Evangélikus Élet, 2005 (70. évfolyam, 1-52. szám)
2005-06-05 / 23. szám
6 2005- június 5. PANORÁMA "Evangélikus Élet^ ► Bár a német bibliafordításban nem a „jövőben”, hanem a „holnap" idő- határozó szerepel, a 30. Kirchentag ószövetségi mottója telitalálatnak bizonyult: „Ha a gyermeked holnap megkérdez téged.„Ha majd a jövőben megkérdezi a fiad...” (5MÓZ 6,20) Kérdezni bátran, mint a gyermek, és keresni a (számunkra is) megnyugtató választ - igazán jó alap egy keresztény találkozó programjához. tiválon”. (Ide kívánkozó adat, hogy a résztvevők negyven százaléka volt 29 évesnél fiatalabb, míg tizenhét százalékuk 60 évesnél idősebb.) Európa legnagyobb, nemrég világkiállításnak (expónak) is helyet adó vásárvárosának a területén egyébként több mint ötven stand mutatta be a németországi ifjúsági és gyermekmunka legfontosabb területeit. Különösen népszerűek voltak az élménypedagógiai foglalkozások, amelyeknek a résztvevői a hitoktatás új és játékos módszereivel ismerkedhettek meg. Az evangélikus napok egyik központi témája a globalizáció és a klímavédelem volt. Szakemberek, lelkészek, szociológusok és természetesen politikusok is nyilatkoztak fórumaikon arról, hogy mit jelent számukra az „új világrend”. Ezzel is összefüggésben több előadás foglalkozott a gyülekezetek jövőjével. Ezeken a leendő gyülekezeti tagok - a fiatalok és a gyermeBár a szervezők igyekeztek távol tartani, az aktuálpolitika azért pártpolitikai köntösben is megjelent a „lehetőségek piacán”. Igaz, a német pártok standjain „fedőnevek” virítottak, az FPD (német liberális párt) például „Liberális perspektíva” elnevezésű pavilonjában igyekezett népszerűsíteni egyházpolitikai álláspontját. Az kétségkívül a Kirchentag presztízsét A vásárváros egyik csarnoka - öt perccel a vendégek érkezése előtt Nyitó istentisztelet a belváros szívében kék - szintén nagy számban voltak jelen cserkésztársaikkal, illetőleg szüleik, nagy- szüleik kíséretében, az egyébként összességében is fiatalosnak hatott „felnőtt feszmutatja, hogy az ünnepélyes megnyitón - többek között - prof. ár. Horst Köhler szövetségi elnök és Gerhard Schröder szövetségi kancellár is köszöntőt mondott „Ha majd a jövőben megb 30. NÉMET EVANGÉLIKUS EGYHÁZI NAPOK (mindketten evangélikusok), de ennél talán örvendetesebb tény, hogy az államelnök egy előadás keretében bibliaismeretéről és hitéről is tanúságot tett. Ugyancsak bizonyságot tett teológiai jártasságáról a korábbi szövetségi elnök, dr. h. c. Johannes Rau, aki közel 3500 jelenlévő előtt arra hívta fel a figyelmet, hogy a gazda(g)sági hajszában sokkal nagyobb figyelmet kellene fordítanunk gyermekeink jövőjére. Biblikus megközelítésben hangsúlyozta a generációs különbségek feloldásának szükségességét is. * * * Egy határok nélküli világban vajon le- omolhatnak-e a vallások közti falak? Tudunk-e majd egyszer együtt imádkozni? Egy pavilon a 723 közül boncolgatta több fórum is a vallások közötti közeledés lehetőségeit. E kérdésekre egyértelmű válaszok nem születtek, de már a kérdésfelvetésekből is kitűnt az egységtörekvés szándéka. A szervezők nemcsak keresztény felekezeteket láttak szívesen az evangélikus napokon, hanem más világvallások képviselőinek a jelenlétére is lehetőséget teremtettek. A vásárvárosban Horst Köhler szövetségi elnök - „keresztény paparazzik kereszttüzében" HANNOVERI M Öröm volt számomra, hogy részt vehettem a hannoveri egyházi napokon. Életemben először láthattam ilyen nagyszabású egyházi bemutatkozást, illetve „szellemi kirakodóvásárt”. Mindenesetre ritkán fordul elő a köreinkben, hogy egyszerre 330 ezer keresztény ünnepel egy 560 ezres város utcáin. Valószínűleg kevés magyar kereszténynek volt része abban az élményben, hogy minden jó szándéka ellenére sem tud bejutni egy templomi istentiszteletre, mert mindenhol ezt hallja: „Megtelt!” Megtelt - mármint az egész tér és a környező utcák is, az istentiszteletre érkezett emberekkel. „Szíveskedjenek másik istentiszteleti helyet keresni...” A hangulatot, a beszédek hangnemét jól illusztrálja a katolikus alsó-szászországi miniszterelnök, Christian Wuljf köszöntője: „Kedves testvérek” - kezdte, majd a felhőtlen égre tekintve, „két vitorlázó békegalambra” mutatva így folytatta: „Ezt senki sem tudja előre megszervezni...” Zsidó-keresztény párbeszéd A párbeszéd komolyan vett fogalom Németországban. A Kirchentag hosszú évek óta helyet ad a zsidó-keresztény eszmecserének is. Az idei eszmefuttatások a kánon, a Messiás utáni vágyakozás témáját és a Szentháromság tanát járták körül. Tudvalévő, hogy Auschwitz óta a keresztény teológia folyamatos „földrengéssorozatot” szenved el. Napjaink „utórezgései” során a keresztény alapdogmák újragondolására irányuló kísérleteknek lehetünk tanúi. Az volt a benyomásom, hogy egyes - német keresztény teológusok egyre lágyabbak, s egyre inkább hajlanak arra, hogy feladják a solus Christusról és a trinitásról szóló klasszikus tantételeket is. Irigylésre méltónak találtam Michel Bollag rabbinak (Zürichi Tanítóház) a zsidó tóraszeretetről mondott vallomását: „A zsidók nemcsak olvassák a Tórát, hanem tanulják is. Szinte személynek tekintik. Ha új tekercset kap a zsinagóga, köszöntik azt. Szinte szerelmi kapcsolatot ápolnak a törvénnyel: ünnepeiken táncolnak vele, sőt meg is csókolják, s ha már széttöredezik, nem dobják el, hanem eltemetik, mint egy személyt. Számukra olyan a 613 parancsolat, mint egy kastély 613 koszos ablakkal: minél többet megtartasz a parancsolatok közül, annál több ablakot megtisztítasz, s annál nagyobb világosság árad majd rád a Messiás eljövetelekor. Mert a Messiás ragyogó fény is lesz. Ha bűnben élsz, akkor magad zárod el Istentől, s a sötétségben maradsz.” A keresztény felfogás eltér ettől az értelmezéstől, de hiszünk abban, hogy az Ige testté lett, itt lakozott közöttünk, s Isten iránti szeretetünket azzal fejezhetjük ki, ha Jézus parancsait megtartjuk. Nyilván nem azért, hogy üdvösséget nyerjünk, hanem azért, mert már találkoztunk az Üdvösséggel. Minderre a Szentlélek tesz képessé bennünket. Ez a tanunk. De szeretjük-e Bibliánkat? S engedünk-e Jézusnak, „csókoljuk-e a Fiút”? Szabadtéri evangélizációk A pályaudvar közelében egy evangélizáló ifjúsági csoportra bukkantam. Dinamikus dalokra erőteljes táncokat mutattak be, majd rövid bizonyságtételek következtek. Az egyik hu-
