Evangélikus Élet, 2005 (70. évfolyam, 1-52. szám)

2005-09-18 / 38. szám

„A nyár elején felvett hanganyagból elkészült a zeneileg, szövegét tekintve és kiállításában is igényes CD lemez, melynek pilisi bemuta­tóját az önkormányzat felvette a várossá avatás hivatalos programjainak sorába.” (► Fáradozzatok a város békességén! - 5. oldal „Gyerekkoromban az iskolai hitoktatást nem egyszerűen hittannak, hanem hit- és er­kölcstannak nevezték.” !► Erkölcs nélkül nincs emberi közösség - 9. oldal mtmmmmmmmmmssmmmmKmmmmmtmm Ajándékba kapott istenháza 3. oldal ZMC-melléklet !► 6-7. oldal Teremtésbeli rendetlenség? ► 9. oldal Interjú a Déli Egyházkerület Püspöki Hivatalának volt vezetőjével 10. oldal Vége a nyárnak... !► 11. oldal „Talán a lelkészek tehet­nek a legtöbbet az előítéle­tek ellen és a sebeket hor­dozók megbéküléséért.” !► Az út kezdetén - 4. oldal Önt is szeretettel köszöntjük az Evangélikus Elet olvasóinak, szerzőinek és szerkesztőinek országos találkozója alkalmából! Szeptember 24., szombat (11.00-16.30), zuglói evangélikus templom és hittudományi egyetem (Bp. XIV., Rózsavölgyi köz 3.) Jézusi tanterwel induljon az új tanév! *■ Az Evangélikus Hittudományi Egyetem tanévnyitójáról tudósítás a 3. oldalon KERESZT A GLÓBUSZON Új templom Nyíregyházán ► Közel kétszázhúsz éve annak, hogy a nagyszámú nyíregyházi evangélikusság új templom szentelését ünnepelhette. Akkor a szlovák eredetű evangéliku­sok letelepedése és otthonra találása következtében vált szükségessé a temp­lomépítés, a most átadott új istenházában pedig az Emmaus Evangélikus Sze­retetotthon lakói - mintegy száz idős ember -, illetve a város északi részén élő evangélikusok találhatnak lelki táplálékra. A szeretetotthon Gava Attila építész által tervezett templomát szeptember 17-én, szombaton szentelte föl D. Szebik Imre, az Északi Egyházkerület püspöke. A megközelítőleg félezer vendég a két­száz ülőhelyes templomban és az Em­maus udvarán foglalt helyet. Az egyház- kerület lelkészi vezetője Hab 2,20 és Mt 11,28 alapján tartott igehirdetésében fel­tette a kérdést: szabad-e a mai világban, a gazdasági megszorítások közepette templomot építeni, hiszen Isten maga mondja: mindenütt jelen vagyok. A vá­lasz természetesen igen, hiszen az el­múlt évszázadok során Nyíregyházán is sok ezer embert hívogatott az Úrnak szentelt hely nyitott ajtaja; tudjuk, hogy a templom a csend és az Istennel való ta­lálkozás helye; az istenháza az örök élet átriuma, ahol a múlandóság az örökké­valósággal találkozik. Az istentisztelet liturgiájában Bozorády Zoltán esperes, püspökhelyettes, az Em- maus-szeretetotthon vezetője, valamint Kendeh György, egyházunk diakóniai osz­tályának vezetője segédkezett; az úrva­csorát nyolc lelkész osztotta. Az ünnepi alkalmon közreműködött az Emmaus gyülekezet fiataljaiból szerveződött kó­rus, melynek tagjai lelki énekeket szólal­tattak meg könnyűzenei kísérettel. Az ünnepi közgyűlésen a jelenlévők Bozorády Zoltántól megtudhatták, hogy először huszonkét évvel ezelőtt gondolt templomépítésre. Az 1993-ban átadott szeretetotthonban kápolna szolgált az istentiszteletek helyszínéül, ezt azonban - az egyre több „városi" igehallgatónak is köszönhetően - az utóbbi években ki­nőtte az Emmaus közössége; az isten­tiszteleteket rendszeresen látogatók kö­zött egyre több volt a karon ülő csecse­mővel érkező édesanya és a teljes lét­számban részt vevő család. !► Folytatás a 3. oldalon A magyarországi evangélikusság a népszámlálási adatok tükrében ► Az ENSZ Európai Gazdasági Bizottsága és az Európai Unió Statisztikai Hi­vatala 1998-ban a népszámlálási világkampány egyik meghatározó doku­mentumaként közös ajánlást tett közzé. Ebben - bár a „ nem alapvető ismér­vek” kategóriájában - szerepelt a vallás is. Európa számos országában az el­múlt évtizedekben és a 2000-es népszámlálási ciklusban is fontosnak tar­tották a vallásra vonatkozó kérdés szerepeltetését az adatfelvétel során. A vallás kérdése a hivatalos magyar népszámlálások történetének 1870. évi kezdetétől 1949-ig ugyancsak mindig szerepelt a felvételi programban. Ak­kor a sorozat megszakadt, az 1960-1990 között végrehajtott négy magyar- országi népszámlálás ezzel a kérdéssel nem foglalkozott. Meg kell itt még je­gyeznem, hogy az 1949. évi népszámlálás vallásra vonatkozó adatait csak 1997-ben jelentették meg önálló publikációként - persze nem azért, mert ilyen sokáig tartott az adatfeldolgozás... A korábban felsorolt tényezők, a statiszti­kusoknak a közigazgatás és a kutatás más szakembereivel, valamint a különböző felekezetek képviselőivel folytatott kon­zultációi együttesen azt eredményezték, hogy ötven év után, a 14. hivatalos ma­gyar népszámlálás felvételi, feldolgozási és adatközlési programjába visszakerült a vallás. Figyelembe véve az adatvédelmi törvény előírásait, a vallásra vonatkozó kérdésre - mivel ezt néhány más ismérv­vel együtt a különleges adatok körébe so­rolták - nem volt kötelező a válaszadás. Válaszmegtagadók A 2001. évi népszámlálást megelőző 1999. évi próbafelvétellel megalapozott reményeket igazolva a lakosság túlnyo­mó többsége - 89 százaléka L önként is készséggel adott értékelhető információt. Mondhatnánk, hogy ötven év „kihagyás” után ez elfogadható eredmény volt, én azonban inkább megdöbbentőnek ne­vezném - igaz, számos médiumban meg­próbálták a lakosságot e kérdés megvála­szolásának bojkottálására ösztönözni (és tehették mindezt büntetlenül). És hogy miért használtam a „megdöbbentő” szót? Azért, mert a vallásra vonatkozó kérdés­nél közel másfél millió ember egyházhoz, felekezethez nem tartozónak vallotta magát. És vajon mivel magyarázható, hogy több mint egymillióan megtagad­ták a választ? Ez is az elmúlt ötven év számlájára írható? Valószínűleg igen. Az 1949. évi népszámláláskor az ak­kor összeírt 9,2 millió ember közül csu­pán 12 ezren nem tartoztak egyházhoz, felekezethez (mint föntebb említettem, a legutóbbi népszámlálásig számuk másfél millióra emelkedett); továbbá ak­kor nem volt választ megtagadó. 1949-ben a lakosság 0,15%-a nem tar­tozott egyházhoz, felekezethez, 2001- ben pedig a megkérdezettek 14,5%-a. A népesség 10,1%-a nem vallotta meg ho­vatartozását; e két csoport együttesen a lakosság egynegyedét jelentette. A vallásra, felekezetre vonatkozó ada­tok 2001-ben minden befolyástól - leg­alábbis a statisztikai hivatal részéről biz­tosan nem volt befolyás - mentesen mu­tatják a megjelölt valláshoz, felekezet­hez, egyházhoz, vallási közösséghez va­ló tartozást. A vallás, felekezet kérdése nem terjedt ki a vallás gyakorlására, a vallásosságra, a vallási közösséghez való adminisztratív tartozásra. Éppen ezért is az utóbbi népszámlálás vallási adatait - az eredményeket településenként bemu­tató 2002. évi KSH-kiadvány megjelené­sét követően - sokan és sokféleképpen magyarázták. A közelmúltban egy újabb kiadvány is megjelent - a népszámlálás eredményeit bemutató sorozat része­ként -, mely a népesség adatait adja közre kiemelt vallások és felekezetek szerint. E cikk elkészítéséhez az utóbbi kötetben megjelent adatok között tal­lóztam. !► Folytatás a 8. oldalon Harmadik hívás az országos evangélizációra Önnek szöveges üzenete érkezett! Az üzenet küldője: jézus Krisztus. Az üzenet szövege: „Harmadnap bevégzem küldetésem. A küldetés tétje: élet vagy halál. Időpontja: a rendelt idő. Eredménye: teljesített. Hatása? Jézus küldetése különbözik napjaink - katonai, politikai, szociális jellegű - küldetéseitől. Különleges, mert nem egy e világi szükséghelyzetet igyekszik jól- rosszul rendezni, hanem magára az életre irányul. E gondolatok jegyében készülhetünk az október 8-án, szombaton 10-től 16 óráig a Budapest-Deák téri templomban megrendezendő országos evangélizáció harmadik igehirdetésére. A nap mottója: jézus üzen. Heródesnek üzen, aki az életére tör, s nem is sejti, hogy az örök élet forrását támadja. Neked üzen, akinek életet kínál - vajon elfogadod-e az örök élet ajándékát? Minden érdeklődőt szeretettel várunk! A Magyarországi Evangélikus Egyház Missziói Bizottsága V

Next

/
Oldalképek
Tartalom