Evangélikus Élet, 2003 (68. évfolyam, 1-52. szám)

2003-03-23 / 12. szám

8. oldal 2003. MÁRCIUS 23. Evangélikus Élet Közéleti kommunikáció Aki manapság nem fogyasztóként, hanem kritikus szemmel elemzi a különböző médiumokat - joggal aggódhat. A valós értékek közvetítésére vállalkozóknak - így az egyházaknak - egy mindinkább értéktelenedő, mondhatni „ellenérde­kelt” világban kell utat találniuk a nyilvánossághoz. Hogyan tájékoztat a média? - Egyház és politika a közbeszédben címmel kétnapos konferencia zajlott márci­us 12-13-án Budapesten, a Németajkú Református Egyházközség templomá­ban. A tanácskozást - a Protestáns Fórummal és a Concentrum elnevezésű, bur­genlandi székhelyű vallásközi szervezettel közösen - a tekintélyes Konrad Adenauer Alapítvány rendezte. A konferencia házigazdája a Protestáns Fórum részéről Balog Zoltán református lelkész volt, aki eh: Gottfried Mireau délkelet-európai referenssel és Klaus Weigelttel, a Konrad Adenauer Alapítvány elnökével együtt vezette a megbeszélést. Bevezető­jükben elmondták, hogy a találkozó témája a közéleti kommunikáció, amely a média nélkül elképzelhetetlen a mai világban. Elsőként dr. Bernhard Felmberg, a Berlin-brandenburgi Evangélikus Egyház főta­nácsosa tartott vitaindító előadást Az egyházak mint értékközvetítők a médiában. Alapkérdések közvetítése, kölcsönös függőségek és eredmények címmel. Elmondta, hogy Istenről nem szabad faragott képet alkotni, de az egyház szolgálatát kötelessé­günk bemutatni a világnak. Hiteles képet kell adnunk róla, hiszen a nyilvánosság kö­zéppontjában áll, de mégis idegen az emberek többségétől. Ezért szakadnak meg a hírcsatornák az egyház és a társadalom között. Ha az emberek nem első kézből szer­zik az információkat, kénytelenek mások tudósítására hagyatkozni, amely végül egy torz képhez vezethet. A médiumok látszólag a valóságról tájékoztatnak, de ezt a „va­lóságot” ők teremtik meg. Fel kell tennünk a kérdést, hogy igaz-e az, amit bemutat­nak. Erre azért nehéz válaszolnunk, mert ha utána szeretnénk járni egy-egy hímek, nem elégséges egyetlen médiumra hagyatkoznunk. Az egyes tömegtájékoztatási esz­közök azonban nem hírelemzőként lépnek fel, hanem a témák közül válogatnak. Az egyházakról szóló beszámolók gyakran töredékesek, és a néző hajlamos elhin­ni, hogy amit nem mutatnak, az nem is létezik. Az egyházi év eseményei azonban le­hetőséget adnak annak bemutatására, hogy az egyház él és működik. Ehhez persze az egyházaknak professzionális sajtómunkát kellene végezniük. Hiszen aki nem ápolja a sajtóval való kapcsolatát, az ne csodálkozzon, hogy nem szólnak róla a híradások! Második előadóként Tudjunk a szeretet nyelvén beszélni címmel Juhász Judit, a Magyar Katolikus Püspöki Konferencia szóvivője mop<jt? el gondolatait. Tragikus­nak látja, hogy a család válságintézményként jelenik meg a.tévénézők.előtt, amelyért nem érdemes áldozatot hozni, csak kitömi belőle. Az akciófilmek ynintt a gyerekek nem ismerik a természetes halált. Nagyon nehéz dolga van annak, aki újságíróként hirdeti az evangéliumot. A ma­gyar kormány az országgyűlési választásoknál arra figyelmeztette az egyházakat, hogy ne politizáljanak. Ugyanakkor ma mégis azt kéri, hogy foglaljanak állást az Eu­rópai Unióba való belépésünk mellett - mutatott rá az egykor rádióelnöki tisztet is betöltött szóvivő. t A média negyven évig hamis képet festett az egyházról, és ez ma is így van. A kö­zelmúltban például egy keresztény ifjúsági találkozóról úgy számoltak be, hogy ráfi­zetéses volt, és közlekedési káoszt okozott. Összefoglalásként Juhász Judit elmond­ta, hogy az embert el kell kísérni a hit küszöbéig és megmutatni neki, hogy az irgalom a legfőbb frény, illetve az életben a hit és a szeretet a legfontosabb. Az előadásokhoz kapcsolódó hozzászólásokban megfogalmazódott, hogy a pro­testáns gondolkodás egyfajta dialektusokra épül, és ezért nem tud egyértelmű tanítást adni. Pedig egyértelműen kell fogalmaznunk a szekularizált világ felé, és el kell gon­dolkodnunk azon is, hogy a megváltott emberek közössége miért olyan szomorú tár­saságként jelenik meg. Evangélikus egyházunk sajtóbizottságának elnöke, dr. Fabiny Tamás kényszerhá­zassághoz hasonlította a média és az egyház kapcsolatát. A menyasszony panaszko­dik, hogy nem szereti a jegyese, a vőlegény pedig arra hivatkozik, hogy őt csak a (média)törvény kötelezi erre a frigyre. A másnap reggel folytatódó konferencia Fabiny Tamás áhítatával kezdődött, majd Információ és dezinformáció - a médiapiac 13 évvel az átalakulás után címmel Elek István, a Heti Válasz főszerkesztője tartott előadást. Kifejtette, hogy sajtószabadság­ról beszélünk, de a mai újságírók többsége még az egypártrendszerben tanulta a szak­mát, a mai magyar médiapiacot pedig (amelynek 80-90%-a magánkézben van) fő­ként nyugati baloldali erőcsoportok uralják. Betegen, identitászavaros helyzetben találta népünket a rendszerváltás, és ezt ma is szenvedjük. A mindenkori kormánynak kötelessége lenne felügyelnie a média-kör­nyezetszennyezést is, és nemzeti, kulturális értékközvetítésre kellene vállalkoznia. Sajnálatos, hogy amíg a bulvárlapok több százezres példányszámban jelennek meg, addig az értékorientált lapokból ennek töredéke fogy. Nem titok, hogy szinte minden újságot a hirdetők tartanak el. Az ország lakosságának 75%-a a televízióból szerzi a híreket, főként a kereskedelmi adókból. Az iskolában ezért rendkívül fontos lenne médiaismereteket oktatni, hiszen a jövő nézőit fel kellene vértezni az értéktelensé­gekkel szemben. Ezután dr. Oplatka András, a Neue Zürcher Zeitung munkatársa osztotta meg gon­dolatait. Szerinte minden információnak kereskedelmi és etikai megközelítése van. Hatalmi tényezővé válik a közvélemény, ha szélesebb néptömegek kezdenek el poli­tizálni. A mai médiapiac telitett, sok újság nem tud már most sem megélni. Nagy ré­szüket külföldi tőkések tartják életben valamilyen okból. Az előadásokat követő vitában elhangzott, hogy ha az állam szabályozza a médiá­ban bemutatható értékeket, visszatérünk a tilt, tűr, támogat politikához. A 80-as évek végén nem voltak egyenlőek a sajtóorgánumok kiinduló anyagi feltételei, hiszen példá­ul a Népszabadság sajtóvagyont örökölt a párttól. Az említett okok miatt a baloldali saj­tóorgánumok szívóereje nagyobb, és ezek tudják legjobban megfizetni munkatársaikat. Akik ma újságírókat képeznek, többnyire szintén baloldali elkötelezettségűek. Nem szoktuk külön említeni, de a közvélemény-kutató intézetek is a média részei, ők irányí­tott kérdéseikkel befolyásolják az emberek véleményét. Összegzésképpen egy szomorú kérdés fogalmazódott meg az előadó ajkán: lehet, hogy mi vagyunk az utolsó mohikánok a minőségi újságírásban? A médiakonferencia egy zárónyilatkozat kidolgozásával fejeződött be, annak re­ményében, hogy az abban megfogalmazott tézisek nem maradnak pusztába kiáltott szavak. Menyes Gyula m ! i ! —i—r— Y h I § t ...t j | Hídverés - a médiavilág és az egyház között Beszélgetés dr. Bernhard Felmberg evangélikus egyházfőtanácsossal Dr. Bernhard Felmherg, a Berlin-bran­denburgi Evangélikus Egyház vezető munkatársa is résztvevője volt az Adenauer Alapítvány szervezésében március 12-13. között lezajlott buda­pesti „médiakonferenciának”. A teoló­gusképzésért felelős főtanácsossal elő­adása után beszélgettünk.- Mi hozta Önt erre a médiával kap­csolatos konferenciára?- A teológusképzésben - melyben magam is részt veszek - az egyház és a média kapcsolatára is hangsúlyt helye­zünk. Ez azért fontos, mert mindenkinek, aki lelkész akar lenni, tudatában kell len­nie annak, hogy a teendőit a nyilvános­ság előtt végzi. Gyülekezetét „kifelé”, a világ felé is tudnia kell képviselni. Ha például egy templom nagyon leromlott állapotban van, sokat számít minden se­gítség. Jó, ha a leendő lelkészek felké­szülnek arra, hogyan kell megjelenniük a médiában - legyen az akár a helyi sajtó, akár a rádió vagy a televízió.- Ön milyen képzésben részesült?- Berlinben és Erlangenben tanultam te­ológiát. Azután gyülekezeti lelkész lettem, és az élet késztetett arra, hogy közelebbről is megismerkedjek a média világával. Ami­kor ugyanis egy négymillió márkás temp­lomfelújítási munkába fogtunk, akkor eh­hez nagymértékben igénybe vettük a média segítségét is. Ezt követően 2000-2002 kö­zött egy kereszténydemokrata értékeket képviselő párt evangélikus tagozatának vezetője voltam. Sajtószóvivői teendő­ket is ellátva tapasztalhattam meg, mi­lyen nehéz az egyházat érintő sajtóközle­ményeket úgy megírni, hogy azokat le is közöljék, s mennyire nem egyszerű elér­ni azt, hogy egyházi, vallási témákkal a világi, országos lapok is foglalkozzanak. Örülök, hogy átadhatom a tapasztala­taimat. Remélem, hogy a munkámmal hozzájárulhatok ahhoz, hogy a leendő lelkészek és lelkésznők felkészültebbek legyenek, amikor - szolgálatuk során - az egyház és média viszonya, illetve ál­talában véve a média világa kerül szóba.- Járt már korábban is Magyaror­szágon?- Nem, először vagyok Budapesten. Nagyon tetszik a város, de - az idő rövid­sége miatt - sajnos csak keveset láthattam belőle. Mindössze Budán és a Váci utcá­ban tudtam egy rövid sétát tenni.- Ki hívta meg előadónak erre a kon­ferenciára?- A rendezvény szervezőinek egyike, a Konrad Adenauer Alapítvány budapesti képviselete keresett meg. Az olvasók tájé­koztatására elmondanám, hogy ez egy olyan, politikai kérdésekkel foglalkozó szervezet, amely különböző hosszú távú terveket, programokat készít, hogy elő­mozdítsa az országaink közti együttműkö­dést, valamint egymás jobb megismerését. Korábbról ismerem az alapítvány képvise­lőjét, Klaus Weigeltet, az ő meghívásának köszönhető, hogy itt lehetek.- Előadásának címe „Az egyházak mint értékközvetítők a médiában ” volt, melyben - egyebek mellett - az egyház és média korábbi és mostani helyzetét elemezte.- Igen. Arról beszéltem, hogy napja­inkban olyan világot élünk, amelyet a mé­dia erőteljesen befolyásol. Régebben sok­kal egyszerűbb volt az egyház helyzete. A különböző sajtótermékek mellett csak a közszolgálati televíziózás és rádiózás lé­tezett, nem szorultunk rá ennyire a nyilvá­nos médiaszereplésre. Az egyház által képviselt véleménynek önmagában véve nagyobb súlya, tekintélye volt a társada­lomban és a közéletben. Többen jártak templomba. Az istentiszteleteken, temeté­seken, esketéseken, kereszteléseken és konfinnáción keresztül - közvetlen mó­don - érték el az embereket.- Mára már azonban - ahogy azt Ön is megjegyezte - erőteljesen csökkeni a templomlátogatók száma.- Pontosan. Éppen ezért fontok, hogy észrevegyék az egyházat, hogy felfigyelje­nek rá. Háttérbe szorult a vallás, az egyház, a keresztény életszemlélet. Sarkítva úgy is fogalmazhatnánk: csak az létezik, amit a té­vében bemutatnak és közvetítenek.- A képernyő megszerkesztett és mes­terséges valóságában pedig egyre in­kább veszélyeztetett az emberi méltóság.- Németországban már lecsengett a valóságshow-k időszaka. Már az előadá­somban is mondtam, de most újra megis­métlem: higgye el, van élet a Big Brother után is. A Nagy Testvér házát lebontot­ták, de „az egyház épülete” most is áll. Beszélgethetünk a valóságshow-król, bosszankodhatunk miattuk. Az egyház­nak is lehet véleménye az ilyen műsorok­ról, de el kell gondolkodnia azon, hogy amit mondani akar, valóban eljut-e a cím­zettekhez. Ha szót emel a Big Brother el­len, akkor - társadalmi oldalról - szinte biztos, hogy azt a választ kapja: „Tudtuk, hogy ez leszJ Az, egyház egy régimódi, poros intézmény, nem halad a korral.” Bi­zonyos lépésekkel nem érhetünk el mást, minthogy alátámasztjuk az egyházzal szemben már eleve meglévő előítéleteket. Véleményem szerint egyes kérdésekben az egyháznak nem egyszerűen csak rea­gálnia kell, hanem azon is el kéne gondol­kodnia, hogyan szóljon hozzá a felmerülő problémákhoz.- Említene néhány konkrét példát?- A Big Brothemél maradva: a tiltás önmagában nem elég. Egy „ellenprogra­mot” kellene készíteni. Teszem azt a Nagy Testvér házához legközelebb eső templomban - a valóságshow adásával egy időben - „Big Father” (Nagy Atya) címmel egy fórumbeszélgetés-sorozatot tartani, népszerű emberek meghívásával. Ismert színészeknek, zenészeknek, spor­tolóknak, újságíróknak, lelkészeknek lenne lehetőségük arra, hogy elbeszél­gessenek - egymással és a nézőkkel - er­ről a műsorról. Elmondhatnák, mi az, amit helytelenítenek, és milyen más utak, lehetőségek kínálkoznak még a va- lóságshow-kon kívül.- Fülembe cseng egy mondata: „A médiaszakemberek nem ismerik az egy­házat. ” Igaz ennek a fordítottja is?- Sajnos igen. Az egyház fényévnyi tá­volságban van a média világától, fogalma sincs arról, hogyan zajlanak ott a dolgok, milyen kemény a verseny. Úgy gondo­lom, hogy közeledésre, egymás kölcsönös és jobb megismerésére lenne'szükség.- Az egyháznak azonban Ön szerint nemcsak kifelé, a világ felé keltene nyit­nia. Előadása végén arról is szólt né­hány szót, hogy lépéseket kellene tenni az egyházon belül is.- Véleményem szerint egyfelől fon­tos, hogy a médiában olyan emberekre találjuk, akik nyitottak az egyházzal szemben. Másfelől egyházi embereket, hívő keresztényeket kéne támogatni és a média világába küldeni. Kapcsolatok ki­építésére, egyfajta „hídverésre” kellene törekedni. Ez egy nagyon fontos munka. A harmadik lényeges feladat pedig - az egyházi médiaképzés mellett - az egy­házi médiamunka lenne: vallási szer­kesztőségek működtetése a televízióban és a rádióban, egyházi lapok alapítása és fejlesztése, valamint egyházi hírügynök­ség létrehozása. Gazdag Zsuzsanna 4 Menyes Gyula Felvételei

Next

/
Oldalképek
Tartalom