Evangélikus Élet, 2007 (72. évfolyam, 1-52. szám)
2007-06-17 / 24. szám
'Evangélikus ÉletS ÉLŐ VÍZ 2oo/. június i/. W* 9 Választási lehetőség Egy rádióriportban egy fiatal lány lelkesedése ütötte meg a fülemet: „Könnyű vagyok, repülök, nagyon jó...” - ismételgette szinte az extázisig fokozva érzelmeit. Arra gondoltam, fiatal lányként én is könnyen lelkesedtem az élet kisebb-na- gyobb örömei iránt, s ez a lelkesedés sokszor napokig is eltartott. Mi lelkesített föl engem többek között? Például a balatoni nyaralás, egy új cipő; az, ha elmehettem moziba, ha találkozhattam szeretett nagyapámmal, és így tovább. Ilyen események adhatnak-e okot egy ma élő fiatalnak az örömre, lelkesültség- re? Valószínű, sokak számára ezek „ciki” dolgok, elavultak, esetenként természetesek, némelyikre oda se figyelnek. Vajon miért lelkesedett hát annyira a riportbeli fiatal lány? Kiderült: arra a kérdésre válaszolt, hogy kipróbálta-e már a drogot. Nos, igen, és úgy érzi, szüksége van rá, mert így keríti hatalmába a boldogság érzése... Tüntető fiatalok foglaltak állást a drogok mellett, illetve ellen. Egyszer csak megszólalt egy fiatalember: „Én Jézusban hiszek, ő irányítja az életemet...” Hangzavar, s a rövid riport véget is ért. Egy orvos így összegezte a vitát: „Nincs könnyű drog és kemény drog, csak drog van, a drogozás vége pedig: elbutulás, leépülés, halál.” A fiatal fiú egyedül maradt a véleményével: „Én Jézusban hiszek, ő irányítja az életemet..., ezért vagyok boldog és könnyű.” A riport keretei között csak egy mondat hangzott el a legfontosabb kérdésről: rövid földi életünk minek a jegyében telik el? Tudatmódosítás vagy tudatosság? Józanság vagy kábulat? Világosság vagy sötétség? Szépség vagy utálatosság? Isten gyönyörű világot teremtett számunkra; fel kellene fedeznünk értékeit, s akkor elmondhatjuk: „Könnyű vagyok, repülök, nagyon jó...” Talán nem vagyok nagyon korszerűtlen, ódivatú, ha lelkesedem a májusi orgonáért. „Gyorsan folyó időmet / Az Úr nem adta hiába, / De azért, hogy erőmet / Szánjam oda jó munkára; / Hogy mint drága vagyonnal / Éljek vele haszonnal. // Ne engedd könnyelműen / Elhenyélnem életemet, / Add, Uram, hogy serényen / Tegyem kötelességemet, / Végezzem jól dolgomat, / Reád bízva utamat!” (EÉ 450,1-2) H Csaba Piroska Egy spanyol misszionárius találkozott három azték szerzetessel egy szigeten.- Hogy imádkoztok? - kérdezte a misszionárius.- Csak egy imánk van - válaszolta az egyik azték. - Azt mondjuk: „Isten, ti is hárman vagytok, mi is hárman vagyunk, légy kegyelmes hozzánk.”- Szép ima - mondta a misszionárius.- De nem ez az a fohász, amit meghallgat az Isten. Tanítok nektek egy sokkal jobbat. A pap megtanított nekik egy katolikus imádságot, azután pedigfolytatta igehirdető útját. Evekkel később, amikor visszafelé, Spanyolország felé hajózott, ismét elhaladt a sziget mellett. A fedélzetről megpillantotta a három szerzetest, és intett nekik. Egyszerre mindhárman elindultak felé- a vízen járva.- Atyám! Atyám! - kiáltotta az egyik, ahogy közeledett a hajóhoz. - Tanítsd meg nekünk újra azt az imát, amelyiket meghallgatja az Isten, mert már nem emlékszünk rá!- Már nem fontos - mondta a misszionárius a csoda láttán. És bocsánatot kért Istentől, amiért nem értette meg korábban, hogy 0 a világ minden nyelvén beszél. Részlet Paulo Coelho A Piedra folyó partján ültem, és sírtam című könyvének előszavából Gyülekezetépítő evangélizációs nap Sokan összegyűltek múlt szombaton az alsósági evangélikus templomba - a gyülekezet vezetőségének hívására. Az együttlét jótékonysági orgonahangversennyel kezdődött. Holpert Enikő művészi előadásában barokk és romantikus darabok hangzottak el az 1937-ben készült Angster-orgonán. Fehér László polgármester köszöntője után Ve- rasztó János egyházkerületi missziói lelkész tartott előadást, majd Pecznyík Pál olvasott fel saját írásaiból missziói tartalmú verseket, végül Győri Elemér, a gyülekezet felügyelője ismertette az egyházközségnek a visszaigényelt - hajdan államosított - iskolaépülettel kapcsolatos terveit. Ezután közös ebéden vettek részt a jelenlévők. Az érdeklődést mutatja, hogy volt olyan család, amelyből négy nemzedék képviseltette magát! Amikor saját anyád szembeköp ► Fájdalmas élmény egy felnőtt férfit sírni látni. Főleg a barátomat. És főleg, ha tudom, „kívülről” minden rendben van nála: gyönyörű családja és jól fizető állása van - mindkettőt rajongásig szereti. Felnőtt barátom azonban gyászolt. Csak éppen nem embert... A történet akkor kezdődött, amikor évekkel korábban egy kisgyülekezet tag- jaTközé került. Rengeteget kapott attól a közösségtől: addigi langy kereszténysége helyett intenzív Krisztus-élményt, az üzleti élet törvényei helyett spirituali- tást, megújult keresztény életet. O pedig - talán mert alkatilag is nyitott az érzelmekre, a lelki átélésre - örömmel adta át magát az új élménynek, a lelki újjászületésnek és az új barátoknak, akik társai lettek a hitben. Ugyanakkor - mivel tisztelte őket - nem akarta családtagjait is mindenáron „bevinni” a gyülekezetbe: elfogadta, hogy párjának fontos a maga csöndesebb, megfontoltabb, tradicionálisabb vallásossága. Úgy gondolta, újonnan megtalált hitélete az ő saját útja, s családjának csak annyi kapcsolata kell, hogy legyen vele, amennyi erőt, szeretetenergiát ő a gyülekezetben kap és hazavisz szerettei közé. Gyermekei konfirmálkodnak, egyházi iskolába járnak, és barátomnak esze ágában sem volt kivenni őket onnan. A bajok - amennyire én tudom - ezzel kezdődtek. Gyülekezetbéli barátai először halkan, majd egyre hangosabban kezdték követelni tőle, hogy „mentse meg a családját”, „ne legyen felemás igában”, térítse meg őket is - azaz térítse be őket a gyülekezetbe. „De hogyan kényszerítsem a feleségemet arra, amit ő nem akar, és amit én is ajándékként kaptam?” - tette föl kétség- beesetten a kérdést barátom. S amikor végképp kiderült, hogy nem képes és nem hajlandó családját is beerőltetni a gyülekezetbe, megkapta a kegyelemdöfést: szakítsa meg a kapcsolatot velük mint hitetlenekkel. A bomba legkisebb fia születésekor robbant. Egyik barátja a gyülekezetből közölte vele, miként kell neki szeretnie - pontosabban nem szeretnie - meg nem tért, vagyis elveszett családját, az újszülöttet is beleértve. Ennél szörnyűbbet egy gyermekét szerető apa nem hallhat. Barátom ekkor döntött úgy, hogy szakít a gyülekezettel. És még mi mindennel! 'Mert egyben szakítania kellett azzal a közösséggel, ahol Krisztussal találkozott. Azzal a pezsgő érzelmi élettel, amely a mi hagyománytisztelő és kissé elöregedett gyülekezetünknek nem sajátja. El kellett viselnie, hogy azok, akik eddig barátai, a hitben társai voltak, ma már hitehagyott- ként, elveszettként tekintenek rá, mert nem volt képes „szakítani a bűnös világgal”, és amikor döntésre kényszerült, helyettük a családját választotta. De legfőképpen szakítania kellett egy illúzióval: rá kellett döbbennie, hogy gyülekezete, amelyre mint lelki édesanyjára tekintett, mostohává lett, sőt: guppianyuka lett. (Gyermekkoromban többször láttam iszonyodva, hogy amikor az akváriumban „megszülettek” a kishalak, anyjuk - mintha tubifexnek nézte volna őket - felzabálta utódait.) Barátom egykori közösségébe vetett hitét siratta. Azzal kellett számot vetnie, hogy amiről azt hitte, Krisztushoz akarja őt vezetni, valójában csak saját magába akarta olvasztani - mindenestül. Hát ezért sírt az én barátom. Gyászolta azt, „akit” lelki édesanyjának hitt. Nekem pedig nem sok szó jutott. Mit is mondhattam volna? ízléstelen lett volna kárörvendő módon azon tűnődnöm, hogy „no lám, nekem volt igazam”, amikor egy általam sem túl kedvelt közösség „lelki trónfosztásának” lettem szemtanúja. Ez a történet nem rólam, nem a teológiai különbségekről szólt, hanem róla, az ő gyülekezettel való kapcsolatáról és csalódásáról. Ha egyszer én magam használom saját közösségemre az „anyaszent- egyház” kifejezést, miért ne lehetne természetes, hogy ő is annak érezze saját választott közösségét? Épp ezért lett tragédiává mindaz, ami történt vele. Mint vállaltan elfogult édesapa, az én kezem is ökölbe szorult azt hallván, hogy valaki megszabja az apának: forduljon el a fiától. Mint lelkészt elborzaszt, ha egy egyház a szeretet kötelékén kívül más köteléket is használni akar: a zsarolás, a lelki kényszer kötelékét. Ezt átélve szökött ki belőlem a címbeli mondat: „Ez olyan lehet neked, mintha a saját édesanyád köpött volna szembe...” Fájdalmas volt számára a mondatban szembesülni saját élményével. Igazából nem tanácsot kérni jött. Talán csak azért keresett föl, hogy segítsek dönteni abban, amiben ő maga már amúgy is döntött. És tudnia és hallania kellett, hogy ha az a közösség, ahol lelki útravalót kapott, kilökte is őt magából, az Atya, akire rátalált, „idekinn” sem hagyja el; az igazi Pásztor nem zárta be magát annak a gyülekezetnek a falai közé. ■ Hegedűs Attila HETI ÚTRAVALÓ Krisztus mondja: Jöjjetek énhozzám mindnyájan, akik megfáradtatok, és meg vagytok terhelve, és én megnyugvást adok nektek. (Mt 11,28) Szentháromság ünnepe után a 2. héten az Útmutató reggeli s heti igéiből az Úr hívását halljuk, és az örökkévalóság nagy vacsorájának előképeit szemlélhetjük. Meg ne vessük azt, aki szól! „Isten beszéde élő és ható: élesebb minden kétélű kardnál, és megítéli a szív gondolatait és szándékait.” (Zsid 4,12; LK) Jézus önmagához hív, és a megnyugvás a teljes ember számára jelent üdvösséget. Atyja hívását erősíti meg: „Figyeljetek rám, jöjjetek hozzám! Hallgassatok rám. és élni fogtok!" (Ézs 55,3) A nagy vacsorára történő „háromfordulós” meghívás egyben az emberi kifogásokról szóló példázat is. „Jöjjetek, mert már minden készen van.” Isten az ő Fiában minden ember számára felkínálja az üdvösséget, mert úgy szerette a világot... De ezt a megismételt meghívást is vissza lehet utasítani! Örök életünk Isten hívásának elfogadásával, tehát Jézus befogadásával már elkezdődött, ezért tapasztalatból mondhatjuk: „Boldog az, aki Isten országának vendége” ingyen, kegyelemből, hit által (Lk 14,17.15)! Egyedül a Krisztus érdeméért van a zsidókból és a pogányokból lett keresztényeknek egyaránt szabad utuk „egy Lélekben az Atyához”. A Szentháromság népévé lettünk Urunk halála által. Templomának alapja és záróköve is a feltámadott, élő Jézus, „akiben ti is együtt épültök az Isten hajlékává a Lélek által” (Ef 2,18.22). A nagy vacsora egyik előképe, amikor a bölcsesség hív házszentelőjére: „Jöjjetek, egyetek a kenyeremből, és igyatok fűszerezett boromból!” (Péld 9,5) Isten barátja, Reuél pedig Mózest hívatja házába leányaival: „Miért hagytátok ott azt az embert? Hívjátok ide, és egyék velünk!” (2MÓZ 2,20) Anna nem evett semmit Silóban az áldozati lakomából, hanem Istenhez könyörgött: „Seregek Ura! Ha (...)fiúgyermeket adsz szolgálólányodnak, akkor egész életére az Úrnak adom...” (iSám 1,11) Jézus Urunk megvendégelte hallgatóit: ....vette a hét kenyeret és a halakat, hálát adott, megtörte és a tanítványoknak adta...(...) Mindnyájan ettek, és jóllaktak..." (Mt 15,36.37) És meghívta az istenfélő, őt királynak elismerő gonosztevőt az örökké tartó menyegzőre: „Bizony, mondom néked, ma velem leszel a paradicsomban." (Lk 23,43) „A lator közülünk való, s mi egészen hasonlatosak vagyunk hozzá. Kiáltsunk hát mi is a Krisztushoz. Akkor majd nekünk is azt mondja: legyen néked a te hited szerint.” (Luther) Ki-ki számára akkor van a kegyelem ideje és az üdvösség napja, amikor Jézussal találkozik - nem másnap! „Mert megváltotta az Úr Jákobot, megszabadította az erősebb kezéből.” Ahogy a bűn hetvenéves fogságából hazavitte Izrael maradékát az Úr, a nekünk küldött Megváltó és Szabadító által összegyűjti és pásztorolja a kihívottak gyülekezetét:....örömet szerzek nekik a kiállott szenvedés után. (...) .. .népem pedig jóllakik javaimmal..." (Jer 31,11.13.14) Ma még „Jézus hív: »Jertek énutá- nam! Hűségesen kövessetek!«” (EÉ 438,1) Kövessük őt! ■ Garai András Egy mosoly ereje SZOSZORO ■J ’ Ó ' S > .1.. . ' ■ A_4 f :i -1_ö__,____ If iúságirovat-gazda: Győré Balázs Annyiszor átélem azt. hogy mennyivel színesebbé tudja tenni a hétköznapi szürkeséget egy-egy emberi (együttérzés. Az állandó rohanás, az ügyfélszolgálatokon várakozással eltöltött órák, a vizsgadrukkal való együttélés vagy éppen a nyári vakáció szervezése könnyen fásulttá tehetik az embert. Ilyenkor sokan érezzük azt, hogy bizony jólesne egy mosoly. A múlt héten megtapasztalhattam azt, hogy mennyit ér, ha mosolyogva közlekedünk. Tömegközlekedési eszközzel utazva körül vagyunk zárva idegenekkel. A zárt térben a hőség türelmetlenné teszi az embereket. Mégis, az egyik utastársam, akinek egy hirtelen fékezés miatt felborult a szatyra, mosolyogva kezdte összeszedegetni kiguruló kacatjait. Körbenéztem, és akkor vettem észre, hogy a pórul járt férfi melletti széken az anyukája ölében egy kisfiú csücsül. Mosolyogva nézett körbe, miközben kezében egy plüssállatka pihent. Őt láthatóan nem zavarta a nagy meleg, nem zavarta a közlekedési káosz, és nem is sietett sehova. Arca nyugalmat sugárzott. És ez a nyugalom visszatükröződött a közelben álló emberek arcáról. Viszonozták azt az erőt, amelyet attól a csöppségtől kaptak. A megszokottól eltérően nyugodt légkörben érkeztem meg a célállomásra. „Egy mosoly nem kerül semmibe, de nagyot visz véghez" - szól egy ismeretlen szerzőtől származó idézet. Öröm volt átélnem ezt a pesti hőségben. Egy mosoly kellemessé tette az utazásunkat, és abban a pillanatban senki sem foglalkozott a problémáival. A mosolynak ereje van! Éljünk hát vele, és adjuk tovább ezt az erőt embertársainknak is! ■ Győré Balázs A napokban ismét összegyűltünk - budapesti ifjúsági szervezetek képviselői, iskola- és egyetemi lelkészek, területi ifjúsági referensek -, hogy az evangélikus ifjúsági munka összehangolására megszületett szándék aprópénzre váltásának első lépéseit meghatározzuk. Egy ilyen munkán természetesen mindig nagy a tehetetlenségi nyomaték, mégis fontosnak tartom, hogy szeptembertől létre tudunk hozni az interneten egy ifjúsági naptárat (előreláthatóan a www.csipetuyiso.hu címen), ahová minden - evangélikus ifjúsággal foglalkozó - közösség fölteheti a programjait. Ennek koordinációját szeptembertől a Magyarországi Evangélikus Egyház Ifjúsági Osztálya látja el, egyrészt azért, hogy minden a megfelelő rubrikába kerüljön, másrészt hogy csak az jelenjen meg rajta, ami oda való. Egy sokkal távolabbi lépést is előkészítgettünk. Az elnevezés lényegtelen, de a tartalom égetően fontos. Lehetőséget szeretnénk teremteni arra, hogy az a sokrétű ifjúsági munka, amely ma Budapesten zajlik, ne maradjon visszhang és utánpótlás nélkül. Ez nagy falat lesz. Mármint elmenni anyagi gondokkal küzdő gimnáziumainkba, és úgy bemutatkozni (gyakorlatilag ingyen), hogy az egyház legfontosabb tagjai, a fiatalok később majd vágyjanak ennek a közösségnek a tagjai lenni... Igen, ez álom. De álmok nélkül a kereszténység már rég halott lenne. Mi pedig merünk ma és itt lépni. Egy elsőt, aztán a többit ki tudja...? ■ Körmendy Petra egyetemi lelkész