Evangélikus Élet, 2000 (65. évfolyam, 1-52. szám)

2000-01-16 / 3. szám

2000. JANUÁR 16. 3. oldal------Evangélikus Élet % Eg yházfik konferenciája Az Evangélikus Oktatási Központ megküldte is­mertetőjét őszi programjairól székesfehérvári gyü­lekezetünkbe. Egyik programként szerepelt az egy­házfik konferenciája. Lelkészünk, Bencze András szólt nekem, hogy szeretné, ha én is részt vennék ezen a konferencián, amennyiben el tudok menni. Megvallom, kicsit haboztam, mivel nehezen válók meg a családomtól, mégis úgy döntöttem, hogy el­megyek. Hétfőn reggel vonatra szálltam, és nemsokára megérkezetem Révfülöpre. Közel az állomáshoz egy csodálatosan szép épületet pillantottam meg, rajta a felirat „Evangélikus Oktatási Központ”. Hal­lottam már a házról, hogy nagyon szép, új és igen korszerű építmény. Odaérve, örömmel tapasztaltam, hogy így is van, de mindezeken felül még barátsá­gos meleget is áraszt a belépőre. Birtokba vettük új otthonunkat, és megállapítottuk, hogy itt teljes ké­nyelemmel szolgálnak minket, biztosítva nyugodt lelki elmélyülésünket, szellemi gyarapodásunkat. Ebéd után, melyért köszönet a kitűnő szakácsok­nak, a konferenciateremben gyűltünk össze. A ha­talmas teremben ötször annyian is elfértünk volna, mint ahányan voltunk. Rövidesen áhítat követke­zett, melyet az Oktatási Központ igazgatója, Szabó Vilmos tartott. Az oktatás ideje alatt szent Ige az Új­szövetségből Lukács evangéliuma 19. fejezet első 10 verse, Zákeus története volt. Ezután a bemutatkozás következett. Mindenki el­mondta, hogy honnan jött és milyen feladatot lát el a gyülekezetében. Szeretném itt név szerint is felso­rolni kis csapatunk tagjait. Szlanka Miklósáé Kiskő­rösről érkezett, Novak Mihályné Veresegyházról, Csenms Judit Nagyszénásról, Papp Zsuzsa kisfiá­val, Krisztiánnal Fehérvárcsurgóról, Mersva József Vácegresről, Pauló István Domonyról, Bernát Sá­muel Nemescsórói, Rádler József és felesége Sop­ronból, Zelkó László és felesége Szombathelyről, Haller József és felesége Budafokról, Havasi Albertné Székesfehérvárról. Előadóink: Bencze Imréné, Ági néni Pesterzsébetről érkezett. Elkísérte Bencze Imre bácsi a kelenföldi gyülekezet nyugal­mazott lelkésze, Rostáné Piri Magdolna bobai lel­kész, és Fehér Károly székesfehérvári lelkész, nyu­galmazott szombathelyi esperes voltak még tanító mestereink e három napon. A bemutatkozásokat hallgatva, megnyugtató volt számomra, hogy hasonló örömökben és gondokban van részünk. Mire mindenkit megismertünk a han­gulat is közvetlenebb, családiasabb lett. A programok között gyönyörű énekekben magasz­taltuk Urunkat. Az első előadást Ági néni tartotta: „Mindenek éke­sen és jó rendben történjenek - Oltár, templom” címmel. Az előadás kitűnő útmutatást adott, hogyan kell viselkednie a lelkészek körül szolgálati teendő­ket végzőknek, az egyházfiknak. Hangsúlyt kapott, hogy az egyházfi Istent szolgálja, Isten házában végzi munkáját, szeretettel, először is Isten iránt. Ez egész magatartására kihat. A hétköznapi életének is példamutatónak kell lennie. Fő feladata az együtt­működés azokkal, akik a jó rendben lefolyó isten- tiszteletért szolgálnak. Valamint biztosítani a gyüle­kezeti élet rendjét, tisztaságát, úgy mint egy jó házi­asszony, házigazda tenné. Ezután még sok hasznos, megszívlelendő gyakorlati tanács következett, az ol- tárdiszítéstől, a szolgálattevő öltözködéséig. Majd befejezésül elhangzott: Munkánk szolgálat legyen Isten dicsőségére, és ne a magunk dicséretére. Lu­ther így tanít: A hit teszi a cselekedetet jóvá'bizony szükséges, hogy hitből fakadjanak, és a hit legyen az irányítójuk. Ági néni kedvesen, nagy szeretettel, lebilincselő odaadással beszélt. Mindenkit magával ragadott lel­kesedése. Az előadást közösen megbeszéltük. El­mondtuk tapasztalatainkat, véleményünket az el­hangzottakkal kapcsolatban és elraktároztuk frissen szerzett tudásunkat, új kincseinket, melyekért hálás köszönet Ági néninek. Vacsora után Karcsi bácsi diaképeket vetített, kü­lönböző típusú oltárokról, kommentálva a látotta­kat. Méltó befejezése volt ennek az izgalmas, cso­dálatos napnak. Áhítat után, melyben folytattuk szent Igénk olvasását, nyugovóra tértünk. A második napon már mindenki otthonosan moz­gott, kitapasztalva a házirendet, és már egymást is ismerősként üdvözöltük a reggeli asztalnál. Meg­reggeliztünk, majd' ismét a munka következett. Délelőtti előadásának Karcsi bácsi „Liturgikus magatartásunk” címet adta. Mit jelent a liturgia? Görög, latin keverék szó, mely szolgálatot jelent, Is­ten szolgálata a gyülekezetnek. A liturgia nem az is­tentisztelet egy bizonyos része, hanem a teljes isten- tisztelet. Kedves Urunk szavával szolgál, és mi vá­laszolunk rá. Ezzel születik meg a mi istentisztele­tünk. Az istentisztelet egy nagy párbeszéd. A litur­gikus magatartásnak a valóságos élethez való köze, valóságos ima, testet, lelket igénybevevő. Nem sza­bad ceremóniává válnia. Szó esett még más nemze­tek liturgikus szokásairól, a liturgia részletes rendjé­ről, esetleges változtatásairól. A tanulságos, érdekes előadást megbeszéltük, majd ebéd után újabb nagyszerű előadás követke­zett. „Az oltárterítők és kegyszerek rendbetartásá”- ról. Előadta Rostáné Piri Magdolna. Minden apró részletre kiterjedő remek gyakorlati tanácsokat kap­tunk az oltárterítők tárolása, karbantartása, a kegy­szerek tisztítása, biztonságos tárolása. Rostárié Piri Magdolna megindító, óvó, féltő szeretettel beszélt e nemes, szimbolikus tárgyakról, és a hozzájuk fűző­dő kapcsolatáról. Közös beszélgetés után megtekintettük videón az Oktatási Központ ünnepélyes avatását, átadását, mely 1999. április 17-én volt. Elérkezett a konferen­cia harmadik, befejező napja. Áhítaton folytattuk Zákeus történetét. Gyökeres változást csak Krisztus hozhat életünkbe. Az anyagi javakat hajszoljuk egész életünk során, és ígérjük, hogy idős korunk­ban majd Isten felé fordulunk. Zákeus, Jézus köze­lében megtért, új életet kezdett. A megtérés egy új életet jelent, felfúvalkodástól, képmutatástól mentes új életet. Békességben mi Urunkban élhetünk. Befejező előadásként meghallgattuk Karcsi bácsi csodálatos lelki meditációját, vallomását „Együtt a sekrestyében” címmel. Mi is a sekrestye? Egy rejtett helyet jelent. (Szakramentum - szent dolgok őrzésé­nek helye.) Egy titkos hely a gyülekezet közepén, melyet apácarács és függöny tart rejtve kíváncsi szemek elől. Titok és szentség úgy függ össze, hogy a keresztyének rejtve tartották a szentségeket, mivel az Istenre tartozik, és nem mások szeme elé való. A sekrestye szent hely, de manapság már inkább a szolgálattevők helye lett, praktikus dolgok is elfér­nek itt. Praktikum és szimbólum találkozása. Belépve a sekrestyébe elém tárul a gyülekezet és történetének képe. Hitük anyagba, tárgyakba mate­rializálódott, és így maradt ránk Biblia, énekes­könyv, vagy valamilyen kézimunka képében. Át­élem azt a folyamatosságot, mely az egyházat jel­lemzi - örökkön örökké. Milyen jó, hogy a dolgok nem velem kezdődtek. Köszönöm Istenem, hogy már akkor volt néped, amikor én még a világon sem vpltam. Magam vagyok a sekrestyében, és mégsem érzem magányosnak magam. Mozog a történelem fo­lyamatosan körülöttem, nem vagyok egyedül. Együtt a sekrestyében. Azért együtt, hogy jól sikerüljön az istentisztelet. Add Uram, hogy jól sikerüljön. Nem csak technikailag, hanem elétje célját, hogy Krisztus evangéliuma megérkezzék mihozzánk. Az előadás utáni megbeszélésen elhangzott a kér­dés, mit viszünk haza az itt kapott kincsekből, mit tudunk hasznosítani a gyülekezet életében? Mind­annyiunk egybehangzó véleménye szerint a legtöb­bet visszük haza, amit az ember kaphat, hitet, békes­séget és szeretetet, melyet otthon tovább adhatunk a gyülekezetünkben, testvéreinknek, szolgálatunk ál­tal. Az épület kis kápolnájában úrvacsorái istentiszte­leten vettünk részt, melyen Szabó Vilmos lelkész szolgált. Befejeződött a konferencia, eljött a búcsúzkodás ideje. Az elején még csak pár embert ismertem, a végén pedig mint jó ismerősöktől kellett búcsút vennem mindenkitől. Azt tartja a mondás, hogy mindenütt jó, de legjobb otthon. Nekem itt Révfülö­pön a „legjobb” volt. Havasi Albertné Felújított gyülekezeti terem Mezőberényben Kis híján szűkösnek bizonyult a mezőberényi el­ső kerületi egyházközség felújított gyülekezeti ter­me december 5-én, amikor kellemes ünnepség ke­retében Táborszky László felszentelte azt. A rég­óta várt eseménynek több mint száz szem- és fül­tanúja volt. Az est sikerességéhez jelentősen hoz­zájárult, hogy éppen azon a napon szolgáit elő­ször ismét régi-új állomáshelyén a néhány hónap­pal korábban belső viszályok miatt Tótkomlósra helyezett, majd a hívek ragaszkodásának engedve, Mezőberénybe visszakerült segédlelkész, Bátovszky Gábor. Beszédében Táborszky esperes először arról szólt, hogy két vágya teljesült egyidőben a mezőberényi evangélikusoknak. Egyrészt, hogy hosszú idő után, sok munkával sikerült felújítani a parókia épületéhez tartozó gyülekezeti termet, melynek nemcsak szépségét élvezhetjük, hanem sokkal inkább vágyhatjuk, hogy Isten maga szen­telje meg jelenlétével az épületet, és lakozzon Igé­jével közöttünk. „És teljesült vágyról beszélhe­tünk azért is, mert sokak akarata szerint fiatal szolgatársam visszatért a városba, remélhetőleg végleg” - folytatta Táborszky László. Az igehirdetés alapja Pál apostol Kolosséiakhoz írott levele második fejezetének első néhány ige­verse volt, amelyben Pál - többek között - a gyü­lekezet tagjai között uralkodó szép rendet és Krisztusba vetett hitük szilárdságát dicséri. „Kívánom, hogy rólatok is ez a hír járjon. Hogy szívetekben szeretet legyen, ami kapocs közötte­tek, és kapocs az Istennel. Szeretet nélkül az élet vegetál, értelmetlen. Ahol a szeretet meghidegül, ott rideg, számító önzés van. Onnan menekülni kell. Gondoljuk át, milyen légkör uralkodik a csa­ládunkban, a közösségünkben, a társadalomba^, a hazában!? „Mivel már elfogadtátok Krisztus Jézust, az Urat, éljetek is őbenne. Gyökerezzetek meg és épüljetek fel őbenne, erősödjetek meg a hit által, amint tanultátok, és hálaadásotok legyen egyre bőségesebb. ” '„Bárcsak lenne a mi hitünk szilár­dabb, a mi szeretetünk mélyebb.” - mondta Táborszky esperes. A mezőberényi gyülekezeti terem tatarozása, parkettázása, új oltárasztal és szószék készíttetése több százezer forintba került. Az összeget az egy­házfenntartói járulék és az adományok mellett, az asszonykor foglalkozásain készített tárgyak érté­kesítése útján biztosították. Legyen ez a terem az Istennel való találkozás helye. Legyen áldott, aki átlépi küszöbét, és adja Isten, hogy a Lélek egységében szeretetközösség- gé váljunk. Hogy mindenkor hű lelkipásztorok szolgáljanak itt, és vezetésükkel tapasztaljuk meg a közösséget Istennel és egymással, Urunk akara­ta szerint. Budaker Oszkár emlékműavató beszéde Sopronban, 1933-ban (Részlet Zoltán László: Budaker Oszkár életéről írt könyvéből.) „1915. május 15-én mint egyéni ön­kéntes a 18. honvéd gyalogezredhez vo­nultam be. Ennek pótzászlóaljától 1915. december 2-án a harctérre men­tem. Innen 1916. július l-jén kórházba kerültem, majd 1916. szeptember l-jén a bécsújhelyi katonai akadémia egy­éves tanfolyamára, ahonnan 1917. au­gusztus 17-én mint tényleges állomá­nyú hadnagy kerültem ki, megint a 18. honvéd gyalogezredhez. 1917. október 28-án újból a harctérre mentem és itt szolgáltam 1918. december l-jéig. Az összeomlás után rövid ideig Sopron­ban, Kőszegen és Pozsony ligetfalun szolgáltam. ” Ezeket olvashatjuk Budaker Oszkár 1951. július hó 17-én írt, a magyar nép­hadsereg kapuvári kiegészítő parancs­nokságától bekért önéletrajzában. Bizo­nyára nem gondolta akkor, hogy belőle, a harctereket végigküzdött katonatiszt­ből egykor evangélikus lelkész lesz Sop­ronban s ott felkérik majd, hogy a mel­lette elesett volt katonái, bajtársai tiszte­letére is emelt emlékmű felavatásán megemlékező beszédet tartson. A soproni Deák téren, a volt állami le­ánygimnáziummal szemben áll ez a na­gyon szép és kifejező szobor, mely köré 1933. augusztus 6-án mintegy tizenkét­ezer ember gyűlt össze, hogy megemlé­kezzenek volt bajtársaikról, József kirá­lyi hercegnek, mint ezredtulajdonosnak „nagy hatással fogadott beszéde után Láng Pál Vallai-i esperes plébános tartott misét és szentbeszédet mondott. Mise végeztével előbb Budaker Oszkár evan­gélikus lelkész, aki a világháború idején honvédtiszt volt, majd Pollák Miksa dr. rabbi áldották meg a szoborművet.” (Soproni Hírlap, 1933. VIII. 8.) Királyi fenség! Bajtársak! Keresztyén Hívek! Emlékszem egy forró csatanapra, az olykai pergőtüzes, vé­szes-gyászos napok után a zaturcy lankás terepen lassan-szívó- san küzdi magát előre az ezred. Amint a sza­kaszommal az öldöklő tűzben lépésről lépésre előrejutunk itt is-ott is az előttünk haladó tá­madó hullámok sebe­sültjei és halottjai sar­kítják a rétet. Az ugrás­szerű előrenyomulás közben hirtelen a föld­re vetem magam, vélet­lenül egy sebesült hon­véd mellé jutok. Ajka körül véres a hab. Sze­me üvegesedve mered reám. Megszólal. Talán kínját panaszolja el? Talán segítségért ese­dezik? Nem! Elhaló hangon könyörög: „Zászlós úr, menjen innen, menjen finnen, mert itt elpusz­tul!” Lihegve bukdá­csol szakaszom tovább. Csak néhány lépésre vagyok a honvédtől, mikor sisteregve, zúg­va, vijjogva lecsap majd recsegve-bömbölve küldi szét re- peszdarabjait a gránát. Félszemmel oda­nézek: ahol az elébb a sebesült vergő­dött, füstölgő-porzó tölcsér tátong. Em­lékszem arra a honvédra, akinek a nevét nem ismerem, aki egy a 17 és félezer ha­lott hős közül; úgy emlékszem vissza rá, mint akinek megszemélyesítőjét látom az önmagáról való önzetlen megfeledke- zésnek, a testvérekért tudatosan áldozati halált vállaló önfeláldozásnak és kérem Istent, úgy áldja meg ezt a emlékművet, hogy látására szégyellje el magát az ön­zés és gyűljön a szívekben csak egy szik­rája annak az áldozatkészségnek, amely­nek tüzében a 17 és félezer élete elham­vadt. Emlékszem egy másik napra is. A tris- teni szélmalom tövében hevenyészett lö- vészteknőkben húzódik meg a rettentően leolvadt zászlóalj rajvonala, hogy feltar­toztassa az ellenséges túlerőt. Egy nap és egy éjjel ver az eső, a hideg orosz éjsza­kában dideregve egymáshoz verődik a fogunk. Hajnalban megkezdődik az el­lenséges ágyúk pokoli tüze. Amikor vég­re órák múlva nagy-nagy felszabadulás és megkönnyebülés érzésével talpra ugorhatunk, hogy fogadhassuk az ellen­séges gyalogságot, a szomszédom fekve marad. Odanyúlok - halott. Kezében ró­zsaszínű tábori lap hirtelen félbeszakadt írással. Magamhoz veszem, amikor ké­sőbb elolvashatom, könny szökik a sze­membe. A most elszakadt Nyugatvidék egy kis falujába küldi üzenetét a halál torkából egy honvéd, megmondja, hogy mindig csak kis családjára gondol, és mi­közben leskelődik körülötte a halál, taná­csokat ad, hogy kis gazdaságukat hogyan vezesse a hű asszony. Emlékszem a ha­lott honvédekre, akik annyira szerették otthonmaradt övéiket, hogy nélkülözés­től, szenvedéstől elcsigázva, az életösz­tön borzongása közben is őhozzájuk szállt a gondolatuk, és akikben mégis olyan tántoríthatatlan volt a kötelesség­tudat, olyan forró a hazaszeretet, hogy nem hátrált meg a hitvese és gyermeknek szeretete elől. És kérem az Istent, úgy áldja meg ezt az emlékművet, hogy aki elmegy mellette, azt tanítsa hazaszeretet­re, amely nemcsak szavakban hangos, hanem akár vérző, szívvel is tettekre kész. És emlékszem, közületek is sokan em­lékeznek a honvédtemetőre. Ott fehér­lett a moszczanicai állások mögött az erdő mélyén. Fehér nyírfakerítés körü­lötte, fehér nyírfakeresztek az egymás mellett sorakozó sírokon, fehér nyírfa­kápolna a sírok végén, apró kis tornyá­val az Isten békéjéért nyúlva az ég felé a földi küzdelem és harctól megváltot­tak porai számára. Abban a temetőben a bajtársi szeretet öltött testet, amely nem szűnhetett meg a bajtársak holttáválásá- val, hanem körülöleli földi nyughelyü­ket, szépítve, ápolva sirjukat, a hűség könnyeivel öntözve azok pázsitját, bi­zonyságát akarva adni annak, hogy a szeretet, a bajtársi szeretet is, soha el nem fogy. A moszczanicai honvédteme­tőben, amelyben először öltött testet a bajtársak emlékét őrző szeretet. Emlé­kezem, ígéret volt, hogy a kegyeletes megemlékezés hű és kitartó lesz. A ígé­ret beváltása ím ez emlékmű. Áldja meg ezért az Isten ezt az emlékművet úgy, hogy áradjon ki belőle elkötelező ösz­tönzés a bajtársi szeretet ápolására, a magyar sorsközösség eleven megőrzé­sére, ennek a sorsközösségnek örömest, vállvetett, hűséges vállalására. Költözzék az élettelen ércbe lélek eb­ből a lélekből. Fakadjon, táplálkozzék a megmaradtakban, az utánunk jövőkben áldozatkészség, hazaszeretet, hűségben való összeforrottság. A mindenható Isten így áldja meg a 18-as honvédek emlék­művét az Úr Jézus Krisztus nevében. Ámen! Tschürz Nándor felvétele

Next

/
Oldalképek
Tartalom