Evangélikus Élet, 2009. július-december (74. évfolyam, 27-52. szám)
2009-08-16 / 33. szám
4 * 2009. augusztus 16. HÍREK, KITEKINTÉS Peking, Kína. Háromszázhárom kínai értelmiségi egy Charta 08 nevű dokumentumban felszólítja a kormányt, hogy vegye komolyan a vallásszabadság eddig mellőzött törvényét. Az interneten közölt, Kínában első ízben megfogalmazott dokumentumot már ezrek aláírták. Fő szerzőjét a rendőrség már múlt decemberben letartóztatta. Berlin, Németország. Az EKD óvja a társadalmat attól, hogy a gazdasági válság remélhetőleg gyors leküzdése után ott folytassa az elhibázott pénzgazdálkodást, ahol abbahagyta. Néhány szó a globális pénzpiaci és gazdasági válsághoz címen külön tájékoztatást jelentetett meg, amelyben Ezsaiás prófétára hivatkozik. Ez a próféta arra figyelmeztetett, hogy ha megvetjük Isten igéjét, az olyan, mint amikor a falon repedés támad, amely a fal összeomlásának kezdetét jelentheti. Macedónia. Az egy évvel ezelőtt bevezetett kötelező iskolai hitoktatást a legfelső bíróság érvénytelenítette. Felszólította a vallásfelekezeteket, hogy a hitoktatást saját termeikben, saját munkaerő megszervezésével oldják meg. Stuttgart, Németország. A Württemberg! Evangélikus Egyház zsinati ülésén July püspök a szegénység és gazdagság kérdését helyezte évi jelentése középpontjába. Ezzel már a Lutheránus Világszövetség 2010-ben Stuttgartban tartandó világgyűlésére való előkészületét jelentette be, amelynek témája,,...mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma” lesz. Varsó, Lengyelország. A lutheránus egyház zsinata megvonta püspökétől a bizalmat, miután kiderült, hogy Jaguczki püspök tizenhét éven át együttműködött a kommunista titkosrendőrséggel. Vatikán. Caritas in verdate (Valóságos szeretet) címmel a római pápa enciklikát bocsátott ki, amelyben új gazdasági és erkölcsi reformokról szól. „A gazdasági életnek szüksége van etikai alapokra” - olvasható XVI. Benedek enciklikájában. Berlin, Németország. Jelentések szerint a 2008. decemberi és 2009. januári izraeli hadjárat ezernégyszáz palesztin életébe került, akik között háromszáz gyermek volt. Legtöbbjüket éjszakai álmukban érte a borzalmas pusztítás és a halál. Moszkva, Oroszország. Az Orosz Ortodox Egyház Moszkvai Patriarkátusa külügyi hivatalának új vezetője, Hilarion volokolamszki érsek, a moszkvai egyházmegye vikáriusa éles támadást intézett a konstantinápolyi pátriárka ellen. Azzal vádolta meg, hogy a római pápához hasonlóan egyedüli uralomra készül az összes ortodox egyház fölött. A protestáns egyházakat is megfenyegette, hogy - mivel azok eltértek a hagyományoktól és az erkölcsi normáktól - megszakítja velük a kapcsolatot, ahogy ez már többek esetében meg is történt. Genf, Svájc. Az Lutheránus Világszövetség elnökének, Mark S. Hansonnak az egyháza, az Evangelical Lutheran Church in America (ELCA) csaknem tizenöt száüzn&isf^ zalékkal kénytelen csökkenteni missziói és egyéb kiadásait, miután a gazdasági válság a költségvetésében igen nagy nehézségeket okozott. Madrid, Spanyolország. Minden jel arra mutat, hogy a Moszkvai Patriarkátus a nyugati fővárosok „meghódítására” készül. Dmitrij Medvegyev orosz miniszterelnök látogatásakor a madridi városi tanács ígéretet tett arra, hogy egy ortodox katedrális felépítéséhez szükséges telket bocsát a patriarkátus rendelkezésére. Nicolas Sarkozy francia elnök is ugyanezt ígérte annak idején, Londonban pedig ötévi munka után már föl is épült egy hagyományos, orosz stílusú, ortodox templom. Brake, Németország. Egy helyi bibliaiskola két hallgatójának Jemenben történt meggyilkolása óriási visszhangot és tiltakozást váltott ki világszerte. Egyesek mártíroknak tekintik őket, ismét mások szemükre vetik, hogy miért mentek el kirándulni a bizonytalan északi területekre, ahelyett, hogy maradtak volna a kórházban, amelyben ápolónőkként biztonságban voltak. Ismét mások szemére vetik a bibliaiskolának, hogy hallgatóit nem készíti föl kellőképpen az iszlám országaiban rájuk leselkedő veszélyekre. Hanoi, Vietnam. Két keresztény ügyvédet hurcolt el a rendőség, mert az emberi jogok betartását követelték a kormánytól. Nemrég érkezett a hír, hogy a hírhedt Ba Sao-i börtönben tartják őket fogva, közönséges bűnözőkkel együtt. Miután elvették tőlük a Bibliájukat, mindketten éhségsztrájkba kezdtek. Párizs, Franciaország. Az Amnesty International szerint tizennégy olyan ország van, ahol a vallásukat gyakorolni kívánókat kimondottan üldözik a hatóságok. További tíz országban állnak szigorú és önkényes ellenőrzés alatt a vallásos emberek. Lipcse, Németország. Egy iskola igazgatónője az ellen tiltakozott, hogy a helyi Bach-fesztivál alkalmából éneklő diákjait olyan művek éneklésére „kényszerítették”, amelyekben Jézusról van szó. Ugyanebben az iskolában tanulnak azok a diákok is, akik később a világhírű Tamás-kórusban kívánnak énekelni. Az igazgatónő korlátoltsága az NDK-időkre emlékeztető vallásellenes ideológiát idézte föl, és nagy botrány lett belőle. Bedford, USA. Hétszáz kanadai és USA-beli anglikán gyülekezet kivált az amerikai episzkopális egyházból tiltakozásul az ellen, hogy annak püspöke homoszexuális kapcsolatban él, és egyháza megengedi az egyneműek „házasságkötését”. Riga, Lettország. Egy gyanús pénzintézet három hónapra ad kölcsönt 70-700 eurós nagyságrendben, s a kérvényezőnek csak a lelkét kell zálogba adnia. Aki nem tudja időre visszafizetni a kölcsönt, annak lelke a bank „birtokában” marad. Egyházi tiltakozás ellenére hosszú sorokban állnak a kérvényezők nap mint nap a bank előtt. Az ország 2,3 millió lakosából 350 ezer ortodox, 250 ezer evangélikus és kereken 100 ezer római katolikus. Tübingen, Németország. Nyolcvankét évesen halt meg a helyi egyetem világhírű Újszövetségtudósa, Martin Hengel. Munkásságát igen gazdag könyvtermése, híressé vált professzori oktatói munkája és nem kevesebb mint hat külföldi egyetemtől kapott díszdoktorátusa fémjelzi. Hengel eredetileg textilmérnökként kezdte, és csak később váltott át teológiai tudományokra. Egyik utolsó könyvében azért szállt síkra, hogy a protestáns teológia által annyira előnyben részesített Pál apostol alakját ne túlozzuk el Péter apostol rovására. Elvégre Péter volt az Úr feltámadásának első tanúja, és nem a tarzuszi Pál. Jeruzsálem, Izrael. A Jordániái és Szentföldi Evangélikus Egyház most ünnepelte ötvenéves fennállását. Az ünnepségen megemlékeztek az arab egyházkerületük harminc éve folyó munkájáról, valamint a szentföldi keresztény misszió százhetven évvel ezelőtti kezdetéről. A kis egyháznak háromezer tagja van. Schorndorf, Németország. Az itt székelő evangélikus Kármelmisszió az iszlám világban keresztény irodalmat terjeszt könyvek, szórólapok formájában harmincöt nyelven. A muszlim országokban több mint kétszáz helybeli terjesztője van. Szomáliából a közelmúltban küldték meg a központnak azt a filmet, amely egyik munkatársuk megölését örökítette meg. Iszlám radikálisok ezzel akarják elijeszteni a missziót munkája folytatásától. Hannover, Németország. A nyolc német tartományi lutheránus egyházat összefogó VELKD zsinatán az elnöklő Johannes Friedrich, a bajor egyház püspöke egyházaik nagy gondjának nevezte a családokon belüli vallásos-hitbeli nevelés teljes elkorcsosulását. Szerinte egyre nagyobb figyelmet kell fordítani a nevelni képtelen szülők gondozására, akiknek száma rohamosan növekszik. Egyházainkra itt nagy feladat vár, hiszen az ő jövőjük is függ a mostani gyermekektől. A társadalomnak sem szabad magukra hagynia a családokat nevelési problémáikkal. Zürich, Svájc. A Zürichi Központi Könyvtár (Zentralbibliothek) megvásárolja Albert Schweitzer örököseitől a híres orvos-lelkész hagyatékát. A hagyaték 1904 és i960 között tartalmazza Albert Schweitzer különböző rajzait, jegyzeteit, elképzeléseit (mint például orgonaépítés, kórházépítés, laborberendezés). A Zürichi Központi Könyvtár nyilvánossá szeretné tenni a hagyatékot. Az vásárlási összeg egymillió svájci frank. A városnak ez azért fontos, mert Schweitzert baráti szálak kötöttek Svájchoz, illetve Zürichhez - az itt működő Eidgenössische Technische Hochschule (ETH; magyarul Svájci Szövetségi Műszaki Főiskola) díszdoktora volt. A 20. század egyik legnagyobb protestáns teológusa egy személyben volt orvos, filozófus, zenetudós és zenekutató, Bach orgonaműveinek egyik legnagyobb interpretátora. 1965-ben Lambarénében, a Gaboni Köztársaságban halt meg. 1952-ben Nobel-békedíjat kapott. Az ötvenes években az atomháború elleni tiltakozás egyik kezdeményezője volt C. F. von Weizsáckerrel együtt. Tóth Árpád Isten oltó-kése Pénzt, egészséget és sikert Másoknak, Uram, többet adtál, Nem kezdek érte mégse pert, És nem mondom, hogy adósom maradtál. Nem én vagyok az első mostohád; Bordáim közt próbáid éles kését Megáldom, s mosolygom az ostobák Dühödt jaját és hiú mellverését. Tudom és érzem, hogy szeretsz: Próbáid áldott oltó-kése bennem Téged szolgál, mert míg szivembe metsz, Új szépséget teremni sebez engem. Összeszorítom ajkam, ha nehéz A kín, mert tudom, tiéd az én harcom, És győztes távolokba néz Könnyekkel szépült, orcád-fényű arcom. „Ezt mondja az Ür: Halálos a bajod, gyógyíthatatlan a zúzódásod! Bekötözöm sebeidet, meggyógyítom zú... ” (Jer 30,12.17) Nem egy szívderítő diagnózis. Két olyan szó, amelyek előtt tehetetlenül és értetlenül állunk: „halálos” és „gyógyíthatatlan”. Olyan szavak ezek, amelyeknek már a gondolata is mázsás kőként nehezedik a szívünkre. Amikor e két szót meghalljuk, arra gondolunk: „ez már a vég kezdete”. A földi élet nézőpontjából. Isten szerint azonban ez valami egészen másnak a kezdete: annak a fejezetnek, amikor már csak őrá lehet hagyatkozni, amikor már csak ő, mint egyedüli orvos, tud segíteni rajtunk. „Halálos betegségünket” már korábban orvosolta, hiszen elküldte Krisztusban egyszülött Fiát, akiben elhozta számunkra a gyógyulást, az üdvösséget. Általa kötözte be minden sebünket, minden zúzódásunkat. Azokat is, amelyek itt a földi életben gyógyíthatatlannak tűnnek. A prófétának tett ígéret tehát valósággá vált. Isten gyógyító szeretetével fordult a világ felé, és mint szakértő orvos Jézus által begyógyította a világ minden sebét. Ez most még itt nem mindig látszik, de reménységünk szerint eljön az idő, amikor majd színről színre láthatjuk Mesterünket, és megtapasztaljuk gyógyító munkáját. Mindnyájunknak gyógyulásra van szüksége. Közösségünknek, az egyháznak, a világnak. Nem felejthetjük el, hogy a gyógyulás a mi felelősségünk is. Ha egymás lelki és testi gyógyításában segédkezünk, akkor ezáltal Isten munkatársaivá válunk, és hirdetjük vele gyógyító szeretetét. „Ha ő súlyos terhet rak rám, érjen bár bú és kár, ugyan mért aggódnám? Ha ő bölcsen azt rám mérte, tudja jól, mikor, hol jöjjön segítségre. A haláltól én nem félek, mert habár sírba zár, szebb hazát remélek; ott a szenvedésnek vége, meggyógyít, ajtót nyit örök üdvösségre.” (Paul Gerhardt) Gyógyító Istenem, te legfőbb orvos! Köszönöm neked, hogy minden helyzetben, betegségben, szenvedésben mellettem állsz. Kérlek, tudatosítsd bennem, hogy rád mindig számíthatok. Akkor is, amikor én vagyok bajban, és akkor is, amikor a szeretteim. Köszönöm, hogy bármilyen nehezek is rajtam a terhek, te mindig segítesz azok elhordozásában. Ámen. N. N. úT/mns Magyar evangéliumi lap Megjelenik hatszor egy évben Kiadja a Magyar Evangélikus Konferencia (Maek) 1088 Budapest, Puskin utca 12. (telefon: +361/338-2302) Magyar EvflngéMcus Konferencia Felelős kiadó: Prőhle Gergely elnök Felelős szerkesztő: Szűcs Petra (telefon: +36 20/824-8854, e-mail: szucspetra@freemail.hu) Megrendelés, információ: Zászkaliczky Pál (e-mail: maek@lutheran.hu) A lap ingyenes, a nyomda- és postaköltségre adományokat kérünk és elfogadunk. Bankszámla: Magyar Evangélikus Konferencia, Budapest, Raiffeisen Bank Bankszámlaszám (belföldről): 12010886-00146767-00100002 (külföldről) IBAN: HU 43 12010886 0014 67670010 0002 SWIFT: UBRTHUHB
