Evangélikus Élet, 2012. július-december (77. évfolyam, 26-52. szám)

2012-07-08 / 27. szám

.« • >■’ M > V: V Evangélikus Élet ) t '/>>* > * > MOZAIK r> ?, '.' J x f i >: ■* 2012. július 8. » 7 Életképek egy csendeshétről ^ Mi jellemzi a nagykorú keresztyéneket, és szolgálatuk hogyan gazda­gíthatja a gyülekezeteket? - a hitbeli nagykorúságról s az ezzel kapcso­latos kérdésekről, következményekről volt szó június utolsó hetében a piliscsabai Béthel Evangélikus Missziói Otthonban. A Budai és a Pesti Egyházmegye családi csendeshetén délelőttönként Klaus Douglass Az új reformáció című könyve adott témákat, délutánonként az egyházunk­ban meglévő jó példákból került terítékre néhány, esténként pedig azt mutatta be az igehirdető, hogy egyes bibliai alakok személyisége hogyan formálódott az Istennel való találkozásuk után. Intenzív lelki hét volt ez, és sok áldást kaphatott az a nyolcvan testvér, aki részt vett rajta. A tudósító most - a teljesség igénye nélkül - ezekből villant fel néhányat. Bajor egyházi küldöttség járt Budapesten Vége az ebédnek, imádságra kul­­csolódnak a kezek. A hálaadás után felemelkednek a felnőttek, és kisiet­nek az ebédlőből. Csak a nagyobb gyermekek és a fiatalok maradnak, akik fürgén viszik az egyik ablakhoz a piszkos tányérokat, poharakat, a másikhoz a kenyereskosarakat, kan­osokat, majd lelkesen osztoznak a vi­zes és száraz törlőruhákon. Teszik mindezt azért, mert úgy látják: az idősebbek már annyit szqrgoskodtak, hogy kiszolgálják a házastársukat, gyermekeiket, uno­káikat, hogy igazán megérdemlik, hogy itt inkább pihenjenek, és élvez­zék, amikor őket szolgálják ki a fi­atalabbak. Sokan hálás szívvel, könnyes tekintettel fogadják ezt a kedveskedést, néhány nénit azonban nehéz „kitoloncolni” az ebédlőből. Szerencsére az ifjak elhatározása szilárd, nem hagyják magukat elté­ríteni e szolgálattól... % * * Három csöppséggel érkezik az egyik család, a legkisebb alig három hóna­pos. Most először jöttek, mégsem is­meretlenek a résztvevők előtt, hiszen tavaly rengeteg imádság hangzott értük az imaközösségekben, szemé­lyes elcsendesedésekben. A legna­gyobb gyermek, a hatéves kislány, akinek tavaly ilyenkor az életéért küzdöttek az orvosok, Istennek há­la, felépült a súlyos betegségből. „Az imameghallgatás élő példája ő szá­munkra” - mondja ezt egy-egy test­vér, s a szülő, nagyszülő és dédima­­ma boldogan bólogat... * * * Szigorú tekintettel néz körül a veze­tő lelkész. Valaki meggyötörte az al­mafát, és éretlen gyümölcsök hever­nek szanaszét. Tegyék csak fel a kezü­ket azok, akik ebben a csínytevésben benne voltak! Szépen emelkednek fel a kis kezek. Egyszer csak az egyik apuka is magasba emeli a kezét, s a kérdő tekintetre válaszolva azt mond­ja: gyermeke helyett jelentkezik. Meg­áll egy pillanatra a levegő, mert ez a mozdulat sokat mond - mennyei Atyánkról is. Ő is helyettünk... * tt * Fiatal férfi áll a mikrofonnál, és na­gyon személyes dolgokról szól: tisz­tán megélt szerelemről és egy nagy - házastársával együtt imádságos szívvel megküzdött - kihívásról. Arról, hogy évekig tartó várakozás után, a reménytelen orvosi diagnó­zis ellenére, Isten ígérete szerint néhány hónapja gyermekük szüle­tett, aki most is ott mosolyog édes­anyja karján bizonyságtévő édes­apja mellett... * # * Kis füzetek hevernek az egyik asztal­kán, mindegyiken az egyik résztve­vő neve. Nem csoda, hogy a gyerme­kek és a fiatalok lelkesen írnak vagy rajzolnak beléjük kedves üzeneteket egymás számára, de megható, ahogy az idősebbek is örömmel adnak át így egy-egy igét, áldást annak, akit meg­ismertek, megszerettek a héten. S ge­nerációk közötti párbeszéd is zajlik ily módon, hiszen idős ember köszö­ni meg a gyermek segítőkészségét, s kislány ad hangot afölötti örömének, hogy az ő nagyszülei fuvarozták el a nénit Piliscsabára... # * # A nyitó előadás és az egyes igehirdeté­sek sokakban tovább dolgoznak. Arra késztetnek, hogy átgondoljuk, vajon a hitéletünk nem gyermekien énköz­­pontú-e még; tudunk-e Krisztus-köz­pontú gondolkodással mások felé nyit­ni és úgy szolgálni, hogy nem sértődünk meg, ha nem kapunk érte elismerést; s mit kezdünk azzal a felismeréssel, hogy gyülekezetünk nem tökéletes? Az Evangélikus Hittudományi Egyetem rektora a lelkészképzés hely­zetéről, kihívásairól beszél. Akik hall­gatják, többségükben azokhoz a pesti és budai gyülekezetekhez tartoznak, amelyek az intézményhez való közel­ségük folytán lelki közösséget, szol­gálati lehetőséget kínálhatnak a teo­lógusoknak. Vajon megvalósul-e a hallgatók és gyülekezetek közötti szorosabb kapcsolat? # * * A tábortüzet körülveszik az apróságok és a felnőttek. A gyermekek a fiatalok ölében ülnek, és egyik éneket kérik a másik után, és a dicsőítésbe az időseb­bek is be-bekapcsolódnak. Ott ül,a körben a férjét egy hónapja gyászoló néni is, aki nővérei hívására először jött el ebbe a közösségbe, és most könnyes szemmel köszöni a szerete­­tet, vigasztalást, lelki erősítést. * * Személyes vallomások zárják a hetet. A házaspár, mely először vezetett bib­liaköri beszélgetést, hálás e különle­ges lehetőségéért. Az idős asszony bocsánatot kér a megjegyzéseiért, amelyek jó szándékúak, de néha ta­lán bántóak voltak. Isten szolgája pedig rádöbben: többet kell törődnie a családjával... ■ Hulej Enikő Christian Schmidt püspök vezetésével a németországi ansbach-würzburgi egyházi körzet tizenhat esperese láto­gatott Budapestre. Négynapos prog­ramja keretében a delegáció múlt pénteken felkereste az Északi Egyház­­kerület székházát is. A küldöttséget Fa­­biny Tamás püspök fogadta, bemutat­va nekik az immáron húsz éves bajor­magyar egyházi kapcsolatokat. A vendégek - akik között ott volt dr. Gerhard Hausmann esperes is - budapesti programját dr. Jutta Haus-Az ötnapos szakmai program kere­tében a résztvevők kölcsönösen meg­ismerkedtek egyházaik diakóniai in­tézményrendszerével, illetve bete­kintést nyerhettek az aktuális projek­tekbe. A szakmai tanácskozáson túl­menően arra is nyílott lehetőség, hogy a száz éve született Túrmezei Erzsébet és Anna Maja Raitilla finn költőnő barátságáról osszanak meg részletekbe menő információkat egy­mással a találkozó résztvevői. Az ige körüli elcsendesedés, a hosszúra nyúló beszélgetések, az úr­vacsorái közösség bizonyságai annak, mann, az Evangélikus Hittudományi Egyetem professzora és Cselovsz­­kynédr. Tarr Klára, a Magyarorszá­gi Evangélikus Egyház Külügyi Osz­tályának vezetője szervezte. Július 2-án Prőhle Gergely, a kül­ügyminisztérium EU kétoldalú kap­csolatokért felelős helyettes államtit­kára, a Magyarországi Evangélikus Egyház országos felügyelője is fogad­ta a küldöttséget. ■ Horváth-Hegyi Áron felvétele Forrás: Evangélikus, hu hogy nemcsak szakmai, hanem test­véri-baráti találkozóvá vált az együtt töltött hét. A további együttműködés fontos­ságát szem előtt tartva Fabiny Tamás püspök, valamint Gregersen-Lábossá György, a diakóniai bizottság elnöke és Buda Annamária, a diakóniai osz­tály vezetője hivatalos megállapo­dást kötött a Finn Evangélikus Egyház vezetőivel a célból, hogy a két egyház hagyományosan szoros együttmű­ködése a jövőben is szervezett és át­gondolt keretek között folytatódjon. ■ Szabó Szilárd Finn-magyar diakóniai konferencia Idén a nyár beköszönte nem kánikulai forróságot, hanem hűvös, már­­már hideg időt hozott egyházunk diakóniai osztálya dolgozóinak, va­lamint azoknak az intézményvezetőknek és lelkészeknek, akik a Finn Evangélikus Egyház meghívásának eleget téve ellátogattak Jarvenpaa­­ba. A kis falucska Helsinkitől mintegy negyven kilométerre fekszik. Itt található az a képzési központ, amely otthont adott a kétévente meg­rendezett finn-magyar diakóniai szakmai találkozók ez évi alkalmának. 75 évvel ezelőtt szentelték fel az agárdi protestáns templomot > A Velencei-tó partján fekvő Agárd településen nem a helyi lakosság, hanem a protestáns nyaralótulajdonosok közössé­gének akaratából épült fel 1937- ben a közös református-evangé­likus templom. A 20. század első felében a Dunántú­lon számos helyen emeltek a reformá­tus és evangélikus testvérek összefog­va protestáns templomot, így példá­ul Sümegen, Tapolcán, Rácalmáson. Ezek a templomok olyan települése­ken épültek, ahol önállóan egyik pro­testáns felekezet sem lett volna képes létrehozni saját szakrális épületét. Hasonlóan történt ez Agárdon is. Az ottani épületet Münních Ala­dár, a két világháború közötti építé­szet neves alkotója tervezte. A temp­lomot 1937- június 27-én Ravasz László, a Dunamelléki Református Egyházkerület és Kovács Sándor, a Dunáninneni Evangélikus Egyházke­rület püspöke közösen szentelte fel. A felszentelési imádságot az evangélikus egyházkerületi vezető mondta, a református püspök pedig az igehirdetéssel szolgált. A Refor­mátus Élet című hetilap az ünnepi eseményről ezekkel a szavakkal számolt be: „Megható örömünnepe volt ez egy kedves, boldog kis családnak, melyet oly feledhetetlenné tett a püspök, az esperes, környéki lel­kész, gondnok, felügyelők, továbbá a vármegye képviselőinek, körzeti földbirtokos családok és az üdülőte­lep kicsinyeinek és nagyjainak meg­jelenése teljes számban, kik közt a ró­mai katolikus templomépítő bizott­ság vezetőit is üdvözölhettük. Ahol néhány évvel ezelőtt kalá­szos róna, legelő volt, ott »kivirág­zott a puszta«, és kedves kis villák között ég felé, magasra tör a temp­lom tornya kútágasként, amint az egyik szónok mondta, várja, hívja a megszomjazott lelkeket. A templom külső felirata is az: »Jöjjetek énhoz­­zám mindnyájan.« A szórakozás és pihenés közben felejtkezik meg az ember a leg­könnyebben a leikéről, Istenéről, de a kis harang naponként felcsendülő hangja mindig komoly intés és figyel­meztetés lesz.” A templom napjainkban a Gárdo­nyi Református Egyházközséghez tartozik, prédikáló helyként műkö­dik, ahol havonta egy alkalommal az evangélikusok is tartanak istentisz­teletet. ■ Millisits Máté Forrás: Református.hu \ PINTÉR KAROLY FELVÉTELE

Next

/
Oldalképek
Tartalom