Evangélikus Élet, 2002 (67. évfolyam, 1-52. szám)

2002-12-01 / 48. szám

Fotó: Menyes Gyula 67 . ÉVFOLYAM 48. SZÁM 2002. DECEMBER 1. ADVENT 1. VASÁRNAPJA ÁRA: 89 Ft A TARTALOMBÓL Advent - virágokkal Őszi OP-ülés Az Úr csodásán működik Utánajártunk Szeretet.éhség Ki látott engem? AKTUÁLIS KÉRDÉSEKRŐL Egyházi vezetőink sajtótájékoztatója Evangélikus egészségügyi centrum alapításának terve, szociális kérdésekkel fog­lalkozó törvények módosítása, egyházfinanszírozás, valamint az „ökumenikus véradási program” volt az evangélikus egyház vezetői által november 19-re meg­hirdetett sajtótájékoztató témája. D. Szebik Imre elnök-püspök, dr. Frenkl Róbert országos felügyelő és Hafenscher Károly lelkész, az Országos Iroda igazgatója be­szélt a fenti témákról, illetőleg válaszolt az újságírók által feltett kérdésekre. Körülbelül két éve lett többek számá­ra egyértelmű, hogy a mi egyházképünk­höz is hozzátartozna egy egészségügyi centrum, a diakóniai szolgálat részeként - kezdte beszámolóját dr. Frenkl Róbert. Egy sokrétű intézményt szeretnénk létre­hozni - nagy valószínűséggel - a Sport­kórház rekonstrukciója révén megürese­dő pavilonok helyén. Az evangélikus egészségügyi központ oktatási-módszertani részlege az egyházi szociális intézményekben dolgozók to­vábbképzését szolgálná. A klasszikus ér­telemben vett járó- és fekvőbeteg-ellátás­ra - elsősorban ápolási és rehabilitációs jelleggel - mintegy 150 ágyas egészség- ügyi részleg volna hivatott. Emellett egy­házunk tervezi még egy nővérszálló és - a későbbiek folyamán - egy addiktológiai részleg kialakítását is, ahol a szenvedély­betegségek (alkohol, drog) megelőzésére összpontosítanának. Az előkészítő mun­kálatok reménység szerint a 2003-as év­ben befejeződnek, igy a rákövetkező esz­tendőben sor kerülhetne az indulásra. D. Szebik Imre elnök-püspök az el­hangzottakhoz még hozzáfűzte, hogy az egészségügyi centrum alapítványi formá­ban működne, és - a többcsatornás finan­szírozás keretében - támogatást kapna a Bajor Evangélikus Egyház diakóniai rész­legétől is, amely késznek mutatkozott e téren egy tízéves együttműködésre. A sajtótájékoztató következő témájára, a szociális tárgyú törvények módosításá­val kapcsolatos kérdésekre térve a főpász­tor elmondta, hogy nem ért egyet az Egészségügyi és Szociális Minisztérium azon kezdeményezésével, amely az egy­házakat civil szervezetként kezelné, hi­szen az egyház - igehirdetői és diakóniai munkája révén - jóval sokrétűbb, a társa­dalom számára a civil szervezetekhez ké­pest többletet nyújtó intézmény. Ezért sem tudja elfogadni, hogy az országos diakóniai hálózatrendszer intézményeit - a korábbi gyakorlattól eltérően - a helyi önkormányzatokhoz rendeljék. Dr. Frenkl Róbert országos felügyelő az elkövetkezendőkben az egyházfinanszí­rozás időszerű kérdéseit taglalta. Vélemé­nye szerint az volna az ideális, ha az egy­ház sajátos hitéleti tevékenységének támogatása automatikussá válna, és nem lenne évenkénti „alku” tárgya. Egyházunk vezetői nem értenek egyet azzal az elkép­zeléssel, amely szerint 2003. január 1-től már nem az egyházak javára befizetett 1 % arányának megfelelően, hanem a legfris­sebb népszámlálási adatokat figyelembe véve történne az elosztás. Annál is inkább, mert az 1%-ra alapozódott az állam és az egyház által korábban kötött megállapodás is, és ezt csak mindkét fél együttes bele­egyezésével változtathatnák meg. Szebik püspök hozzátette: reméli, hogy az anyagi­ak miatt nem keletkezik feszültség az egyes felekezetek között, és - az Ökume­nikus Charta szellemében - megmarad az egyetértés és az együttműködés. Hafenscher Károly lelkész, irodaigaz­gató az ünnepek előtti, ökumenikus vér­adási akcióban való evangélikus részvé­telről szólt. A kezdeményezés római katolikus felsőoktatási intézményekben indult tavaly, idén azonban a négy törté­nelmi egyház - az Országos Vérellátó Szolgálattal együttműködve - már orszá­gos jellegű mozgalommá szeretné széle­síteni, ily módon is segítve a rászoruló­kat, lépéseket téve az egészséges társadalom és nemzet érdekében. Végezetül, de nem utolsósorban az is elhangzott: szeretnénk, ha a jövőben gyakrabban kerülhetne sor ilyen és ehhez hasonló alkalmakra, amelyeken a sajtó képviselői tájékozódhatnának az aktuális egyházi kérdésekről, illetőleg - egy-egy adott témával kapcsolatban - a Magyaror­szági Evangélikus Egyház álláspontjáról. Ennek jegyében a résztvevők megkapták azt a nyilatkozatot, amit egyházunk el­nöksége adott ki az Irakkal szembeni fel­lépésről és a békességért való imádságról. Gazdag Zsuzsanna Dr. Fenkl Róbert országos felügyelő, D. Szebik Imre elnök-püspök és Hafenscher Károly országos irodaigazgató tájékoztatja a sajtó megjelent képviselőit Fotó: Bottá Dénes Adventi napló Indiából November 3., vasárnap: Az istentisztelet az „Ó jöjj, ó jöjj, Immánuel” korállal kezdődik. Az egyik ifjúsági imacsoport (ún. Bamabás-kör) körbeállja az adventi koszorút, és meggyújtják az első gyer­tyát. Itt, az iskolában, ebben a gyüleke­zetben már várják Jézus születését, most ünnepük advent első vasárnapját. Mi még csak mosolygunk, és magunk sem hisszük el: advent - novemberben? November 4., hétfő: Az iskolában csak félnapos tanítás van, mivel Indiában ma van a hinduk egyik legnagyobb ünnepe, Diwali, amit a fények és az újrakezdés ünnepének is neveznek. Most ünnepük Rama herceg visszatérését száműzetésé­ből és győzelmét a gonosz felett. Délután az iskolai ünnepségen indiai énekek csen­dülnek fel, majd indiai táncot lejtenek a lányok, és elmesélik Rama történetét. A lelkész pedig arról beszél, hogy mind­annyian világító oszlopok, fények legyünk mások számára. Ezt követően „bazár” és a városban megrendezett Diwali Labdarú­gótorna döntő mérkőzése következik. Mi magunk elkísérjük a hindu diákokat a hindu templomba, és végignézzük, ho­gyan áldoznak istenüknek, hogyan kenik a homlokukra azt a jellegzetes fehér csíkot: a cukorral és tejjel kevert port, ugyanis ez istenük kedvence. Neki ajánlották fel a templomot, tőle kémek segítséget. Az est fénypontja az iskola udvarán megtartott tűzijáték. Estére indiai baráta­inkhoz megyünk vacsorára, akikkel - a szokás szerint - meggyújtjuk a csillag­szórókat, gyertyákat, mécseseket, és a la­kás minden helységébe viszünk belőlük. November 7., csütörtök: Az iszlám Ramadam első napja. Az egyik kollégiumi nevelő hajnali 4 órakor arra ébred, hogy a hitüket gyakorló muzulmán diákok regge­lijüket készítik elő, hogy még napfelkelte teleten egy újabb Bamabás-kör állja körül az adventi koszorút, és meggyújtják a harmadik és negyedik gyertyát. Felolvas­sák Jézus születésének történetét, és a sok ének közben - mint minden hónap har­madik vasárnapján az énekes istentiszte­let keretén belül - egy diák és egy tanár tesz bizonyságot arról, hogy Jézus Krisz­tus hogyan változtatta meg az életét. Délután ifiseink jönnek hozzánk ebéd­re, hogy együtt ünnepeljünk, készüljünk karácsony örömére, és közösen adjunk hálát ezért a félévért. Ebédelünk - ezúttal a konyha különösen finomat készített ne­künk -, és természetesen sokat játszunk. Áldásként éljük meg, hogy a monszun ideje alatt ragyogóan süt a nap. Este az alsósok kómsa zenés játékban - szó szerint angyalként - jelenti be: „Isten úgy határozott, emberként jön a földre!” November 18., hétfő: Este az alsós kollégisták az Amerikában oly népszerű „caroling”-gal érkeznek az ablakunk alá, azaz karácsonyi dalokat énekelnek, gyertyával a kezükben. November 20., szerda: Az alsós osztá­lyok karácsonyi ünnepségre készülődnek, már magunk is karácsonyi hangulatban égünk. Jézus születésének története alap­ján a gyerekek felöltöznek, és előadják ka­rácsonyi dalaikat. Ezek után az osztályok saját kis „zsúrokat” tartanak, miközben - amerikai mintára - megjelenik a Mikulás, és ajándékokat oszt a kisdiákoknak. Estére pedig mindenki ünneplőbe öltözik, hiszen ma van a karácsonyi vacsora az iskola minden tanulója és dolgozója számára. November 21., csütörtök: A félévet zá­ró ünnepségre megyünk, és már el is bú­csúzunk a diákoktól és néhány kollégától, hiszen itt a félévi szünidő. Mi magunk is elkezdünk csomagolni, mivel szeretnénk Dél-Indiát körbeutazni, hogy aztán kará­előtt elfogyaszthassák, ugyanis az ötórai ima után egészen napnyugtáig semmit sem ehetnek. Ez az ő nagyböjti időszakuk, hitük egyik alappillére. Önmérsékletet gyakorolnak, és istenük erejét kérik a go­nosz elleni küzdelmükben. November 10., vasárnap: Advent má­sodik vasárnapján a gyülekezetben egy újabb imacsoport osztja meg velünk ad­venti gondolatait, és közben meggyújt­ják a második gyertyát. Isten igéje ezút­tal énekben fogalmazódik meg, a kórus elénekü Mária énekét, a Magnificatot. November 13., szerda: Az egész isko­la karácsonyi műsora, melyben alsósok, felsősök és gimnazisták egyaránt részt vesznek. Közösen keressük karácsony némelyek számára elveszett vagy még meg sem talált örömhírét, és aztán azt valóban Jézus születésében találjuk meg. A gimnazisták és a nyolcadikosok számá­ra ez egyben az utolsó tanítási nap is, ezt követik a félévi vizsgák. Miközben diák­jainkkal az énekeket, táncot gyakorol­juk, és a karácsonyfadíszeket készítjük, mi magunk is egyre inkább átvesszük advent izgatott, várakozó hangulatát. November 17., vasárnap: Az istentisz­csonyra visszatérjünk Kodaikanalba, pi­henjünk, és a világ keresztényeivel együtt ünnepelhessük Krisztus születését. Ezzel a kis naplórészlettel talán olva­sóink is bepillantást nyerhettek abba, milyen is az advent egy indiai nemzet­közi keresztény iskolában (Kodaikanal International School), ahova öt hónappal ezelőtt érkeztünk meg, és vettük át azt a hitoktatói munkát, amit előttünk Jó An­gelika és András végzett. Hálásak va­gyunk Istennek, hogy élhetünk ezzel a lehetőséggel, és részei lehetünk egy más kultúrának. Sajátos volt ugyan a novem­beri advent, de mivel a szünidő már de­cember előtt elkezdődik, keresztény is­kola lévén mégis fontosnak tartottuk az advent és a karácsony közös megünnep­lését - szerettünk volna együtt készülőd­ni és várakozni. December 1., vasárnap: Advent első vasárnapja mindenhol a világban. Az ott­honi Útmutató szerint a hét igéje: „Kirá­lyod érkezik hozzád, aki igaz és diadal­mas.” (Zak 9,9) Kívánjuk, hogy ilyen hosszú várakozás után valóban felkészül­tek legyünk a fogadására. Mindannyian. Mesterházy Andrea és Balázs „Mikor Urunk és Mesterünk azt mondta: »Térjetek meg!« - azt akarta, hogy a hívek egész élete bűnbánatra térés legyen (Mt 4,17). ” Luther Márton: A 95 tétel (Zsigmondy Árpád fordítása)

Next

/
Oldalképek
Tartalom