Evangélikus Élet, 2002 (67. évfolyam, 1-52. szám)

2002-10-06 / 40. szám

Evangélikus Élet 2002. OKTÓBER 6. 3. oldal 70 év után ismét építkezünk Evangélikus nyugdíjasotthon Sopronban Egyház és társadalom (Folytatás az 1. oldalról.) Három éve kezdték meg Baranyában a civil szervezetek, az egyházak és az ön- kormányzatok dialógusát - Platthy Iván kormányfőtanácsos javaslatára - olyan kérdésekről, amelyekben az egyházak közfeladatok megoldásában vállalnak szerepet. így került sor a közoktatás, majd a kisebbségek helyzetének a megvi­tatására. Idén az egyházi feladatvállalás jelentőségét az is kiemelte, hogy az ese­ményre templomban került sor. Az evangélikus környezet jelzésértékű volt: Pé­csett ugyanis már hagyománya van a gyülekezet és az önkormányzat közös gondolkodásának, cselekvésének. A helyszínválasztás ugyanakkor a Magyaror­szági Evangélikus Egyháznak a mai magyar társadalom iránti felelősségérzetét is hangsúlyozta. A Soproni Evangélikus Egyházközség 70 év elteltével ismét nagy vállalkozás­ba kezdett. Akkor, 1932-ben, a nagy gazdasági világválság idején is képes volt a gyülekezet arra, hogy önerőből elemi iskolát építsen a Deák tér sarká­ra, ami néhány év óta ismét evangéli­kus gimnáziumként működik. Most pedig az iskola melletti beépítetlen tel­ken kezdődött el egy egyházi szeretet- intézmény építése a Kisfaludy és Gyóni Géza utcák találkozásánál. A gyülekezet 2001 őszén határozta el, hogy nyugdíjasházat létesít diakóniai munkájának bővítése és az egyre foko­zódó igények kielégítése céljából. Az otthon tervezett bekerülési össze­ge 280 millió Ft, amely két forrásra tá­maszkodik: egyrészt a Széchenyi-terv keretében pályázaton elnyert 150 millió Ft vissza nem térítendő állami támoga­tásra, másrészt az államosított Fő téri „Fabricius-ház” pénzbeli kártérítésének összegére. E két nagyobb összeg, vala­mint híveink és egyéb támogatók áldoza­tos adományai segítségével kezdődött meg egy hónapja a munka. (Nyugdíjas­házunk tervezője a kerület püspöki szék­házát is alkotó győri Comfort Tervező Kft. Ráskai Péter vezetésével.) Szeptember 26-án délután a már kész fundamentum felett állhatott meg a gyü­lekezet, hogy letegyük az épület alapkö­vét. Az egyházi szolgálatot Jankovits Bé­la esperes, Zügn Tamás vezető lelkész és Gabnai Sándor lelkész segédletével Ittzés János püspök vezette. A püspök a napi zsoltárige (Zsolt 145, 15-16) alapján hirdette Isten igéjét. Szó­lott az emberileg remélt földi utolsó hajlék tervezésén, építésén és munkálatain túl­mutató égi reményről, amely tudja, hogy „minden jó adomány és tökéletes ajándék felülről, a világosság Atyjától száll alá”. Várakozva nézhet gyülekezetünk, de nem a tervezőre, a kivitelezőre, az építést leve- zénylőre, hanem az Élő Istenre. 1 Az Evangélikus Élet hasábjain néhány hete már megjelent egy tudósítás a Tótkomlóson vendégeskedő galánta- iakról. Ok a Szlovák-Magyar Szövet­ség és a Tótkomlósról elszármazott szlovákok nevében helyeztek el már­vány emléktáblát az evangélikus templom falán. Ez a látogatás része volt annak a kulturális kapcsolattar­tásnak, amit a két város önkormány­zata 1999-ben testvérvárosi szerződés aláírásával vállalt. Múlt vasárnap ismét a galántaiak voltak a vendégek a tótkomlósi templomban, de a háromfős gyülekezeti küldöttséget már nem annyira a múlt, mint inkább a jövő és az együttműködés kialakításának le­hetőségei foglalkoztatták. Jaroslav Mlynár lelkész, Mária Záhorcová fel­ügyelőasszony és dr. Vladimir Gergel presbiter-kántor ennek jegyében kereste fel - még az istentisztelet előtt - a helyi szeretetotthont. Galántán is van ugyanis hasonló intézmény, amit 2000-ben szent­eltek fel. Az 30 fő befogadására alkal­mas, és a 2-3 ágyas szobákat ott teljes egészében a lakók saját bútoraival ren­Az igehirdetést követően Kebelei Fe­renc gyülekezeti felügyelő felolvasta az alapkőokiratot, és elhelyezte a helyére. A lelkészek - kiegészülve Volker Menke német lelkészünkkel és Weltler Rezsővel, a győri szeretetotthon igazgató lelkészével - megáldották az épülő intézményt. Az egyházi szolgálat fényét méltóan emelte a soproni Juventus fúvószenekar szolgá­lata. Világi részről a Széchenyi-tervet gondozó minisztérium főosztályvezető­helyettese, Telekes György szólt a pá­lyázati rendszerben rejlő lehetőségek­ről, majd Ivanics Ferenc megyei közgyűlési elnök köszöntötte gyüleke­zetünk kezdeményezését, külön ki­emelve, hogy egyházközségünk milyen fontos szerepet töltött be a múltban Sopron életében. Mind a város, mind hazánk érdeke, hogy az elkészülő in­tézmény hozzájáruljon az időskorú la­kók jobb szociális ellátásához és befo­gadásához. Az ünnepélyt követően a dezték be. Az átlagéletkor is magasabb náluk, és - lelkészük elmondása szerint - Galántán nagyobb arányban gondoz­nak elesett, beteg embereket. A tótkomlósi otthon szlovákul tudó lakói boldogan invitálták szobáikba a vendégeket. A beszélgetések lehetőséget adtak a jövendőbeli testvérgyülekezet jobb megismerésére is. A mintegy 800 főt számláló galántai gyülekezetbe Jaroslav Mlynár 22 évvel ezelőtt érke­zett. Akkor még sem Galántán, sem a szórványgyülekezetekben nem volt templom. Az alkalmakat magánházak­ban vagy imaházban tartották. A lelkész talpraesettségéről, szervezőkészségéről, de mindenekelőtt Isten áldásáról árulko­dik, hogy Galántán azóta két templom és egy szeretetotthon is áll. A lelkész mel­lett hitoktató és segédlelkész is szolgál a gyülekezetben. A legnagyobb segítség mégis ahhoz kell, hogy a szórványokban élő mintegy száz magyarhoz anyanyel­vükön jusson el Isten igéje. A kölcsönös érdeklődés és tapaszta­latcsere olyan felismerésre vezetett, hogy két közösségre vágyó, sok szem­szomszédos Eötvös József Evangélikus Gimnáziumban fehér asztal mellett folytatódott a nap további programja. A nyugdíjasházbá felekezeti hovatar­tozásra való tekintet nélkül tesszük lehe­tővé a rászorulók bekerülését. Céljainkat rögzíti a Zügn Tamás vezető lelkész által fogalmazott alapkőokirat szövege is: „Egyházunk Urától, Jézus Krisztustól kapott küldetésünknek tekintjük, hogy gondoskodjunk idős felebarátainkról; számukra nyugodt, békés, kényelmes el­helyezést és teljes ellátást biztosítsunk, és ezáltal hozzásegítsük őket az időskor testi-lelki terheinek könnyebb elviselé­séhez. Munkánkat az Úrban bízva kezd­jük, Tőle kérünk segítséget a megvalósí­táshoz is... Azt reméljük, hogy idős emberek megsegítésén keresztül, utóda­ink itt végzett áldozatos munkájával Is­ten dicsöíttetik majd, akié a dicsőség az egyházban nemzedékről nemzedékre, örökkön-örökké!” pontból valóban hasonló gyülekezet ta­lálkozott össze, akik az országhatár és a mintegy 400 km-es távolság ellenére testvérekként kívánják számon tartani egymást, együtt szeretnék megőrizni a krisztusi drága kincset. Az evangéliumi örökség mellett azon­ban a magyar és a szlovák népnek vannak más jellegű kincsei is, amelyek megőrzé­se és továbbörökítése ugyancsak fontos feladat. Példának okáért a nyelvi, kulturá­lis, zenei hagyományok, amelyek sokszí­nűségéből e kétnyelvű ünnepi istentiszte­leten is ízelítőt kaphattak a jelenlévők, a gyönyörű énekes liturgia során. A két gyülekezetét képviselve Jaroslav Mlynár szlovák és Balogh András helyi lelkész állt meg az Úr oltára előtt, hogy hálát adjanak a soha el nem fogyó isteni szeretetért (lKor 13,8). Ez az a szeretet, mely összköt népeket, mely megáld min­den közös szándékot, mely valóban test­vérekké teheti Krisztusban a tótkomlósi- akat és a galántaiakat is. A szlovák és a magyar prédikációt követően a gyüleke­zetek vezetői megállapodási szerződést írtak alá, melyet mindkét nyelven felol­vastak a nagyszámú gyülekezet előtt. Ez a megállapodás mérföldkő mindkét gyülekezet életében. A testi és lelki testvé­riség építésének célkitűzése mellett a test­vérgyülekezetté válás hivatalos okmányá­ban gyakorlati feladatok és együttműködési javaslatok is szerepelnek. így a jövőben személyes találkozások révén evangélizá- cióra, segédeszközök által pedig (írások, CD-k, video- és magnókazetták, kották, gyermekmunkaanyagok stb.) kölcsönös se­gítségnyújtásra nyílik lehetőség. Szó van a megállapodásban - elsősorban gyermekek közötti - csereüdültetésről és közös megol­dáskeresésről a gondokban, Pál apostol pa­rancsa szerint (Gál 6, 2). Tótkomlós és Galánta legfőbb közös feladata tehát: a kincs őrzése, Krisztus tör­vényének, a szeretet parancsának tel­jesítése. Reméljük, hogy a tótkomlósiak jö­vő tavaszra tervezett galántai látogatása méltó folytatása lesz az ígéretes kezdetnek. Balogh Zsuzsanna A beszámolók élére kívánkozik id. Ba­log Zoltán református igazgató lelkész (Iszákosmentő Misszió) bizonyságtétele. 0 személyében is megtestesítője az együttműködésnek, hiszen lelkészként részt vesz a civil szervezetek munkájá­ban: az 1877-ben alakult alkoholellenes mozgalom, a Kék Kereszt, valamint a Jó­zan Elet hazai egészségvédelmi tömörü­lés egyik vezetője. Az ő szájából - egy harmincágyas, alkoholbetegeket gyógyí­tó intézményt is vezet Dömösön - hitele­sen hangzott az arra a veszélyre való fi­gyelmeztetés, mely szerint az egyház társadalmi szerepvállalása elterelheti energiáit az evangélizációtól, pedig csak a megtérés, a hit, az új élet szabadíthat meg tartósan a szenvedélyek rabságából. Ifi Géza plébános (Kaposvár) és Mol­nár Géza intézményvezető (Kecskemét) a katolikus Magyar Karitász-szolgálat egyes elemeiről szóltak. Előbbi színes előadásában kiemelte, hogy a korai ke­resztények már a Római Birodalomban - mai szóhasználattal élve - ökumeniku­sán, vallási és szociális korlátok nélkül végezték a karitatív munkát. Molnár Gé­za a Rév - Szenvedélybeteg-segítő Szol­gálat tevékenységéről szólt, amely im­már nyolc városban működik. A nemzetközi tapasztalatok - konkré­tan a skóciai modell - a konferencia egyik legtartalmasabb blokkját jelentették. Az alapinformációkat Kenneth MacKenzie lelkipásztortól (Budapesti Református Skót Misszió) kaptuk meg. Az egyházi szociális tevékenység nagyságrendjére jellemző, hogy évi negyvenmillió fontot igényel, s ennek 97 százalékát az állam nyújtja. De az egyházra, a hívekre háru­ló lj2 millió font is jelentős összetevő. A munkán keresztül szembesül a szekula­rizált társadalom az egyház értékeivel. Az egyház feladata a partnerség, a helyi és az országos kormánnyal, a civil és az önkormányzati szférával. Skóciában az elmúlt két évtizedben jelentős szerepet játszott az egyház az ötmilliós ország nemzeti identitásának erősödésében. En­nek is köszönhető, hogy a közelmúltban, háromszáz év után, bizonyos átruházott jogokkal újra működhet a skót parla­ment. Ennek előfutára az évente nyolc napot ülésező egyházi közgyűlés volt. Pángyánszky Ágnes pilisi lelkész hat hetet tölthetett Skóciában, a Civil Társa­dalmat Fejlesztő Iroda ösztöndíjával. Pi­lisre ezres nagyságrendben költöznek családok a fővárosból. Glasgow-ban azt is tanulmányozta, hogyan segítheti az egyház a helyi közösségekbe való beil­leszkedésüket. Ebben a nagyvárosban ugyanis jelentőssé vált a mobilitás. Az ipar hanyatlása miatt sokan elköltöztek, először chilei, majd koszovói menekül­teket költöztettek a kiürült lakóhelyekre, azután ők is hazatértek. Ekkor lett Glas­gow az Egyesült Királyságba érkező me­nekültek állandó központja. Jellemző, hogy skót egyházi teremben működik a Glasgow-i Önkéntes Szervezetek Taná­csa, lelkészi elnökkel. A civil összefo­gásnak, az idegengyűlölet fékezésének, a helyi hálózatok kiépítésének legtöbb­ször egyházi emberek a katalizátorai, és egyházi épületek adnak otthont a kezde­ményezéseknek. Mint előadásában emlí­tette, meglepte, hogy ezek az emberek sohasem politizáltak; a segítségnyújtás belülről fakadó igénye volt a meghatáro­zó számukra, mivel a menekültben felis­merték a hozzájuk érkező Jézust. A skót blokkot Csanády Dániel, a programiroda vezetője zárta fontos in­formációkkal. Előadása vigasztaló is volt: nincs okunk a csüggedésre, ha még nem tartunk ott, mint az Egyesült Ki­rályságban, hiszen az angol jótékonyság hagyományai 1601-re, I. Erzsébet úgy­nevezett szegénytörvényeire nyúlnak vissza. Nálunk csak 1997-ben született meg a közhasznú szervezeteket segítő nonprofit törvény. 44 000 ezer skóciai civil szervezetből 27 000 a közhasznú, 5000 az egyházi civil szervezet; 86 szá­zalékuk helyi szinten működik, 46 szá­zalék pedig kifejezetten szociális célú. Jelentős a munkaerőigény, százezer hi­vatásos fizetett alkalmazott és három- százezer állandó önkéntes dolgozik a szervezetekben. Az önkormányzatiságot erősítette, amikor a bonyolult rendszert valódi reformmal átláthatóvá tették. Ma mindössze 32 önkormányzat működik Skóciában (nálunk 3200 a települése­ken), de ezek igen erősek. A hazai állami oldalt Bíró Boldizsár minisztériumi főcsoportfőnök előadása ismertette. Lényegében azokról a meglé­vő és tervezett programokról szólt, ame­lyek révén az állam enyhíteni kívánja a szociális feszültségeket, javítani az egész­ségügyi ellátást, elősegíteni a családok életének jobb minőségét. Ezeket csak üd­vözölni lehet, a konferencia viszont meg­erősítette, hogy bármennyire alapvető az állami szerepvállalás, az anyagi erőfor­rások növelése, ezek hatékonysága nem képzelhető el a civil szféra aktivitása nél­kül. Különösen jelentős mindenütt a helyi adottságokat figyelembe vevő összefo­gás, többek között a településen működő gyülekezetek, lelkészek, gyülekezeti munkások közreműködésével. Pécs jó példa erre, tudtuk meg dr. Mikoly Lilian szociálpolitikai osztályvezető ,Az önkormányzatok és az egyházi szervezetek együttműködése Pécs városában” címmel tartott, informatív előadásából. A 'sok örvendetes konkrétum mellett bőven esett szó a hiányosságokról és az evangéliumi üzenet mélyebb rétegeiről. Időszerű gondok, a jászladányi és paksi ro­maproblémák, a fiatal katonák öngyilkos­sága, a fogyatékkal élőket sújtó intoleran­cia, a drogfüggők számának növekedése stb. sajátosan erősítik a krisztusi életpélda, az áldozatvállaló szeretet időszerűségét. Az irgalmas samaritánus példázata - hal­lottuk - a 21. században is releváns. Ez a század az egyházi élet, így az igehirdetés hagyományos értékeinek a megőrzése mellett a lelkigondozás százada lesz. Frenkl Róbert „Hétköznapi” lelkészavatás Nyíregyházán Szeptember 18., szerda, délután négy óra. Az emberek igyekeznek hazafelé, kí­gyózó kocsisorok, nagy nyüzsgés. A város olyan, mint máskor. Semmi különös. Szokványos hétköznap délután. De nem az Galgóczi Lívia Magdolna számára, akit a nyíregyházi evangélikus nagytemplomban ezekben a percekben avat lel­késszé - szolgatársak, ismerősök, rokonok, barátok jelenlétében - D. Szebik Im­re elnök-püspök. Számára ez ünnepi hétköznap. Mintegy 60 évvel ezelőtt Lívia nagyapja, Gáli Sándor is ugyanitt indult a szol­gálatra. Az oltárnál most Bozorády Zoltán püspökhelyettes és dr. Cserháti Sán­dor teológiai professzor végezte a liturgiát D. Szebik Imre mellett, aki a 2Kor 12,9 alapján hirdette az igét; „De ő ezt mondta nekem: Elég neked az én kegyel­mem, mert az én erőm erőtlenség által ér célhoz. Legszívesebben tehát az erőt­lenségeimmel dicsekszem, hogy a Krisztus ereje lakozzék bennem. " Lívia a diósgyőri gyülekezetből indult az Evangélikus Hittudományi Egye­temre. Tanulmányait 1994-1999 között végezte, majd 2002 őszén szerzett lelké­szi diplomát. Négy és fél évig ápolónőként is dolgozott, főleg gyer­mekonkológián. Két évig volt gyülekezeti munkatárs a nyíregyházi Emmaus Evangélikus Szeretetotthonban, ahol - Bozorády Zoltán igazgató lelkész mellett - mostantól segédlelkészként folytatja szolgálatát. Gál Zsuzsanna Gabnai Sándor EGYÜTT ŐRIZNI A KINCSET Testvérré lett gyülekezetek A gyülekezetek vezetői aláírják a megállapodási szerződést Fotó: Lóczi Mihályné

Next

/
Oldalképek
Tartalom