Evangélikus Élet, 2000 (65. évfolyam, 1-52. szám)
2000-07-16 / 29. szám
Evangélikus Élet 2000. JÚLIUS 16. 3. oldal Hallgatni és pásztorolni Esperesiktatás Kondoroson B ékés megye hazai evangélikusságunk egy nagy tömbjének lakóhelye. Nagy létszámú gyülekezetekre gondolunk, mint Békéscsaba, Szarvas, Orosháza, de közéjük tartozik Kondoros is. Eddig Békéscsabát emlegettük központnak, mert az esperesi székhely ebben a városban volt. Most 20 évi szolgálat után megvált esperesi tisztétől Táborszky László, aki nehéz idők nehéz körülményei között vette át a vezetést. Közben volt földrengés és árvíz a megyében, volt rendszerváltozás, mint mindenütt hazánkban és az egyház hajóját át kellett vezetni úgy, ahogy Isten erőt, türelmet, ötletet és gondolatokat adott hozzá. Az esperes szervezett építő-csapatot templomok renoválására, hatalmas templomokat kellett megóvni és felújítani! A kárpótlások során sikerült gyarapítani az egyház vagyonát (Telekgerendás), de nehéz volt megküzdeni a szekularizáció és a vallástalanság erőivel. A Viharsarok jelzője még sokáig fog kísérteni ezen a dél-alföldi területen. Volt öröm is, és ezt viheti magával emlékként a szolgálatától most megváló esperes, újra van Evangélikus Gimnázium Békéscsabán. Két évtized után, - most folyó általános választások során - fiatal erők bevonásával indul a Kelet-Békési egyházmegye a harmadik évezred útjára. Most nem a nagyváros lesz az esperesi székhely, hanem a valamivel kisebb Kondoros, mert e gyülekezet lelkészét, Kondor Pétert iktatták be ünnepi istentisztelet és egyházmegyei közgyűlés keretében június 24-én. Az ige útravalóját dr. Harmati Béla Május 27-én iktatta be hivatalába D. Szebik Imre püspök a Budai Egyházmegye újra megválasztott elnökségét: dr. Győri József felügyelőt és Szeverényi János esperest. A két székfoglalóból idézünk: püspök hirdette Lk 10,16 alapján. „Aki titeket hallgat, engem hallgat, és aki titeket elutasít, engem utasít el, és aki engem elutasít, az azt utasítja el, aki elküldött engem. ” Hallgatás és elutasítás, e kettő között feszül a lelkész és az esperes élete, szolgálata. Először az esperesnek van szüksége a hallgatásra, mert nem a magadét mondod, nem a saját gondolataidat. Megsokasodik a munka: lesz-e időd az ige meghallására. Legyen csendes időd! Azután legyen időd a pásztorolásra, a lelkészek meghallgatására. Át kell vermi problémákat és próbálni megoldani. Párbeszéd kell! A megosztott gond és teher csak fél teher. Kemény mondat, amit Jézus mond az elutasításról. Számítani kell arra, nem fogja mindenki őt követni. De elutasitás ellenére is újra szólni kell és ebben erősíteni a munkatársakat is. A vezetés nem kor kérdése, most Isten küld erre! Több mint húsz lelkész, munkatárs és barát könyörgött az áldásért a liturgia szerint. Táborszky László, a leköszönő esperes és Baranka György most megválasztott esperes-helyettes segített az istentisztelet menetében. Az egyházmegye közgyűlését is Táborszky László vezette, mivel az egyházmegyei felügyelő: dr. Rück András külföldi úton volt. vászt, hogy új tésztává legyetek. ” Jöjjön el valami radikálisan új személyes életünkbe, gyülekezeteink, az egyházmegye, országos egyházunk, hazánk és a világ életébe! „JÖJJÖN EL A TE ORSZÁGOD!" (Szeverényi János) Kondor Péter esperes megáldása Az esperesi beköszöntő gondolatai rámutattak a történelmi tényre: A magyar millennium évében nem lehet felejtenünk történelmünket, bennünket kétezer év keresztyénsége és ezer éves történelmünk kötelez... A magyarság történelem is, nyelv, alkotmány, művelődés, mely sokszínűségével, tradícióval, itt Kelet-Békési Evangélikus Egyházmegyénkben szlovák és németajkú testvéreinkkel, gyülekezeteinkkel erősíti a nemzet testét. Legyen a magyarság ihletés és kötelezés.” Vezetési készségéről szól e szavakkal: „Nem azt szeretném, hogy máról holnapra csodát műveljünk, hanem azt, hogy amit századok építenek, abban mi is segíthessünk... Járhatok elől abban, hogy Krisztust teszem Úrrá életem s családom felett. Megfoghatom azok kezét, akik szintén megteszik ezt: ha jobban, mint én, azért, hogy engem emeljenek, ha gyöngébben, mint én, azért, hogy Krisztushoz vezethessen őket.” Diogenes, az ókor bölcse felelte a hatalmas uralkodónak, amikor az kérdezte tőle: Kívánj, amit akarsz és megadom neked. A bölcs egyszerűen felelt: állj, félre a hordóm elől, hogy a nap süssön rám! „Jaj, a lelki vezetőnek, aki a maga személyének földi nagyságával eltakarja az ember lelkét kereső égi napot, Krisztusnak az arcát.” „Szeretném a szívemen hordozni mindannyiunkat, Istennek itt élő népét, gyülekezeteinket, oktatási és szeretetintézmé- nyeinket, egész anyaszentegyházunkat, egyházi és világi felsőbbséget... S mindenek felett hordozom a Krisztus nevét, mert nem adatott más név a mi megtarta- tásunkra, Ő a mi igazságunk!” A köszöntésekből kitűnt, hogy erős hátvédként állnak sokan az esperesi szolgálat mögé. Táborszky László a fiatalságára hivatkozva kívánta, hogy nagy erővel vesse bele magát a szolgálatba. Dr. Sólyom Jenő egyházkerületi felügyelő köszönte az előd 20 éves szolgálatát és a megfogyatkozó létszámra tekintve kérte, hogy a megerősödés irányában menjenek tovább. A kondorosi gyülekezet nevében Molnár Gyula gondnok az imádkozás segítségét ígérte. Koszorús Oszkár, a Nyugat-Békési Egyházmegye felügyelője köszöntésében a szép örökség átvételére és továbbgondozására buzdított. A református egyház nevében Béres István egyházmegyei gondnok szólt az „egy-test”-ről. Domokos László a megyei önkormányzat és közgyűlés nevében az egymásra hallgatást ígérte, hogy minden a helyére kerüljön a két közösség viszonyában. A két Békés megyei gimnázium igazgatója az egyház és iskola kettős szolgálatára mutatott és ebben ígért támogatást. Dr. Harmati Béla püspök zárószavaiban köszönetét mondott a távozó esperesnek és üdvözölte az új, feljövő nemzedéket. Szívükre helyezte: Építsétek a lelkeket, épüljenek bele a krisztusi értékek az életbe. Légy erős a véghezvitelben. T. r Bízzál az Urban! A Budai Egyházmegye elnökségének székfoglalóiból: „Az egyház folyamatos megújulásban, reformációban kell, hogy éljen. Talicska- ,$zámra lehetnek még ma is kihordani a régi kovászt, ehetetlen tésztát egyházunkból, gyülekezeteinkből. Itt nem arra gondolok, hogy bárki is fenntarthatná magának a mások feletti ítélkezés jogát, de Isten egyértelmű követelménye az egyház felé a megtérés. Miből kell megtérni? Testvéreim, van miből: konformizmus, karrierizmus, hitetlenség, bálványimádás, bűnökkel való kiegyezés, tehetetlenség stb. Az Isten él és cselekszik, és elhív olyanokat ma is a szolgálatba, akik hibáik, esendőségeik ellenére is égnek az Úrért, mert az Úr az, aki a lángot adta szívükbe. Az egyház legfőbb kincse az evangélium - írja Luther. Templomainkban elhangzó igehirdetések nem mindig Lélek által ihletett evangéliumhirdetések, hanem sok esetben erőtlen, életidegen vallásos beszédek. Az Isten élő és ható igéje: Lélek és élet. Istentől jön, ezért szivén talál és megváltoztat. Ahhoz, hogy az igehirdetések valóban azok legyenek, a lelkésznek, az ige hirdetőjének kell megtérnie, megtérésben élnie. Vegyük komolyan az igei felszólítást és lehetőséget: „ Takarítsátok ki a régi ko„Allandó kísértés az egyház számára, hogy ütközések, konfliktusok elkerülése érdekében megalkudjon, elveiből itt-ott feladjon valamit. Pedig az egyház nem azzal tesz szolgálatot a világnak, ha küldetését feladva, hasonulni igyekszik hozzá. Nem maradhat néma az egyház, a vezetők, sem az egyháztagok, amikor a társadalmat mélyen érintő morális kérdésekről folyik vita. Az egyháznak Krisztustól kapott megbízása alapján félre nem érthető módon bűnnek kell neveznie a bűnt, de hirdetnie kell a bűnbánat lehetőségét és a bűnbocsánat kegyelmét. Ezeknek a kérdéseknek nincs sterilen szakmai megoldása, csak krisztusi alapon oldhatók meg. Gyenge bizonyságtételünk, szavainknak nincs hitele az emberek előtt. A szavak elveszett hitelét csak a Szentlélek adhatja vissza. Most kétezer év után, amikor ismét meg kellene újítani, meg kellene téríteni ennek az öreg, fáradt kontinensnek elfáradt népét, van-e az Úrnak olyan hűséges, hívő népe, amelyre ezt a szolgálatot rábízhatja? Nem a saját erejükkel és a maguk dicsőségére, hanem úgy, mint az erőtlen Pál apostol, a Szentlélek erejével és az Úr dicsőségére. Ehhez adjon nekünk erőt az Úr és áldása kísérje munkánkat. ” (Dr. Győri József) Lelkésziktatás Budapest-Ferencvárosban Budapest IX. kerülete, a Ferencváros sok mindenről nevezetes. Sportban emlegetik az FTC-t, évek óta rendeznek kulturális eseményeket, szabadtéri színpadán. Hatalmas rendezőpályaudvaráról indulnak vasúti szállítmányok az egész országba, és területén készítenek helyet az új Nemzeti Színháznak. Azt azonban kevesen tudják, hogy ebben a nagy kerületben egy kicsiny evangélikus gyülekezet is él. Temploma ugyan nehezen található, mert a Thaly Kálmán utca egyik házudvarában van, nem jelzi hatalmas torony, de szépen rendbehozva, orgonája felújítva várta az ünneplő gyülekezetét június 25-én, vasárnap. A gyülekezetben négy évtizeden át szolgált dr. Rédey Pál lelkész után Szabó Julianna személyében fiatal lelkésznő áll a szolgálatba. A bakonycsemyei gyülekezetben nőtt fel, ahol Danhauser László, Zászkaliczky Péter és Bence Imre lelkészek „nevelték” a gyülekezetei, munkájuk gyümölcse érett be, amikor Szabó Julianna a lelkészi pályára indult el, mert elhivatást érzett. Az egyetem elvégzése mellett hebraisztikát is tanult, ma is kedves számára az Ószövetség tudománya. Férje vállalkozó, két kis gyerMiért lenne rossz a lélkiismerete gyermekkereszteléskor a lelkésznek? (Gondolatok egy lelkészünk kérdéseivel kapcsolatban) Megdöbbenéssel, de örömmel is tettem le kezemből az Evangélikus Élet június 25-én keltezett számát, Ribár János lelkésztestvérünk „A magunk módján” című cikkének olvasása után. Egy fiatal házaspárnak magatartásáról írt őszinte és nagyon elgondolkoztató ismertetést, akik megtagadták válaszukat a keresztelési szertartás kérdéseire. A szülők szerint a lelkésznek „semmi köze sincs ahhoz, hogy ők hisznek-e vagy sem, hogy mi van az ő fejükben vallás, hitélet, ke- resztyénség dolgainak vonatkozásában”. Nem azért ragadtam azonnal tollat, hogy itt is újra olvashassuk az általában jól ismert dogmatikai mondatokat a ke- resztségről, hanem azért mert tulajdonképpen örültem annak, hogy nyers, őszinte és a múltban „belénk vert” magatartást valaki életvitelként kiterített elénk és országos hetilapunk szerkesztőbizottsága ki is hozta, súlyozottan címoldalon. A cikk olvasása után most bizonyára sokan elgondolkozhatnak a keresztelés lényegéről és mai gyakorlatáról. Ez jelentett egy kis örömet... Most aztán elgondolkozhatunk azon, hogy egy szentség kérdésében mi húzódik meg szülők és keresztszülők nyilatkozata mélyén? Bizonyságtétel vagy sablon?... Oltár előtti ígéret vagy a megszokás?... Évekre kiterjedő vállalkozás vagy tudatos hazugság?... Mert bizony ezekről van szó a lelkész kérdéseire megadott hangos válaszban! Tartok azonban attól, hogy a lelkész kérdéseire megadott hangos „igen” vagy „nem” mögött van egy „harmadik út” is, és tartok tőle, hogy bizony ezen járunk a legtöbben. Nem is a mögöttünk álló néhány évtized tudatosan hitetlen, pogány nevelésének eredményeként. Azon jártunk évtizedeken át előzőleg is: sablonos megszokás, a válasz lényegével nemtörődömség vagy a templomi botrány elkerülése érdekében. Sablonosán mondtuk hangosan „igen”-t és hallgatólag, tudat alatt elsumákoltuk az „igen” teljesítését. Ilyen „harmadik utasok” tömegükkel azok, akik jórészt a pó- lyás korra vagy a megkereszteltek kamaszkoráig vélték érvényesnek nyilatkozatukat. Azt aztán útjával-módjával teljesítették is. Röviden: ideje lenne a keresztelést is végre komolyan vennünk akkor is, ha a lelkész kérdésére - szokás szerint - csak alig hallható mormolásként hangzik az ajkunkról az „igenféle”... És csak az irgalmas Úristen veszi komolyan a lelkész imáját és néhány szülő, keresztszülő este-reggel elhangzó imáját isteni csodaként a „hívek közösségébe” felvett gyermek hitéért egy-egy olyan családban, amilyet a cikkíró oly bátran bemutatott. Dr. Kneffel Pál Szabó Julianna igét hirdet mekük van. Előbb a Lónyai utcai református gimnáziumban lett hitoktató, majd helyettesként jött a gyülekezetbe. Megismerték, megszerették munkáját és meghívták lelkészüknek. Szirmai Zoltán esperes Győri János Sámuel és Szarka István - a szülőföld lelkésze - segítségével végezte a szertartást. Az igehirdetés Ézs 40,28-30 alapján szólt. Szárnyalásról beszél a próféta. Nem lankadó, szárnyalni tudó fiatalra van szükség a gyülekezetben. Ézsaiás a megoldást is adja: Bízzál az Úrban! Nem a fiatalságodban, nem a teológiádban, hanem az Úrban. Istennek ebben a városban, városrészben is sok népe van. Vannak szép terveitek, Istennek is van terve. Keresd Isten tervét és akaratát. Járásról és futásról is beszél a próféta. Lesz részed az utánjárásban, emberek felkutatásában. Isten ad hozzá erőt, hogy legyen megújulás a gyülekezetben. Mindenhez lesz elég erőd, mert ad az Isten, ahogy eddig is adott, már csendben épült és szépült itt minden. A gyülekezet pedig legyen segítőd ebben az itt végzendő misszióban! A beiktatott lelkész is ézsaiási próféciát olvasott, 43,1 versét. Konfirmációi áldásként kapta otthon, és arról tett vallomást, hogy ez az ige most is él benne. Ne félj, az magában is bíztatás, de a folytatása a döntő: Megváltottalak! „ Tudomásul veszem, átélem a csodát. Nekiindulok, tudom, kísérni fog tovább. Nem vagyok egyedül. ” Ez az üzenet a gyülekezet közösségének is. Isten ereje segít, kezd működni mibennünk. Ő életre tud kelteni, a reménytelenséget reménységgé, a halált életté tudja tenni. A gyülekezet felügyelője, Kerekes Arpádné meleg szavakkal köszöntötte új lelkészüket. „Pásztorra vártunk... Az Úr csodásán működik, önállók maradhattunk. ” Köszönet Bakonycsernyének, amiért pásztort nevelt minekünk. A köszöntők sorában Szarka István bakonycsemyei lelkész kívánta, hogy hozza el ide azt a lelket, melyet otthon kapott. Győri János Sámuel a munkaterületre rámutatva, ,jó halászatot” kívánt. Jutta Hausmann professzor, aki az ószövetségi munkájában segíti, az Úr félelmére irányította figyelmét, mely a bölcsesség kezdete. Selmeczi János ny. professzor kérte, hogy a gyülekezetben való forgolódásával teremtsen melegséget, mint a családban. Halasi László hartai lelkész is áldást kért szolgálatára. Beiktatás kézrátétellel Szirmai Zoltán esperes zárszavában köszönetét mondott elődjének, Rédey Pálnak. A gyülekezetről elmondta, hogy sok melegszívű ember lakik itt. Meg kell őket keresni és erősödhet a gyülekezet. Eljött a Lónyai utcai gimnázium küldöttsége is. Énekkel köszöntötték a szolgálatára elindulót, és testvéri szeretetü- ket ígérték a tovább vezető úton is. T.