Evangélikus Élet, 2003 (68. évfolyam, 1-52. szám)
2003-03-02 / 9. szám
2003. MÁRCIUS 2. 11. oldal Evangélikus Élet Egyházunk és a 21. század CS Vftáflbálő evangélikus stratégia a tudástársadalom küszöbén Az Intelligens Egyház Munkacsoport rovata. Rovatgazda: Babics Csaba Rovatunkban többek között arról a stratégiaalkotó tevékenységről szeretnénk beszámolni, melyet 2001 decembere óta végez munkacsoportunk. Tevékenységünket egyházunk elnök-püspöke, Szebik Imre hívta életre a Stratégiakutató Intézet felkérése alapján. Ezen intézet vezetője, Varga Csaba és projektvezetője, Bese Ferenc (fóti gyülekezetünk presbitere) ugyanis felajánlotta, hogy térítésmentesen segítséget nyújt az evangélikus informatikai-kommunikációs jövőkép és akcióterv elkészítésében. A csoportba meghívást kaptak az internetes és a médiamunka képviselői, így az Internet Munkacsoport tagjai, a legfontosabb írott és elektronikus médiumok szerkesztői, országos missziói lelkészünk és országos irodaigazgatónk, valamint a témában otthonosan mozgó gyülekezeti lelkészek is. Tisztelt Szerkesztőség! Az elmúlt egy-másfél évben felfigyeltem arra, hogy az Evangélikus Élet tudósításaiban egyre szívesebben használják a szerzők püspökeinkre a főpásztor megszólítást, címet. Számomra egyértelmű, hogy e titulus a püspök szó szinonimájaként kerül a cikkekbe. Rokon értelmű kifejezésként azonban csak olyan szavakat használunk, amelyek tartalmukban helyettesíthetik az alapszót. Evangélikus teológiai gondolkodásunk szerint a püspök és a főpásztor szó tartalmilag nem egyenértékű. Mert bár a szó jelentéstartalma szerint korrekt lehet a használat - hiszen ha a lelkészt mint pásztort tekintjük, úgy a lelkészek pásztorolásával megbízott lelkészt, az egyházkerület lelkészi vezetőjét nevezhetnénk főpásztomak. A főpásztor cím azonban teológiánkban, egyházunk hétköznapi szóhasználatban már foglalt. Ennek a Bibliára visszavezethető magyarázata van. A Szentírásban egyetlenegy helyen fordul elő a főpásztor cím, egyértelműen Jézus Urunkra alkalmazva: „És amikor megjelenik a főpásztor, elnyeritek a dicsőség hervadhatatlan koszorúját. ” (lPt 5,4) A katolikus háttérrel rendelkező címet előszeretettel használja a világi zsurnalisztika, mi azonban a speciális (biblikus) jelentéstartalmat valljuk. Egyházunkban több mint tíz éve a hierarchikus címeket (főtiszteletű, nagytiszteletű, tisztelendő) hivatalosan nem használjuk. A püspöki szolgálattal kapcsolatban ma is iránymutató számunkra az Ágostai hitvallás 28. cikke. Azt gondolom, püspökeinket tisztelni és becsülni kell, hiszen az a felelősség, amit egyházunkért hordoznak, nem könnyű. Mégis úgy érzem, nem megkülönböztető címekre van szükségük, hanem elsősorban testvéri, munkatársi szeretetre. Szeretettel: Johann Gyula (Budapest) „ÚJ PARANCSOLATOT ADOK NEKTEK...” Deák téri „kisdeákok” Miért fontos a stratégiakészítés? Akik a legmodernebb eszközöket' használják (számítógépet, mobiltelefont, videót), azok tudják, hogy a modem technika világa hihetetlen gyorsan fejlődik: újabb és újabb lehetőségek nyílnak meg a technika segítségével. Márpedig egyházunk legfontosabb kommunikációs döntéshozóinak, műsorkészítőinek és szerkesztőinek - de rajtuk kívül a lelkészeknek is - át kell látniuk a fejlődésben levő informatikai-kommunikációs lehetőségeket. Korántsem az eszközökről van szó, hanem arról, mire használhatjuk ezeket: létrehozhatunk teológiai tudásbázist, internetes rádiót, online könyvesboltot és médiatárat, kiépíthetünk virtuális gyülekezeti testvérkapcsolatokat távoli országok egyházközségeivel, illetve megteremthetjük az evangélikus távoktatás feltételeit. A célok megvalósulásához átgondolt tervezés szükséges, amely összehangolja a különböző médiaágak munkáját, és fejlesztéseiknek távlatokat ad. Mindehhez rendelkezésre áll a Stratégiakutató Intézet munkatársainak szakértelme és tapasztata, valamint nagyszámú - korábban elkészített intelligens régióprogram, melyekre építhetünk. Ráadásul a református egyház már elkészült programja nagyon sok tanulsággal szolgál a mi munkánkhoz is. A tudástársadalomra vonatkozó evangélikus stratégia (melyet a munkacsoport még ebben az évben szeretne befejezni) két részből áll majd. Első része helyzetképet ad a tudástársadalomról és az egyházakról, jelenlegi informatikai-kommunikációs rendszerünkről, azután megrajzolja az evangélikus jövőképet és a vallás helyét a jövő társadalmában. Áttekintjük a nyugateurópai és észak-amerikai stratégiákat, melyek ötleteket nyújthatnak saját tudástársadalmi jövőképünk kidolgozásához. A második rész operatív programot nyújt az informatikai fejlesztésekhez, az információs társadalmi projektekhez és a tartalom- fejlesztéshez. Mit is takarnak ezek a szakkifejezések? Az informatikai fejlesztések az infrastruktúra kialakítását szolgálják: milyen eszközökre, hálózati (internetes) hozzáférésre, szoftverekre lesz szüksége a jövő evangélikus egyházközségének, egyházmegyéjének, iskoláinak? Az információs társadalom projektek azt hivatottak körbejárni, hogyan illeszkedik környezetébe (egy ún. „intelligens településbe”) egy gyülekezet, egyházi iskola, milyen újdonságokat jelent például a presbitériumok számára az információs társadalom, illetve hogyan szólíthatjuk meg a média és internet korszakában felnövő fiatalokat? A tartalom- fejlesztési projektek között kap helyet a tudástársadalom keretei között megvalósuló teológiai munka, egyházunk szociális munkája, az oktatással kapcsolatos programok, valamint a hagyományok ápolásának lehetőségei és a jövő médiastratégiája. A témákat a stratégiai munkacsoport havi találkozókon vitatja meg, a köztes időszakokban pedig a témafelelősök önállóan dolgoznak, és a világhálón keresztül tartják a kapcsolatot. Sajnos az eredeti, felkért szakértői létszám lecsökkent, mivel a médiaágak szerkesztői nem tudnak időt szakítani a munkacsoportban való részvételre. Ez azért sajnálatos, mert az ő jövőbeli munkájuk kereteit is meg kell terveznünk a stratégiában. Kárpótlást nyújtanak azonban a munkában részt vállaló lelkészekkel, a Stratégiakutató Intézet munkatársaival, illetve az Internet Munkacsoport tagjaival folytatott izgalmas viták, gyümölcsöző eszmecserék, melyek során jövőképünket formáljuk. Igyekszünk minél szélesebb kitekintésre alapozni a stratégiát, mely a különböző intelligens társadalom projektektől kezdve a református tudástársadalmi stratégián keresztül a pannonhalmi bencés apátság fejlesztési koncepciójáig ível. Bogdányi Gábor Budapest, Deák tér 4. A főváros közepe. Templom, egyházi épületek, mellette a Sütő utcában az Evangélikus Leánygimnázium - volt. Iskola, ahol nemcsak magas követelmények, szigorú rend uralkodott, de sajátos légkör is. Tanáraink tudtak minket szeretni, és mi gyermekként is, felnőttként is szerettük, máig tiszteljük őket. Ahol jeles operaénekeseket, színészeket, mérnököket, tanárokat, családanyákat neveltek, s ahol máig, holtig - sőt azon túl is tartó - barátságok születtek. Erre vágytam, amikor megszületett egyetlen unokám... Okos, eleven kicsi unokám olyan bölcsődei tapasztalatokban részesített, amelyekre lidérces álmaimban sem gondoltam. Ott szerzett szókészletének egy része családunkban és tanári munkámban soha nem volt használatos, igaz, manapság egyes „irodalmi” müvekben kétségkívül „divatos” kifejezések ezek. Hogyan jelentkezzünk ilyen háttérrel az evangélikus óvodába? Némi aggodalommal pályáztunk, ám végül bejutottunk. Az óvónők, Deák Ildikó, Südy Györgyné (Márti), Szűcs Mária (Marcsi) kedves figyelemmel fogadtak mindezek ismeretében is. Programjukban hittantanítás, játszótéri levegőzés, uszodalátogatás is szerepel. A gyerekek elevenek, jókedvűek, de fegyelmezettek is. Ezt halk, kedves felszólítással érik el. Honnan tudom? Három és fél éves kisunokám - az óvoda egyik legkisebbje - a következőket telefonálta: „Nagyikám, ugye elviszel engem Csákvárra, a táborba? Édesanyáék dolgoznak a hétvégén is, de ugye te elviszel?” Meglepett a feladat: út az ismeretlenbe, viszont a könyörgő hangnak nem lehetett ellenállni. A csákvári családos csendeshétvégét egy vasárnapi családi istentisztelet előzte meg a Deák téren. Az óvodások szüleikkel, testvéreikkel jönnek. Mire számíthatunk? Mit érthet egy három és fél éves kisgyerek az igehirdetésből? Eddig nem mertük templomba vinni, mert féltünk attól, hogy kis örökmozgó unokánk megzavarja esetleg az áhítatot, hiszen minden érdekli, kérdez, beszél, csiripel. Ildikó és Márti személyre szóló figyelemmel, mosolyogva fogadtak, azt mondták, örülnek nekünk. A rövid igehirdetést Cselovszky Ferenc lelkész tartotta. És a kicsi óvodások figyeltek. Nem mondom, hogy mozdulatlanul, hangtalanul, de nem zavaróan viselkedtek. Hatalmas lepedő mögött ámyjátékkal bemutatott bibliai történetet láttunk. A munkában, a szervezésben, előadásban az ifjú óvónők férjei is részt vettek. Úrvacsora. Mit ért ebből csöpp Jázmin Juditom? De fogja a kezemet, mellettem térdel, és örül a lelkész simogatá- sának. Felemelő élmény volt. Trajtler Gábor szolgált orgonajátékkal, a kicsik élvezték a harangok csilingelősét is. Igen, de a következő héten táborozás lesz pénteken, szombaton és vasárnap! Nagy feladat ismeretlen körülmények között. Fivérem, a pestszentlőrinci egyház- község felügyelője az útimarsallunk. Az eső esik. A város pénteki csúcsforgalma már az Erzsébet hídon csüg- gesztő. Az eső zuhog, hamar sötétedik, de Csákváron, a Luther utca 1 .-ben Cselovszky Ferenc mosolyog, szobát ajánl, ahol emeletes vaságyak várnak, és működő gázkonvektor. Mosolyog Zászka- liczky Zsuzsó is, megérkezik Ildikó és férje, minden otthonos, családias. Terítenek vacsorára, Ildikó ismerteti a programot, a gyerekek intésére figyelnek, és mondják az asztali áldást. Másnap is esik, még éjjel is, meg mindig. A program változik, mert nem lehet leveleket gyűjteni az erdőben, de vannak vetélkedők a kicsiknek és a nagyoknak - az aprók számára is megoldható feladatokkal ■- és türelem, kedvesség. A gyerekek jól érzik magukat, a mienk annak ellenére is, hogy fülig sáros. Ildikó és Márti férje magától értetődően, természetesen vesz részt minden feladatban, intelligenciájuk, magatartásuk, tájékozottságuk, a szülőkkel való baráti együttműködésük sok szép percet jelent. Hiába esik az eső, éjjel-nappal imádságos, vidám, énekkel, tánccal, Isten igéjével töltött órák ezek. A higgadt, okos,jól képzett, bátor óvónők munkájának egyik következménye az, hogy a legkisebbek egyike máig ezt kérdezi: „Mikor megyünk megint Csákvárra?” Köszönet érte Zászkaliczky Péter igazgató lelkésznek, a csákvári gyülekezeti ház és a Deák téri óvoda létrehozójának, számos hasznos gondolat fáradhatatlan megvalósítójának, valamint Ildikónak és Mártinak, illetve mindazoknak, akiket nem tudok név szerint felsorolni, de tettek azért, hogy gyerekeik és gyerekeink hívő, értelmes, áldozatos tagjai legyenek egyházunknak, az emberiségnek. És köszönet és hála a mi Urunknak, Istenünknek, aki mindehhez hozzásegít, „mert nem azé, aki akaija, és nem is azé, aki fut, hanem a könyörülő Istené” (Róm 9,16). Van folytatója Ordass Lajos, Kékén András, Hafenscher Károly és nem utolsósorban keresztelő lelkészünk, Pintér Károly példájának: hiszen szeretettel szeretetre nevel együtt a templom és az iskola. Egy nagymama Az 1%-ról. Az alábbi nyilatkozaton valamilyen egyházi alapítvány céljaira lehet az 1%-ot rendelni. Az üres négyzetekbe a 11-jegyű adószámot kell beírni.->€• RENDELKEZŐ NYILATKOZAT A BEFIZETETT ADÓ EGY SZÁZALÉKÁRÓL A kedvezményezett technikai száma: □□□□□□□□ A kedvezményezett neve: Ennek kitöltése nem kötelező. □ □ TUDNIVALÓK Ezt a nyilatkozatot csak akkor töltse ki, ha valamely társadalmi szervezet, alapítvány vagy külön nevesített intézmény, elkülönített alap javára kíván rendelkezni. Ezt a nyilatkozatot tegye egy olyan postai szabvány méretű borítékba, amely e lap méretét csak annyiban haladja meg, hogy abba a nyilatkozat elhelyezhető legyen. FONTOS! A rendelkezése csak akkor érvényes és teljesíthető, ha a nyilatkozaton a kedvezményezett technikai számát, a borítékon pedig az ÖN NEVÉT, LAKCÍMÉT ÉS AZ ADÓAZONOSÍTÓ JELÉT pontosan tünteti fel. X RENDELKEZŐ NYILATKOZAT A BEFIZETETT ADÓ EGY SZÁZALÉKÁRÓL A kedvezményezett technikai száma: 0 o 3 5 A kedvezményezett neve: Magyarországi Evangélikus Egyház Ennek kitöltése nem kötelező. TUDNIVALÓK Ezt a nyilatkozatot csak akkor töltse ki, ha valamely bíróság által bejegyzett egyház vagy a költségvetés kiemelt előirányzata javára kíván rendelkezni. Ezt a nyilatkozatot tegye egy olyan postai szabvány méretű borítékba, amely e lap méretét csak annyiban haladja meg, hogy abba a nyilatkozat elhelyezhető legyen. FONTOS! A rendelkezése csak akkor érvényes és teljesíthető, ha a nyilatkozaton a kedvezményezett technikai számát, a borítékon pedig az ÖN NEVÉT, LAKCÍMÉT ÉS AZ ADÓAZONOSÍTÓ JELÉT pontosan tünteti fel. * A* # 1
