Evangélikus Élet, 2008 (73. évfolyam, 1-52. szám)

2008-02-03 / 5. szám

„Létezik egy olyan, nem csupán a Déli Egyházke­rületet, de az egész egyházat érintő »női ügy«, amelyet nagyon a szívemen viselek, ez a lelkész­nők helyzetének rendezése. Itt konkrétan a gyes és a gyed kérdésére gondolok.” (Radosné Lengyel Anna) „Ugyanígy nem elég évente egyszer vé­giglátogatniuk az egyháztagokat és ada­kozásra kérniük őket, mert ez önmagá­ban nem erősíti a közösséget, nem teszi élővé a gyülekezetei.” (Szabó György) „.. .amikor a gyülekezeti tagok a lelkészhez fordul­nak a személyes gondjaikkal, bajaikkal, akkor egy­úttal a lelki terheik egy részét »átteszik az ő vállá­ra«, hogy ő vigye tovább. Ennek feldolgozását a lel­készeknek is meg kell tanulniuk.” (Benczúr László) A kerületi felügyelőknél jártunk... - 6-7. oldal „Mi egyébként azért pályáztunk, mert egyrészt szándékunk volt a csapatmunka megerősítése az intézményben, másrészt a miénk olyan fiatal és innovatív tantestület, melynek tagjai eddig is használtak hasonló módszereket, s ezek tökéletese­dését, megerősítését vártuk. Meg is kaptuk.” **■ Kompetenríafejlesztés az evangélikus iskolákban - 4. oldal Ifjúsági istentisztelettel zárult az ökumenikus imahét Döcög vagy gyorsul az ökumené vonata? Az ökumenikus imahét immár ha­gyományos záróalkalma az az ökumenikus ifjúsági istentiszte­let, amelyet - 2006-ig - minden évben a Lágymányosi Ökumeni­kus Központ kápolnájában tartot­tak. Tavaly döntött úgy a szerve­zőbizottság, hogy az istentisztele­tet „kiköltöztetik” Lágymányos­ról, és forgó rendszerben évről évre más-más felekezet templo­mában rendezik meg. A tavalyi, a Szilágyi Dezső téri református templomban tartott alkalom után idén a budapest-kelenföldi evan­gélikus templom adott otthont az ifjúsági imahétzáró istentisztelet­nek január 27-én. Az Ökumenikus Ifjúsági Iroda (OKI), a Közös Pont Ifjúsági Misszió és a Magyar- országi Egyházak Ökumenikus Taná­csának Ifjúsági Bizottsága által közösen rendezett istentisztelet liturgiáját - amelyben több keresztény felekezet fia­taljai is részt vettek — ezúttal a „közös pontosok” állították össze. Az istentisztelet elején dr. Joób Máté igazgató lelkész köszöntötte a résztve­vőket az alkalom házigazdájaként a Ke­lenföldi Evangélikus Egyházközség ne­vében. A liturgiái szolgálatban részt vett Hokker Zsolt óbudai evangélikus, Lőrinczi Hunor református lelkész és Siba Balázs, a Református Zsinati Iroda Ifjúsági Osztá­lyának vezetője. Körméndy Petra, az evan­gélikus Egyetemi és Főiskolai Gyüleke­zet beosztott lelkésze nemcsak az isten- tisztelet igehirdetői szolgálatát végezte, hanem egy másik minőségben is jelen volt: ő vezette a Közös Pont Ifjúsági Misszió tagjaiból verbuválódott zene­kart, amely rendkívül színvonalas zenei hátteret biztosított a vidám hangulatban telt ifjúsági istentiszteletnek. Körmendy Petra iThessz 5,i3b-23 alapján tartott igehirdetésében Pál apos­tolnak azokat az intelmeit sorolta fel, amelyek a keresztény etikai tanítás leg­alapvetőbb kiindulópontjai. Lehetetlen mindezt maradéktalanul betartani a hét­köznapi életben - mutatott rá a lelkész­nő. Prédikációjában mindenkit olyan önvizsgálatra hívott, amely elengedhe­tetlen a spirituális nagykorúság elérésé­hez és a lelki értelemben vett felnőtté vá­láshoz: az önmagunkkal való őszinte szembesülés során kiderül, hogy a ben­nünk élő gyermek nem akar felnőni, és spirituális szempontból csak kapni akar, de adni nem. Az istentisztelet végén Buday Gergely, az Ökumenikus Ifjúsági Iroda vezetője hirdette az ez évi ökumenikus ifjúsági rendezvényeket, FrenyóAnna, egyházunk országos irodája Ifjúsági Osztályának vezetője pedig a Kőszegen megrende­zendő 7. Szélrózsa evangélikus ifjúsági találkozót népszerűsítette. A lelki közösség összhangja Orgonaszentelés Pestújhelyen * A Pestújhely-Újpalotai Evangéli­kus Egyházközség templomának harmincas évekbeli megépülése óta nincs orgonája, és a kis létszá­mú gyülekezet szerény anyagi erő­forrásai nem is tették lehetővé, hogy megengedjenek maguknak ilyen mértékű beruházást. Az égi tervek azonban mégis úgy alakul­tak, hogy egy szerencsés „vélet­len” folytán orgonához jutott Bu­dapest egyik legkisebb evangélikus közössége. A pestújhelyiek számá­ra új, de egyébként több mint har­mincéves, hatregiszteres hang­szert Gáncs Péter, a Déli Egyházke­rület püspöke szentelte fel hatva­nad vasárnapján. A gyülekezet jelenlegi beosztott lelké­szének, Szabó B. Andrásnak a szolgálatba állása előtt az Evangélikus Hittudomá­nyi Egyetem két tanára végzett helyette­sítő szolgálatot a gyülekezetben. Az egyikük, Orosz Gábor Viktor jókor volt jó helyen: nagyjából fél évvel ezelőtt Né- . metországban járt, és utazás közben, a vonaton találkozott a münsteri evangé­likus gyülekezet kántorával és az orgo­nistájával. A két egyházzenész beszélge­tés közben megkérdezte, hogy nem len­ne-e szüksége valamelyik magyar gyüle­kezetnek egy orgonára, mivel a két münsteri evangélikus közösség egyesü­lésével a kisebbik orgona feleslegessé vált. Orosz Gábor Viktor gondolkodás nélkül igent mondott, és azzal az öröm­hírrel érkezett haza, hogy a pestújhelyi­eknek nemsokára saját orgonájuk lesz. Az ünnepi istentiszteleten - Szabó B. András lituigiai szolgálatával - Gáncs Péter püspök hirdette az igét. Az egyház- kerület lelkészi vezetője az Útmutató heti igéje, Zsid 3,15 alapján tartotta prédikáci­óját. „Hogyan segítheti ez a háromszáz­ötven orgonasíp az ige meghallását?” ­tette fel nyitó kérdését a püspök. Az or­gona különleges hangszer, sok mindent taníthat nekünk az isteni közösség he­lyes működéséről. Kell hozzá egy terem­tő kéz, amely megtervezi és megalkotja a teljesen egyedi sípokat. Az orgona aero- fon hangszer, azaz kell hozzá levegő, „szél”, hogy megszólalhasson - hasonló­an ahhoz a teremtő folyamathoz, amely során Isten saját lelkét, lélegzetét (pneuma - lélek, lélegzet) lehelte az emberbe, hogy élete legyen. Folytatás a 3. oldalon D. Szebik Imre Éppen száz esztendővel ezelőtt Paul Wattson anglikán lelkész (Garrison, New York) tartott először imanyolcadot a ke­resztény egység jegyében. Hatvan évvel később, 1968-ban pedig először kaptak a világ egyházai és gyülekezeti közösségei útmutató segédanyagot a keresztény egységért tartott alkalmakhoz: az anya­got együtt készítette az Egyházak Világ­tanácsa és a Keresztény Egység Pápai Ta­nácsa. Azóta egyre terebélyesedett, és hatalmas fává növekedett az imanyol­cad spirituális mozgalma, s alig van ha­zánkban olyan település, ahol Péter apostol püspöki székfoglalásának és Pál apostol mártíriumának emléknapja kö­zött ne imádkoznának a keresztények egységéért. A déli féltekén a nyár miatt pünkösd körül tartják az egység hetét. Ha a közös imahét céljait három szó­ban kívánjuk meghatározni, ezt mond­hatjuk: imádság, egység - ez évben pedig hozzátehetjük: a Szentírás. Luther, a reformátor egy alkalommal így nyilatkozott: „Imádkozzatok reggel és este s amikor csak lehetőségetek kí­nálkozik. Az imádság tartja a világot. Különben már rég elpusztult volna.” Szavai egybeesnek az ez évben megfo­galmazott mottóval: „...szüntelen imád­kozzatok. ..” (iThessz 5,17) Korántsem jelenti ez az apostoli biz­tatás azt, hogy ajkunknak szüntelen imát kellene mormolnia, ahogy a mó­kuskerék forog szünet nélkül - sokkal inkább azt, hogy életünk minden pilla­nata, valamennyi eseménye, szavaink és tetteink Isten színe előtt zajlanak. Imád- ságos felelősséggel szabad csak meghoz­nunk döntéseinket, hogy Urunk jóváha­gyó áldását adhassa rájuk. így gondoltunk az idei imahét alkalmá­val is a világ feszültséggócaira, ahol ke­resztények és nem keresztények szenved­nek, életük veszélyben forog; ahol gyer­mekek éheznek, vagy fejezik be életüket gyógyszer htján idő előtt. így vittük az Eu­rópa különböző országaiban élő kisebb­ségek sorsát Isten elé, hogy jogaik ne csor­buljanak, és a nagy nemzetekhez hasonló­an élhessék meg saját kultúrájuk gazdag­ságát. De így imádkoztunk feszültségeket hordozó magyar társadalmunkért, az egészségügyért és a hazánk jövőjét meg­határozó oktatás ügyéért is. Az ökumenikus imahét másik jellem­ző szava: az egység. A közelmúltban ró­mai katolikus pedagógusok között szol­gáltam. Egy fiatal tanárnő lelkesen kér­dezte: „Miért nem egyesülnek végre a ke­resztény egyházak? Itt az ideje.” Ez az óhaj gyakran elhangzik. Mikor lesz végre egy akol? Anélkül, hogy erre a tág ölelésű kérdésre választ adhatnánk e cikk szűkre szabott keretei között, azt válaszolom kérdés formájában: mikor lesz végre egy nyáj? Tehát mikor lesznek az egyházak egymást kölcsönösen elfo­gadó lelki közösséggé? jóllehet együtt telepedünk Jézus lábai elé, hogy igéjével meggazdagodjunk, legalább évente egy­szer szolgálunk egymás templomában - de ennél többet foglal magában az egy lelki közösség, az egy Krisztusban gyö­kerező elkötelezettség: egymás sorsában osztozni, egymás szolgálatát segíteni! Több helyen is használjuk kölcsönö­sen egymás templomát, sőt vannak öku­menikus templomaink szerte az ország­ban. Több településünkön havi rendsze­rességgel beszélik meg a különböző egy­házak lelkipásztorai a város, a község közös gondjait, együtt imádkoznak, kö­zösen készülnek az igehirdetésre. Egy imaheti igeliturgia utáni jó hangulatú közös vacsorán egyszeriben arról kezd­tek vallani különböző felekezetű hívők és lelkészek, hogy melyiküknek milyen élményt jelentett a másik egyház eucha­risztikus (úrvacsorái) közösségének át­élése - rendszerint külföldön, a többségi egyház liturgiájában való ünnepi részvé­tel alkalmával. Akik jelen voltunk, a be­szélgetést aligha feledjük. Örvendetes hírként jutott el hozzám, hogy több település imaheti alkalmai után szeretetvendégséget tartottak a részt vevő gyülekezeti tagok számára is. így le­hetőség adódott, hogy ne csupán a lelké­szek cseréljenek véleményt, hanem a hí­vek is ismerkedhettek, sőt az elhangzott prédikációval kapcsolatosan kérdéseket tehettek fel. Jó kezdeményezés, amelyet érdemes átvenni, ahol csak lehet. Egy he­lyen a polgármesteri hivatal adott otthont a találkozásnak. Másutt a hét egyik alkal­mát kifejezetten az ifjúság számára tar­tották, a szolgálatba való bevonásukkal. Az ökumenikus imahét harmadik jel­lemző szava: az írás. Nemcsak azért, mert 2008 a Biblia éve, hanem mert álta­lában három szakaszt olvasunk alkal­mainkon, amelyek az adott este téma­meghatározó igéi. Számunkra - s ezt minden keresztény egyház hívei vallják - a Szentírás életünk zsinórmértéke és hitünk foglalata. Isten nagyságos, mentő tetteit adja tudtul, és földi életünk erköl­csi értékét s mértékét tárja elénk. Jó volt látni, hogy több település a helyi önkor­mányzattal közösen Biblia-kiállítást rendezett, melynek helyszíne általában a város vagy község közösségi épülete volt, jelezve, hogy a Biblia nemcsak az egyházak szent könyve, de európai kul­túránk meghatározó forrása, ihletője is. A közösségi ház küszöbét pedig a nem hívők is könnyebben átléphetik, mintha templomba kellene menniük. Mi volt a sajátossága ez évi imahe­tünknek? A visszajelzések általában ör­vendetesen növekvő részvételt mutat­nak, erőteljesebb érdeklődést a kívülál­lók részéről is. Erősödik a különböző egyházak lelkészei és hívei részéről az összetartozás kifejezésének, a közös ün­neplésnek és imádkozásnak az igénye. Érzékelhető, hogy a határvonal nem a felekezetek között húzódik, hanem az embertárs érdekét elfogadó és a másik emberrel egyáltalán nem törődő maga­tartás között figyelhető meg. Nem szeretném rózsaszínűre festeni az ökumené helyzetét. Mindegyik egy­házban tudunk elzárkózó lelkészekről s ennek következtében magukban „önál­ló” imahetet tartó gyülekezetről. Van ar­ra is példa, hogy a lelkész felfogása miatt feszültség alakult ki közte és saját hívei között. Azonban azt mondhatjuk, hogy ez az elzárkózó magatartás csupán ezre- léknyi kisebbségre jellemző. Döcög vagy gyorsul az ökumené vo­nata? A válasz attól függ, hogy mi ma­gunk mozdonyok vagyunk-e a vonat elején, vagy teherkocsik a szerelvény vé­gén. Közös Urunk a szemafort zöldre ál­lította az ökumené vonata előtt. Le­gyünk mi az ökumené bátor hírvivői!

Next

/
Oldalképek
Tartalom