Evangélikus Élet, 2003 (68. évfolyam, 1-52. szám)

2003-03-02 / 9. szám

10. oldal 2003. MÁRCIUS 2.

Evangélikus Élet

Hetilapunk annak idején szívesen adta közre a Magyar Kézművességért Alapítvány és a Magyar Országos Művészi Kézműves Egyesület betlehemi jászol készítésére szólító közös felhívását.

Az immáron kilencedik alkalommal kiírt pályázatra beérkezett alkotások - a hagyományokhoz híven - a legkülönfélébb természetes anyagokból, így bőrből, fából, agyagból, csuhéból, szalmából, textilből, nemezből stb. készültek. A nemes vetélkedésben nemcsak szakmabeliek, de műkedvelő alkotók is részt vehettek, egyénileg vagy csoportosan. A kiállításon bemutatott müvek fotóit a szervezők egy szép kivitelű albumba rendezték, és így mindenki számára hozzáférhetővé tették.

„Becsülendő a bátorság, hogy akik pályáznak, vállalják a megmérettetést, a nyilvánosságot. A diktátumok világában, a médianyomás és manipuláció erőterében csodálatos merészség minden egyes ábrázolás, amely vállalja a Bibliának Máté és Lukács evangéliumában leírt, Izajásnál és Mikeásnál jövendölt eseményét: az Isten Fiának közénk születését” - írja a szemet gyönyörködtető és lelket felüdítő alkotások gyűjteményének bevezetőjében Brückner Ákos Előd ciszterci plébános.

A naptári dátumtól függetlenül, valahányszor kézbe vesszük ezt a könyvet, minden egyes műben újra átélhetjük a Megváltó földre jöttének csodáját.

Szerkesztőségünk szívesen venné azon evangélikus testvéreink jelentkezését, akiknek alkotása bekerült a Betlehemi képeskönyvbe.

(A könyv megvásárolható a Magyar Kézművességért Alapítvány Irodájában Gergely Imrénél: 1054 Budapest, Kálmán 1. u. 22., tel.: 06 I 354-3146)

B. Zs.

A Protestáns Missziói Tanulmányi Intézet 4 napos vallás-, ill. egyházszociológia előadássorozatot hirdet. Előadó: dr. Tomka Miklós vallásszociológus, ideje: 2003. március 7-8., illetve április 4-5. Helyszín: Protestáns Missziói Tanulmányi Intézet, 1091 Budapest, Kálvin tér 7., II. emelet. Az előadáson való részvétel díja: 2500 Ft/nap. Érdeklődni lehet: Rohn Hildánál a 06-1-216-20-54-es telefonszámon.

ISTENTISZTELETI REND

Budapesten, 2003. március 2.

I., Bécsi kapu tér de. 9. (úrv.) Bencéné Szabó Márta: de. 10. (német) Andreas Wellmer; de. 11, (úrv.) Balicza Iván; du. 6. Bence Imre; II., Hűvösvölgyi út 193., Fébé de. 10. Madocsai Miklós; II., Modori u. 6. de. fél 11. Sztojanovics András; Pesthidegkút, II., Ördögárok u. 9. de. fél 10. Fodor Viktor; Csillaghegy-Békás- megyer, III., Mező u. 12. de. 10. Donáth László; Óbuda. III., Dévai Bíró M. tér de. 10. (úrv.) Nepp Éva; Újpest, IV., Lebstück M. u. 36-38. de. 10. Solymár Péter Tamás; V, Deák tér 4. de. 9. (úrv.. családi) Zsugyel Adél; de. 11. (úrv.. kantátás) Cselovszky Ferenc; du. 6. Zászkaliczky Péter; VII., Városligeti fasor 17. de. fél 10. (családi) Muntag Andomé; de. 11. (úrv.) Szirmai Zoltán; VIII., Üllői út 24. de. fél 11. Kertész Géza; VIII., Rákóczi út 57/b de. 9. (szlovák). id. Cselovszky Ferenc; VIII., Karácsony S. u. 31-33. de. 9. Kertész Géza; VIII., Vajda P. u. 33. de. 9. (úrv.) Smidéliusz András; IX., Gát utcai római katolikus templom de. 11. Szabó Julianna: Kőbánya, X., Kápolna u. 14. de. fél 11. (úrv.) Smidéliusz András; X. Kerepesi út 69. de. 8. Tamásy Tamásné; Kelenföld,

XI. , Bocskai út 10. de. 8. (úrv.) Győri Tamás; de. fél 10. (családi) Blázy Árpád; de. 11. (úrv.) Győri Tamás; du. 6. Szeverényi János; XI., Németvölgyi út 138. de. 9. Szeverényi János; Budagyöngye,

XII. , Szilágyi E. fasor 24. de. 9. Balicza Iván; Budahegyv idék. XII., Kékgolyó u. 17. de. 10. (családi) Vári Krisztina; de. fél 12. (úrv.) Blázy Árpád; XIII., Kassák Lajos u. 22. de. 10. Kendeh György; XIII., Frangepán u. 43. de. fél 9. Kendeh György; Zugló, XIV, Lőcsei út 32. de. 11. (úrv.) Tamásy Tamásné; XIV, Gyarmat u. 14. de. fél 10. Tamásy Tamásné; Pestújhely, XV, Templom tér de. 10. Kendeh K. Péter; Rákospalota, XV, Juhos utca 28. (kistemplom) de. 10. Veperdi Zoltán; Rákosszentmihály, XVI., Hősök tere 11. de. 10. (úrv.) Börönte Márta: Cinkota, XVI., Batthyány I. u. de. fél 11. Blatniczky János; Mátyásföld, XVI.. Prodám u. 24. de. 9. Blatniczky János; Rákoshegy, XVII., Tessedik tér de. 9. (úrv.) Kosa László: Rákoscsaba, XVII., Péceli út 146. de. 9. (úrv.) Eszlényi Ákos; Rákoskeresztúr, XVII., Pesti út 111. de. fél 11. (úrv.) Kosa László; Rákosliget, XVII., Gózon Gy. u. de. 11. (úrv.) Eszlényi Ákos; Pestszentlőrinc, XVIII., Kossuth tér 3. de. 10. Győri Gábor; Pestszentimre, XVIII., Rákóczi út 83. (ref. templom) de. 8. Győri Gábor; Kispest, XIX., Templom tér 1. de. 10. Széli Bulcsú; XIX.. Hungária út 37. de. 8. Széli Bulcsú; Pesterzsébet, XX., Ady E. u. 89. de. 10. Győri János Sámuel; Csepel, XXI., Deák tér de. fél 11. Zólyomi Mátyás; Budafok, XXII., Játék u. 16. de 10. Solymár Gábor: Budaörs, Szabadság út 57. de. 10. (úrv.) Endreffy Géza.

ÖTVENED VASÁRNAPON a liturgikus szín: zöld. A vasárnap lekciója: Lk 18,31-43; az igehirdetés alapigéje: 2Pt 13-11. HETI ÉNEKEK: 441, 503.

Összeállította: tszm

Szeretetszolgálat - építő tervekkel

Győr-Moson-Sopron megyében az egyik legrégibb diakóniai intézmény a győri szeretetház. A város evangélikus gyülekezete és az akkori egyházkerület Luther Márton születésének 400. évfordulóján, 1883-ban úgy határozott, hogy méltóképpen, egy szeretetház alapításával emlékezik meg a nagy reformátor jubileumáról.

Tervük két évvel az ötlet megszületése után, 1885-ben valósult meg, akkor még a Kálvária utcában. A szeretetház mostani, Péterfy Sándor utcai épülete 1912-ben készült. Wei tier Rezső, az intézmény lelkész igazgatója érdeklődésünkre elmondta: a 19. század vége, illetve a 20. század eleje az evangélikus szeretetszolgálat nagy időszaka volt. A munkát diakonissza nővérek végezték, még az anyaház feloszlatása (1951) után is.

A győri szeretetháznak jelenleg 80 lakója van, átlagéletkoruk 83 év. Hogy mekkora igény van a szeretetházra, a lelkész igazgató erre beszédes számmal válaszolt: várakozólistájukon 250 idős ember szerepel. Ezért is merült fel a korszerűsítés- bővítés ötlete, amelyet már a korábbi években megkezdték, és a Széchenyi-tervre beadott sikeres pályázat segítségével szeretnének folytatni, illetve befejezni. így készült el például a lift és még néhány felújítási munkálat. A tervek szerint a tetőtér-beépítés a jövőben valósul meg.- Van lehetőségünk a bővítésre, de a mennyiség helyett inkább a minőségre szeretnénk összpontositani - mondta Weltier Rezső. - Fogalmazhatnék úgy is: a célszerűségen kívül az esztétikának is szeretnénk adózni azzal, hogy a szeretetház nagytermét az eredeti tervrajzok szerint alakítjuk át egy gyönyörű, galériás helyiséggé. Ezzel a sokak által elismert bensőséges, családias hangulatot egy sajátos közösségi lehetőséggel gazdagítanánk. G. Cs.

150 éve halt vértanúhalált Noszlopy Gáspár

1853. március 3-án a pesti Neugebäude (a hírhedt Újépület) udvarán két egykori csurgói diák megrendítő utolsó találkozása zajlott le. Noszlopy Gáspár, Kossuth somogyi kormánybiztosa előtt felolvasták a halálos ítéletét. Soltra Alajos református lelkészt pedig arra rendelték ki, hogy felkészítse a halálra egykori csurgói diáktársát. Ő azzal tudta magától elhárítani e szomorú feladatot, hogy barátja evangélikus vallására hivatkozott.

Noszlopy Gáspár 1820. augusztus 27- én született a Somogy megyei Vrácsikon (ma Újvárfalva). Az evangélikus család a gyermeket annak betegsége miatt négy nap múlva nem az anyaegyháznál, a távolabb eső Vésén, hanem a 8-9 km-re levő mezőcsokonyai parókián kereszteltet- te meg. A fiú 1832-ben lett a csurgói református gimnázium diákja. Három évvel később Kaposváron tanult tovább, majd 1839-től Pápán lett joghallgató. Soltra Alajos két esztendővel volt idősebb nála. Három évig laktak, tanultak együtt a régi csurgói iskolaépületben.

Az 1848/49-es forradalom és szabadságharc legendás somogyi kormánybiztosát, a bukás utáni gerillavezért kétszer ítélték halálra. Első megszökése után fél magyarországnyi területen élesztette fel a függetlenségi harc újraindításának reményét. Több mint három évvel a világosi fegyverletétel után, 1852. november 16-án egy árulás révén fogták el.

A Bécsben hozott haditörvényszéki ítéletet falragaszokon országosan közzétették. Egész oldalon sorolták a vádlottak „felségsértő” tetteit: „Ezek folytán a bécsi cs. k. magas katonai parancsnokság rendelete folytán folyó évi február 25-én felállított, hittel lekötelezett s tartott összes haditörvényszék által, mindkét vádlott, Noszlopy Gáspár és Sárközy Soma, mint e büntettbeni bűntársa a múlt 1849-ik évi július első és második napján közzétett hirdetmény tartalmánál fogva, Noszlopy Gáspár pedig minden vagyonának lezárolásával a forradalom

által okozott károk megtérítésére egyhangúlag kötél általi halálra ítéltettek. Mely, ekként hozott és a bécsi cs. k. katona parancsnokság által folyó évi február 27-én helybenhagyott ítélet folyó évi március 1- jén mindkét vádlottnak Pesten délelőtti 10 órakor kihirdetvén, folyó évi március 3-ik napján foganatosíttatott, Pesten, március 3-án 1853. Pest-Budai cs. k. katonai kerületi parancsnokság.”

Soltra Alajos ráckevei lelkipásztor 33 évvel később, 1886. május 25-én írta meg visszaemlékezését:

„Én be lettem rendelve csakugyan Noszlopy G. 1 gasztalása végett Neugebäu-deba, ki Széchenyi tér fele nyíló kapu melletti első szobában volt erős őrizet alatt letartóztatva, sőt, mint már akkor megtudtuk, halálra is ítélve. A rendelet értelmében csakugyan találkoztam szerencsétlen barátommal.

Ámde - mikor láttam Gazsit, s különösen mikor látnom kellett, hogy e találkozás szemeiből könnyeket csalt ki -, oly leírhatatlan fájdalom érzete fogott el, hogy majdnem elájultam. Minél fogva - hogy megszabaduljak e kínos helyzettől - arra a gondolatra jöttem, hogy megtagadom tőle, azt a különben is általam elérzékenyültségemnél fogva nem végezhető szomorú funkciót, ti. a halálra való készítést - mire igen jó ürügyemül szolgált annak bizonyos tudása, hogy ő ágostai vallású protestáns, nem pedig helvét vallású, mint én.

Erőt kellett tehát magamon venni, s tőle azt kérdezni: Micsoda vallású ön? Mire Gazsi azt felelte: Protestáns. De hát

a két prot. felekezet közül, melyikhez tartozik? Mire Gazsi azt válaszolván, hogy ágostai vallású, kijelentettem a bevezető tisztnek, hogy nincs competen- tiámban őt halálra készíteni, mert ez az illető lelkész, Székács úrra tartozik.

így szabadultam meg én azon végtelen lelki kíntól, hogy egy szerencsétlen gyermekkori barátomat az erőszakos halálra - akasztófára - kelljen készítenem. Mert elősejtelmem volt, hogy - ki még Sárközy vei szemközt is oly végtelen fájdalommal végeztem e szomorú tisztemet - el nem bírhatom azt többé, ugyanakkor még egy Noszlopy Gazsival is szemközt. Én ezt annál is inkább tettem, mert több tapasztalataim bizonyították, hogy az egyszerű imádkozás és lelki vigasztaláson kívül - mint az őrtállók által is értett nyelven kellett tenni - semmiféle magánbeszédbe sem volt szabad elegyedni.

Ezért nem is láttam többé én szegény Gazsit, csak akkor, mikor az Újépületből kiindultunk, és az akasztófa alatt. Elsőnek Sárközy, másodiknak Jubál - Kossuth Lajos gyermekeinek nevelője -, harmadiknak Gazsi volt felállítva, szemközt mindegyik a részire felállított akasztófával... Azt is láttam, hogy szegény Gazsi, mikor rákerülendő volt a sor, boldogult Székács úrnak négyszemközt úgy mondott valamit, hogy azt csakis Székács úr hallhatta és érthette meg. Azt azonban világosan megértettem, mert fentszóval mondotta Gazsi, hogy azt óhajtja, hogy az osztrák házon teljesüljön be azon átok, mely Dávid egyik zsoltárában olvasható.”

Horváth József- ■ • ■ : ' - ' ■ ■ rrvr ■

ORMOS INTÉZET

EGÉSZSÉGÜGYI ALAPÍTVÁNY

Légúti megbetegedések

Az utóbbi években napjaink népbetegségének számítanak a légúti megbetegedések. Korunk környezetszeny- nyezése naponta indít támadást tüdőnk, légzőrendszerünk és végső soron egészségünk ellen. Pedig mi még egészségesnek mondhatjuk magunkat - mi lehet azokkal, akik már tartós légúti betegségekben szenvednek?

Anyáink, nagyanyáink mondták: ilyenkor inhalálni kell. vagyis gyógyító anyagokat belélegezni. Ám ez többnyire csak rövid ideig kezeli a bajt. Tartósabb megoldás a barlangterápia: a föld mélyének üregei olyan különlegesen tiszták, és olyan anyagokat tartalmaznak, amelyek jótékonyan hatnak nemcsak a megbetegedett, de a megfáradt tüdőre is.

Azonban nincs mindenhol barlang, nincs időnk vagy pénzünk arra, hogy napokra elutazzunk, és kúráljuk magunkat a cseppkőtermek gyógyító levegőjének segítségével. Ám a technika - amely éppen bajaink egyik legfőbb okozója - megpróbál legalább jóvátenni valamit. Ma már olyan korszerű berendezések is vannak, amelyek utánozni tudják ezeket a jótékony, gyógyító hatású barlangokat, ahol az allergiás légúti betegségben szenvedők és a krónikus problémákkal küszködök egyaránt megkönnyebbülhetnek. A tizenhat fok körüli, különleges összetételű levegő növeli a légutak átjárhatóságát,

könnyíti a légzést, javítja a gázcserét a tüdőkben, és jótékonyan befolyásolja a nyálkahártya-elváltozásokat. Az allergiára különösen érzékeny, köhögős gyerekek pedig felszabadul- tabbak lesznek, ha túl vannak egy barlangkúrán.

Magyarországon korábban nem túl sok lehetőség volt arra, hogy ilyesféle gyógyítást igénybe vehessünk. Változott azonban a helyzet, mióta az alternatív medicinával foglalkozó Ormos Intézet kialakított és megnyitott két ilyen „műbarlangot”. Azért kettőt, hogy a gyerekek külön, a maguk örömére használhassák a barlangterápia áldásos hatásait, természetesen orvosi felügyelet mellett.

A kezelési idő egy óra, amely hatékonysága miatt napi többórás természetes barlangterápia hatásával is felér. Ez a hatékonyság meghatározott légzésterápiával még tovább fokozható. Az érdeklődőknek az első barlangterápiás kezelés előtt légúti vizsgálaton kell részt venniük, egyébként pedig elég telefonon bejelentkezni. Korhatár sincs, a terápia bármely életkorban alkalmazható.

Az Ormos Intézet Egészségügyi Alapítvány címe:

1184 Budapest, Hengersor u. 73.

(Bejárat a Bozsik Stadionnal szemben.)

Információs telefonszám: 295-5963