Evangélikus Élet, 2008 (73. évfolyam, 1-52. szám)
2008-05-25 / 21. szám
„A Luther-rózsás mintázatot lézertech„De vajon valóban megkönnyebbül-e a lelke „Érthető, hogy hívők és hitetlenek egyaránt számon tartják a Képes krónika az orgonáról 5. oldal nológia segítségével vágták ki fémleannak, akit a hazugságvizsgáló gépnek ellenttáborukba tartozó neves személyiségeket. De nyilvánvaló, Beszélgetés Gyekiczky János nyugalmazott mezből, ezt követte a kézi munka." mondani nem akarás és a pénzszerzés vágya hogy a zsenik hite sem tekinthető istenbizonyítéknak, illetve a lelkésszel » 4. oldal kényszent az őszinteségre?” jelentős személyiségek ateizmusa sem cáfolja Isten létét.” Komolyan Párizsban 6-7. oldal Sanyi bácsi hite 9. oldal 1 ► Gyarapodó gyülekezet - 3. oldal » Az igazság ára - 6. oldal » Hiszek hitetlenül Istenben - 7. oldal Trágár beszédünk t*- 11. oldal MISSZIÓI NAP 2008 ► „Isten bátran húzott színeket a vonalakon is túl, és nem hagyta, hogy a teremtett világ színeit vonalak és kontúrok határolják” - hangzottak Pángydnszky Agnesnak, a Pilisi Evangélikus Egyházközség lelkészének „lelkesítő” szavai május 17-én az Északi Egyházkerület missziói napjának záró istentiszteletén, Pilisen. Színek és árnyalatok sokasága rajzolódott ki a kerületi missziói napon, amelyen a résztvevők generációk és lelkiségek nagy találkozásának lehettek tanúi. A családi napként is meghirdetett alkalmon több mint hatszáz felnőtt és száz gyermek vett részt. Az arcfestés, a kézműves-foglalkozások és a foci népszerűségét a vendégház állandó lüktetéséből, a zsibongásból és a katicának kifestett ragyogó arcokból lehetett felmérni. A nyitóáhítaton Blatniczky János Dániel kerületi missziói lelkész Jel 2,10 alapján hirdette Isten igéjét, kiemelve, hogy az itt kapott ajándékokat hazaérve szét kell osztani, hisz így tölti be küldetését ez a nap is. Az áhítat után a templomkertben Az én Bibliám címmel kerekasztal-beszél- getés kezdődött Bak Péter egyházmegyei felügyelő, Bánffy György Kossuth-díjas színművész, Benczúr László egyházkerületi felügyelő és Sándor Éva pedagógus részvételével, Fabiny Tamás püspök moderálásával. Személyes hangvételű és mindennapi élményekre alapozott bizonyságtételeket hallhattak az egybegyűltek arról, hogy kinek mit jelent a Biblia. Mindezek után a három helyszínen megrendezett fórumbeszélgetéseken felszínre kerültek a személyes hitbeli tapasztalatok, a kételyek, a kérdések is a Szentírással kapcsolatban, melyekre a résztvevők együtt keresték a választ. A fórumbeszélgetések egyik csoportjában Bánffy György rögtönzött előadását hallgathatták meg Babits Mihály Jónás könyve című művéből. » Folytatás a 8. oldalon Váratlan hír keltett némi aggodalmat a Déli Egyházkerület missziói napjának szervezői között: mindössze három nappal az esemény előtt az előrejelzések azt mutatták, hogy jóval többen szándékoznak ellátogatni Hartára, mint amilyen létszámra előzetesen számítani lehetett. A szervezőknek így arra is fel kellett készülniük technikailag, hogy az istentisztelet idejére nem fog mindenki beférni a hartai templomba. így is lett: idén nyolcszáz ember - több mint kétszer annyian, mint tavaly - hallotta meg az egyházkerület hívását, a hívek egy része ezért a gyülekezeti teremben követhette figyelemmel a templomi eseményeket élő közvetítés segítségével, kivetítve. Az egyházkerület sok gyülekezetéből érkező híveket elsőként Kis János kecskeméti lelkész, a Déli Egyházkerület missziói lelkésze köszöntötte, s a nap nyitányaként felolvasta, hogy hányán jelentkeztek egy-egy gyülekezetből. A vendéglátó egyházközség neyében Ha- lasy László hartai pásztor köszöntötte a missziói nap vendégeit, és egyúttal Har- ta község történelméről, lakosságának sváb gyökereiről és az evangélikus gyülekezetről is mesélt a hallgatóságnak. A Biblia ünnepe címmel dr. Korányi András pestszentlőrinci lelkész, az Evangélikus Hittudományi Egyetem adjunktusa tartott igetanulmányt az idei missziói napra választott igei üzenet, 2Kor 3,6b alapján: .....a betű megöl, a Lélek pedig megel evenít." Több aspektusból is megvilágította Isten élő és valóságosan jelen lévő igéjének hatását a világban, s ezáltal a hallgatóság tagjainak lehetőségük nyílt arra, hogy megvizsgálják, vajon az ő életükben mennyire tudja kifejteni hatását a megelevenítő ige, amelynek legtökéletesebb, végtelen szeretettel kimondott formája Jézus Krisztusban jelent meg ebben a világban. Az igetanulmányt zenei betétek övezték: az orosházi Immánuel ifjúsági csoport, a bonyhádi Gloty LLope együttes és a kiskőrösi gyülekezeti énekkar színesítette a missziói nap programját. Folytatás a 8. oldalon A Nyugati (Dunántúli) Egyházkerületben rendezett missziói napnak az idén a siófoki gyülekezet adott helyet - a kerület evangélikusai a Balaton-parti város kulturális központjának színháztermében gyűltek össze. A mintegy kétszázötven résztvevőt ár. Balázs Árpád polgár- mester köszöntötte, Ittzés János püspök pedig a városnak köszönte meg a befogadó szeretetet. Az egyházkerület lelkészi vezetője emlékeztetett arra, hogy az elmúlt évtizedek diktatúrája az egyházat a templom falai közé szorította ugyan, de az utóbbi időben kiléphettünk a nyilvánosság elé. Élnünk kell ezzel a lehetőséggel - szögezte le -, jóllehet ez nem is olyan könnyű, hiszen a visszavonultság egyfajta védelmet is jelentett. Egyházkerületi alkalmainkkal meg kell próbálnunk a templom falain kívül tanúságot tenni arról, aki elhívott bennünket. Siófokon is ez történik, s bízunk abban, hogy a ránk bízott üzenet messze hangzik - zárta köszöntőjét a püspök. A délelőtt programja két előadással folytatódott. Elsőként Flogyan olvassuk a Bibliát? (ApCsel 8,26-40) címmel dr. Fabiny Tibor egyetemi tanár lépett a pulpitusra. Arra kereste a választ, hogy miként, milyen szempontok alapján olvassuk, értelmezzük a Szentírást. Előadását történelmi visszapillantással kezdte, majd teológiai összefüggésben járta körül a témát, és arra a következtetésre jutott, hogy a bűnbánatra (megtérésre) való nyitottsággal kell olvasnunk a könyvek könyvét, beleértve persze az Ószövetséget is, mely szintén Krisztusról szóló tanúságtétel. Végül gyakorlati szempontokat sorolt fel a Biblia olvasásával kapcsolatban. A közös énekléssel tagolt délelőtt színesítéseként Lampért Gábor helyi lelkész és Szentes Emó'né gyülekezeti felügyelő bemutatta a siófoki gyülekezetei. A második előadást Hanvay László győrújbaráti lelkész tartotta Hogyan olvas a Biblia bennünket? (Róm 7,24-254) címmel. Folytatás a 8. oldalon Megtérsz vagy meghalsz ■ SZEVERÉNYI JÁNOS Keménynek, radikálisnak érzi a kedves olvasó írásom címét? Elfogadom, valóban súlyos mondat ez, de a valóság is ilyen. Mi, evangélikus hívó' emberek is hajlamosak vagyunk a hárításra és az elfojtásra. Ne így legyen! .....a betű megöl, a Lélek pedig megelevenít" (z Korj.ób) volt a mottója a Biblia éve kapcsán az elmúlt szombati egyházkerületi missziói napnak. Ennek az igének az is az üzenete, hogy Isten Szent Lelke nélkül halott az egyéni élet, a házasság, de a gyülekezet és az evangéliumról elnevezett egyház is. Isten Lelkének jelenléte nem személytelen, homályos lelkiség, kegyesség, hanem igazság, élet, világosság, szentség, tűz, mennyei erő, újjászületés. Örvendetes, hogy egyházunk missziói alkalmainak viszonylag nagy a látogatottságuk. Ez köszönhető annak is, hogy a misszióért felelős munkatársak értik a feladatukat, és olyan programot állítanak össze, amely vonzó a megtérésre és megújulásra vágyóknak. Szeretnénk azt is, hogy sok fiatal jöjjön el a nyári Szélrózsa találkozóra, és növekedjen a templomba járók száma, egyre többen higgyenek Istenben, ismerjék a Bibliát. Mégis azt kell hangsúlyoznom az Ige alapján, hogy mindez fontos, de végzetesen kevés. Olyat sehol nem olvasunk a Szentírásban, hogy a cél az, hogy sokan járjanak templomba, ismerjék a szent iratokat, és higgyék el Isten létezését. Ugyanis ezt az ördögök is megteszik, de attól még megmarad nyomorúságos státusuk. Ismerhetem a Bibliát, járhatok templomba, „áldott" missziói alkalmakra, de ez még nem tart meg, nem üdvözít. A templomon keresztül is be lehet zúgni a pokolba... Mindennek a célja"az egyházban a megtérés, megújulás és Krisztus követése kell, hogy legyen. Csak Isten ereje, amely a kereszten gyengeségnek látszik, támaszthat fel minket lelkileg halott állapotunkból. Sokan aggódunk jogosan, és tenni akarunk erőtlen gyülekezeteinkért. De féltjük-é a viszonylag mozgalmas életet produkáló egyház- községeinket, oktatási és diakóniai intézeteinket, egyházi rendezvényeinket? Hiszen a nagy munkának, szervezésnek, anyagi áldozatnak nincs értelme, ha nem hirdettetik mennyei erővel és felhatalmazással Isten szava, és nincs életújulás, szabadulás, helyreállítás. Tudjuk, a hit Isten ajándéka, de nekünk kötelességünk a magunk részéről mindent megtenni, hogy a hitre jutást ne nehezítsük az „idegen tűz" behozatalával (4MÓZ 3,4). Akkor jelenik meg az egyházi életben a túlzott liberalizmus, kultúrprotestantizmus, liturgiái buzgóság, törvényeskedés, ha az élő Krisztus nincs jelen a szívünkben. Krisztus ismerete, a vele való szeretetközösség és az ő követése egészséges, teljes, izgalmas életet ajándékoz nekünk. Sokan törik a fejüket valami új missziói stratégián. Lehet természetesen tervezni, gondolkodni, tanulmányokat írni, a döntő mégis ez: meghalt-e a régi ember, és feltámadt-e az új Krisztus által? Meggyőződésem, hogy különleges, új stratégiára nincs szükség. Évek óta figyelemmel kísérem, lehetőségeim szerint, az európai, az amerikai keresztényeknek, illetve a világ kereszténységének életét. Földrajzi, felekezeti, egyháztörténeti sajátosságoktól függetlenül születnek, illetve élednek és újulnak meg keresztény közösségek, gyülekezetek, egyházak. Van valamilyen titkos recept, amelyet nem ismer mindenki, csak a beavatottak? Igen, van. A titkos recept ismeretéhez, megértéséhez és megvalósításához szükség van beavatásra: az Atya, a Fiú és a Szentlélek Isten lényébe, valóságába való bemerülésre. Újjászületés nélkül még a tisztes egyházi tanító, Nikodémus sem láthatja meg Isten országát (Jn 3); de a ma egyházi embere sem, legyen bár missziói lelkész, püspök, ifiúsági vezető vagy presbiter. Jézust lehet figyelni, tanulmányozni, értelmezni külső szemlélőként, mint tette például Zákeus a fügefán, de egészen más a helyzet, ha befogadom őt a szívembe, családomba, otthonomba ........az Isten világossá g, és nincs benne semmi sötétség" (íjn 1,3) - olvassuk a Kijelentésben. Jézus világosságot vitt a karrierista pénzember életébe, és így volt Zákeusnak ereje a megtérésre, vagyis a bűnismeretre, bűnbánatra és a lehetőség szerinti jóvátételre. Az' általam ismert születő és megújuló gyülekezetekben a bibliai, evangéliumi elveket alkalmazzák, ezért élnek és növekednek. Mostani írásom nem mutathatja be részletesen életüket, látásukat, de röviden utalok a lényegre. A mai. időkben megújuló gyülekezetekre, egyházakra jellemző: 1. A felelős vezetők (lelkész, presbiter, munkatársak) hitre jutott, Lélekkel betöltött emberek, akik igyekeznek megtérésben, szentségben élni. Bűnben élő, megváltozni nem akaró vezető nem maradhat státusában. 2. Az egész gyülekezet missziói felelősséget hordoz környezetéért. Felhagytak az ószövetségi és részben római katolikus karakterű egyházi élettel, amelyben a lelkész a kiemelt közbenjáró, közvetítő pap (hangsúlyosan megkülönböztetve öltözéke, liturgiái szerepe szerint is a hívektől), a gyülekezet pedig passzívan figyeli ügyködését. 3. Hatékony, az egész gyülekezet és egyház életét meghatározó vezető- és munkatársképző „forradalmat" élnek át. Minden hitre jutott gyülekezeti tag valamilyen területen misszionárius is. 4. A lelkészképzés egészséges, biblikus, evangéliumi és missziói tartalmú. Ahol a teológiai képzés erre nem képes, illetve nem hajlandó, alternatívaként létrejönnek felekezeti vagy felekezetközi evangéliumi szemléletű teológiák vagy bibliaiskolák. 5. Kulturális szempontból érthetőek, mint voltak a próféták, Jézus, az apostolok és a reformátorok a maguk idejében. Nem használnak érthetetlen, anakronisztikus nyelvezetet, öltözetet, zenét, liturgiát. Rájöttek, hogy a szent normális; nem elvont, érthetetlen, hanem hétköznapi, érthető, gyakorlatias. 6. A missziót a falakon kívül is gyakorolják számtalan formában, nem csak a hagyományos módon. 7. Van látásuk a biblikus, egészséges gyülekezetről, és ezt igyekeznek megvalósítani. Közönségből közösség, közösségből család formálódik, amelyben a testi, lelki és szellemi hiányok és többletek kiegyenlítődnek. 8. A gyülekezeti házat vagy templomot új- szövetségi szellemben építik vagy alakítják át sokrétű közösségi életre alkalmas, világos, tiszta, barátságos helyiséggé. 9. Az épület- és intézményközpontú gondolkodást felváltja a missziócentrikusság. Fenntarthatatlan épületektől megszabadulnak, legyen az akár templom, és a felszabadult anyagi eszközöket a belmisszióra költik. 10. Célul tűzik ki a gyülekezet anyagi önállóságát, és határozott lépéseket tesznek ennek érdekében. Úgy látom, hogy egyházunk nem kerülheti meg ezeket a kérdéseket. Az (örök)lét a tét: megtérsz vagy meghalsz. Közösségi élményfürdő Siófokon Lelki megelevenedés Hartán A vonalakon kívül... a Lélek színei Pilisen
