Evangélikus Élet, 2005 (70. évfolyam, 1-52. szám)

2005-03-06 / 10. szám

ORSZÁGOS EVANGÉLIKUS HETILAP 70. évfolyam, 10. szám - 2005. március 6. - Böjt 4. vasárnapja (Laetare) Ára: 164 Ft fi „Nem kívánok megelégedni vallásos színeze­Ifjúsági melléklet .tents BZ OLTflft tű világnézettel, csiszolt filozófiai rendszerrel, mert egyetlen örök evangélium éltet: Isten bűnbocsátó, megtartó kegyelme...”- Böjti naptár zstetttei » Emlékezés Kapi Béla püspökre az 5. oldalon 1* 6-7. oldal .....sok ártatlanul meghurcolt és elhurcolt, is­mert és ismeretlen ember jut eszembe, akik­nek az életét egy olyan korszak rombolta le, mely vezérszavaiban »szép jövőt épített«.” A m últ árnyai - 10. oldal Szubjektív ftlmélmé­DER nyek: Sorstalanság UNTERGANG és A bukás 4. oldal SEMPER REFORMANDA „Tanulják meg tehát az ilyen emberek: az a legnagyobb bölcsesség, ha tudjuk, hogy ez a szentség nem azért szerezte­tett, mert méltók vagyunk rá. Hiszen nem azért keresztelkedünk meg, mert méltók és szentek vagyunk, gyónni sem azért megyünk, mert tiszták és bűntele- nek vagyunk, hanem éppen megfordít­va: azért, mert szegény, nyomorult em­berek vagyunk. Éppen ezért tudnunk kell, hogy akkor vagyunk méltatlanok, ha nem kívánjuk a kegyelmet és a felol- dozást, és nem törekszünk megjavulni.” M Luther Márton: Nagy káté (Profik Károly fordítása) mmm. Egyházkerületi nap Győrött Összeállításunk az 5. oldalon Ismét napirenden az egyházi ingatlanok rendezésének ügye Rendkívüli ülést tartott egyházunk Országos Presbitériuma február 25-én a Magyarországi Egyházak Ökumenikus Tanácsa székházában. A tanács­kozás apropóját - és egyben egyetlen napirendi pontját - az adta, hogy több oldalról az a javaslat érkezett az egyházi ingatlanok ügyének rende­zése kapcsán, hogy gyorsítsák fel a kártalanítás folyamatát. Mint ismeretes, a volt egyházi ingatla­nok tulajdoni helyzetének rendezéséről szóló törvényt az Országgyűlés 1991 júli­usában elfogadta. Az állam ezzel a jog­szabállyal kívánt lehetőséget biztosítani az egyházaknak arra, hogy visszaigé­nyelhessék az 1948. január i-je után kisa­játított, egykori ingatlanjaikat. A kárta­lanítás lehet pénzbeli vagy természetbe­ni. Az egyházi ingatlanokkal kapcsola­tos ügyek rendezésének végső határide­jét először 2001-re tűzték ki, ezt később 2011-re módosították. Hosszas előkészítés után a közelmúlt­ban alakították ki az a finanszírozási konstrukciót, amely szerint egy hitelinté­zet (ez esetben az Országos Takarékpénz­tár) megvásárolja az egyházak követelé­sét, azaz az egyes felekezeteknek az OTP adja a pénzt, és az állam később a banknak fizet. Mivel a nevezett pénzintézet márci­us 5-ig kért választ, az országos elnökség összehívta az anyagi ügyekben döntési joggal rendelkező Országos Presbitériu­mot. A tanácskozást D. Szebik Imre igével és imádsággal nyitotta meg. Egyházunk el­nök-püspöke után dr. Frenkl Róbert orszá­gos felügyelő köszöntötte a testület hi­vatalból jelen lévő és választott tagjait. Elmondta, hogy az evangélikus egyhá­zat illetően jelen pillanatban összesen nyolcvanhét „ügyletről” van szó, ebből hatvanegy ízben pénzbeli, huszonhat esetben pedig természetbeni kártalaní­tást kértünk. Az országos felügyelő hangsúlyozta, hogy az egyház kártalaní­tása természetesen akkor is megtörté­nik, ha az Országos Presbitérium ellenzi ezt a gyorsítási javaslatot, valamint hogy a döntésnél szem előtt kell tartaniuk azt, hogy ha igennel válaszolnak, meg kell kérdezniük az érintett gyülekezeteket is. Mivel a kártalanítás ügyét törvény sza­bályozza, annak megváltoztatására is csak törvényi keretek között van lehető­ség. Az Országgyűlés által jóváhagyott költségvetésben ebben az esztendőben csupán akkora összeg szerepel, amely az elmúlt év kártalanítási kötelezettségvál­lalását fedezi. Ebből nyilvánvaló, hogy nem csupán egy pénzintézet szándéka a tárgyalt konstrukció, bár hivatalos, meg­felelő szintű, írásbeli megkeresés kor­mányzati részről nem érkezett. Az egyházi vezetőtestület tagjai hosszas tanácskozás után tizennégy igen, három nem szavazattal és egy tar­tózkodás mellett a következő határoza­tot fogadták el: „A Magyarországi Evan­gélikus Egyház nyitott a kártalanítás fel- gyorsítására, de azt nem magánjogi úton, hanem a korábbi közjogi keretek között tartja megvalósíthatónak.” ■ G. Zs. Meghívó Tisztelettel értesítjük, hogy 2005. március 9-én 16 órakor a Deák téri evangélikus templomban D. Szebik Imre evangélikus elnök-püspök be­iktatja protestáns tábori püspöki hi­vatalába Lackner Pál ezredest, kinevezett tábori püspököt. Az iktató istentisztelet szolgálatá­ban részt vesz dr. Bölcskei Gusztáv püspök, a Magyarországi Reformá­tus Egyház Zsinatának lelkészi elnö­ke és Jákob János ezredes, tábori püs­pökhelyettes. Az alkalomra szeretettel hívjuk és várjuk. Magyarországi Református Egyház Magyarországi EvangeJikus Egyház Honvédelmi Minisztérium Felügyelői konferencia az Északi Egyházkerületben k- Közel százan - többségükben egy­házközségeink felügyelői - gyüle­keztek össze Domonyban, hogy hivatásukban, tisztségükből faka­dó feladataikban megerősödjenek, és merítsenek egymás tapasztala­taiból. A konferencián jelen volt Frenkl Róbert országos felügyelő, D. Szebik Imre, az Északi Egyházke­rület püspöke, valamint Benczúr László, a kerület felügyelője. A 324 éves domonyi gyülekezet lelkésze, Baranyai Tamás házigazdaként fogadta a közös gondolkodásra összegyűlt fel­ügyelőket, lelkészeket. Az eseményen je­len volt Domony polgármestere, Pauló Pál, aki köszöntésében örömét fejezte ki afelett, hogy a község és a gyülekezetek között jó az együttműködés. Szombat délelőttről négy felügyelő bi­zonyságtételét és egy biblikus teológus gondolatait vihették haza a résztvevők. Délután a kerület oktatási intézményei­nek vezetőivel folytatott beszélgetést Sze­bik Imre. A nyitóáhítatot Győri Péter Benjá­min szolnoki lelkész, a záróáhítatot Sándor Frigyes kerületi missziói lelkész tartotta, ízelítőül a konferencián elhangzottakból álljon itt néhány gondolat, mely minden­ki számára továbbgondolható lehet. I*- Folytatás a 3. oldalon Istenböjt - istenéhség Százezrek, talán milliók tartanak évi öt­venkét hetes istenböjtöt hazánkban, tu­datosan megfosztva magukat Isten írott és hangzó igéjétől, valamint minden olyan helytől és közösségtől, amelyben Isten közelébe kerülhetnének. Ez a lelki fogyókúra ideig-óráig egyfajta felszaba­dult, jó közérzetet is adhat: a magam ura vagyok, nem tartozom senkihez és semmihez, nem szól bele senki az éle­tembe... De egy idő után, ahogy „karcsúsodik”, fogy és sorvad a lelkünk, hirtelen ránk törhet a sajgó hiányérzet, a kínzó istenéh­ség, amelyet József Attila hátborzongató vízióként vall meg A kutya című versében: Egyszer csak előbúvik Nappali rejtekéből, Belőjünk, Az az oly-igen éhes, Lompos, lucskos kutya, Es Istenhulladékot, Istendarabkákat Keresgél. Erről a feltámadó éhségről ír Paul Zuleh- ner is Az egyház a 21. században című köte­tében (Kálvin János Kiadó, 2004): „A spiritualitás a szekularizmusból no ki. Vagy hívő módon fogalmazva: az évti­zedeken át tartó istenböjt után jön az új istenéhség.” De mit is jelent valójában a napjaink­ban divatszóvá lett spiritualitás? Termé­szetesen nem valamiféle világ- és élet­idegen lelkizésről van szó, épp ellenke­zőleg. Kicsit leegyszerűsítve, sarkosan fogalmazva, summázva a lényeget: több hitet az életbe, több életet a hitbe! Többek kö­zött komolyan venni a teremtés, ponto­sabban a Teremtő csodáját: test és lélek harmonikus egységének lehetőségét. Kissé bizarr módon, de ebben az össze­függésben is igaz lehet, hogy „a mit azért Isten egybeszerkesztett, ember el ne válassza" (Mt 19,6: Károli-fordítás). Világunknak - de benne gyakran az egyháznak is - egyik tragikus félreérté­se az ember skizofrén kettéhasítása testre és lélekre. Ez a torz gondolkodás- mód még olyan régi bölcsességekben is tetten érhető, mint például „a test böjt­je a lélek lakodalma”. Mintha a test sa­nyargatása automatikusan magával hozná a lélek felvirágzását... Ugyan­ilyen álbölcsesség az a klasszikus tétel, hogy „ép testben ép lélek”. Ha ez igaz lenne, akkor korunk testkultusza, koz­metikai és wellnessipara nyomán be­zárhatnának az idegosztályok és az el­megyógyintézetek. .. Jézus, az inkarnáció csodája - a való­ságos Isten és a valóságos ember - ko­molyan veszi az ember testi-lelki, pszir choszomatikus egységét és az ebből fa­kadó, egészséges (tehát az egész után vá­gyakozó) éhséget. Erről szól böjt negye­dik vasárnapjának oltár előtti lekciója, a kenyércsoda evangéliuma (Jn 6,1-15). Nem véletlen, hogy ez az egyetlen törté­net a Szentírásban, amely különböző változatban hatszor (!) fordul elő a négy evangéliumban. Itt ragyog ránk talán a legtisztábban az az átfogó - mai, divatos szóval élve holisztikus - szeretet, amely­ben a testté lett Ige, Jézus Krisztus szere- tete is testté, kenyérré lesz. Ezreket táplál az élő Igével és az éltető kenyérrel, hi­szen ezért jött, ezért lett emberré, ahogy Túrmezei Erzsébet megénekelte a betlehe­mi kenyércsodát: Letekintett az éhező világra O, aki minket öröktől szeret, s a betlehemi jászol szalmájára odatette ínségünket szánva, irgalmasan - a Kenyeret. Óriási lehetőség, hogy egyre több gyüle­kezetünkben a böjti vasárnapokon, de legalább ezen a vasárnapon ott van - le­gyen is ott! - a Kenyér, az élet kenyere és itala az oltáron, hogy csillapítsa istenéh­ségünket. Reménység szerint köztudott, hogy a vasárnapok hegycsúcsként emel­kednek ki a böjti pusztaságból. A vasár­nap a böjti időszakban is a feltámadott Úr ünnepe, akit az egykori és mai homá­lyosan látó emmausi tanítványok arról ismernek föl, hogy megtöri és megoszt­ja a kenyeret. így, ebből és ettől kap ér­telmet, tartalmat a vasárnap ősi latin ne­ve: „Laetare”, azaz: „Örvendj, Isten népe, és akik az Urat keresitek, / jöjjetek és merítsetek vigasztalásának forrásából!” Öröm a böjtben? Szokatlanul, idege­nül hangzik. De legyünk őszinték: az öröm nem csak a böjti időszakban hi­ányzik sokunk életéből, gyülekezeteink istentiszteleteiből, egész egyházunk szolgálatából. Pedig evangélikusnak len­ni nem kevesebbet jelent, mint az öröm­hír hordozójának és továbbadójának lenni! Örömtelen evangélikus?! Olyan képtelenség ez, mint az ízét veszített só, a letakart lámpás, a hangtalan ének, a színtelen szivárvány, az illattalan virág, az ehetetlen kenyér... Laetare - örvendj, Isten népe! Vége az istenböjtnek, az istenéhség csillapítható: „az asztal terítve, immár minden kész: gazdagon terített a mennyei Kéz...” ■ Gáncs Péter MAGYARORSZAGI- • IS EGYHÁZ Technikai szám: 0035 www.evangelikus.hu t

Next

/
Oldalképek
Tartalom