Evangélikus Élet, 2012. január-június (77. évfolyam, 1-25. szám)
2012-04-08 / 14. szám
8 4t 2012. április 8. PANORÁMA Evangélikus Élet ► Amint már lapunkban is beszámoltunk róla, magyar alkotók műhelyében készül rajzfilmsorozat Lutherről. Lackfi János költő, író történeteit Richly Zsolt kelti életre. A Balázs Béla-díjas rajzfilmrendező a közelmúltban Németországban járt tanulmányúton - a reformátor nyomában... Vajon miért ég Luther-lázban a fél világ? Vajon miért szeretne egy magyar rajzfilmrendező Luther Mártonról Az emlékezetpolitika a kultúrpolitikának nagyon fontos része. Ami jelen értékrendünkben fontos, arra emlékezünk. Emlékezünk ünnepen, elkülönített helyeken őrizzük kincseinket, megtanítjuk közös múltunkat a jövő nemzedékeknek. Az, hogy az események erdejéből mit emelünk ki, elmond valamit arról, hogy kik vagyunk valójában, hogy mit tartunk fontosnak. Útjelző epizódok Luther szülőháza már az 1600-as évektől az emlékezés helyévé lett. minden korban, hogy milyen módon képes láttatni a közös múltat. Mit ítél felejtésre, és mi az, amit megbecsül. Ez a megbecsülés, az értékek megőrzése igazi konzervatív gondolat. A történelem egy-egy nagy alakjáról készülő film mindig óvatosságra inti az evangélikusokat: talán csak nem személyi kultusz ragadott minket magával? Mi szükség Lutherrajzfilmre, ha a közelmúltban már úgyis feldolgozta a témát egy nagy sikerű játékfilm? - tehetik fel esetleg a kérdést. Nos, nem elhanyagolható egyedülálló módon képes tömöríteni, a stilizációval szimbólumokat megjeleníteni, a mozgással mintegy a gondolatokat is láthatóvá tenni. A sorozatban főhősünk világa tizenkét rövid epizódon keresztül bontakozik ki: láthatjuk Luthert mint A wittenbergi Cranach nyomdában sorozatot készíteni? Régi kor árnya felé visszamerengni mit ér? Talán egyházunk maga is múzeummá válik? Wartburgban a költőfejedelem, Goethe rendezte be az első múzeumot a 19. században. Az értelmiség felelőssége különbség az élő szereplőkkel készült, illetve az animációs film között, hogy az utóbbi a grafika segítségével a szigorú bányász-kohász vállalkozó gyermekét, a kisiskolást, az egyetemistát, a prédikátort, a lelki em-Emlék- és Luther nyomában Rich bért, a férjet és családapát, a bátor férfit, az értelmiségit, a közügyekért felelősséget érző embert. A film három síkon játszódik. Az első síkon a történet bonyodalmait követhetjük; néhol korabeli dokumentumok villannak fel, majd a harmadik síkon a lelki történések egymásba olvadó szimbólumokkal kelnek életre. A tizenhárom perces részek lehetővé teszik a gyülekezeti vagy iskolai feldolgozást. A tervek szerint az epizódokhoz munkafüzet is készül. Munkafázisok Mi kell ahhoz, hogy színes, modern, mégis korhű lehessen a film? A rajzfilmkészítés csapatmunka. A forgatókönyvíró megírja a történetet. A tervezők megrajzolják a figurákat, a hátteret, a mozdulatokat. Van, aki zenét szerez. A rendező megtervezi, hogy milyen legyen a képsor; a képek nem pusztán illusztrációi az elhangzó szövegnek, a forgatókönyv mintegy „világot teremt” a szereplők köré. A rendező aztán a forgatókönyv alapján meglátogatja a helyszíneket. Minden részletet megfigyel. Milyen környezetben nevelkedett a kisiskolás Luther? Milyen volt a középkori ember lábbelije; hogyan is fest közelről egy korabeli ház, milyen az ablak? Milyen volt onnan a kilátás? Milyen bútorokat használtak? Mit ettek? Miből itták Katalin asszony híresen jó sörét? A Luther-rajzfilmsorozatot előkészítő tanulmányúton Richly Zsolt rendező - Román Péter fotográfusnak, illetve e sorok írójának kíséretében - ezekre a kérdésekre (és számos hasonlóra) igyekezett választ találni. Az egyes helyszínekről Román Péter fotódokumentációt készített, a hétköznapi turista számára elképzelhetetlen alapossággal végigfényképezve a múzeumi tárlókat, több ezer képpel dokumentálva a korhű környezeti eleme-Vasárnap Hétfő Kedd Szerda Csütörtök Péntek Tanítványok Jézusi L Két tanítvány Két tanítvány kölcsönveszi a szamárcsikót Mt 21,1-6; Mk 11,1-6 Lk 19,29-34 Mt 21,12-13 r Mk 11,15-17 Lk 19,45-46 ) A templom megtisztítása Jézus c KO ^ i bO cn qj _ Tanítványok _ ■jézus -If C' Q-99 2 jxz a ?.ö re 5T rs, fs| $ Mt 21,23-23,39 ; Mk 11,27-12,44 Lk 20,1-21,4 I Templomi viták mmm Jézus fN v; *-> :8í o Vének, farizeusok Templom * Vének, farizeusok ~ö r-t 2>o fi (/> nj zr* c\ rD i °; M> ... N ; 2 O CT £ ; n i 0= .on 7T ry fi'-L </> UJ fi Mt 26,36-46; Mk 14,32-42; Lk 22,40-46 Jézus imája Tanítványok Jakab »Péter C' a Utolsó vacsora •Péter Jézus Mt 26,47-56; Mk 14,43-49 Lk 22,47-53; Jn 18,1-12 Jézus elfogása Mt 26-S6-Mk kso-52 Cecsemáné A tanítványok mt Tanítványok íjézusr János Felső szoba-a '13 farizeusok Júdás elárulja Jézust János n>_,_ 3 =■ QBJ■Júdási Jézus a nagytanács előtt Mt 26,57-27,1; Mk 14,53-15,1; Lk 22,54-71; Jn 18,12-24 Főpapi rezidencia Pilátus főhadiszállása C' CL Mt 26,14-16; Mk 14,10-11; Lk 22,3-6 US l Nagyheti események Júdi öngyil Mt 27,3-10; Api Ábránk Jézus földi életének utolsó hetét szemlélteti, a nagyhetet virágvasárnaptól húsvétvasárnapig. A vízszintes tengely az időt mutatja, a függőleges tengely pedig a térbeli távolságokat. Az egyes személyeket és csoportokat különböző színekkel jelöltük (például Jézust pirossal, Jánost zölddel - lásd a jelmagyarázatot). A fontosabb helyszíneket kiemeltük szürke háttérrel, természetesen feltüntetve a hely nevét. A vonalak távolsága az egyes személyek, csoportok közötti kölcsönhatást jelzi. Az ábra a négy evangélium alapján készült; néhány nagyheti esemény ideje vitatható. Az Evangélikus Élet előző számában az ábrának csupán részletét közöltük, most azonban a húsvéti eseményekkel kiegészített teljes grafikát láthatják olvasóink. ■ Károly György Tamás (A BibleGateway.com Holy Week Timeline című grafikájának felhasználásával) helyszín Gecsemáné----helyszín megnev- egy személy vag> -két személy talál
