Evangélikus Élet, 2012. július-december (77. évfolyam, 26-52. szám)

2012-09-30 / 39. szám

Evangélikus Élet EVANGÉLIKUS ÉLET 2012. szeptember 30. 3 Hármas évforduló Salgótarjánban ► A salgótarjáni evangélikusok szeptember 23-án, vasárnap dél­előtt - a szokottól eltérően - fél órával korábban érkeztek temp­lomukba. Pontosabban a temp­lom kertjébe, ahol három sír­emlék tövében megállva kezdték ünnepi hálaadó istentiszteletüket a gyülekezet önállósodásának száznegyvenedik, a templom fel­szentelésének százharmincadik évfordulója alkalmából. Ruttkay Sándor templomépítő lelkész családi kriptáját, Gömöry Sándor bányaigazgató, illetve Weisenbacher Endre kereskedő sírkertjét város és gyülekezet közösen koszorúzta meg, megemlékezve azokról, akik a legtöb­bet fáradoztak az egyházközség ön­állóvá válásán, valamint a templom­építés terén. A bányász-kohász zene­kar-énekkar és az ifi. Záborszky Csa­ba által tolmácsolt verseken túl az egybegyűltek meghallgatták Liptai Péternek, a bányász-kohász egyesü­let elnökének az ősök emlékét felele­venítő beszédét is. Az ünnepi istentiszteleten dr. Fa­­biny Tamás Jer 14,7-9 alapján hirdet­te Isten igéjét. Az igeszakasz perbe­szédre emlékeztet, ezért első hallás­ra nem is igazán illik ünnepi alkalom­hoz, az ige üzenete azonban megmu­tatja nekünk: Isten perbeszéd helyett párbeszédbe kezd népével. Perbeszéd helyett mindig párbeszédet kezdett, hogy lehetőséget adjon a bűnbánat­ra, s hogy megmutathassa bűnbocsá­tó szeretetét - mondta az Északi Egy­házkerület püspöke. Az ünnepi liturgiában Deme Ká­roly, a gyülekezetben éppen - nap­ra pontosan - huszonkét éve szolgá­ló lelkész segédkezett. A közgyűlésen dr. Szőllős Márta, az egyházközség jogásza szólt a gyü­lekezet alakulásáról, valamint a temp­lomépítés körülményeiről, idézve a korabeli jegyzőkönyvek archaikus beszámolóit. Az idézeteket személyes gondolatok zárták: „Nekünk, mai evangélikusoknak a mostani megem­lékezés azért fontos, mert látnunk és tudnunk kell, hogy elődeink mekko­ra áldozatot hoztak az önálló egyház­­község megalakulásáért, a templom felépítéséért. Ez az örökség kötelez. Nem hagyhatjuk elveszni, bármily nehéz jelen világunkban hívőnek lenni és annak maradni.” A nógrádi megyeszékhely, Salgó­tarján várossá nyilvánításának ki­lencvenedik évfordulója alkalmából Székyné dr. Sztrémi Melinda pol­gármester, a gyülekezet tagja vette számba a múltat, a jelent, illetve a jö­vő terveit. A köszöntések sorában dr. Fábri György újonnan beiktatott egyházke­rületi felügyelő is felszólalt, aki tiszt­ségében első ízben kísérte el elnöktár­sát szolgálatra. Csatlakozva az előtte felszólaló polgármester asszony sza­vaihoz, kiemelte, hogy a nehéz gaz­dasági helyzetben még a huszonhat százalékos munkanélküliséggel küz­dő Salgótarján is képes lehet kilábal­ni a válságból, ha a város és az egyhá­zak közös stratégia és célok mentén tudnak és akarnak együttműködni. ■ HHÁ Az igazi rekreációs központ Százhuszonöt éves a gyékényest templom ► Gyékényesen, a Somogy-Zalai Egyházmegye legnagyobb temp­lomában jubileumot ünnepeltek a hívek szeptember 23-án, vasár­nap délelőtt. Az istentiszteleten Szemerei János, a Nyugati (Du­nántúli) Egyházkerület püspöke hirdette Isten igéjét. A liturgiá­ban Smidéliusz Zoltán esperes, helyi lelkész működött közre. A naini ifjú feltámasztásának törté­nete (Lk 7,11-17) alapján a püspök ar­ról beszélt, hogy van valaki, aki szembejön a fájdalmas csoporttal, ke­resztezi a temetőbe igyekvők útját. A Jézust követő csapatnak az élet a kül­detése. Szemerei János ezután hang­súlyozta: „Az igazi rekreációs köz­pontok Isten házai, amelyekben lét­rejöhet a találkozás azzal, aki az élet ígéretét hozza a halál árnyékában já­róknak.” Azért épült ez a templom, hogy az újjáteremtés, megújulás helyszíne legyen. Az úrvacsorás istentiszteletet kö­vető közgyűlésen elsőként Smidéli­usz Zoltán beszélt a templom és a gyülekezet történetéről. Köszöntőt mondott dr. Hári Tibor egyházme­gyei felügyelő, valamint Sikter János, a szomszédos porrogszentkirályi egyházközség lelkésze. A bensőséges hangulatú megem­lékezés közös ebéddel zárult. ■ AM Kétszáz éves a kisbabod templom ► A Rába folyó mentén fekvő Kisbabot település első okleveles emlí­tése 1222-ből való. Az itt élő evangélikusok első templomát 1534-ben építtette Cseszneky György, a terület birtokosa. Ez a templom azon­ban 1637-ben elpusztult. A szinte teljes egészében Luther tanítását követő közösség 1737-ben újra felépítette templomát. Ezt a templo­mot a kiküldött bizottság szélesebbnek és magasabbnak találta az en­gedélyezettnél, ezért hosszas harcokat követően, megépítése után húsz évvel a megyei határozat értelmében le kellett rombolniuk. A gyü­lekezet a türelmi rendelet idejéig Téthez tartozott, és csak 1812-ben építtette fel a ma is meglévő templomot Malatidesz József, a gyüle­kezet első tanítója, majd lelkésze. A felszentelést pedig Kis János du­nántúli püspök végezte 1813. augusztus 8-án. Kétszáz évvel később a templomépí­tő ősök utódai ünnepi istentiszteleten emlékeztek meg a templom építésének kerek évfordulójáról. Ám más oka is volt a gyülekezetnek az örömre. Sike­rült a rossz állapotban lévő egykori lel­készlakást kívül-belül felújítani. Az ünnepi alkalmon népes gyüle­kezet jelenlétében Szemerei János, a Nyugati (Dunántúli) Egyházkerület püspöke hirdette Isten igéjét (képün­kön). A liturgiái szolgálatban Kiss Miklós, a Győr-Mosoni Egyházmegye esperese és a gyülekezetben helyet­tes lelkészi szolgálatot ellátó Deák Ágota téti lelkésznő vett részt. Szemerei János a tíz leprás meggyó­­gyításának történetét választotta ige­hirdetési alapigéjének. A jól ismert tör­ténet kapcsán - a gyülekezet örömün­nepére figyelmeztetve - a hálaadás fontosságát emelte ki. Az ünnepi istentiszteletet dísz­­közgyűlés követte, amelyen először a gyülekezet hittanosai adtait műsort, majd Sárközi Lászlóné presbiter is­mertette az egyházközség történetét. Végezetül a közgyűlést köszöntések zárták. Külön köszöntötték Fehér Sándor presbitert is abból az alka­lomból, hogy megszakítás nélkül öt­ven éve végzi a presbiteri szolgálatot. A templomi alkalom befejezése után a gyülekezet átvonult a közel­múltban kívül-belül gyönyörűen fel­újított egykori lelkészlakásba, ame­lyet Szemerei János áldott meg. A fel­újított parókia ad helyet a gyülekezeti teremnek is, amelyben Németh József, az egyházközség volt felügyelője ké­szítette az oltárt, mégpedig úgy, hogy kifaragta a templom oltárá­nak kicsinyített mását. ■ K. M. mmmpsyammmm Három egyházmegyében - harmincezer lélek Aki válaszol: Adorjáni Dezső Zoltán, a Romániai Evangélikus-Lutheránus Egyház püspöke- A Magyarországi Evangélikus Egyházban az idei esztendő a tiszt­újítás éve, e sorok megjelenésével egyidejűleg már az egyházkerületek tisztségviselőnek megválasztásáról, illetve beiktatásáról tudósíthatunk. A Romániai Evangélikus-Lutheránus Egyházban mikor esedékes a tisztújí­tás, és mennyi időre szól a tisztség­­viselők kinevezése?- Nagy érdeklődéssel figyelem a Magyarországi Evangélikus Egyház­ban zajló választásokat, a végéhez közeledő tisztújítást. Az a különleges kapcsolat, amely nem csupán történel­mileg volt meg, de jelenleg is megvan az erdélyi és a magyarországi evangé­likus egyház között, indokolja érdek­lődésünket, odafigyelésünket. Felté­telezem, hogy ez fordítva is így van. Egyébként egyházunk kánonjának 3/a paragrafusa a következőképpen definiálja ezt a viszonyt: „A Románi­ai Evangélikus-Lutheránus Egyház a hitvallás azonossága alapján szószé­ki és oltári közösségben él a Romániai Ágostai Hitvallású Evangélikus Egy­házzal (Erdélyi Szász Evangélikus Egyház), a Magyarországi Evangélikus Egyházzal, minden magyar evangéli­kus egyházzal, a Lutheránus Világszö­vetség valamennyi tagegyházával, va­lamint más országok evangélikus egyházaival.” A Romániai Evangélikus-Luthe­ránus Egyházban nincsen úgynevezett választási, tisztújítási év, amikor min­den szinten választások történnek. Ezt nálunk másképp rendezi az egyházi törvény, nevezetesen úgy, hogy - a püspök kivételével, akit tizenkét éven­te direkt módon választanak a gyüle­kezeti közgyűlések - minden tisztség, az egyházközségi, egyházmegyei, illet­ve egyházkerületi szinten egyaránt, hatéves ciklusra szól. A három különböző egyházszerve­zeti szinten három különböző évben ejtjük meg a választásokat, azaz egyik évben megtörténnek az egyházközsé­gi választások, a következő évben az egyházmegyei tisztségekre válasz­tunk, a harmadik évben pedig az egy­házkerületi szint következik, azaz a zsi­nati tagoknak és az egyházkerületi presbitériumnak, az egyházkerületi ve­zető tanács tagjainak a megválasztá­sa. Mindenkinek a mandátuma - be­leértve az országos felügyelőt is - hat évre szól. Erről a kánon 264. paragra­fusa rendelkezik, amely szerint a vá­lasztásoknak ez a ritmusa az egyházi testületek munkájának összehangolá­sát teszi lehetővé, és kellő egyensúlyt biztosít. így épül fel tehát a mi válasz­tási struktúránk.- Bár az Evangélikus Életben idő­ről időre megjelennek híradások az er­délyi egyházkerület különböző esemé­nyeiről, magának az egyházkerület­nek a struktúrája kevesek előtt ismert. Tulajdonképpen hány egyházmegyét, hány gyülekezetét és milyen létszámú magyar ajkú evangélikusságotfoglal magában az erdélyi egyházkerület?- A Romániai Evangélikus-Luthe­ránus Egyház felépítése eléggé hason­lít a Magyarországi Evangélikus Egy­ház struktúrájához, hiszen mi is zsi­natpresbiteri elven felépülő egyház va­gyunk, és ugyanúgy szerveződünk gyülekezeti, egyházmegyei és egy­házkerületi szinten. Minden egyház­­községi tag jogosult részt venni az egy­ház kormányzásában közvetlenül vagy törvényes képviselőn keresztül. Az egyház kormányzásában pedig a paritás elve, vagyis a lelkészi és nem lelkészi elem azonos méretű befolyá­sa érvényesül. Legfőbb képviseleti és közigazgatá­si, törvényhozó és választói, valamint teológiai döntéshozó szervünk a zsi­nat; az egyházközség és az egyházme­gye legfőbb képviseleti, közigazgatási és választói szerve pedig a közgyűlés. Három egyházmegyénk van: a brassói, a kolozsvári és a nagylaki (szlovák) egyházmegye. A kerületet harminchat anyaegyházközség, három ÉGTÁJOLÓ +> fiókegyházközség és százharminchat szórvány alkotja, hozzávetőlegesen huszonkilenc-harminc ezer lélekkel. Istentiszteleteinken és gyülekezeti al­kalmainkon öt nyelven hirdetjük Is­ten igéjét: magyarul, németül, szlová­kul, románul és angolul. ■ EÉ Adorjáni Dezső Zoltán püspök Romániai Evangélikus-Lutheránus Egyház

Next

/
Oldalképek
Tartalom