Evangélikus Élet, 2008 (73. évfolyam, 1-52. szám)

2008-01-20 / 3. szám

‘Evangélikus ÉletS EVANGÉLIKUS ÉLET 2008. január 20. *► 3 Az abszolút hang Új orgona a debreceni evangélikus templomban ► Országosan is egyedülálló kezdeményezés ért célba Debrecenben január 13-án, vasár­nap. Ez alkalommal szentelte fel dr. Fabiny Tamás, az Északi Egyházkerület püspöke az evangélikus templom újonnan épített orgo­náját. Az új hangszer - korszerű mechani­kus orgona - az eredeti orgonaszekrénybe került. A gyülekezet régi orgonája 2004-ben hallgatott el végleg, de a presbitérium már 2003-ban úgy hatá­rozott, hogy újat építtet. A tervezésben és a kivite­lezésben Trajtler Gábor lelkész-orgonaművész, Ker­tész Attila, a gyülekezet kántora és az építéssel meg­bízott Paulus Frigyes orgonaépítő-mester vett részt. Az úrvacsorás hálaadó istentisztelet liturgiájá­ban Fabiny Tamás püspök, Réz-Nagy Zoltán, a Deb­receni Evangélikus Egyházközség lelkésze, Gáncs Tamás, a gyülekezet beosztott lelkésze, valamint Lackner Eszter hatodéves teológus szolgált. hívta föl a figyelmet a püspök -, és hangolja magát mindig az abszolút hanghoz: Jézus Krisztushoz. Az orgonaszentelés után Trajtler Gábor Pachelbel f-moll ciaconáját előadva mutatta be a hangszer adottságait, lehetőségeit, s megéreztette a hallgató­sággal azt is, hogy a zene imádság, mely felemel, s Isten közelségébe von. Az istentiszteletet követő szeretetvendégségen Benczúr László, az Északi Egyházkerület felügyelője megköszönte mindazok munkáját, akik részt vettek az építkezésben. Beszédében az oltár, a templomto­rony és az orgona hármas szakrális jelentőségére hívta fel a figyelmet. A gyülekezet vezetősége nevé­ben Pazár István felügyelő köszöntötte Paulus Frigyes orgonaépítő-mestert és Trajtler Gábor orgonamű­vészt. Az utóbbi fontosnak tartotta megemlíteni, hogy a gyülekezet nem az olcsó és silány megoldást választotta, hanem az európai orgonakultúrához méltót. Az új hangszer alkalmas az evangélikus ba­rokk zenei örökség megszólaltatására. Réz-Nagy Zoltán lelkész külön üdvözölte a testvér­egyházak képviselőit - Bosák Nándor debrecen-nyír­A debreceni evangélikus templom új orgonáján Trajtler Gábor játszik Isten igéjét az egyházkerület lelkészi vezetője hir­dette 2Sám 6,1-5 alapján. Kiemelte, hogy az újonnan elkészült orgonában közel ezer síp található, annyi, ahányan Debrecenben a népszámlálási adatok alap­ján evangélikusnak vallották magukat. Tehát mind­nyájunknak jut egy-egy síp az orgonából - mind­annyian úgy vagyunk részei egy nagy egésznek, aho­gyan a sípok részei az orgonának. De tudnunk kell: mindegyik sípra szükség van ahhoz, hogy a hang­szer megszólaljon. Különbözőek vagyunk, különbö­ző a hangunk, de ez a különbözőség adja a változa­tos hangzást, mint ahogyan ez jelenti az orgona érté­két is. Becsülje meg a gyülekezet ezt az ezer sípot ­egyházi római katolikus püspököt és a református lel­kipásztorokat -, valamint a Hajdú-Szabolcsi Evangéli­kus Egyházmegye megjelent lelkészeit. A gyülekezet továbbá megemlékezett orgonistáiról, kántorairól. A felszentelt és rendeltetésének átadott új orgo­na kétmanuálos, tizennégy regiszteres, és - mint említettük - körülbelül ezer sípot szólaltat meg. Megépítésének költsége összesen 17,4 millió forint volt; az összeget a gyülekezet saját forrásból, sze- mélyijövedelemadó-felajánlásokból - „i%-okból” -, a gyülekezeti tagok adományaiból és a Harangszó Alapítványtól kapott támogatásból fedezte. ■ Czöndör István Felvétel az Evangélikus Hittudományi Egyetemre a 2008/2009-es tanévre Az Evangélikus Hittudományi Egyetemen lelkészek, hittanárok és kántorok képzése folyik. A képzés lehetőségei a következők: A) Nappali tagozaton teológus-lelkész osztatlan mesterszakon (MA) a lelkészi szolgálatra felkészítő teoló­giai tanulmányok. A tanulmányi idő hat év. A képzés helye: Budapest. B) Nappali tagozaton bachelor (BA) szintű katekéta-lelkipásztori munkatárs alapszak A tanulmányi idő három év. A képzés helye: Budapest. C) Nappali tagozaton bachelor (BA) szintű katekéta-lelkipásztori munkatárs alapszak A tanulmányi idő három év. A képzés helye az EHE Nyíregyházi Főiskolára kihelyezett tagozata. D) Nappali tagozaton bachelor (BA) szintű kántor alapszak A tanulmányi idő három év. A képzés helye: Budapest. E) Levelező tagozaton bachelor (BA) szintű katekéta-lelkipásztori munkatárs alapszak A tanulmányi idő három év. A képzés helye: Budapest. Az Evangélikus Hittudományi Egyetem felvételi rendje a következő: A felvételi (érettségi) pontszámot (legfeljebb 200 pont) a magyar nyelv és irodalom, valamint a hittan tan­tárgyból tett érettségi eredménye határozza meg. (A nyíregyházi kihelyezett tagozaton a hittanérettsé­gi kiváltható történelem-, a kántor alapszakon ének-zene - zeneművészeti szakközépiskolából érke­zők esetén bármely más közismereti tárgyból tett - érettségivel.) Hittan tantárgyból érettségi vizsgát azokban a középiskolákban lehet tenni, amelyek helyi tantervé­ben a hittan tantárgy szerepel. Akinek világi középiskolában nincs módja hittanérettségit tenni, ven­dégtanulói jogviszonyt létesíthet olyan egyházi iskolával, amelyben a hittan érettségi tárgy. A vendég- tanulói jogviszony nem jár óralátogatási kötelezettséggel, azonban a négy év anyagából az érettségi vizsgát megelőzően osztályozóvizsgát kell tenni. Akinek eddig nem állt módjában hittan tantárgyból érettségi vizsgát tenni, felvételi vizsgát tesz az Evangélikus Hittudományi Egyetemen a középiskolai evangélikus hittantanterv anyagából. Az Evangélikus Hittudományi Egyetem a felvételt alkalmassági vizsgához köti. Ennek főbb szempont­jai a következők: 1. beszédtechnika; 2. ének, zenei hallás; 3. kommunikációs készség; 4. pszichológiai alkalmasság; 5. érdeklődés a keresztény egyház élete iránt; 6. motiváció; 7. elkötelezettség a keresztény élet folytatása mellett. Kántor alapszak esetében az alkalmassági vizsga a zenei készségek és ismeretek felmérésével egészül ki. Ennek szempontjai az EHE honlapján (http://tebl.lutheran.hu) olvashatók. Az érdeklődők számára az egyetem a tavaszi szemeszterben előzetes egyeztetés alapján konzultá­ciós lehetőséget biztosít. Érdeklődni a gergely.finta@lutheran.hu e-mail címen vagy a 20/824-4900-s telefonszámon lehet. A nyíregyházi kihelyezett képzés alkalmassági vizsgájáról dr. Cserháti Mártától kérhető információ a 20/824-2432-es telefonszámon. A tanulmányi pontok (legfeljebb 200 pont) kiszámítása a magyar nyelv és irodalom, történelem, mate­matika, idegen nyelv és választott tárgy utolsó két (tanult) év végi érdemjegye, valamint az érettségi át? laga alapján történik. Többletpontként összesen legfeljebb 80 pont adható. Az emelt szintű érettségi vizsga (30%-ot megha­ladó teljesítmény esetén) felvételi tantárgyanként 40 pontot ér. A nyelvtudásért legfeljebb 50 többlet­pont adható. A középfokú C típusú államilag elismert nyelvvizsga 35, a felsőfokú C típusú nyelvvizsga 50 pontot ér. Äz EHE rektori hivatalában beszerezhető saját jelentkezési laphoz a következő okmányokat kell mellé­kelni: 1. születési anyakönyvi kivonat; 2. érettségi bizonyítvány; 3. felsőfokú iskolai végzettséget igazoló bi­zonyítvány, ha van; 4. keresztelési bizonyítvány; 5. legalább két évvel korábbi konfirmációt igazoló bizo­nyítvány; 6. kézzel írott részletes önéletrajz, mely feltárja a jelentkező családi és szociális körülményeit, kap­csolatát gyülekezetével, valamint a jelentkezés indítékait; 7. az elmúlt két évben végzett egyházi szolgálata­iról (az illető gyülekezet lelkésze által) kiállított bizonyítvány; 8. az esetleges állami (vagy azzal egyenérté­kű) nyelvvizsgáról kiállított bizonyítvány; 9. a jelentkező nevére megcímzett és felbélyegzett boríték. Az okmányokat eredetiben kell beküldeni, de indokolt esetben hiteles másolatban is lehet mellékel­ni. A másolat „egyházi használatra” megjelöléssel az egyházközségi lelkész által is hitelesíthető. A felvételhez szükséges annak a lelkésznek a jelentkező alkalmasságáról való ajánlása, aki az illető­nek az utóbbi időben a lelkipásztora volt. Az ajánlást a lelkész a kérvénnyel egyidejűleg küldje meg kü­lön levélben, közvetlenül az EHE rektorának címezve. A fentiek szerinti mellékletekkel ellátott kitöltött jelentkezési lapnak valamint a piros postautalványon feladott 4000 Ft felvételi eljárási díjnak 2008. február 15-ig kell az Evangélikus Hittudományi Egyetem Rektori Hivatalába beérkeznie (1141 Budapest, Rózsavölgyi köz 3.; tel.: 1/469-1051; 1/383-4537). Az alkalmassági és az esetleges hittan tantárgyi felvételi vizsgára 2008. július 7-8-án kerül sor. A Magyarországi Evangélikus Egyház hittantanterve megtalálható az Evangélikus Közlöny 2004. július 30-ai számában, mely hozzáférhető a lelkészi hivatalokban, és letölthető a www.lutheran.hu/z/portal/hit- tan weboldalon. A gimnáziumi hittantankönyvek beszerezhetők a Luther Kiadó könyvesboltjában (1085 Budapest, Üllői út 24.; tel.: 1/411-0385). Dr. Csepregi Zoltán rektor Jussunk végre hétről a nyolcra... Nem könnyű egyről a kettőre, ötről a hatra jutni, pedig ezekben a napokban hétről a nyolcra kellene továbblépnünk! Ökumenikus imahétre készülünk... (Vajon tényleg készülünk?!) Precízebben fogalmazva: imanyolcadot hirdetünk a keresztény egységért. S ezen a ponton valóban fejlődés, minőségi változás len­ne, ha felfedeznénk, mennyivel több, miben más a nyolc, mint a hét. Nyilvánvalóan nem a napok mennyi­sége, az imahét hossza a kardinális kér­dés. Sokkal inkább annak a felismerése a fontos, amit az idei programfüzet egyik bevezető mondata világosan megfogal­maz: „Az egységre törekvés egész eszten­dőre szóló feladat.” Tegyük hozzá: egész életünkre szóló feladat! Az imahét nem kegyes kampány, amelyet a hosszú, unal­mas téli estékre találtak ki, hogy azután a hetedik napon szépen lekerekítsük, kipi­páljuk, mondván: ezen is túl vagyunk... Az idén a bibliai mottó is - . .szünte­lenül imádkozzatok.frappánsan szem­lélteti az imanyolcad szimbolikus üze­netét: nincs megállás, nincs szünet, nincs záróakkord. A nyolcadik napon újrakezdjük, pontosabban: meg se sza­kítjuk az Istennel és egymással folytatott élő és éltető kommunikációt. Ebből a szempontból érdemes visszahelyezni á kiragadott apostoli biztatást eredet; kontextusába: „Mindenkor örüljetek, szünte­lenül imádkozzatok, mindenért hálát adja­tok..." - bátorítja Pál az akkori és mai igehallgató, imádkozó közösségeket (iThessz 5,i6-i8a). Kevés az öröm, ritka a hála egyéni és közösségi hitéletünkben? Tárjuk még szélesebbre a nyílás- és nyitászáró szer­kezeteket talán kissé elhasznált, áporo- dott levegőjű „erős várainkban”! Enged­jük, hogy a Lélek szele átjárjon, felfrissít­sen minket! Nem kell félnünk az ilyen szellőztetéstől, a „spirituális ökumeniz- mustól”. Már idézett programfüzetünk használja ezt a sajátos kifejezést. Vajon mit rejt a kissé misztikus szókap­csolat? Érdemes végiggondolni a felkínált választ: „A spirituális ökumenizmus a lel­ki ajándékok megosztását igényli, hogy ha valami hiányzik egy-egy felekezetből, az a másikban találja meg a szükséges kiegé­szítést. Ez képessé tesz minket arra, hogy a felekezeti sajátságokon túl eljussunk min­den adomány Forrásához... A spirituális ökumenizmus elvezethet minket az emlé­kezet gyógyulásához is... Más szóval a lel­ki ökumenizmus célja a keresztény egy­ség, amely misszióba küld minket Isten di­csőségére...” Mondhatjuk, hogy szép ez az ökume­nikus „propagandaszöveg”, könnyű a brosúrából idézgetni, de vajon mindeb­ÉGTÁJOLÓ bői mi működik a valóságban? Létezik-e ökumenikus együtt munkálkodás a hét­köznapokban, túl hét-nyolc szépen megrendezett ünnepi alkalmon? Személyes emlékeimet próbálom fel­idézni, melyek életre szólóan meghatá­rozták viszonyulásomat a jó pásztor „más” 0n 10,16!) juhaihoz. Kezdő lel­készként egy évet dolgoztam a Magyar- országi Egyházak Ökumenikus Taná­csának irodájában Prőhle Károly főtitkár mellett. Ez idő alatt sokat tanultam, ta­pasztaltam. Semmiképpen se szeretném a ma oly divatos, szinte kötelező módon lesajnálni a hivatalos, szervezett ökume­nikus erőfeszítéseket. De tény, hogy döntően pozitív ökumenikus élmények először gyülekezeti közegben értek. Éppen harminc éve első önálló gyüle­kezetemben, Pécelen éltem át a legelső olyan ökumenikus imahetet, melynek magam is aktív részese lehettem. 1978-at írtunk, egészen más volt hazánkban a po­litikai, egyházpolitikai klíma, de nem ez határozta meg az ökumenikus éghajlatot a fővárosközeli kis településen. Még ma is emlékszem az akkori bibliai mottóra: „Nem vagytok idegenek...” (Ef 2,19) Ez nem üres „losung” volt csupán. Pé­celen évi ötvenkét hétig tartott a spirituá­lis ökumenizmus. Rendszeresen együtt voltunk igére figyelő, imádkozó közös­ségben a katolikus plébánossal, Halász Endrével, a református lelkész kollégával, Orosz Ferenccel és a baptista lelkipásztorral, Révész Benjáminnal. Minden hivatalos öku­menikus nyilatkozatnál és dokumentum­nál többet jelentett, amikor Bandi bácsi becsöngetett, hogy „talált nekem" egy evangélikust valamelyik közeli kórház­ban. .. El lehet-e felejteni, amikor az evan­gélikus parókia romos kéményének újra­falazásához mesterember címét keresve válasz helyett a baptista kolléga nyitott be kőművesruhában, néhány belevaló pres­biterével együtt? Pár óra múlva minden tégla a helyére került. Lám, a spirituális ökumenizmusnak akár ilyen praktikus gyümölcsei is lehetnek... Mindez csak kedves nosztalgiázás lenne? Hogy akkoriban a külső nyomás tartott volna minket jobban össze? Hogy a ránk szakadt szabadság szükség- szerű következménye a felekezeti önzés felerősödése? Nem tudom elfogadni az efféle keserű, cinikus bölcselkedést! Isten legyen irgalmas hozzánk, ha csak érdekből, kényszerű taktikából és félelem­ből vagyunk képesek összefogni valamiféle közös ellenséggel szemben. Jaj nekünk, ha visszaélünk a szabadság ajándékával, ha csak magunkat akarjuk hizlalni, megtartani. Az igazi egységtörekvés nem lehet a külső klíma, a széljárás függvénye. Egyet­len tiszta forrása az a Lélek, aki valóban szabaddá, Isten gyermekévé tesz. Pál er­ről így tanúskodik: „Mert nem a szolgaság lelkét kaptátok, hogy ismét féljetek hanem a fi­úság lelkét kaptátok aki által kiáltjuk: »Abbá, Atya!«” (Róm 8,15) Ez a Lélek, az erő, a szeretet és józan­ság Lelke, az Atya és a Fiú Lelke, az egy­ség és szabadság Lelke segítsen, vezessen minket tovább - hétről a nyolcra! Gáncs Péter püspök Déli Egyházkerület

Next

/
Oldalképek
Tartalom