Evangélikus Élet, 2005 (70. évfolyam, 1-52. szám)

2005-11-06 / 45. szám

4 2005- november 6. KERESZTUTAK ‘Evangélikus Élet5 Diplomataként is az Úrral járni Dag Hammarskjöld „érkezése” ► „Sem Keletnek, sem Nyugatnak nem volt szolgája, hanem az élő Istené” - ír­ta egy vezető amerikai napilap az 1961-ben - hivatalosan mindmáig tisztá­zatlan körülmények között - repülőgép-szerencsétlenséget szenvedett Dag HammarskjöldrőL Az idén több nemzetközi fórumon is megemlékeznek a bibliás hitű evangélikus svéd diplomatáról, aki a világszervezet második fő­titkára volt; 1953-ban került az Egyesült Nemzetek Szervezetének élére. Az ENSZ fennállásának 60. és Magyarország ENSZ-tagságának 50. évfordulója alkalmából rendezett jubileumi konferencián október 28-án a Magyar ENSZ Társaság is megemlékezett személyéről a Magyar Tudományos Akadémián. Hetilapunk erre az eseményre nem kapott meghívót, annál nagyobb öröm­mel vettünk viszont részt a Német Ajkú Református Egyházközség Hold ut­cai templomában október 26-án tartott Hammarskjöld-esten. Életre kelt múlt Megszokta az ember, hogy minden esztendő­ben október 31-én, reformáció napján emléke­zünk. Visszatekintünk és emlékezünk evangéli­kusként - talán kicsit büszkén is -, hogy ez el­sősorban mégiscsak a mi ünnepünk, hiszen Luther volt az, és nem valaki más, aki kiszegez­te 95 tételét ezen a napon a wittenbergi vár­templom kapujára. Természetesen ünnepelünk azonban közösen is: református, baptista, egy­szóval protestáns testvéreinkkel együtt tisztel­günk e napokban az előttünk járt reformátorok emléke előtt. (Erről az együtt ünneplésről, együttműködésről szól az országos protestáns napok igen gazdag programja is.) Végül ün­nepiünk helyi szinten. Ezt tette a soltvadkerti evangélikus gyülekezet is. Százhatvannyolc évvel ezelőtt ezen a napon, azaz 1837. október 31-én szentelték fel a solt­vadkerti gyülekezet ma is álló templomát. Ez adta az apropót a gyülekezet vezetősége szá­mára, hogy életre keltse a múltat. Ez az életre keltés egy márványtáblában „öltött testet”, me­lyen az eddig itt szolgáló tizenegy lelkész neve olvasható itt-tartózkodásuk dátumával egye­temben. Az ünnepi istentiszteleten szolgáló Gáncs Péter püspök szavai szerint e szám hal­latán lehetetlen nem egy focicsapatra gondolni, melyben voltak jó és kevésbé jó, tehetséges és kevésbé tehetséges játékosok a százhatvannyolc esztendő alatt, de mindannyian Isten eszközei voltak, és egy ügyért küzdöttek, mely megszív­lelendő a mai kor embere számára is. Káposzta Lajos esperes leleplezi az emléktáblát Dr. Bölcskei Gusztáv igehirdetésében arról be­szélt, hogy a reformáríó rámutatott, mi a különb­ség a lényeges és a lényegtelen dolgok között. Hogy miért tisztelte meg jelenlétével az alkalmat a református zsinat lelkészi elnöke? Nos, a püspök anyai ágon annak az evangéli­kus lelkésznek - Spannágel Ferencnek - az ük­unokája, aki százhatvannyolc esztendővel ez­előtt, a templom felszentelésekor szolgált a soltvadkerti gyülekezetben. Az ünnepi alkalmon röviden bemutatták az eddig itt szolgáló tizenegy lelkészt, illetve lelep­lezték az egyik helyi mesterember által ado­mányként készített emléktáblát. Az emlékezés a templom falain kívül, a te­metőben ért véget, ahol a vendégek és a hívek népes csoportja előtt a gyülekezet elnöksége Káposzta Lajos esperes vezetésével megkoszo­rúzta a helyi evangélikusok három korábbi lel­készének a sírját. ■ Homoki Pál „Kelen-földiek” A Budapest-Kelenföldi Evangélikus és a Budapest-Kelenföldi Református Egyház- község közös szervezésében október 24. és 28. között reformációi megemlékezés­sel egybekötött evangélizációs hetet tar­tottak a kelenföldi református templom­ban. Minden este fél héttől egy-egy híres magyar reformátor volt az evangélizációs igehirdetéssel ötvözött előadások témája: Kálmáncsehi Sánta Márton, Honterus János, Huszár Gál, Bornemisza Péter és Beyte István reformátorokról felváltva tartott előadást az érdeklődőknek Takaró Károly reformá­tus és Blázy Árpád evangélikus lelkész. „Dag Hammarskjöldnek létformája volt az ima. Nem volt ugyan szent, »csak« po­litikus, ám a szó valódi értelmében a közjót szolgálta. Hiteles volt, mert hite és munkája összetartozott” - hangsú­lyozta köszöntőjében Balog Zoltán, a vendéglátó gyülekezet lelkésze. Mintegy ezt illusztrálta a Zsoltár politikushangra - Dag Hammarskjöld élete és gondolatai című filmesszé, amelyet - a Duna Televízió szerkesztőjeként - dr. Fabiny Tamás pro­fesszor, az Evangélikus Hittudományi Egyetem Újszövetségi Tanszékének a vezetője készített. Levélben köszöntötte az est résztve­vőit Bengt Lundborg, a Svéd Királyság ma­gyarországi nagykövete, hangsúlyozva, hogy Dag Hammarskjöld élete és mun­kássága ma is példaadó és inspiráló. (A meghívott előadók közül még Ács Jenő költő kényszerült távol maradni, az ő gondolatait a későbbiekben Vezda János, a Börtön Újság főszerkesztője tolmácsolta.) Személyes hangon méltatta a száz esz­tendeje született svéd politikust D. dr. Ha­fenscher Károly evangélikus lelkész. A nyu­galmazott címzetes teológiai tanár rámu­tatott arra, hogy noha Dag Hammarskjöld Az alapos, sok forrásból táplálkozó, ugyanakkor olvasmányos könyv jó hát­teret rajzol, további tanulmányozásra ajánlott irodalmat, pontos életrajzi ada­tokat és érdekes fényképeket is közöl. A kötet előszavát és ajánlását én ír­tam; erre a jogot az adta, hogy birto­komban van a Vágmárken 1963-as kiadá­sa. 1969-es svédországi ösztöndíjam után egyházunk sajtóosztálya kiadta a Ma így imádkozzatok című könyvecskét, amely válogatás volt egy modem svéd imakönyvből (Böner i var tid). Ez a svéd­ből fordított imádságoskönyv 1971 és 1973 között három kiadást ért meg. Ben­ne néhány Hammarskjöld-imádság is szerepel. Ettől kezdve többször tartot­tam ismertető előadást a politikusról, rá­mutatva a Nathan Söderblommal való kap­csolatára, illetve az Albert Schweitzerrel és Martin Buberrel való levélváltására is. Ér­dekes élménye életemnek, hogy Lanta- nában (Florida, USA) egy nemzetközi konferencián 1977-ben több, addig szá­momra ismeretlen adatot tudtam meg a korábban a világszervezet legmagasabb posztján szolgáló evangélikus testvé­rünkről, hatalmas munkabírásáról, bel­ső függetlenségéről, különös, magányos természetéről. Mindezekkel az informá­ciókkal az ENSZ egyik tisztségviselője, Margaret Statis szolgált, aki akkor már Kurt Waldheim főtitkár munkatársaként dolgozott, és személyesen ismerte Ham- marskjöldöt. A könyvet megjelenése után több al­kalommal is bemutatták. Talán az egyik legjelentősebb bemutató a Német Ajkú Református Egyházközség Hold utcai a munka megszállottja volt, mindig szakí­tott időt az elmélkedésre. Volt benne haj­lam a miszticizmusra, gyakran foglalko­zott élet és halál kérdésével. Öt nyelven beszélt, olvasott és levelezett, többek kö­zött Albert Schweitzerrel és Martin Buberrel. Annak ellenére, hogy Dag Hammar­skjöld 1961-ben posztumusz megkapta a Nobel-békedíjat (még életében jelölték rá), hazánkban mindeddig csak kevesen vannak tisztában személyiségének jelen­tőségével. Ezért is tekinthető hiánypótló­nak a közelmúltban megjelent, Isten dip­lomatája című kötet, amelyben - dr. Békejy Lajos református lelkész áldozatos kuta­tómunkájának köszönhetően - részlet­gazdagon rajzolódik ki a politikus port­réja. (A szerző az idén már az Evangélikus Elet hasábjain is bő terjedelemben publi­kált a „zsoltáros főtitkárról”.) Békefy La­jos az est folyamán meghívást kapott a cikkünk bevezetőjében említett, két nap­pal később rendezett akadémiai kon­ferenciára. A Hammarskjöldről szóló életrajzi mű olvasása nyomán született gondolatait Nagy Lenke osztotta meg a hallgatósággal. A Reformátusok Lapjának főszerkesztője ar­templomában zajlott október 26-án. Ezen én is jelen lehettem, és a szerző megtisztelt azzal, hogy egy rövid beszá­molót - ahogy ő nevezte: vallomást - tarthattam. Megpróbáltam szerényen szólni, mert ez illik Hammarskjöldhöz, aki még Is­tenről és Istennel is úgy beszélt, hogy a nevét sem merte kiejteni, noha tudta, hogy élete és szolgálata az övé, aki meg­szentelte magányát és napi munkáját (Ma így imádkozzatok, 85. oldal). Már a könyvhöz írt ajánlásomat is azzal kezd­tem, hogy a szerző merész címet adott a könyvének. A főtitkár ezt sohasem mondta magáról, ennek ellenére a ma­gyar olvasók számára szerencsésen vá­DR. BÉKEFY LAJOS ilSlf DIPLOMATÁJA Szerzői vallomás - dr. Békejy Lajos ról szólt, hogy a néhai ENSZ-főtitkár bát­ran és elkötelezetten szolgálta Istent és az embereket, amihez megvolt az erőforrá­sa is: bibliás hite. Fülöp Zsuzsanna ének­művész Bach Magnificatjának lenyűgöző előadásával emlékezett Hammarskjöld imádságos életű édesanyjára. Az est végén a „DH-könyv” szerzője vallott arról, hogy mi késztette a kötet megírására: „Megkedveltem az embert, aki mindennapi életét Isten vonzásában élte; az embert, akinek hite egy nagyko­rú keresztény hite volt; aki - bár magas lasztott cím; hiszen - Kosztolányi Dezső szerint - ami Olaszországban szenzáci­ós, az Magyarországon nagyszerű, Svéd­országban pedig meglehetősen jó (gans- ka bra). A megítélés tehát vérmérséklet és nyelvhasználat dolga. Hammarskjöld páratlanul nagy ember volt, és nagy magányos. Páratlan a hivatá­sa - hiszen az ENSZ-főtitkári posztot egyszerre csak egy ember töltheti be -, és páratlan a diplomaták közötti magányos­sága. Az egyedüllét (ensamhet) jellemző svéd életérzés. Szenvednek tőle, ugyanak­kor szeretik is. Ez hasonló ahhoz, amit a svédek önmagukról is mondanak: a svéd emberek a jéghegyhez hasonlíthatók. Egytized részük látszik, kilenctized ré­szük a víz alatt van elrejtve. Ma a tömeg­ben is átélt magányosság Európára vagy Észak-Amerikára ugyanúgy érvényes... A magányos Hammarskjöldnek is volt állandó társasága: az öt nyelven be­szélő főtitkár állandó szellemi kapcso­latban állt az irodalom, a filozófia, a teo­lógia nagyjaival. Ezért a sok Pascal-, Kierkegaard-, Shakespeare-idézet vagy az orosz szellemi elitre való utalás és a középkori római vagy protestáns misz­tikusok idézeteinek a közlése. Hammarskjöld érthetetlen Nathan Söderblom nélkül. Édesapja korai halála miatt a széles látókörű, ökumenikus lel­kületű professzor, uppsalai érsek hatása alá került, szinte nevelt fia volt. Dag Hammarskjöld vándor volt - ahogy a svédek a turistákat nevezik -, és nagy világutazó. Nem szenvedélye, ha­nem hivatása volt az utazás; járt Moszk­vában és Pekingben, Londonban és Pá­rizsban, Kongóban és Latin-Amerikában, Dél-Afrikában és a Távol-Keleten. Szépen ír erről a mai svéd érsek, K G. Hammar: a nyáron megjelent meditációs könyvében - amelyet Hammarskjöld Vágmárken cí­mű könyvének öt témájára szerkesztett - önmagát vándortársának, másutt pedig zarándoktársának nevezi. Kötetének cí­me: Az út választott téged. így is ki lehet fe­jezni ezt a mély értelmű mondatot: nem te választottad utadat. Hammart és Ham- marskjöldöt ismerve ez a mondat az or­pozíciót töltött be - soha nem akart uralkodni, hanem mindig szolgálni sze­retett volna. Az embert, aki tudta, hogy Isten előtt áll, és felelősséggel tartozik neki, aki igyekezett egymással összekap­csolni a politikát és az etikát, a spirituali- tást és a diplomáciát, valamint a miszti­kumot és a racionalitást.” Dr. Békefy La­jos - nem utolsósorban az esten elhang­zottak alapján - az iránti reményét fejez­te ki, hogy Dag Hammarskjöld végre Magyarországra is „megérkezett”. ■ GaZsu todox ikonokra is emlékeztet: a szakér­tők szerint ugyanis nem mi nézzük az ikont, hanem engedjük, hogy az ikon nézzen minket meditációnk során. Hammarskjöld mélyen gondolkodó ember volt. Sokat foglalkozott néhány Északra jellemző fogalommal: világos­ság - fény - sötétség, csend a természet­ben és a belső szobában, áldozat a felüle­tesség helyett, álom és vízió a tények vi­lágában, egyszerűség bonyolult környe­zetünkben, élet és halál mezsgyéje, ván­dorlás az úton a biztos cél felé... Ezek a fogalmak csak jelzésértékűek, további gondolatainkat indíthatják el. 1969-ben Sigtunában jártam. Két hétig laktam és tanultam az egyik ottani lai­kusiskolában, de alkalmam volt meglá­togatni a szomszédban lévő Sigtuna Stiftelsent, a svéd egyházi értelmiség centrumát is. Az épület megtekintése közben a tanácsterembe is eljutottam. Az egyik falon csak két egyszerű kép füg­gött: Luther és Goethe képe. Az igazgató el­magyarázta, hogy az egyik a reformációt, a másik a humanizmust jelöli. Másként: az egyik az evangélikusságot, a másik az értelmiséget hívja. Hammar érsek ezt így fejezi ki: „Hammarskjöld keresztény vi­lágpolgár volt.” Másnap Olof Hartmannt hallgattam a Maria Kyrkában. Néhány szót váltottunk az istentisztelet után. Megemlítettem neki, mit láttam előző nap a tanácsterem falán. Ő hozzáfűzte: még egy harmadik kép is odaillene, vala­melyik keresztény misztikusé. Hammar­skjöld sokat járt és tanult Sigtunában... Kívánom, hogy Békefy Lajos Isten dip­lomatája című könyve sokakra hatással legyen a jövőben - evangélikusokra, re­formátusokra, katolikusokra és általá-1 ban a magyarul olvasni tudó értelmisé­giekre egyaránt! ■ Hafenscher Károly (id.) Békejy Lajos: Isten diplomatája - A 100 éve született Dag Hammarskjöld titkos naplójáról. Magyar Református Presbiteri Szövetség - Éj­féli Kiáltás Misszió, Budapest, 2005. Ara 1950 Ft. Méltó könyv az egykori ENSZ-főtitkárról ► Száz évvel ezelőtt született Dag Hammarskjöld, az Egyesült Nemzetek Szer­vezetének második főtitkára. Az évforduló alkalmából jelent meg az Isten diplomatája - A100 éve született Dag Hammarskjöld titkos naplójáról című kötet dr. Békefy Lajos református lelkész, publicista tollából. A könyv áttekinti a politikus életútját, szól családi gyökereiről, lelkiségéről, baráti kapcsolatai­ról, levelezéséről. Erénye, hogy nemcsak Hammarskjöldről hanem Ham- maskjöldtól is idéz: az olvasó megtalálja benne a politikus Vágmárken (Útjelző) címmel 1963-ban megjelent naplójának 131 gondolatát, imádságait, meditáci­ós anyagát. A szerző ezeket egy zarándokút lelki dokumentumának nevezi.

Next

/
Oldalképek
Tartalom