Evangélikus Élet, 2012. július-december (77. évfolyam, 26-52. szám)

2012-11-18 / 46. szám

Evangélikus Élet KULTÚRKÖRÖK 2012. november 18. » 5 „Az ősz költője” 195 éve született Tompa Mihály ► A Petőfi-Arany-Tompa „nagy triász” harmadik tagjának idén szep­tember 28-án volt a 195. születési évfordulója. Tompa Mihály 1817-ben Rimaszombatban látta meg a napvilágot. Anyja korai halála után Ig­ricibe került apai nagyatyjához, mert apja Miskolcra költözött, újra megnősült, és nem törődött fiával. A falusi iskolát befejező gyerme­ket a rektor tanította latinra, és felfigyelve a diák jó eszére, segített neki Sárospatakon továbbtanulni. Bach hallgatása közben. Névnapi ajándék a kedves lemez; végre forgat­hatom. A d-moll toccata és fúga van a legelején, máris zúg, zeng az örvényes orgonahang. Közben egy régi könyv­ben fölfedezem Mahler remek megha­tározását: „Bachban egyesül a zene minden életeleme, miként Istenben a világ. Ilyen nagyszerű polifóniát soha senki nem alkotott. Ez a polifónia nemcsak kora, hanem minden idők legnagyobb csodája!” Nem mindenna­pi dicséret. De hát ez az igazság. S ehhez még hozzá kell tenni, hogy az alkotó a legkisebb vázlattól a részletek kidolgozásáig és a végső formáig óriási erőfeszítéseket tett! Mintha vérét és verejtékét csorgatta volna bele remekműveibe. * * * Az öreg. Látogatás Szentendrén fes­tő barátomnál. Kicsit rosszul lát, de emlékezete még nagyszerű. Napi fél liter vörösbor és az elmaradhatatlan cigaretta. Most is hatalmas füstfelhő gomolyog a szobájában, talán ez tartja össze, ez konzerválja. Beszélgetünk és emlékezünk. Egy éve halt meg a felesége. „A halottak is távolodnak, mint az élők - mondja halk szomorúsággal -, és most Isten is Vannak meglehetősen hálás sajtómű­fajok. Kétségkívül ezek közé tartozik a televíziókritika. Ha a tollforgató jól is­meri olvasóit, a valamely kereskedel­mi csatornán futó valóságshow vagy nyugati licenc alapján gyártott tehet­ségkutató kapcsán papírra vetett gon­dolataival biztosan nem tud bukni. Különösen így van, ha egy konzer­vatív, szélsőségektől mentes egyház ha­sonló értékek mentén szerkesztett lapjáról van szó. Elég néhány kereset­len mondatot írni, és előfizetők tucat­jaitól zsebelheti be a publicista telefo­non, levélben, élőszóban a dicséretet vagy legalábbis a virtuális vállverege­­tést. A némi jó ízléssel, intelligenciá­val és igényességgel megáldott embe­reket ugyanis valósággal sokkolja mindaz, amit a média estéről estére a nyakukba zúdít. Pedig tehetségek nyomába eredni alapvetően jó dolog. Szüleim mesélik, hogy egykor szó szerint elcsendesed­tek az utcák, amikor a Táncdalfeszti­válon színpadra lépett a nagyszerű hanggal megáldott Kovács Kati vagy- a családi szálak révén evangélikus kapcsolatokkal is bíró - Zalatnay Ci­­ni. A befutott komolyzenei előadók, színészek, humoristák legjobbjainak pedig az egykori Ki mit tud? adásai közben szurkolt a közönség. Ráadásul abban az időben, amikor még luxus­cikknek számított a televízió, sok he­lyen az egész rokonság, szomszédság a készülék köré telepedett, hogy meg­nézzék, miként köt barátságot Koncz Zsuzsa Mr. Alkohollal. Ezt lovagolták meg néhány éve a ke­reskedelmi csatornák, amikor a hétvé­gék állandó programjává tették a tehet­ségkutatókat. És mert kedvenceknek szurkolni, zsűritagokkal ellenkezni mindannyian szeretünk, hamar köz­kedveltté váltak ezek a produkciók. Rá­adásul hamar elhitették velünk, hogy ma is történnek csodák. Lehet elismert énekesnő egy súlyproblémákkal küzdő huszonéves lányból, egy falusi árvaház- ugyancsak szülők nélkül felnőtt - ta­karítónőjéből vagy éppen a vajdasági fa­lucska magyar anyanyelvű Magdijából. Persze aki a kulisszák mögé gondol, az látja: alapvetően itt is mindent a Jegyzetlapok (Napló, 2012) hallgat, pedig sokat gondolok rá. Leha­jol-e még hozzánk?” Kérdez és kérdez, de felelet helyett mély csönd települ kö­zénk. „Halottak napján kimegyek hoz­zá - mondja búcsúzóul -, nem tudom megfőzni kedvenc ételemet: a suhin­tott levest pirított kenyérdarabokkal." * * * Novemberi fények. Napok óta ked­vetlenül élek, fáj minden, új és új veszteségek zuhannak rám. Reggel kis időre kisütött a nap, gyógyító fénye csörgedez az ablako­mon. De nem csupán ezért vagyok most boldog. Gyermekeim egészsé­gesek, boldogulnak. És Isten jelenva­lóságát is érzem! Egy időre eltűnt. Fö­lülvizsgálta dolgaimat, s most újból számíthatok rá, a legnehezebb felada­tokat is teljesíthetőnek látom. * * * Őszi napsütés. A nagyváros piszkos és lakhatatlan. Az itt élők is tehetnek róla, senki nem vigyáz a rendre és a tisztaságra. Öreg, hideg buszok ver­gődnek a novemberi délutánban, zörgő villamosok, rozsdarágta met­rókocsik az olajtengerben... A kopott házakon megvillannak a déli fények, de nem tudják meg­pénz mozgat. A műsor kitalálóinak és készítőinek teljesen mindegy, hogy egy szép hangú cigány lány dala vagy egy harmadosztályú celeb villában gene­rált veszekedése miatt futnak az emelt díjas üzenetek, és pörögnek a reklámok percdíjai. „Van még remény!” - kiálthat fel a tévénéző, ha rátalál a Duna Televízió népzenei tehetségkutatójára. A Föl­­szállotta páva című sorozat a táncház­mozgalom negyvenedik születésnap­ján nem titkoltan az egykori Röpülj, páva vetélkedő 21. századi utódja kí­ván lenni. Több százra tehető azon fi­atalok száma, akik népzenével, népdal­lal vagy valamely Kárpát-medencei táj­egység jellemző táncával vállalták a megmérettetést. Túl az országszerte lezajlott váloga­tókon a közönség immár az elődön­tőkbe kapcsolódhat be a képernyők előtt. A két műsorvezető (Herczku Ág­nes népdalénekes és Novák Péter szín­művész, az elismert Novák Ferenc koreográfus fia) egyszerre felel meg a modern televízió-műsorok és a nép­zenei szakma követelményeinek: fia­talok, értik a kor nyelvét, miközben a legnagyobb tisztelettel vezetik be a né­zőket a magyar népzene- és néptánc­kincs birodalmába. A zsűriben ott ül többek között Agócs Gergely és Sebő Ferenc, akik több évtizede a magyar népi kultúra meg­határozó alakjai, továbbá Sebestyén Márta (aki néhány éve egy lapinterjú­ban árulta el szemérmesen, hogy túl mindenféle elismerésen, világ körüli turnén és Oscar-díjas filmzenén mi­lyen szerény körülmények között él...) A műsor több mint két órán keresz­tül vonultatja fel a tehetségeket. A fel­lépők rövidfilmekben vallanak a nép­zenéhez fűződő kapcsolatukról. Nem szégyellik, hanem büszkék az ükapá­tól örökölt ünneplő csizmára, ízes magyar beszédükre és arra, hogy ide születtek, a Kárpát-medence vala­mely szegletébe. Van, aki iskolában tanulta, amit tud, mások táncházakba jártak, megint má­sok kilencven év feletti moldvai csán­gó asszonyokkal találkozva sajátították el azt, amivel a műsorba készültek. mosdatni a szürke falakat. A lassan sétálók, a fájós lábú öregek átmennek az utca napos oldalára; mint hegyes arany tőr, úgy szúrják őket nyakszir­­ten a búcsúzó sugarak. # # * Fölszállott a páva. Kétszeres köszö­net annak, akinek eszébe jutott, hogy fölelevenítse ezt a régi versengést. Ének, tánc fergeteges játéka a szín­padon. A versenyzők Magyarország­ról és Erdélyből, a Vajdaságból, Kas­sáról, Beregszászról... Tiszta arcú fiatalok nyilatkoznak: milyen jó együtt lenni, megismerni egymás értékeit, közös történelmünket. Van, aki egy szál maga áll ki, és nép­dallal örvendeztet meg bennünket, és van, aki botos táncával derít jókedv­re. Azután párban, gyönyörű népvi­seletben, talán még nagyanyáik hord­ták lakodalmakban... és együttesek ropják hibátlan ritmusban, zenekarok boldog vidámságban. Nagy meglepe­tésre a prímás szerepében a legszebb lányt látjuk hosszú, sötét hajjal. Ben­nünk, hallgatókban-nézőkben lassan megvilágosodik: a Kárpát-medencé­ben milyen szép és egységes a magyar népzene és tánc. ■ Fenyvesi Félix Lajos A néző pedig őszintén együtt örül­het a párját magasba röpítő táncossal, és őszintén sírhat a búját-bánatát népdalba fogalmazó énekessel. Ezt te­szik a zsűritagok is: őszintén összemo­solyognak egy-egy remek koreográfia láttán, és őszintén mondanak véle­ményt a remek produkciókról. A lé­nyeg talán éppen ez: az őszinteség. Nem előre megírt tapsrenddel, rózsa­szín mázba burkolt, porcelánkoronás mosollyal találkozik a néző, hanem nyűt, szeretetteljes és őszinte tekinte­tekkel. A végső győztes egymillió fo­rintot vihet haza, bár itt mindenki tud­ja: legkevésbé a pénz motiválja a résztvevőket. Földrajzilag néhány utcával, a táv­irányítón pedig néhány gombbal ar­rébb közben már kezdődik a show. A porondmestert ezúttal is stylistekből és mesterfodrászokból álló csapat öl­töztette a legújabb göncökbe, még a mentorok óráját is szponzor biztosí­totta (a márkáját természetesen nem felejtik el ismertetni). A taps előre meg­határozott rendben csattan fel, vezény­szóra sikít a tömeg. A zsűri nem mo­solyog, ők ma este csak vigyorogni és veszekedni tudnak, ha pedig arra van szükség, bulvármagazinok címlapjá­ra kívánkozó krokodilkönnyeket csal­nak ki magukból. Amíg így hozzák a nézettséget, szinte mindegy is, hogy egyesekről az ötödik estére sem derült még ki, hogy valójában tudnak-e éne­kelni. A győztes mindent visz: havon­ta egymillió, luxuslakás a fővárosban (amelyről Sebestyén Márta talán ál­modni sem mer...) - csak hogy a leg­fontosabbakat említsük. Tessék választani! Mindenki maga döntse el, hogy szombat esténként a távirányítóval szörfözgetve itt vagy ott keresi a tehetségeket. Ha pedig a kedves olvasó egyetért a fenti sorok­kal, a publicista virtuális vállveregeté­­se helyett ajánlja ismerőseinek a Du­na Televízió műsorát, amely minden szombaton 18 óra 35 perckor kezdődik! És mindenekelőtt adjon hálát Isten­nek a magyar kultúráért, valamint azokért, akik azt ebben az őszintéden világban is tovább kívánják örökíteni! ■ László Jenő Csaba 180 éve, 1832 őszén, tizenöt évesen ke­rült Tompa a híres kollégiumba. Sze­gény sorsú diákként úgy tartotta fenn magát, hogy inasi teendőket végzett vagyonos úrfiak mellett. Ha­mar a legjobb tanulók közé küzdöt­te fel magát, és már a versírással is megpróbálkozott. 1838-ban félbesza­kította tanulmányait, Sárbogárdra ment segédtanítónak, de visszavá­gyott Patakra, egy év múlva vissza is ment, és befejezte a kollégiumot. Jogi és teológiai tanulmányainak végeztével nevelő lett Eperjesen. Itt szinte egy kis költői társaság kezdett kialakulni az eperjesi Christmann Já­nos evangélikus egyházi gondnok fia, az eredetileg Christmann Frigyes­ként született Kerényi Frigyes körül. Az evangélikus Kerényi a reformkor politikai és kulturális életének egyik kiemelkedő személyisége, az úgy­nevezett almanachköltészet művelő­je, a reformeszmék szószólója, a mű­vészetek önzetlen patrónusa volt. Akkoriban sokan felkeresték őt a fi­atal magyar alkotók közül, így nem volt véletíen, hogy Tompa Mihály és Petőfi Sándor éppen Kerényi eperje­si otthonában találkozott először, s kötött egymással barátságot. Az el­ső találkozásnak, a barátság kezdeté­nek irodalmi emléke az Erdei lak cí­mű költemény lett. Hármuk kapcsolatának később aztán szomorú vége szakadt. Petőfi eltűnt a segesvári harcban, Kerényi a tengerentúlra vándorolt; a nélkü­lözés, a honvágy, a betegség az ön­­gyilkosságba hajszolta. Tompának jutott az a feladat, hogy 1849 után, az önkény éveiben költészetével vigasz­talja és bátorítsa a nemzetet. Az eperjesi időszak után Tompa Pesten remélte megtalálni számítá­sait. Petőfi példája megmutatta neki, hogy a költészet kenyeret is adhat. Az egyre erősödő népi gondolat jegyé­ben látott napvilágot Népregék, nép­mondák című kötete, mely rendkívüli népszerűséget hozott számára. A sikerek, az irodalmi elismerések, il­letve az újabb barátságok ellenére mégsem érezte jól magát Pesten; betegség környékezte. A leikéhez oly közel eső költészet mellett önma­ga fenntartása, egzisztenciális bizton­sága érdekében kénytelen volt polgá­ri foglalkozás után nézni. így érte Gömör megye egyik kis fa­lujának, Bejének a meghívása, hogy vállalja el ott a református lelkipász­tori tisztet. Hiányzó vizsgáinak leté­telét követően 1846 őszén foglalta el hivatalát. „A lant és Biblia, e két jó ba­rát” lett társa. Az 1847-es esztendő új barátságot - élethosszig tartót - hozott számá­ra: Arany Jánosét. 1848-49-ben, amikor a magyarság élethalálharcot vívott, Tompa termé­szetesen ebből is kivette a részét. Mint honvéd nemzetőr, majd tábo­ri lelkész szolgált a hadseregben. 1849 tavaszán megtalálta a sze­relem, feleségül vette Soldos Emí­liát. Azonban 1849 közepétől már vészesen közeledtek a „vihar­felhők”. A világosi fegyverleté­tellel véget ért a küzdelem, az el­nyomatás évei jöttek; ki bujdos­ni kényszerült, ki tömlöcbe, ki a hóhér kezére került. Tompa számára a csend nem sokáig tartott, hanvai lelkészként is erőteljesen részt vállalt a sze­mek nyitogatásában, a nemzet éb­resztésében. Ekkori költészete, küzdelme teljes mértékben egy­beforrt ezzel a diktatórikus idő­szakkal. A költői stílus sokfajta eszközével, allegorikus költésze­tével fejezte ki mondanivalóit, azonban a hatalom így is gyanút fogott A gólyához című verse okán. Letartóztatták, hadi törvényszék elé idézték; a fogság, a fenyegetés azonban nem törte meg. Versei ek­koriban leginkább kéziratban ter­jedtek. Nagy emberi igazságok, nagy erkölcsi tartalmak rejtőznek soraiban, reménységet adva. Keresztény hite segítette át a ne­hézségeken. Akkor, amikor gyerme­keit elvesztette, akkor, amikor felesé­ge megromlott egészsége miatt tá­maszt kellett nyújtania, s akkor, ami­kor ő maga is betegségeivel küz­dött. Fájdalmait bírva még élete vé­ge felé beletemetkezett a munkába. Összekészítette verseinek teljes gyűj­teményét, kiadta igehirdetéseit, egy­házi beszédeit. Nemcsak hazáját, de egyházát is hűségesen szolgálta. Még megérte, hogy 1868 tavaszán az Akadémia nagydíjával tüntették ki, és kezében tarthatta gyűjteményes kötetének frissen nyomtatott példányait. Súlyos betegségekben szenvedve, 1868. jú­lius 30-án hunyt el Hanván. Tompa Mihály hittel telt, sokszor bibliai hangon szóló, ember- és ter­mészetszerető, valamint hazát féltő költészete erős hatást gyakorolt ko­ra verskedvelőire. Igaz, az elmúlás és a múlt képei, a természet haldoklá­sa dominál különös erővel nála - ép­pen ezért szokták „az ősz költőjének” is emlegetni -, de költészete ma is bi­zakodást, reményt adó lehet. Milyen szép lenne, ha a nemzet irodalmi tudatában Petőfi és Arany egyenrangú társaként élne ma is to­vább! Petőfi hirdette először, hogy ők hárman együtt képviselik a népi köl­tészetet. Tompa - akár Petőfi - va­lóban megmutatja a poéta küzdelmét a szabadságért és az igazmondás jo­gáért. Csak újból le kellene „porolni” a Tompa-verseket, s olvasni, sza­valni kellene őket iskolában, kultúr­­házban, ünnepi alkalmakon. ■ Kerecsényi Zoltán Tehetségek - őszintén

Next

/
Oldalképek
Tartalom