak az egyházi használat­ban lévő részeket hagyták meg a gyülekezetnek, végül 1969-ben - miután az elrendelt kényszertataro­zást a közösség nem tudta végrehaj­tani - az egészet államosították. Tíz évvel később döntött úgy a vá­ros, hogy az épületet múzeummá alakítja. A rendszerváltást követően, a kárpótlás során foglalkoztak ismét a sorsával. Több szempontot kellett mérlegelni. Mivel e régi ingatlanban továbbra is múzeum működött, rá­adásul csak átalakítással lett volna al­kalmas gyülekezeti ház céljára, ez vi­szont az épület műemlék jellege miatt problémás és igen költséges lett volna, s ráadásul a templomtól is távol esik, így a közösség új, köz­vetlenül a templom mellett elhelyez­kedő gyülekezeti ház építése mellett döntött. A régi épület jelenleg a Szent Ist­ván Király Múzeum egyik intézmé­nye, benne kiállítások láthatók. Az udvaron álló imaházban kávézót rendeztek be, amely ugyan kedves, kulturált helynek tűnik, és a múze­umlátogatók számára is praktikus, ám mégis elgondolkodtató: talán le­hetne más (jobb?) módon is haszno­sítani. Múzeumpedagógiai célra, gyermekfoglalkozásoknak, kulturá­lis előadásoknak, esetleg kisebb kon­ferenciáknak adhatna otthont, s ki­állítótérként is megfelelő lenne. Bármi lesz is az épület további ren­deltetése, felmerült a gondolat, hogy falára emléktáblát helyezzünk, s meg­emlékezzünk régi imaházunkról. ■ Kovács Eleonóra levéltáros, a Fejér-Komáromi Egyházmegye gyűjteményi megbízottja

Next

/
Oldalképek
Tartalom