Evangélikus Élet, 2007 (72. évfolyam, 1-52. szám)

2007-05-27 / 21. szám

8 200/. május 27. PANORÁMA "Evangélikus ÉletS atom! Zuglói Euangélihus Templom lim Budapest. Lőcsei út 32. Értjük e Tamás-mise Miskolcon Százhuszonöt éves a szegedi templom minus mist; Szeged történetének legpusztítóbb ter­mészeti katasztrófája, a nagy árvíz 1879. március 12-én éjjel sújtotta a várost, és néhány óra leforgása alatt szinte telje­sen megsemmisítette. A tragédia híre megmozgatta a világot, a város újjáépí­téséhez összesen harminckét ország nyújtott segítséget. A szegedi evangéli­kus gyülekezet is ekkor kezdte el építe­ni új templomát, amely három év alatt készült el, s 1882-ben Exaudi vasárnap­ján szentelték fel. A templomszentelés százhuszonötö­dik évfordulója alkalmából ünnepi hála­adó istentiszteletet tartottak Szegeden május 20-án, melyen Gáncs Péter, a Déli Egyházkerület püspöke hirdette az igét (képünkön). Az ünnepi istentisztelet oltári szolgálatát Makoviczky Gyula másodlelkész és Szabó András beosztott lelkész végezte. A püspök rámutatott, hogy a szegedi­ek hálaadásának igazi oka nem az, hogy évfordulóhoz érkeztek, és a templom szépen ki lett festve, hanem az, hogy a gyülekezetben - országos viszonylatban is példátlan módon - az elmúlt hét év­ben kétszázzal nőtt az egyházfenntartók száma, s 2006-ban harminc keresztelés­re csak tizenkilenc temetés jutott. A sze­gediek jubileumi ünnepsége a Luther- házban megtartott fogadással és szere- tetvendégséggel ért véget. ■ Petri GÁBOR/elvétele Az eseményről részletes tudósítás olvasható a déli kerület hírportálján, a Déli Harangszón: http://del.lutheran.hu/. Félezer diák vett részt a miskolci Evangélikus Kossuth Lajos Gimnázium és Pedagó­giai Szakközépiskola csendesnapja keretében megrendezett Tamás-misén a miskolci belvárosi evangélikus templomban május 17-én, mennybemenetel ünnepén. Az éne­kek alatti taps és jókedv, Hafenscher Károly lelkész igehirdetésének figyelmes hallgatá­sa (képünkön), az oltár előtti térben kérhető áldás népszerűsége, a több mint száz diák­imádság megírása, az úrvacsorával élők számaránya,' a két tucat szolgálattevő fiatal elkötelezettsége, Valentínyi Erzsébet iskolalelkész lelkesítő szavai mind azt bizonyítot­ták: valami történt, valami megmozdult. A miskolci gimnázium diákjai és tanárai va­lóban átélhették: az új formákon keresztül megtapasztalt Isten-jelenlét örömmel és felszabadult érzéssel tölti el a kereső és kételkedő embert. Ez a tapasztalat segítheti elő az iskola lelki életének további fejlődését, megújulását. Horváth-Hegyi Olivér felvétele 17.30: Közös éneklés, lehetőség személyes gyónásra http:l/tamasmise. lutheran. hu Az Egyházak Világtanácsának pünkösdi üzenete ,Amikor pedig eljött a pünkösd napja, és mindnyájan együtt voltak ugyanazon a he­lyen, hirtelen hatalmas szélrohamhoz hasonló zúgás támadt az égből, amely betöltötte az egész házat, ahol ültek Majd valami láng­nyelvek jelentek meg előttük amelyek szétosz­lottak és leszálltak mindegyikükre. Mindnyá­jan megteltek Szentlélekkel, és különféle nyel­veken kezdtek beszélni; úgy, ahogyan a Lélek adta nekik, hogy szóljanak" (ApCsel 2,1-4) Pünkösd ünnepe Isten kegyelmének új rendjére emlékeztet bennünket, amely megújítja a régi szövetséget. Ez az új • rend egy csodálatos élményben, egy le­nyűgöző tűz- és szélroham átélésében adatik, és nem korlátozódik egyetlen nemzetre, hanem minden idők min­den népének felkínáltatik, hogy min­den nyelv Isten csodáiról beszélhessen. Tehát pünkösd ünnepe arra emlé­keztet minket, hogy megjelent az egy­ház mint a hívők közössége, amely ar­ra hivatott, hogy új-szövetségben él­jen Jézus Krisztussal a Szentlélek ereje által. Pünkösd jelzi az Ószövetség és Jé­zus ígéreteinek a beteljesedését. A Lé­lek elhív, erőt ad, és úgy formálja a hí­vek és a keresztény közösség hitvallá­sát, életét és reménységét, hogy azok tanúskodjanak a világ minden nemze­te előtt. Pünkösd megerősíti, hogy Isten Lel­ke nem szűnik meg munkálkodni. A világ kezdetétől annak végéig a Lélek dinamikája hajtja előre a mindenséget s benne a hívek közösségének törté­nelmét. Egyes hagyományok pünkösdöt mint a Szentháromság napját ünnep­ük, mert a Szentlélek megjelenése meg­győző kinyilatkoztatást ad a Szenthá­romság titkáról. Az egyház pünkösdi imádságaiban és himnuszaiban tiszteli és dicséri a Szentháromságnak mind­három személyét, hiszen részük volt a Szentlélek kitöltetésében. Tisztelik az Atyaistent, aki elküldte a Szentlelket. Tisztelik a Fiúistent, aki az Atyával kö­zösségben megígérte övéinek a Szent­lélek ajándékát. És tisztelik a Szentlé- lekistent, aki pünkösdkor tüzes láng­nyelvekben szállt alá. A teológus Szent Gergely szavaival: „A Szentlélek mindig volt, van és lesz. Nincs sem kezdete, sem vége. Mindig egyenrangú az Atyával és a Fiúval.” Hisszük, hogy a Szentlélek, aki életre hívta az egyházat, továbbra is fenntart­ja és inspirálja. Ez az egyház, Isten né­pe, Krisztus teste, a Szentlélek templo­ma áll az ökumenikus mozgalom szol­gálatának középpontjában. Mi pedig a Szentlélek ereje által arra hívattunk el, hogy fáradozzunk az egyház egységér ért, és együtt hozzuk Isten szeretetét, megbékéltető hatalmát a világba. Ezen a pünkösdön is fel kell ismer­nünk Isten Szentleikének jeleit, amelyek egybehívják megosztott egyházainkat. Mit mond a Lélek az egyházaknak ezen a pünkösdön, ha hűek maradunk Krisz­tus imájához, hogy „mindnyájan egyek le- .gyenek” (Jn 17,21)? Miközben tudjuk, hogy az egyház megőrzése és egysége végső soron Isten kezében van, azt is tudjuk, hogy elhívatásunk szerint itt és most együttműködhetünk a Lélekkel az egység megőrzésében és a megosztott egyház gyógyításában azért, hogy higy- gyen a világ. Nehéz időket élünk. Úgy tűnik, hogy a minket körülvevő világ visz- szavisz bennünket abba a káoszba és rendezetlenségbe, amelyet a teremtés története félelmetes képekben ír le: „A föld még kietlen és puszta volt, a mély­ség fölött sötétség volt..." (iMóz 1,2) Nem feledhetjük, hogy a Lélek mun­kája egyaránt érvényes az örökkéva­lóságban és a jelen társadalmában. Is­ten a Lélek ereje által arra hív ben­nünket, hogy olyan egyházak le­gyünk, amelyek együtt munkálkod­nak a világ gyógyulásáért. Jézus Krisztus egyháza - amelyet a világ minden részén a Szentlélek ere- je gyűjt egybe - sose mulassza el örömmel dicsérni az Urat, szüntele­nül hirdetvén a zsoltáríróval: „Ha el­rejted orcádat, megrémülnek, ha elveszed lelkűket, kimúlnak, és porrá lesznek. Ha ki­árasztod lelkedet, új teremtmények kelet­keznek, és megújítod a termőföld felszínét." (Zsolt 104,29-30) ■ Az Egyházak Világtanácsának elnökei Európa jövője, az egyház egysége A 3. európai ökumenikus nagygyűlés elé'• Budapest, június 1-2. Az ökumené példamutató megnyilvánu­lásaként 2001-ben elkészült - és 2004-ben, Strasbourgban a Magyarországi Egyházak Ökumenikus Tanácsának (MEÖT) tagegy­házai által is aláírt - Ökumenikus Charta sze­rint az egyházak elkötelezték magukat „az egyházi keretben működő környezetvé­delmi szervezetek és ökumenikus hálóza­tok támogatása mellett, amelyek a terem­tett világ iránti felelősség fenntartását segí­tik". Ennek jegyében kerül sor június 1-2- án arra a budapesti konferenciára, mely­nek részleteiről Széchey Béla József apáttól kértünk további felvilágosítást A Budapesti Corvinus Egyetem cím­zetes egyetemi tanára elmondta, hogy a környezetvédelmi világnap alkalmából - Európa jövője, az egyház egysége címmel ­tartandó konferencia programja az Ökumenikus Chartára épül. Fővédnöke D. Szebik Imre nyugalmazott evangélikus püspök, a MEÖT elnöke. A résztvevők három fő kérdés európai értelmezését szeretnék elősegíteni: Európa jövője: környezeti felelősségünk: az egyház szolgálati egysége. Június i-jén délután fél 3-kor - a 4-es metró építése miatt csatatérszerűen fel­dúlt, ám reménység szerint nem megkö­zelíthetetlen - Kálvin téren, a „zarándok­állomáson”, a református templomban, illetőleg a gyülekezeti teremben veszi kezdetét az ökumenikus istentisztelet, majd a konferencia evangélikus, refor­mátus és római katolikus szolgálókkal, előadókkal. (Az eddig elért eredmények összefoglalására ár. Bóna Zoltán, a MEÖT főtitkára és Kránitz Mihály, a Pázmány Pé­ter Katolikus Egyetem professzora vál­lalkozott.) Szombaton részletes elemző munka folyik majd a charta tematikájá­nak megfelelően. Széchey Béla hangsúlyozta: a konfe­rencián való részvétellel, a több munka- csoportban folyó együtt gondolkodás során „az egyházak a környezetvédelem ügyében nem csupán hozzájárulnak Eu­rópa jövőjének biztosításához, hanem annak erkölcsi alapját adják a transzcen­dens kapcsolatok hangsúlyozásával. Bá­torsággal hirdetik a teremtést véghezvi- vő Krisztushoz való megtérés szüksé­gességét és lehetőségét is.” ■ K. D. Olasz egyháztámogatási reform Az olasz kormány új vallási törvényt ter­jeszt a parlament elé, amely az eddigiek­nél kedvezőbben szabályozza az ország vallási közösségeinek jogait. Ezzel tisz­tázni igyekszik azoknak a felekezetek­nek a státusát, amelyekkel eddig nem volt megállapodása. A tervezet első ren­den a protestáns felekezeteket és a muszlim közösségeket érinti. Romano Prodi miniszterelnök ezenkívül még nyolc vallásfelekezettel írt alá egyez­ményt, amelyeket ezután az állami költ­ségvetésből kívánnak támogatni. Világméretű „ökumenikus békegyűlés” lesz? Az Égyházak Világtanácsa március ele­jén Genfben tartott végrehajtó bizottsá­gi ülésén elhatározta, hogy világméretű kampányt indít, amelynek végeztével 2011-ben nemzetközi ökumenikus béke- nagygyűlést óhajt tartani. Addig ötven, „élő levélnek” nevezett delegációt küld a világ legkülönbözőbb helyeire a helyi konfliktusok feltárására szolidaritá­sának kifejezése és a megoldások keresé­se érdekében. Három ilyen látogatásra már ebben az évben sor kerül. E folyamatba be akarják vonni a kü­lönböző földrészeken működő teológiai fakultásokat, egyházi békeszervezeteket és a civil társadalom különböző cso­portjait. Az egyik fő cél az, hogy a terve­zett békenagygyűlés nyilatkozatát együtt dolgozzák ki. A tervek szerint a kampány az évezred elején az ökumenikus mozgalom által „az erőszak elleni harc tíz éve” (2000-2010) elnevezéssel megindított programsoro­zat záróalkalma lesz. A tervezett időpont 2011. május 4—11.; a helyszín kérdésében még nem döntöttek. Az Egyházak Világ­tanácsa erőfeszítéseket tesz abból a célból is, hogy a folyamatba bevonja a nem ke­resztény vallások képviselőit. M ÖTK

Next

/
Oldalképek
Tartalom