Evangélikus Élet, 2010. július-december (75. évfolyam, 27-52. szám)

2010-10-17 / 42. szám

Evangélikus Élet EVANGÉLIKUS ÉLET 2010. október 17. »- 3 Egy szórvány felkarolása Rédei Károlyról nevezték el az ócsai evangélikus imaházat „Ócsa állomás, Ócsa állomás!” - immáron hatvan éve hallja félóránként a hangosbemon­dót az ócsai evangélikus kö­zösség, merthogy az út másik oldalán éppen a helyi vasútál­lomás áll. Az Ms-ös autópálya har­mincas kilométerénél fekvő település az anyagyülekezet­nek, a Gyóni Evangélikus Egy­házközségnek köszönheti meg­újult imaházát és a kialakított ifjúsági szállót, erre a célra szánták ugyanis a kárpótlás­ként kapott összeget. kori, egyedül helyben lakó lel­készéről, Rédei Károlyról kap­ta nevét. Az 1947-ben Ordass Lajos által kihelyezett helyet­tes lelkész feladatának érezte saját istentiszteleti hely kiala­kítását, így két éven keresztül járta az országot, hogy gyűjt­sön e célra. 1971-ben, halála után az ócsai gyülekezet ismét gyóni szórvánnyá vált. Ma a helyi evangélikusokat gondozó - az anyagyülekezet területén élő - lelkész házas­pár, László Milán és Valentínyi Erzsébet minden hónap első és Az Északi Egyházkerület anyagi hozzájárulásával átala­kított - felújított és kibőví­tett - épület a gyülekezet egy­harmadik vasárnapján fél ki­lenctől tart istentiszteletet a Rédei-házban, mely - a beru­házáshoz kapcsolódóan - a gyóni egyházközség nevére került át. A megújult épületet októ­ber 9-én szentelte fel dr. Fabi­­ny Tamás püspök. Kol 3,1-2 alapján és az imaház - a nagy­számú jelenlévő miatt - nyit­va hagyott ajtajának képét fel­használva rávilágított arra, mennyire fontos, hogy a hang­zó ige kijusson az ajtókon, a fa­lakon túlra. A nyitott ajtó ar­ra emlékeztet, hogy minden­kit várunk, és e meghívás mö­gött a közösséget megtartó Isten áll. Minden imaház le­képzése a mennyei hajléknak, és szolgálatán kívül közössé­get is épít - erre kell töreked­nünk mindnyájunknak, és kü­lönösképpen egy ilyen kicsiny közösségnek. így lesz a múlt­nak méltó folytatása. A közgyűlést a gyülekezet felügyelője, Rapcsákné Har­­mincz Karolin vezette, akitől — többek között - az új név öt­lete is származik. Az énekkar szolgálata, a köszöntések és a felújításról szóló beszámoló után emléklapot kaptak mind­azok, akik a munkálatokban bármilyen módon részt vettek. A kicsiny közösség összefogá­sát és élni akarását bizonyítja a számos adomány, valamint a sok, díjazás nélkül elvég­zett munka. ■ Horváth-Hegyi Áron felvétele Megújult Szigetköz evangélikus temploma ► Hálaadó istentisztelettel ünnepelte meg múlt va­sárnap a Győrhöz tartozó győrújfalui evangélikus leányegyházközség, hogy temploma hatvan évvel ezelőtti felszentelésének évfordulójára saját erő­ből sikerült kívül-belül felújítania lelki otthonát, sőt a templom környeze­tét és kerítését is helyre­hozni, megszépíteni. Az ünnepi alkalmon Ittzés János, a Nyugati (Dunán­túli) Egyházkerület püs­pöke hirdette Isten igéjét. A liturgiái szolgálatban Kiss Miklós, a Győr-Moso­­ni Egyházmegye esperese, illetve Jánosa Attila, a gyülekezet lelkésze vett részt. Régi vágya volt az újfalusi evangélikusoknak, hogy temp­lomot építsenek. Ez a szándék 1942-ben elemi erővel tört fel a hívek szívéből. Sajnos, a há­ború és a pénzromlás akkor még megakadályozta a temp­lom felépítését. 1949-ben az­tán újra fellángolt a temp­lomépítési buzgalom. Egyház­­megyei gyűjtés és helyi áldo­zatvállalás nyomán hamar emelkedni kezdtek a falak. Mire a tél beköszöntött, tető volt a templom fölött. A telje­sen kész lelki hajlékot Tú­­róczy Zoltán püspök avatta fel 1950. június 25-én. A győrújfalui presbitérium még tavaly határozott arról, hogy felépítésének hatvanadik évfordulójára felújítja a temp­lomot. A munkálatok idén ta­vasszal a harang javításával vették kezdetüket. Ezután ke­rült sor a templom külső és belső renová­lására, ablakcserével, külső vakolással és belső festéssel. Az épület külső felülete a toronnyal együtt újult meg. Kicserélték a templom teljes bá­dogozását és csatorna­­rendszerét, megoldot­ták a csapadékvíz elve­zetését, illetve kívülről alátámasztották és be­vakolták a szentélyt. Elkészült a kerítés lá­bazata, és még a külső környezetet is meg­szépítették: terepren­dezést végeztek, par­kosítottak. A munkálatok majdnem ötmillió forintot emésztettek fel; ezt a gyülekezet - négy­­százezer forintos egyházke­rületi támogatás mellett - tel­jesen önerőből finanszírozta. A hálaadó istentiszteleten a püspök Róm 15,5-6.13 alapján prédikált. A templom meg­újulása mögött ott van a kö­zösséget megtartó Jézustól ajándékba kapott hit ereje. Ezért Isten házának a hit há­zának kell lennie - mondta Ittzés János. Az istentiszteletet követő díszközgyűlésen köszöntést mondott Szabó György egy­házkerületi felügyelő, Kiss Miklós esperes, Bognár Jó­zsef, Győrújfalu leköszönt pol­gármestere és Németh László, a helyi katolikus egyházközség világi elnöke. ■ K.M. „Feneketlen iszapba süllyedtem” „Derékig, helyenként nyakig ért az ár, félelmetes volt!” „Embermagasságban hömpölygött a vörös folyam, olyan volt, mintha láva lett volna!" „Láttam, amint egy édesanya karjából elsodor­ja az ár a kisgyermeket!” Ilyen beszámolókat hallhatunk, olvashatunk napok óta. Október 4- én egy Veszprém megyei timföldgyár tározójánál gátszakadás történt, és hi­hetetlen mennyiségű mérgező vörös­iszap árasztotta el Kolontárt, Deve­­csert és más településeket. Nyolc ha­lottról, számos súlyos sebesültről és sok eltűntről szólnak a tudósítások. A megrendítő beszámolókat hall­va a zsoltáros segélykiáltása jut eszünkbe: „Segíts meg Istenem, mert nyakamig érnek a vizek! Feneketlen iszapba süllyedtem, nincs hol meg­­állnom. Örvénylő vizekbe estem, el­sodort az ár!’ (Zsolt 69,2-3) Sokan a háztetőkre menekültek, többen meg­vakultak, a megszáradó iszap pedig por formájában az emberek torkát marja. Ezt a helyzetet vetíti előre döbbenetes erővel a zsoltár követke­ző verse: „Belefáradtam a kiáltozás­ba, kiszáradt a torkom, szemem el­homályosodott, míg Istenemre vár­tam." (Zsolt 69,4) Volt olyan szem­tanú, akinek a vérvörös áradatot látva az Egyiptomból való menekü­lés jutott eszébe, amikor a víz vérré vált (2MÓZ 7,20). A kiszolgáltatottak menekülését látva újszövetségi igék is eszünkbe juthatnak: „...aki a ház tetején van, ne szálljon le, és ne menjen be, hogy ki­hozzon valamit a házából, és aki a mezőn van, ne térjen vissza, hogy a ruháját elhozza. Jaj a terhes és szop­tatós anyáknak azokban a napok­ban!” (Mk 13,15-17) Autókat és játék mackókat, háztartási berendezéseket és könyveket sodort magával a szennyes és mérgező áradat. Hama­rosan megteltek a kórházak. Volt, aki onnan azért nem mehetett haza, mert házát lakhatatlanná tette a vö­rösiszap. A Marcal folyó szinte teljes élővilága kipusztult. Ez szinte még rosszabb, mint amiről a Jelenések könyvének komor próféciája szól: „...elpusztult a tenger teremtménye­inek harmada, amiben csak élet volt... ürömmé lett a vizek harma­da..” (Jel 8,9.11) Gyerekkori nyaralásaim helyszínén egy szarvas teteme feküdt: inni akart a mérgezett folyóból, és azonnal el­pusztult. Hova lett kedves zsoltárunk idilli szépsége, amely szerint „aho­gyan a szarvas kívánkozik a folyóvíz­hez, úgy kívánkozik a lelkem hozzád, Istenem!” (Zsolt 42,2) Egyházunkban éppen ezeket a drámai napokat megelőzően ünne­peltük a teremtés hetét - és íme most a természet pusztulását látjuk min­denhol! Két nappal a tragédia előtt számos templomban terménnyel dú­san megrakott oltárok jelezték az ara­tási hálaadó ünnepet - az immár mé­reggel átitatott földeken pedig már aligha terem meg a burgonya vagy a sárgarépa. A bibliai igék kétségtelenül sajá­tos jelentést adnak ezeknek az ese­ményeknek, ezzel együtt nem kell mindenképpen apokaliptikus ka­tasztrófáról beszélni. Ugyancsak a Je­lenések könyve szól arról, hogy „va­lami tűzzel égő nagy hegy zuhant a tengerbe” (Jel 8,8). Sok írásmagyará­zó szerint ez a félmondat a Vezúv Krisztus után 79-ben bekövetkezett kitörésére és két itáliai város, Pom-ÉGTÁJOLÓ d) peji és Herculaneum elpusztulására utal. Ez a természeti katasztrófa nyilván mélyen megérintette a kor­társakat, így a Biblia utolsó könyvé­nek szerzőjét is. Ettől azonban még nem lesz kisebb a tragédia. Nem vé­letlen, hogy Devecser éppen csak szolgálatba lépett polgármestere kö­vetkezetesen lávafolyamról beszélt, a helyszínre siető miniszterelnök pedig azt kellett, hogy kijelentse: „Ha ez a gátszakadás éjjel történik, akkor mindenki meghal.” Tudatosítanunk kell azonban, hogy Veszprém megyében elsősor­ban nem természeti katasztrófa tör­tént, hanem súlyos emberi mulasz­tások sorozata. A teremtett világot istenkísértő módon maga alá gyűrő ember hírvágya tombolt. Bacsó Pé­ter A tanú című filmjének vége felé kiönt a folyó, mert az arra vigyázni akaró gátőrt más szerepre választják ki a hatóságok. Az ottani áradás a szocialista-kommunista rendszer súlyos kritikáját jelzi, a filmhez illő szarkasztikus eszközökkel. A ko­­lontári iszapár viszont a vadkapita­lista szemlélet tarthatatlanságára mutat rá. Jellemző, hogy a .gyár tu­lajdonosai napokon keresztül csak saját magük és milliárdos vagyo­nuk mentegetésével voltak elfoglal­va, eszükbe sem jutott bocsánatot kérni a történtekért. Ezt a kímélet­len és pökhendi magatartást ismer­jük már az erdélyi Verespatak tragé­diájából és a tiszai ciánszennyezés nem is oly régi esetéből. Mit tehetnek az egyházak? Egy­részt rámutathatnak a Szentírás vi­lágos üzenetére, amelyre írásom ele­jén magam is kísérletet tettem. Más­részt felemelhetik szavukat a termé­szet és az ember kizsigerelése, vala­mint a profit egyeduralma ellen. A technológiai és üzleti lehetőségektől megszédülő vállalkozóknak szemé­be kell mondanunk Jézus határozott szavát: „Mert mit használ az ember­nek, ha az egész világot megnyeri, lel­kében pedig kárt vall?” (Mt 16,26) És természetesen sok mást is te­hetnek, tehetünk még mi, hívő ke­resztények. Egyházunk népe szinte egy emberként mozdult, hogy segít­sen a bajbajutottaknak. Megindult a gyűjtés. A terepen vannak a szeretet­szolgálatok, így a Magyar Ökumeni­kus Segélyszervezet is. Ők az ajkai evangélikus gyülekezeti házban állí­tották fel logisztikai központjukat. Nemzetközi krízisekben tapaszta­latokat szerzett munkatársak fáradoz­nak azon, hogy a kárelhárítást hosszú távú fejlesztések is kövessék. Örülök annak is, hogy a kertai parókiát a mentésben részt vevő tűzoltók vehe­tik igénybe éjszakai pihenésre. A révfülöpi Ordass Lajos Evangé­likus Oktatási Központ dolgozói száz adag meleg ételt juttattak el a helyszínre. A nemescsói gyülekezet nyolc önkéntese - lelkészük vezeté­sével - egész szombaton lapátolta a vörösiszapot. A bobai gyülekezet kántora - aki az ajkai kórház trauma­tológiai és sürgősségi szakápolója - megrendítő helyszíni tudósítást kül­dött egyházunk honlapjára. (Az EvÉlet számára küldött helyszíni ri­port lapunk 6. oldalán olvasható. - A szerk.) A Lutheránus Világszövetség főtit­kára telefonon érdeklődött, hogy hol tudnak segíteni. Egyházunk dia­­kóniai szolgálata - az árvízi tapasz­talatokkal is a háta mögött - szerve­zi a gyűjtést, a segélyezést, az ételosz­tást. A borsodi árvizekről jut eszem­be: meghatónak tartom, ahogy a szendrőládi cigány brigád négyszáz kilométer távolságból a helyszínre utazott, hogy valamiképpen kétkezi munkával viszonozza azt a segítséget, amelyet a nyár elején ők kaptak má­soktól. Nyomorúság idején különösen is Istenhez kell kiáltanunk. Úgy, ahogy ezt az írás elején szereplő zsoltár folytatásában is olvassuk: „De én hozzád imádkozom, Uram, a ke­gyelem idején, Istenem! Nagy szere­tettel hallgass meg hűségesen segíts meg! Húzz ki a sárból, hogy el ne süllyedjek (...)!Ne sodorhasson el a víz árja, ne nyelhessen el a mélység ne záruljon be fölöttem a kút szája! Hallgass meg Uram, jóságos szerete­­teddel, nagy irgalmaddal fordulj hozzám!” (Zsolt 69,14-17) Fabiny Tamás püspök Északi Egyházkerület FOTÓ: MENYES GYULA

Next

/
Oldalképek
Tartalom