Evangélikus Élet, 2007 (72. évfolyam, 1-52. szám)

2007-01-28 / 4. szám

6 4M 2007. január i8. PANORÁMA ‘Evangélikus ÉletS „Köszöntsük Amíg a felnőttek az előadásokat hallgatták, addig a fiatalabbaknak Kovács László tar­tott kézműves-foglalkozással egybekötött hangszerbemutatót. A népi hangszerek (ezen belül is elsősorban citerák) készítésével foglalkozó péceli népzenész irányításá­val egyszerűbb hangszerek, mint például hangutánzó eszközök és nádsípok kerültek ki a gyerekek-keze közül. ► „Köszöntsük az egek Urát..." címmel rendezett evangélikus népdal- és népze­nei találkozót a balatonszárszói Evangélikus Konferencia- és Missziói Ott­honban Végh Szabolcs, az intézmény igazgatója és Varga Gyöngyi, az Evangéli­kus Hittudományi Egyetem (EHE) tanára. A január 19. és 21. közötti alkalom közel nyolcvan résztvevője között a karon ülő kisgyermekek generációjától a nagyszülőkéig minden korosztály képviseltette magát. A szervezők előre­látó módon mindenkire gondoltak; a programban a tudományos előadástól a kézműves-foglalkozáson át a közös énektanulásig sok minden szerepelt. Hogy pontosan mi, arról képriportunkban számolunk be. Tekerőlant-kísérettel tanulhat­tak tápai szokásdallamokat pén­tek este az érdeklődők Szerényi Bélától. Az ezüstkoszorús hang­szerkészítő-mester nemcsak el­készíti, de meg is szólaltatja a tekerőket, ráadásul nem is akár­hogyan! Tudását évközben a pomázi zeneiskolában, nyaran­ta különböző népzenei tábo­rokban adja tovább a következő nemzedékeknek. Véleménye sze­rint két anyanyelvvel rendelke­zünk: nyelvivel és zeneivel. Ma nagyon sokan csak az egyikben jártasak; beszédképességük ré­vén csak „ezen a világon” kom­munikálnak, de az éneklést, vagyis az „azzal a világgal" való kommunikációt nem gyakorol­ják eleget. Énekeskönyvünk Biblia­órai énekek című fejezeté­ben tizenhatszor szerepel a kotta felett - a forrás megjelöléseként - a „nép­dal” vagy a „Gimesi gyűj­temény, 1844" felirat. Joób Árpád, a Nyíregyházi Főis­kola Ének-Zene Tanszé­kének vezetője Evangélikus énekeskönyvünk népdaldalla­mainak eredeteiről címmel tartott, szombat délelőtti előadásában ezeket az ese­teket vette sorra, és „lerán­totta a leplet” arról a tény­ről, hogy még olyan is van közöttük, amelyik erede­tileg a lakodalmi ivónóták közé tartozik... A szombati programnak három énekta- nulásos része is volt. joób Emese (fent), a gödöllői Frédéric Chopin Zeneiskola ta­nára több tájegység „örökségéből" válo­gatott; Koszta István krizbai evangélikus lelkész és felesége, Koszta Enikő reformá­tus lelkész mezőségi és barcasági népda­lokat hozott magával, a Zurgó együttes két tagjától, az énekes Navratil Andreától és a kobozon játszó Demeter Lászlótól pe­dig moldvai énekeket sajátíthattak el a résztvevők. Koszta Enikő és Koszta István Navratil Andrea és Demeter László Személyes élményeit is megosztotta az őt hallgatókkal Veres Emese-Gyöngyvér néprajzkutató, egyházunk Vallási Nép­rajzi Munkacsoportjának tagja, amikor egy kérdésre felelve a döntően evangéli­kus vallású barcasági csángók népszo­kásairól beszélt. Evangélikus múltunk - evangélikus jelenünk című előadásában egyébként többek között a munkacso­port eddig végzett munkájáról, illetve jövőbeni terveiről és feladatairól szá­molt be a jelenlévőknek. Spontán „Ki mit tud?”-dal megspékelt borkóstoló keretében mutatkoztak be egymásnak péntek este és éjjel a találko­zó résztvevői. Az Opperheim József (balra) pincéjéből származó nedűkkel való is­merkedést - a kötcsei borász minden „borismertetőjét” egy-egy vidám törté­nettel egészítette ki - időről időre muzsi­ka- és/vagy énekszó szakította meg. A résztvevők ugyanis nem csak nevüket és foglalkozásukat árulták el egymásnak; a néphagyományokhoz fűződő szoros kapcsolatuk „illusztrálásaként” dalra fa­kadtak, előrántották a hegedűjüket, meg­pengették a citerájukat, vagy éppen me­sélni kezdtek a nagyérdeműnek.

Next

/
Oldalképek
Tartalom