Evangélikus Élet, 2002 (67. évfolyam, 1-52. szám)

2002-01-06 / 1. szám

Evangélikus Elet 2002. JANUÁR 6. 3. oldal Megállapodás a lelkészpótlékról Balog Zoltán látja el kézjegyével a dokumentumot. Mellette Semjén Zsolt helyettes államtitkár. Simon F. Nándor felvétele A kormány képviselői és a történelmi nagyegyházak vezetői december 18-án a Parlamentben aláírták azt a megállapo­dást, amelynek értelmében a kistelepülé­seken dolgozó lelkészek január 1-jétől ál­lami jövedelempótlékot kapnak. A meg­állapodást a kormány részéről Semjén Zsolt, a Nemzeti Kulturális Örökség Mi­nisztériumának egyházi kapcsolatokért felelős helyettes államtitkára és Balog Zoltán, a miniszterelnök egyházi főta­nácsadója írta alá a katolikus, a reformá- tus.es az evangélikus egyház, valamint a Vfogyarországi Zsidó Hitközségek Szö­vetsége (Mazsihisz) vezetőivel. Semjén Zsolt az eseményen elmondta: a jövedelempótlékban az ötezer lélek- szám alatti településeken dolgozó egyházi szolgálattevők részesülhetnek. A hozzájá­rulás összege a minimálbér 60 százaléka, azaz személyenként havi 30 ezer forint. A pénzt havonta folyósítják és a lelkészek azt egyházukon keresztül kapják kézhez. „ A jövő évi keret összesen 1 milliárd 350 millió forint: a Magyar Katolikus Egyház 980 millió, a református egyház 273 millió, az evangélikus egyház 46 millió, míg a Mazsihisz - vidéki temetői fenntartására - 35 millió forint hozzájá­rulásban részesül. A pénz kizárólag jö­vedelemkiegészítésre fordítható, egy lel­kész csak egy jogcímen részesülhet a tehermentes juttatásban, s egy egyház­nak egy kistelepülésen csak egy lelké­sze kaphat hozzájárulást. Kivétel, ha a községben egy római és egy görög kato­likus lelkész is szolgál. Semjén kiemelte, hogy a kormány tel­jes mértékben teljesítette a konnányprog- ramot, a mostani megállapodás már túl­mutat áz egykori vállalásokon! A mostalíi' egyezményben alapvetően nem egyház-fi­nanszírozásról, hanem vidéktámogatásról van szó. A megállapodás elsősorban azt szolgálja, hogy erősödjön a kistelepülések megtartóereje és emelkedjen az ottani élet minősége. Az állam ellenőrizheti az ös­szeg felhasználását és garanciát vállal ar­ra: megteszi a szükséges lépéseket ahhoz, hogy a jövedelempótlék összege a jövőben megtartsa reálértékét. A jövedelempótlék ügyében felvették a kapcsolatot az unitári­us, a baptista, a metodista és az öt ortodox egyházzal is, s várják az említett vallási közösségek visszajelzését. Balog Zoltán hangsúlyozta: az állam­nak az a dolga, hogy megteremtse azokat a feltételeket, amelyek szükségesek az egyházak tisztességes szolgálatához. Úgy vélte: az egyháznak nem csak joga, hanem kötelessége is, hogy hallassa a hangját a politikában, az értékek, az erkölcs nevé­ben, nem pártpolitikai oldalról, hanem az egész népért felelősséget vállalva. Az eseményen - az egyházak nevé­ben - Seregély István egri érsek, a Ma­gyar Katolikus Püspöki Konferenciá el­nöke mondott köszönetét, aki a megállapodásról úgy vélekedett: a ma­gyar kormány és a magyar nép megpró­bálja megtartani a magyar értelmiség, a magas képzettségű magyar ember hűsé­gét a vidékhez. A Magyarországi Evan-gélikus Egyház részéről D. Szebik Imre elnök­püspök és Frenkl Róbert országos felü­gyelő írta alá a korszakos jelentősé­gűnek mondott megállapodást. Putnok példája Putnok város kertes házai között szerényen húzódik meg az evangélikus templom. Ahogyan a történelem folyamán növekedett a település je­lentősége (mint Gömör megye legdélibb területének kereske­delmi, később közigazgatási és művelődési központja) úgy nö­vekedett a Felvidék, különösen a Szepesség területéről beköl­tözött evangélikus lakosság száma. Trianon „eredményeként" a Magyarország területén maradt gömöri falvak járási székhe­lye maradt Putnok. Az evangélikusok létszáma ekkor újból növekedett azokkal, akik nem akartak csehszlovák területen maradni, vagy áttelepülni kényszerültek. Az 1930-as évek kö­zepén Lénárt Sándor telket adományozott az egyházközség­nek. A templomot a hívek adományaiból és az evangélikus társ gyülekezetek támogatásával építették meg és 1939-ben szen­telték fel. A templom építésével egy időben lelkészlakot is épí­tettek, de alacsony létszámuk miatt önálló egyházközséggé nem tudtak alakulni. (Az egyházközség mindvé­gig az Ózdi Evangélikus Egyházközség filiája maradt.) A putnoki evangélikus templom kelet-nyuga­ti tájolású, alkalmazkodva a fésűs utcasor telke­ihez. Téglalap alapú, nyeregtetős épület. Bejára­ta a nyugati homlokzaton van. Az épület előtt szögvasból készült harangláb áll, melyet lemez­ből készült gúlasisak fed. Ez az 1970-es években készült. Az épületbe belépve egy kisebb méretű előtéren keresztüljutunk a 6x10 méteres, egyha- jós templombelsőbe. Mennyezete sima, stukatú- rozott, középen festett Luther-rózsa. A keleti fal­sík közepén nagyméretű olajtérkép. Festője és a festés ideje nem ismeretes. Fölötte a falon „Le­gyen meg a Te akaratod!" felirat. A fal előtt fél méterre, a kép alatt, műkőből készített oltár áll, rajta négy fém gyertyatartó, s középen egy ke­reszt. Balra fenyőfából készült, egy lépcsőfokkal kimagasló szószék, mögötte papiszék. A közelmúltban elkészült a helyi és a környe­ző települések evangélikus hívei segítségével - Tóth Melinda lelkésznő vezetésével - a parókia épületében kialakított „vendégház”. Berendezé­sének árát is a hívek gyűjtötték össze. Külön em­lítést érdemel Putnok Önkormányzatának és a város polgármesterének - Tamás Barnabásnak - folyamatos segítségnyújtása, az egyházközség általuk való támogatása. A putnoki templom mindazonáltal elsősorban a hívek áldozatkészségét, hűségét példázza. Kerékgyártó Mihály A 2E század lelkészének esélyei és lehetőségei a papi szolgálatban Ha fiatalemberként valaki a lelkészi pálya mellett dönt, s teológiai tanulmányok-:! ban kíván elmélyedni, akkor napjainkban legalább hat év tanulmányi idővel kell szá­molnia. Ezt követően valamelyik gyülekezetünkben szolgálhat. Négy évtizeden áf alig volt más lehetőség a lelkészi szolgálat gyakorlására, mint az egyes egyházköz-: ségekben végzett pásztori, igehirdetői tevékenység. Nem kétséges, hogy az egyes: gyülekezetekben átélt szolgálat, igehirdetői tevékenység a legfontosabb munka egy­házunkban. Mégis napjainkban más jellegű szolgálatra is lehetőség nyílik. Ismert, hogy a ka­tonák között különösen igényelt az evangélium hirdetése, a pásztorolás, gyakran fel­nőtt keresztségre való felkészítés. Talán nem is kell külön említeni, hogy a törzsállo­mányban szolgáló tisztek és főtisztek megnyerése az evangélium szolgálatára a: legfontosabb feladat, amelyhez kapcsolódik a külföldi tábori lelkészekkel való kap­csolattartás szükségessége. A katonai szervezetekben való szolgálat kiépítés alatt áll, s további lelkészek „csatasorba” állítását teszi kívánatossá. Nem kevésbé fontos terület a kórházlelkészi szolgálat. A megyeszékhelyeken mű­ködő kórházakban és a főváros területén található klinikák különösen is várják a spe­ciálisan képzett kollégák munkába állását, természetesen szoros ökumenikus együtt­működésben. Börtön lelkigondozói tevékenységünk a közelmúltban kezdte meg máris elisme­rést kiváltó tevékenységét. Hazánkban a négy történelmi felekezet keretén belül kö­zel negyven lelkész szolgál rács mögé került embertársaink között. Nagyon nehéz, mégis hálás területe ez a lelkészi szolgálatnak. Az ő életükben nem elmélet kérdése a bűn, hanem szörnyű személyes valóság. A kérdés éppen az, hogy miként kerülhet ki valaki ebből a nyomorúságos krízishelyzetből. Külön érdemes hangsúlyozni, hogy Evangélikus Hittudományi Egyetemünkön a ta­nulmányaikat kiemelkedően eredményes szinten végzett hallgatók további lehetőséget kapnak tudományos munka végzésére három év terjedelemben, hogy ezalatt az idő alatt doktori fokozatot szerezzenek valamely tudomány területén. Külföldi egyetemek kapui is nyitva állnak a megfelelő nyelvismerettel rendelkezők előtt. Itt szabad utalnunk arra a történelmi fontosságú eseményre, amelynek értelmében a Magyarországi Evangélikus Egyház felelősséget vállalt a határainkon kívül élő magyar nyelvű gyülekezetek lelkészi szolgálattal való ellátására, ha ennek szükségessége fel­merül. Rendkívül fontosnak tartjuk ezt a sajátos szolgálatot, melynek időtartama ál­talában hat év. Nem szabad megfeledkeznünk a központi beosztású lelkészi munkáról. Ide tar­toznak a tömegtájékoztatásban, tv-nél, rádiónál dolgozó testvéreink, valamint a saj­tómunkáért felelős kollégáink. Az országos missziói lelkész sokrétű programjába il­leszkedik missziói napok szervezése, országos rendezvények létrehozása. Az egyetemi lelkészség az ifjúsági és gyermekmunkáért felelős testvéreinkkel együtt ar­ra hivatott, hogy a legfiatalabbak közt végzett munkát segítse az egyes gyülekezetek­ben és országos szinten. A fenti példák is jelzik, hogy a hagyományos és nagyon fontos gyülekezeti lelké­szi munka mellett, a 21. század evangélikus lelkésze hány féle szolgálatban próbál­hatja ki képességeit, megismerve saját adottságait. A szolgálatba hívó Úr pedig gondoskodik övéi mindennapi életlehetőségéről. Igaz, aki a lelkészi pályára nyer elhívást, majd küldetést,, nem, lesz sohasem a felső tízezer leggazdagabb rétegeihez tartozó irigyelt személy, de sohasem kell félnie at­tól, hogy ne gondoskodna róla munkába állító Gazdája és hjyej, tpepbecsülp szerete- te. Aki pedig e szép szolgálatra gfija fejét és szívét, az maga tapasztalja meg Jézus igéjének valósságát: „Az én igám gyönyörűséges és az én terhem boldogító ”. D. Szebik Imre MEGKERDEZTÚK... Miért megy valaki református lelkésznek? Néhány hete teológushallgatók jártak a kiskunhalasi református gyülekezet­ben. Kísérőjüket, Dr. Balla Pétert, a Károly Gáspár Református Egyetem do­censét arról kérdeztük, hogy ma miért választják a fiatalok a lelkészi, illetve a hitoktatói pályát.- Pesten jelenleg öt évfolyamon száz hallgatónk van. Ez kedvező szám, de a korábbi megszorítások miatt még nem beszélhetünk túlképzésről és lelkészhi­ányról. A nagyobb gyülekezetek mellett ismét kerülhetnek majd református lel­készek a kisebb falvakba is.- A nők közül is egyre többen választ­ják a lelkészi pályát...- Jézus körül is megtalálhatók a kö­zösséget jó irányba befolyásoló nők, sőt: a kereszt alá is elkísérik. Nálunk a hall­gatók 40%-a nő. Diplomájuk ugyan­olyan értékű, mint a férfiaké és lelkészek is lehetnek. A vezető állásokat főleg fér­fiak töltik be, de munkájukra - amellett, hogy sokan elsősorban családanyák lesznek - szüksége van egyházunknak.- Mennyire vonzó a szolgálati lakás és az autó?- Vonzó lehet az álláskezdő fiatalnak, ha ez biztosított. A legtöbb gyülekezet rendelkezik szolgálati lakással, melyek állapota különböző. Az sem egyforma, ahogy a lakással járó terheket (villany, víz, telefon, csatornadíj) az egyházköz­ség felvállalja. Szolgálati autó már nincs mindenhol, és az is előfordul, hogy a sa­ját gépkocsiján járó lelkész szolgálati cé­lokra elhasznált üzemanyagát is éppén csak ki tudják fizetni. Nem sok gyüleke­zet tud „bőkezűen” juttatni a lelkészé­nek. Ha mégis, akkor sok esetben előfor­dul, hogy a fizetés jóval kevesebb a hasonló, egyetemi végzettségű kortársa­ikénál. Munka viszont van elég... Azt mondhatom, hogy lelkésznek tényleg az megy, aki ehhez indíttatást érez, • K. L. A Soproni Evangélikus Egyházközség Presbitériuma (9400 Sopron, Bünker R. köz 2.) pályázatot ír ki a Hunyadi János Evangélikus Általános Iskola (9400 Sopron, Hunyadi János u. 8-10.) iskolaigazgatói posztjára. Képesítési és egyéb feltételek: felsőfokú szakirányú képzettség, evangélikus val­lásé pedagógus, 5 év szakmai gyakorlat. Az állás elfoglalásának határideje: 2002. augusztus 1. A megbízás hat évre szól. A pályázatnak tartalmaznia kell: szakmai önéletrajzot, szakmai programot, veze­tői programot, helyzetelemzésre épülő fejlesztési elképzeléseket. A pályázathoz psatolni kell: legmagasabb iskolai végzettséget igazoló okirat má­solatát, lelkészi ajánlást a gyülekezeti lelkésztől, erkölcsi bizonyítványt. A pályázat benyújtási határideje: 2002. január 15. A pályázat címzése: Soproni Evangélikus Egyházközség (vezetősége) 9400 Sopron, Bünker R. köz 2. Bérezés: Kjt szerint.

Next

/
Oldalképek
Tartalom