Evangélikus Élet, 2005 (70. évfolyam, 1-52. szám)
2005-11-06 / 45. szám
‘Evangélikus Élet3 KULTÚRKÖRÖK 2005. november 6. 5 Egy nap a reformátorral Luther-fümek a berlini Collegium Hungaricumban Az 1993-ban alapított, berlini székhelyű s nem csupán az NDK, hanem Közép-, Kelet- és Dél-Európa egyes államainak és egyházainak a kapcsolatát is vizsgáló Institut fur vergleichende Staat-Kirche-Forschung (ISKF) és a berlini magyar kulturális intézet, a Collegium Hungaricum közös szervezésű „Luther-napján” ismerkedhettek az érdeklődők a filmtörténet fontosabb, Luther életét és tevékenységét feldolgozó alkotásaival. Az október 29-én megrendezett, délelőtt n-től este n-ig tartó maratoni filmnap „időutazása” 2003-ban kezdődött és 1927-ben fejeződött be; a legfrisebb film Eric Till alkotása, a legrégebbi pedig Hans Kyser Luther - a német reformáció filmje című némafilmje volt. A 200. tanév Bonyhádon Díszünnepség az evangélikus gimnáziumban A rendezvény magyar vendégeként és szakértőjeként Berlinbe érkező dr. Fabiny Tamásnak a Duna Televíziónál készült Isten kezében - Luther a filmvásznon című, huszonhat perces alkotása már hetekkel a rendezvény előtt őszinte lelkesedést váltott ki a német szervezőkből: a Luther- filmek történetéről mesélve nem csupán remekül bevezette az eseményt, hanem a nevezetes „Itt állok..." jelenet különböző feldolgozásainak összehasonlításával fontos szempontot adott az egész napos mozizásra elszánt nézőknek. A nap érdekessége - s minden bizonnyal csúcspontja is - az 1927-ben készült némafilm vetítése volt, Carsten- Stephan Graf von Bothmer élő zongorajátékával kísérve. Az előadások szüneteiben került sor a jelen levő alkotók bemutatására, illetve a pódiumbeszélgetésekre. Lew Hohmann, a Copyright by Luther című, 1983-ban készült animációs film és a Bürger Luther (A polgár Luther) címet viselő, 1981-es dokumentumfilm alkotója arról beszélt, hogy a Luther-téma lehetőséget nyújtott számára, hogy az NDK-s időkben egyrészt ► Budapest II. világháborús ostroma alatt, 1944-45 telén harminc gyermekotthon nyújtott menedéket - a Nemzetközi Vöröskereszt védnöksége alatt, Sztehlo Gábor evangélikus lelkész irányításával - az üldözöttek gyermekeinek. Ezek egyike volt a Rózsadombon, a Bogár utca 29. alatt működő intézmény. Az otthon pedagógiai vezetője, „Éva néni” - ma Bartosné Sti- asny Éva - háborús viszontagságaiknak és csodás megmenekülésüknek a lejegyzésével tanúskodik Isten gondviselő kegyelméről. A Háborúban békességben - A Bogár utcai gyermekotthon lakóinak csodás megmenekülése című könyv bemutatója október 27-én volt a Budapest-De- ák Téri Evangélikus Gimnázium dísztermében. Röviden, tömören, fegyelmezetten és a megtartó Istent dicsérve zajlott a könyv- bemutató. Szerény volt az emlékező, akiről pedig Sztehlo Gábor így írt: „Jelentős, pótolhatatlan segítőim egyike. Életét ezen időszakban teljesen az ügynek szentelte Stiasny Éva, akit még fasori segédlelkész koromból ismertem, mint jó ifjúsági munkást” (Koren Emil: Sztehlo Gábor élete és szolgálata, Budapest, 1994, 51. oldal). Stiasny Éva könyvének rangját emeli a Horváth Ádám rendező által írt előszó, amelyben megbecsüléssel, a gyermekmentő szolgálatot nagyra értékelve szólt Stiasny Éváék tevékenységéről. .....nem csupán a felnőtt olvasók, hanem a mai gyerekek is megismerhetik a hittanórákon, illetve az ifjúsági körökben, hogyan vészelték át Budapest ostromát az akkori gyermekek és fiatalok, és hogyan tapasztalták meg Isten segítségét” - foglalja össze könyvének célját a szerző a kötet elején. Ke ndeh K. Péternek, a Luther Kiadó igazgatójának a jóvoltából igen informatív és jól szervezett volt a bemutató. A nagyszámú résztvevő vetített képen láthatta az ép, majd romos Bogár utcai házat. Hallhatta a könyv kiadásának izgalmeneküljön a napi valóság elől, másrészt hogy a múltat metaforává alakítva szóljon mégis a jelenről. Szerencséje volt, mert az NDK kultúrpolitikusai támogatták a Lutherről szóló művek készítését, ugyanis a párt ekkor indított kampányának értelmében nem volt szabad a reformátort „az ellenségnek átengedni”. A film forgatása során azonban nem kevés akadályt kellett legyőznie: a mellé kirendelt szakértő makacsul ragaszkodott Luther proletár vonásainak a kidomborításához... Az esti pódiumbeszélgetésen Brigitte Rochow, az Eric Till rendezte film producere, Kurt Veth, az 1983-ban az NDK-ban készült, többrészes és majd tízórás tévésorozat rendezője, Siegfried Brauer történész és Fabiny Tamás vett részt; a moderátor az est szervezője, az ISKF helyettes vezetője, Joachim Heise történész volt. A beszélgetés során sok szó esett a filmek történeti hűségéről; például a források szerint Luther inkább halkan mondta azt a bizonyos mondatot Wormsban, ugyanakkor a filmekben gyakran egy igencsak teátrálisan dörgő Luthert láthamas történetét, megismerhette a kétszer is elénekelt korálunkat: „Oh, terjeszd ki, Jézusom...” (120. ének) Ezen az estén nemcsak a helyszínen, hanem határainkon túl is sok helyütt emlékeztek Stiasny Évára és az otthonban eltöltött időre, hiszen az egykori gyerekek - ma már idős emberek - közül jó néhányan külföldön élnek. Mivel személyesen nem tudtak jelen lenni az eseményen, többen levélben üdvözölték Éva nénit. A kiadóigazgató e szívhez szóló levelek közül hármat felolvasott. A jelenlevők között voltak a hajdani otthonlakók és utódaik, akik szintén ismerik az eseményeket. Mindnyájan Bartosné őszinte tisztelői. A hallgatók másik fele Éva néni barátai, ismerősei közül került ki. Az alkalom végén mindannyian körben állva, egymás kezét fogva énekelték el a már említett korálunkat, és mondták együtt a Miatyánkot. A bemutatón a néhány hozzászóló szava nem embermagasztalás, hanem Isten-dicsőítés volt. Az egész estére jellemző volt az a mondat, amelyet a Jad Vasemben olvasunk Jeruzsálemben: „Aki egy életet megment, a világot menti az meg.” Mostanában sokszor hallottunk 1956 örvendetes és gyászos eseményeiről. Joggal. De a mai idősek nem felejtik el 1944-45 háborús eseményeit sem. Ahhoz, hogy a közös emlékezet békévé oldja a harcot, fontos, hogy kiderüljön: a magyar, a német, az orosz katona egyaránt ember tudott maradni, még ha egyenruhában volt is... A szerző könyvében erről is szól. Meggyőződtünk arról, hogy igaz, amit János első levelének a 4. fejezetében olvasunk: „...a teljes szeretet kiűzi a félelmet...” (18. vers) Őszintén senki sem mondhatja, hogy nem volt benne félelem ezekben az időkben, de a másokért felelős szeretet erősebbnek bizonyult a jogos félelemnél is. Nagyon örültem annak, hogy az olvasó nem manipulált írásokból, egyoldalú naplóbejegyzésekből vagy cikkekből származó információk alapján kénytelen tájékozódni: a bemutatón az események részeseitől hallhatta - a könyvben tunk. Lew Hohmann közbevetése szerint keletnémet filmes körökben közismert volt a szólás, mely szerint „minél valósághűbb - annál unalmasabb”... A rendezők egyébként is megértést mutattak kollégáikkal szemben, mondván: más a film, és más a történeti valóság. Kurt Veth ebben az összefüggésben beszélt a félelem filmes megjelenítéséről, valamint szintén ő hozta ismét szóba az NDK-s valóság és a történelmi film kapcsolatát: 1983-ban számukra bármilyen történelmi kutatás eredményénél sokkal fontosabb volt a filmek aktualitása, hogy sikerüljön a jelenetekben célzásokat és üzeneteket elrejteniük. Fabiny Tamás és Joachim Heise Az est végén a moderátor a következő év terveiről is szólott: talán Münzer Tamás lehetne a jövő évi rendezvény témája, még akkor is, ha róla nem készült annyi film, mint Lutherről - egész napos helyett legfeljebb félnapos filmprogramot szerveznének. ■ Fehéri György pedig olvashatja -, hogy mi történt a háború közben a békesség szigetén. Éva néni szavaiból a teljes valóság sejlett fel. Talán kissé túlozva a könyvbemutatón annak voltunk tanúi, hogy mit jelent a „történelem alulnézetből”. Itt nem politikusok, hadtörténészek, párttagok megállapításait hallhattuk, hanem a Bogár utca 29. elfelejtett valóságát. Éva néni született pedagógus. Tudja, hogy sem a gyerekek, sem a gondozók nem angyalok, a megszállók még kevésbé. Mégis, a nyomorult emberek is Isten küldöttei és ápoltjai lehetnek. A Jelenések könyvének egyik szakasza (3,2-3) ellentmondásosnak látszik, mégis valóság. A halottnak mondott gyülekezeti tagok is segíthetnek a haldoklóknak. A végtelenül erőtlenek a még gyengébb testvéreknek. .. Ez történt a Bogár utcában is. Jó, hogy Éva néni nemcsak saját magáról beszél a könyvében, hanem más, hiteles keresztényekkel együtt láttatja saját szolgálatát. Sztehlo Gábor, Koren Emil, Lehel Ferenc, Benczúr László, Éliás József, Hajós Emil és mások neve jól ismert számunkra; azonban sok ismeretlen név is előkerül: váratlanul segítő német tiszteké, orosz katonáké, a magyar rendőrség néhány tagjáé - ők is lehettek Isten eszközei. Igazat adok Horváth Ádám rendezőnek, aki arról panaszkodik, hogy „Éva néni” és Sztehlo Gábor nevét még mindig csupán emberek kis csoportja - a megmentettek és hozzátartozóik, illetve néhány lelkes tisztelőjük - ismeri. Úgy hiszem, hogy akik e könyvet elolvassák, sokat megtudhatnak róluk, és áldhatják Istent, amiért mindig megsegíti a hozzá fordulókat. Amint a szerző írja: „Mert mi bizony sokszor elmondhattuk:»Mindeddig megsegített bennünket az Úr!« (iSám 7,12)” És ahogyan JSir 3,22-23-ban olvashatjuk: „Szeret az Úr, azért nincs még végünk, mert nem fogyott el irgalma: minden reggel megújul.” S miként abban az időben gyakran énekeltük: „Csak az Úrnak nagy kegyelme, hogy még nincsen végünk.” Ez a könyvecske gyermekeink és unokáink számára 9'rről szóló tanúságtétel. (A kötetről ismertetés olvasható október 23-i számunk 5. oldalán.) ■ Hafenscher Károly (id.) ► A reformációi hét keretében jubileumi programsorozat vette kezdetét a Bonyhádi Petőfi Sándor Evangélikus Gimnázium és Kollégiumban október 27-én. Az intézménynek ugyanis a jelenlegi a kétszáza- dik tanéve. A bicentenáriumi megemlékezés nyitánya a Vörösmarty Mihály Általános Művelődési Központban tartott díszünnepség volt.- Mindennapi munkánk mellett tulajdonképpen az egész tanév a jubileum jegyében fog telni, ezért az oktatás folyamatában felhívjuk a diákok figyelmét a kétszáz éves múlt jelentőségére. Hagyományos programjainkon kívül számtalan újszerűvel is jelentkezünk majd, májusban pedig egyházi ünnepéllyel és egy nagy közösségi rendezvénnyel zárunk. Minden hónap első hétfőjén jelenlegi és öregdiákok előadásai várják a fiatalokat - tájékoztatta lapunkat Ónodi Szabolcs igazgató. - Fontos számunkra, hogy mit tudunk tárgyi feltételekben hozzátenni ahhoz a kétszáz éves hagyatékhoz, melyet elődeink megteremtettek. Egy olyan közösségi teremre lenne a legnagyobb szükség, ahol egyidejűleg akár ezren is elférünk, hogy valóban közösen tarthassuk meg ünnepeinket. Ez a testnevelés ügyét is szolgálná, vagyis tulajdonképpen egy sportcsarnokról van szó, amelynek tervezett megépítésével Bonyhád versenysportjára, lakosságára is gondolunk - tette hozzá az intézmény vezetője. A bicentenáriumi nyitóünnepségen elhangzott köszöntőjében Krähling Dániel esperes elmondta: kétszáz éve arra törekedtek hazánk vezetői, hogy elné- metesedjen az ország. Ekkor jött létre Sárszentlőrincen a gimnázium, mely 1870-ben került át Bonyhádra. Az iskola nem mondott le arról, hogy értelmiséget neveljen, s a nemzetiségek közti békét mindig meg tudta őrizni. „Remek magyar hazafiakat szeretnénk nevelni. Jó visszatekinteni, és látni, hogy a múltban ez így volt: elfogadásra - is - neveltek, s nekünk szintén ez a feladatunk” - zárta beszédét az esperes. A rendezvények fővédnöke Gáncs Péter, a Déli Egyházkerület püspöke nyolc védnök - egy fő a szülők képviseletében és hét öregdiák - mellett. A szeptemberi tanévnyitón az intézmény udvarán szö- kőkutat avattak; a mellette elhelyezett padokon szívesen üldögélnek a diákok. A gimnázium vezetősége a jubileumi tanév alkalmából Adománylevelet alapított, melyből a megnyitón Ónodi Szabolcs hatot nyújtott át.- Ők hatan nagyon sokat tettek azzal, hogy a ’90-es évek elején felismerték: a bonyhádi gimnáziumnak dinamikusabb jövője lehetne, ha visszakerülne régi tulajdonosához - mondta el az igazgató. - A kitelepítések miatt már csak szórványban élnek evangélikusok a beiskolázási körzetünkben, épp ezért az egyháznak nem volt célja, hogy az elsők között kérje kötelékeibe a bonyhádi gimnáziumot. Hogy ez mégis így történt, abban elévülÓnodi Szabolcs igazgató (balra) gratulál Oroszki István volt polgármesternek hetetlen érdemei vannak a díjazott hat embernek. Krähling Dániel kezdeményezte az ügyet városi képviselőként; Oroszki István, Bonyhád akkori polgár- mestere felkarolta az ötletet, dr. Harmati Béla püspök meggyőzte az egyház vezetőit, dr. Frenkl Róbert országos felügyelő kompromisszumteremtő képességeivel segített, Platthy Iván államtitkár pedig „levezényelte” az állam és az egyház közötti tranzakciót. Amikor átvették az intézményt, közel ötszázmillió forintot irányítottak a bonyhádi gimnázium rekonstrukciójára; ebben elévülhetetlen érdemei voltak Szemerei Zoltánnak, az egyház gazdasági ügyekért felelős munkatársának - fejtette ki Ónodi Szabolcs. A bicentenárium nyitórendezvényén Gáncs Péter püspök ünnepi szavait a Lukács evangéliumából vett történetre építette, mely a tizenkét éves Jézusról szól, aki hallgatta és kérdezte a tanítóit. Az ünnepségen a Lutheránia énekkar szolgált dr. Kamp Salamon vezényletével. Másnap a bonyhádi gimnáziumban vendégül látták az evangélikus iskolák pedagógusainak delegációját. Erre a napra ellátogatott az intézménybe Magyar Bálint oktatási miniszter is, és előadást tartott az oktatás reformjáról, a tankönyvek felülvizsgálatáról. ■ Máté Réka Kronológia • 1806 őszén megkezdődött a tanítás a Tolna megyei Sárszentlőrincen az evangélikus kisgimnázium első osztályában • 1831-től kezdve két tanéven át az iskola tanulója volt Petőfi Sándor • 1870-ben az algimnáziumot átköltöztették Bonyhádra, itt folytatódott a tanítás • 1893-ban jelentős államsegéllyel itt épült fel Tolna megye első tornacsarnoka • 1897-től a bonyhádi evangélikus algimnázium egyházi fenntartói rendszeres segélyt biztosító szerződést kötöttek az állammal; ezután az iskola személyi kiadásainak a kétharmadát az állam fedezte • 1906 szeptemberében - a centenáriumi ünneppel egy időben - megkezdődött a főgimnáziummá való fejlesztés • 1906 és 1908 között felépült az új főgimnáziumi épület, amelyet 1908 októberében vettek birtokba a diákok és a tanárok. A régi algimnáziumi épületből in- temátust alakítottak ki • 1910-ben zajlott le az első érettségi vizsga huszonhárom végzőssel • 1914-től 1916-ig a gimnáziumban tanult Illyés Gyula • 1919 június elején az iskolát államosították • 1919 augusztusában a gimnázium újra visszakerült egyházi tulajdonba • 1924 szeptemberében az iskola reálgimnáziummá vált • 1948 júniusában a gimnáziumot államosították • 1948 szeptemberétől négy évfolyamos gimnázium, humán és reál tagozattal • 1949 őszétől az iskola neve; Állami Petőfi Sándor Általános Gimnázium • 1965-től az iskolareformmal a gimnázium egységessé vált, fokozatosan megszűnt a humán és a reál tagozat. Az iskola neve: Petőfi Sándor Gimnázium • 1992 óta újra egyházi intézmény: Bonyhádi Petőfi Sándor Evangélikus Gimnázium és Kollégium Háborúban békességben Bemutatták a Luther Kiadó új kötetét