Evangélikus Élet, 2009. július-december (74. évfolyam, 27-52. szám)

2009-10-04 / 40. szám

8 ■m 2009- október 4. PANORÁMA Evangélikus Élet A GYERMEKMENTŐ, AKI I !► Folytatás az 1. oldalról „A megmentetteken kívül ennyi ma­radt Sztehlo Gáborból” - emelte magasba az áldozatos életű lelki­­pásztor Isten kezében címmel írott naplóját, amelyet Bozóky Éva rende­zett sajtó alá. Sztehlo Gábor „példát soha nem felejthető el. Aki ezt elve­szíti, az élete értelmét veszíti el” - fo­galmazott a televíziós rendező. Szteh­lo Gábor hős volt, aki gondolkodás nélkül kockáztatta az életét, hogy éle­teket mentsen. A lelkész mindent odaadott, és semmit sem kapott, summázta mondandóját Horváth adott, nem kell szégyellnünk »az or­szág templomában«, hogy evangéli­kusok vagyunk” - folytatta beszédét Donáth László. Végül köszönetét mondott mindazoknak, akik kivették részüket a szobor felállításának mun­kájából. Az V. kerület polgármesterének köszöntő levelét távollétében Puskás András alpolgármester olvasta fel. Rogán Antal kifejezte afeletti örömét, hogy gazdagabbá válik a városrész. A Deák téren áthaladva mindenki meg­állhat majd egy pillanatra, felidézve Sztehlo alakját, aki ember tudott maradni akkor, amikor mindenkit a félelem töltött el. Levelében a polgár­­mester utalt arra: megtiszteltetés és öröm kerületének, hogy hozzájárul­hattak ahhoz, hogy mindenki méltó­képpen emlékezhessen meg Sztehlo Gáborról. Horváth Ádám rendező, egykori „Sztehlo-gyerek” arra mutatott rá: itt ma mintegy tízezres tömeg lenne je­len, ha minden megmentett leszár­mazottja eljött volna... „Zsinórmér­téket kaptam Sztehlo Gábortól, amely A szószéken Gaudiopolis első mi­niszterelnöke, D. Keveházi László Ádám, a Gaudiopolis egykori kul­tuszminisztere. A Magyarországi Evangélikus Egy­ház elnöksége nevében Prőhle Ger­gely országos felügyelő köszöntötte a jelenlévőket. Beszédében abból in­dult ki: „A Magyarországi Evangéli­kus Egyház sosem volt nagy egyház. Ennek ellenére mindig igen nagy sokszínűség jellemezte (...), mely a kí­vülálló számára különösen nehézzé tette az eligazodást: vajon kik is azok az evangélikusok? A szélesebb nyilvánosság elé lépő hitvalló luthe­ránusok száma pedig igen csekély. Sztehlo Gábor most, miként életében is, kilépett a templomból. Itt áll lobo­gó Luther-kabátjában a forgalmas Deák téren. Akik majd nap mint nap találkoznak vele, általa találkoz­nak az egyházzal is. Mi pedig csak há­lát adhatunk Istennek, hogy egy ilyen elhivatott és bátor szolgatársat tudhattunk sorainkban.” Szabadtéri leleplezés A köztéri szobrot Sztehlo Ildikó és Sztehlo Gábor, a lelkész gyermekei, valamint Breuer Katalin, a szoborál­lítás munkájából oroszlánrészt válla­ló Csillaghegyi Evangélikus Egyház­­község felügyelője leplezte le. A Ma­gyarországi Evangélikus Egyház ko­szorúját az egyház elnöksége, Ittzés János elnök-püspök és Prőhle Ger­gely országos felügyelő helyezte el. Több részt vevő szervezet és magán­­személy is tett koszorút, valamint vi­rágot a szobor talapzatára. A közté­ri szoborleleplezésen rövid köszön­tőbeszédet mondott Demszky Gábor, Budapest főpolgármestere és Hor­váth Csaba főpolgármester-helyettes. Rendkívüli médiafigyelem övezte az evangélikus egyház ünnepét. Zsúfo­lásig megtelt a Deák téri templom. Fo­tósok, kamerák, újságírók, az írott és elektronikus média képviselői adtak hírt az eseményről. Megjelent többek között Gyurcsány Ferenc volt mi­niszterelnök, Arató Gergely állam­titkár, Mécs Imre és Iványi Gábor országgyűlési képviselők, Csepregi András lelkész, az OKM Egyházi Kapcsolatok Titkárságának vezetője és helyettese, Fedor Tibor. A Magyaror­szági Zsidó Hitközségek Szövetségét Kirschner Péter és Egri Oszkár, a Ma­gyar Ökumenikus Segélyszervezetet az igazgató, Lehel László evangélikus lelkész képviselte, jelen volt Weinek Leonárd, Zugló és Verbai Lajos, Kő­bánya polgármestere, Marosi Ernő, a Magyar Tudományos Akadémia volt alelnöke, Granasztói György volt NA­TO- és belgiumi nagykövet, Keserű Katalin művészettörténész, Bibó Ist­ván művészettörténész, Zsigmond Attila kultúrpolitikus, és a sor még hosszan folytatható. E sorok írója azóta többször is járt a téren. A szobrot sosem látta „ma­gányosan” állni. Emberek járták kö­rül, nézegették, fotózták, olvasgatták a feliratát, nézték a koszorúkat. Az Tiszteletüket tették - a mikrofonnál Demszky Gábor, Budapest főpolgármestere A Magyarországi Evangélikus Egy­ház, a Sztehlo Gábor Alapítvány és a Csillaghegyi Evangélikus Egyház­­község szervezésében megvalósult szoboravató ünnep fogadással zárult a Deák téri egyházközség gyülekeze­ti termében. evangélikus lelkész tiszteletére állí­tott csodálatos török márvány így fogja betölteni küldetését: az élő, lüktető, rohanó nagyvárosban meg­állít, odavonz magához, és talán más lelkülettel indít tovább. ■ Kőháti Dóra Prőhle Gergely országos felügyelő beszéde Sztehlo Gábor születésének századik évfordulóján (elhangzott a Deák téri templomban) Tisztelt ünneplő közönség, kedves Testvérek! Sztehlo Gábor evangélikus lelkész születésének századik évfor­dulóján szeretettel köszöntöm Mind­nyájukat. A Magyarországi Evangélikus Egyház sosem volt nagy egyház. Ennek ellenére mindig igen nagy sokszínűség jellemezte: a különbö­ző lelkiségi irányok, nemzetiségi gyökerek, teológiai iskolák, közéle­ti elkötelezettségek a kívülálló szá­mára különösen nehézzé tették az eligazodást: vajon kik is azok az evangélikusok? A szélesebb nyilvá­nosság elé lépő hitvalló lutheránu­sok száma pedig igen csekély. Szteh­lo Gábor most, miként életében is, kilépett a templomból. Itt áll lobo­gó Luther-kabátjában a forgalmas Deák téren. Akik majd nap mint nap találkoznak vele, általa találkoznak az egyházzal is. Mi pedig csak hálát adhatunk Istennek, hogy ilyen elhi­vatott és bátor szolgatársat tudhat­tunk sorainkban. Sztehlo Gábor Luther-kabátjá­­nak oltalmában helyet kapott az elhurcolt zsidó szülők, majd a hábo­rú után a lecsukott, kitelepített csendőrparancsnok gyermeke, és olyanok is, akiknek sorsa a politikai hullámveréstől függetlenül fordult rosszra. „Mindaz, ami 1944. márci­us 19-től 1950. február 7-ig történt, Isten szeretetének megnyilvánulása” - írja Sztehlo, s e szeretet jegyében védett mindenkit, akit védeni kellett egy jobb-, majd egy baloldali hata­lommal vagy a mindennapok vi­szontagságaival szemben. A szobron található évszám mellől tehát hiány­zik egy másik, vagy legalább egy ap­rócska kötőjel, aminek éppen egy olyan korban lenne jelentősége, amikor az egyetemes értékek furcsa kisajátításának időszakát éljük. Ha az egyház igyekszik komo­lyan venni mai hivatását, érdemes vé­giggondolni, hogy manapság ki min­denki húzódhatna Sztehlo köpenye alá? Itt, a pesti utcán talán leginkább az úgynevezett „jóléti rendszerváltás” következtében egyre növekvő számú hajléktalan. Vagy azok az egyre elke­seredettebb cigány emberek, akiknek helyzetén egy elhibázott támogatá­si rendszer mit sem javít. Vagy azok a nem cigány emberek, akik nem né­zik tétlenül, ha másokat bántalmaz­nak, és ezért az életükkel fizetnek. Vagy a nyelvhasználatukban korláto­zott határon túli magyarok. Hosszan folytathatnánk a sort. Az evangélikus egyház igyekszik Sztehlo Gáborhoz felnőve cselekedni, szeretetintézmé­­nyeiben, gyülekezeteiben oltalmába fogadni hajléktalant, romát, öreget, sérültet, beteget. Mindehhez Szteh­lo csendes, módszeres, elhivatott munkájának példája biztatást ad­hat, visszaadhatja reménységünket abban, hogy az ő korához képest mégiscsak sokkal békésebb időszak­ban lehet hittel és tettel védelmezni elesetteket, kisebbségeket, hirdetni és bizonyítani azt, hogy Isten és a tör­vény előtt minden ember egyenlő. Nem harsányan tüntetve, nem taktikai megfontolásból, politikai eszközzé alacsonyítva egyik vagy másik, a nagy többségtől eltérő tár­sadalmi csoport sorsát, hanem sze­líden odafordulva, meghallgatva, a gyakran bizony türelmetlen és into­leráns többség számára is határozot­tan megfogalmazva az együttélésnek nem csak a szükségességét, hanem talán reménybeli örömeit is. S amikor az evangélikus egyház nevében fejet hajtok Sztehlo Gábor emléke előtt, hadd tegyek említést felmenőiről is. Egy, a hazai szlo­vákság jelentős részét is hívei közt tu­dó egyház képviselőjeként a szlovák ősöket említeném, egykori svájci magyar nagykövetként ugyanakkor emlékeztetni szeretnék Sztehlo Gá­bor anyai ági felmenőire, a svájci Haggenmacher családra is. A XIX. századi magyar polgárosodás is so­kat köszönhet nekik, ám amiről itt és most beszélni kell: az ő Bérc utcai vil­lájukban indult 1944 októberében a zsidó gyerekek mentése. A kisajátí­tott villában egészen a közelmúltig egy arab ország nagykövetsége mű­ködött, most azonban, az új bérlő közreműködésével van remény arra, hogy maradandó emléket állítsunk ott is Sztehlo Gábornak úgy is mint a svájci Haggenmacherek leszár­mazottjának. A Magyarországi Evangélikus Egyház országos elnöksége nevében köszönetét mondok Vigh Tamásnak és Markolt Györgynek a kifejező, szép szoborért, a Sztehlo Gábor Gyermek- és Ifjúságsegítő Alapít­ványnak, csillaghegy-békásmegye­ri gyülekezetünk vezetőinek az ügy iránti fáradhatatlan elkötelezettsé­gükért, a fővárosi és a kerületi ön­­kormányzatoknak nagylelkű fel­ajánlásukért és a gördülékeny ügy­intézésért. Köszönöm továbbá mindazon alapítványok és magán­­személyek áldozatvállalását, akik a szoborállítást segítették. Egy korábbi elképzelés szerint egyszer egy Luther-szobor állna a Deák téren. Mostanra azonban már két magyar evangélikus szobra lépett ki az „ország templomából” Bajcsy- Zsilinszky Endréé és mától Sztehlo Gáboré. Egy nem-lelkész és egy lel­kész, nagyjából kortársak. Különbö­zőségük jelezze nekünk, mai evan­gélikusoknak, hogy minden nézet­­eltérésünk ellenére felelősek va­gyunk egymásért és közös ügyün­kért; Sztehlo Gábor nemes kővé vált, kitárt Luther-kabátja pedig je­lezze mindenkinek, hogy az evangé­likus egyház várja mindazokat, akik Istent keresik, támaszra, bátorítás­ra vágynak, jöjjenek bárhonnan, bármikor. Isten áldja meg Sztehlo Gábor emlékét! I— A Deák téri templom ambójánál Merényi Zsuzsa méltatja Sztehlo Gábort°

Next

/
Oldalképek
Tartalom