Evangélikus Élet, 1999 (64. évfolyam, 1-52. szám)

1999-06-13 / 24. szám

4. oldal 1999. JÚNIUS 13. Evangélikus Élet Egyházi konferencia a balkáni válságról A lebombázott híd... Evangélikus Leánygimnáziumi találkozó a Deák téren Visszatekintéssel az elmúlt 50 évre Előző számunk­ban jeleztük már, hogy május 26-27- én Budapesten több mint 40 kelet- és nyugat-európai, valamint észak­amerikai egyházi vezető találkozott, hogy megvitassa, mi legyen az egy­házak válasza a balkáni válságra. A Jugoszláv Köz­társaság egyházai­nak (evangélikus, református, meto­dista és szerb orto­dox) képviselői szintén részt vet­tek a tanácskozá­son. A konzultációt az Egyházak Világtaná­csa (EVT) és az Európai Egyházak Kon­ferenciája (EEK) közösen szervezte a Lutheránus Világszövetséggel (LVSZ) és a Református Világszövetséggel (RVSZ). A vendéglátó a Magyarországi Egyházak Ökumenikus Tanácsa volt. A konzultációt sokban segítette az Európai Katolikus Püspökkari Konferenciák Ta­nácsa képviselőjének jelenléte. A nem­zetközi ökumenikus szervezetek a vál­ságra adott válaszként több kezdeménye­zést tettek, többek között küldöttségeket menesztettek a Jugoszláv Szövetségi Köztársaságba, Albániába és a korábbi jugoszláv tagköztársaságba, Macedóniá­ba. A konzultáció fő célkitűzései a következők voltak:- Információcsere az egyházak tevé­kenységéről és nyilatkozatairól a válság­ra adott válaszként;- Elmélyülés a párbeszédben az egyhá­zak véleményének és állásfoglalásainak jobb megértése céljából;- Az egyházak szerepének és bizony­ságtételének megvitatása a válságra adott válaszként és a béke elősegítésére. A konzultáció osztotta azt a széleskörű nemzetközi aggodalmat, amelyet a konf­liktus kiszélesedése, a koszovói tömeges emberi jogsértésekről szóló beszámolók, a NATO légicsapásainak pusztító hatása és a polgári.lakosságot érintő tragikus ha­tásai, továbbá a majdnem egymillió ko­szovói menekült szenvedései keltenek. A konzultáció tudatában volt a válság bonyolult történelmi gyökereinek, a Júniusban megjelenik Britt G. Hallqvist IMÁDSÁGOK G V £R M£K£KN£K című könyve, dr. Hafenscher Károly fordításában. Alkalmas ajándék tanév végére. konfliktust különféleképpen értékelő né­zeteknek, továbbá a koszovói albánok tömeges menekülését közvetlenül kivál­tó okoknak. A konzultáción döntően fontosnak tar­tották, hogy tárgyalásokra kerüljön sor minél előbb, és felszólították a feleket, ■hogy mindennemű gyűlölködést szüntes­senek meg. Kerüljön sor minden nemze­tiség és etnikai csoport egyenlő jogának elismerésére, a lakóhelyüket elhagyni kényszerűiteknek joga legyen a visszaté­réshez és ott a biztonsághoz. Az ENSZ és az EBESZ kapjon központi szerepet a megoldásban. A humanitárius segítségnyújtást az EVT/LVSZ az Egyházak Közös Akciója keretében tovább folytatja a helyi egyhá­zakkal. Egyes kérdésekben további párbeszéd­re és vitára van szükség. Ezek:- Az igazságos háború fogalma és a konfliktus békés megoldásának eszközei.- A nemzeti szuverenitás és a humani­tárius beavatkozás egymással versengő igénye.- A vallás, identi­tás, terület és nem­zetek közötti kap­csolat.- A nemzeti háttér, a kisebbségi/többségi helyzet és a történe­lem szerepe a külön­böző nézetek kialakí­tásában.- A megbízható in­formációforrások ki­alakítása, ismertető­jelei és az informá­ció megfelelő elosz­tása. A konzultáció nem tartotta befejezettnek a balkáni válság kér­désének tárgyalását, hanem jövőbeli akci­ókra adott iránymuta­tást. Mivel a válság az egész délkelet-eu­rópai régiót érinti, a tartós megoldást döntően az segíti elő, ha a nemzeti, etni­kai, kulturális és történelmi vonásokat sikerül bevonni az európai integráció fo­lyamatába. Különösen is az ortodox tra­díciót kell elismerni az európai örökség szerves részeként.- A folytatással kapcsolatban különle­ges várakozás irányul az Európai Egyhá­zak Konferenciája felé. Az együttműkö­dés különösen is az Európai Katolikus Püspökkari Konferenciák Tanácsával és más római katolikus partnerekkel erősít­hető, válaszul a regionális kihívásokra. Az észak-amerikai egyházakkal és öku­menikus szervezetekkel való együttmű­ködés kereteit szintén erősíteni kell, épít­ve az egyházak helsinki egyezménnyel kapcsolatos emberi jogi programjának tapasztalataira.-A jövőre tekintettel a megelőző akci­ók, a nevelés, a civil társadalomban meglévő és új hálózatok és a vallásközi párbeszéd fontosságát hangsúlyozva, ko­molyan meg kell fontolni délkelet-euró­pai szinten a keresztyén válaszadás új eszközeinek megteremtését. A nyolcvanas évek közepe óta (tehát amikor még csak vendé­gek voltunk) vált hagyománnyá, hogy a Deák téren végzett lá­nyok minden év májusában ösz- szegyűlnek a templomban, utána a Díszteremben. Ez évben Pintér Károly lelkész alapigéjét a Hegyi Beszédből („Ne gyűjtsetek magatoknak kincseket a földön, hol a rozsda és a moly megemészti, és ahol a tolvajok kiássák és ellopják”) és Pál apostol Filippibeliekhez írt levéléből választotta. Van-e ma­radandó életünkben? - kérdezte, s tudott-e ebben az iskola segíte­ni: Tudunk-e hatni a mai fiata­lokra? A válasz: igen! Hiszen ha az iskolának nem lenne hatása, ugyan miért vették volna el an­nakidején? Fontosságát ők is fel­ismerték. Számunkra pedig a kincs, ami örökre megmarad: a hit. A Díszteremben dr. Harmati Béla püs­pök üdvözölte az egybegyűlteket. Meg­állapította, hogy amíg iskolába járunk, alig váijuk, hogy kikerüljünk belőle, az­tán hogy kikerülünk, lám, vissza-vissza- járunk! Nem volt még miniszter, aki ne akarta volna megreformálni az iskola- rendszert, vagy igazgató az iskolát. Pe­dig a lényeg nem a külsőségekben van, hanem ahogy Széchenyi mondta: a ki­művelt emberfőkben. Rájuk van szük­ség, ott dől el minden. Egy ígéretet köz­vetített: őszre kívülről is teljes műemléki szépségében megújul az iskola. - Üdvö­zölte dr. Kékén Andrásnét, ki a találkozá­sok hagyományát (kezdetben saját laká­sán) megteremtette, s ezért a hallgatóság helyeslése mellett hálából tiszteletbeli Deák téri növendékké nyilvánította. Novobátzkyné Nagy Paula, az Evangé­likus Leánygimnázium Alapítvány képvi­selője annak anyagi helyzetéről számolt be. Itt is szóbakerült Kékén András neve (kinek hamvait Farkasrétről a Deák téri kolombáriumba helyezték át): az egyik volt növendék az ő emlékére ösztöndíjat hozott létre, egy tehetséges tanuló meg­segítésére. Tehetség van sok, pénz ke­vés, különösen a nagyobb családoknál. Bár többen követnék példáját! Schulek Mátyás igazgató többek között elmondta, hogy ez évben az evangélikus pedagógusok országos találkozójának házigazdája a mi iskolánk, színhelye a dísztermünk (háziasszonyok kerestet­nek!). Beszámolt arról, hogy az iskola újraindítása óta eltelt hét esztendő alatt már hét osztály érettségizett, 180 ifjú öregdiákkal szaporítva számunkat. Kö­zülük egy, az 1997-ben végzett bájos Farkas Ildikó rövid előadásával be is mutatkozott. Reméljük, hogy lassanként bekapcsolódva a közösségbe, ahogy mi fogyunk, úgy nő majd az ő számuk, s vé­gül át is veszik a stafétabotot... Az egé­szen fiatalok, mai növendékek is szere­peltek több zeneszámmal az est folya­mán. Ilus néniről, a tavaly meghalt Léviusz Ernőné tanárunkról Bánkuti Judit emlé­kezett meg, írását Bagarus Szilvia olvas­ta fel. Végül, de nem utolsósorban, idén elő­ször, az 50 évvel ezelőtt érettségizettek is megszólaltak. Az 1949-ben végzett A- és B- osztály 1-1 képviselője beszélt, össze­sen 56 növendék nevében. Volt, amiben feltűnt a különbség a két osztály között. Az A-ból (32) 13-an távoztak külföldre (hárman hazalátogattak az évfordulóra), a B-ből (24) csak egy, e sorok írója, de ő vi­szont visszajött, amint saját erejéből leg­alább egy új otthonra valót megkeresett ahelyett, amitől családját kitelepítésükkor megfosztották. Az A- osztályban a háború után több, a rendszerrel kezdetben lelke­sen rokonszenvező diák volt, de ugyanak­kor két lelkészt is adott az egyháznak. Közülünk senki sem hitt Rákosi elvtárs megideologizált irigységre, emberek ül­dözésére, tönkretételére épített földi Para­dicsomában, így nem is csalódott. Ami­ben hasonlítottunk: mindkét osztályból - a nehézségek ellenére - aránylag nagy számban jutottak be diákok az egyetemre. De mindnyájukból, a többiekből is lett valami - néhányukból „Valaki” is. Az is­kola magas színvonalú nyelvoktatásának is megvolt az eredmétjye, megvan a mai napig, amikor több nyugdíjas foglalkozik fordítással, nyelvtanítással. Amiben feltűnő volt az azonosság: mindkét előadó őszinte lelkesedéssel, hálás szeretettel emlékezett meg isko­lánkról, a benne töltött évekről, vala­mennyi tanárunkról külön-külön, és Kékén Andrásról, kinél az ostrom után a mi osztályunk az elsők között konfir­mált. Végül csak azt kívántuk, legyenek a miénkhez hasonló tudatosan élmény­dús éveik azoknak a szerencsés fiatalok­nak, akik az iskola egyházunkba való visszatérése óta idejárhatnak., HELYESBÍTÉS Szeretném egy hibámat kijavítani: már­cius 28-án megjelent Nyelvőrség 2. c. cikkemben tévesen idéztem dr. Zelenka Margó néni SZEMBE egyesületének ne­vét, mely helyesen így hangzik: Szép Ma­gyarsággal Beszélők Egyesülete Kovács Mária ... újjáépítésre várva Levél hat teológusnak Kedves Katika, Márta, Zsuzsa, Anikó, Dorottya és Balázs! N emrég a soproni Evangélikus Líceumban tanul­mányi látogatáson voltatok. Néhány hittan­órán nálam is jártatok. Örültem annak, hogy csillo­gó szemmel és érdeklődéssel figyeltetek, jegyzetel­tetek órán is, óra után is. Sajnálom, hogy nem volt időnk arra, hogy beszélgethettünk volna a látottak­ról és hallottakról. Ezért néhány gondolatot, tapasz­talatot és szelíd intést utánatok küldök Teológiánk­ra. Fogadjátok szeretettel egy 56 év óta tanító, idős lelkésztől. Mi, „Öregek”, szeretnénk látásainkat át­adni Nektek, szeretnénk segíteni. Örülünk annak, ha a utánunk jövő lelkésznemzedék tisztelettel és kész­séggel elfogadja tőlünk, például a hitoktatásban, eb­ben a nagyon fontos szolgálati ágban tapasztalatain­kat. Érdeklődésetek pedig megható. Mindenekelőtt is szeretettel közeledjetek tanítvá­nyaitokhoz. Ezt ők megérzik. Úgy Jézus módján, aki ölébe vette a gyermekeket, kezét rájuk tette és megáldotta őket. Erről a jézusi szeretetről ismerhe­tők meg Jézus tanítványai, de ez az első ismertető­jele a hitoktatóknak is. Ez a szeretet türelmes, bölcs és reménykedő, hogy munkánk, óráink nem hiába- valóak. Mint mondtátok, ezt az örömöt és szeretetet meg- éreztétek az órákon. Úgy vagyunk ezzel, hogyha ez a szeretet nincs bennünk, tanítókban, akkor valóban „semmik” vagyunk, és mintha ott se lennénk az osz­tályban. Titokzatos, a Lélek munkája maga a tanítás. Mos( erről nem írok Nektek. De arról igen, hogy különös szeretettel kell tanítványaink fölé hajolni, mert kí­sértéseknek, veszedelmeknek kitett fiatalok. Az a bizonyos „oroszlán”, a sátán, közöttük is jár, keres­ve, melyiküket nyelheti már most el. Tanítványaink sokszor elhozzák a hittanórákra is családi gondjai­kat, a szülői otthon sok- és sokféle gondját, baját, bűnét. Táskájukban talán ott lapul a kábítószer, por­nóújság, propaganda szórólap, nem nekik való iro­mány, netán fogamzásgátló tabletta. Bizony, a féltő szeretet úgy látja, hogy fiaink és leá­nyaink életveszélyben vannak és nekünk kell „meg­érinteni”, megfogni és felemelni őket. Ne felejtsük, hogy hittanóráinkon a gyülekezet részére nevelünk ' leendő lelkészeket, presbitereket, gondnokokat, hű­séges templombajáró gyülekezeti tagokat. A lutheri reformáció éppen ezzel a céllal hangsúlyozta az egyházi iskolai nevelés és oktatás fontosságát. Sop­roni Líceumunkban minket szívünk mélyéig meg­hat, hogy iskolánk már 442. tanévében neveli, tanít­ja hazánk, egyházunk ifjú nemzedékét. Bárcsak a ta­nult és tanított tananyag érett meggyőződéssé érne szívükben! Óráinkra lelkiismeretesen kell készülni. Erre min­dig legyen gondotok! Szánalmas és alávaló dolog készületlenül bemenni egy órára. Nem arról van szó, hogy „megtartani” az órát, valami módon „el­mulatni” azt a 40-45 percet. Minden órán úgy áll­junk oda az osztály vagy csoportunk elé, hogy nem­csak szent ismereteket szeretnénk fejükbe önteni, hanem a Lélek által hit támadjon abban az ifjú szív­ben. Ne feledjétek el, hogy az iskolában a harcoló egyház első frontvonalában vagyunk, ahol az ifjú­ság támadhat, kérdéseket lőhetnek felénk, elmond­ják véleményüket és kifogásaikat. Megkérdezik: „hogyan képzeli el Jézus visszajövetelét?” „Miért tiltja az egyház a házasság előtti nemi életet?” „Mi­lyen az első szerelem?” Üdvözülnek-e a Krisztus előtt élt emberek? A kőszegi diákok megrázó teme­tése láttán: „miért engedte meg Isten ezt a szörnyű katasztrófát?” És sokszor jönnek, záporoznak a kér­dések. Kell ezekre, és a válaszokra időt hagyni! Sokfelől hallani, hogy panasz van a hittanórákon résztvevők fegyelmezetlensége, a „hittanosok” ren­detlen viselkedése miatt. Nem hiszem, hogy általá­nosjelenségről lenne szó! Lehetséges, hogy a hitok­tató „tetszeni” akar a gyermekeknek, hogy azok jól érezzék magukat a hittanórán. Kívánságukra sétálni mennek, játszanak. Ne használjunk ilyen csaloga- tót! Persze van ideje a játéknak, vidámságnak, a di­ák-derűnek - de fegyelmezett akarással meg kell ad­nunk a hittanórának az Úristennek tartozó fegyel­met. Egyházi iskoláinkban a hittan nem melléktan­tárgy, vagy valamiféle fakultatív szakköri foglalko­zás. Adott esetben bátran és keményen emlékeztessük növendékeinket a tanítás előtti imádság szövegére: „tégy figyelmessé, fegyelmezetté és türelmessé, hogy a tanulásban előre haladjunk!...” Felelősek va­gyunk a ránk bízott gyermekekért és az órákért is! Nagy ajándék és lehetőség a hittanóra! Természete­sen fegyelmezni elsősorban a mondanivalóval kell és lehet. Bár sokszor az éhes és fáradt, 5. 6. 7. csat­lakozó órában jelenlévő gyermekek bölcsességün­ket és türelmünket is próbára teszik. Ne féljünk kemény, szigorú szóval rendet tartani! (Minket gyermekkorunkban, annakidején „körmös- sel” - pálcával neveltek a fegyelmezett magavise­letre!) A fegyelmezés dolgában segíthet egy-egy be­írás, egyes osztályzat, vagy levél a szülőknek. Hatá­rozott rendtartással kell megőriznünk a hittanórák „más” hangulatát. Jó tapasztalatom: adjuk kézbe a Bibliát és tanítsuk meg tanítványainkat a Biblia használatára. Fegyel­mező ereje is van annak, amikor egy-egy igét, vagy bibliai történetet csendben keresnek a Bibliában. Minket annakidején így nem vezettek be a bibliaol­vasás „technikájába”. És ha már itt tartunk, legyen szó az éneklésről is. Kedves, ahol a gyermekek szí­vesen gitáros, új, ifjúsági énekeket énekelnek. (Bár sokszor a gitáros ének szelíd dünnyögéssé válik az óra elején vagy végén.) Legyen gondunk arra, hogy megismerjék, megszeressék és használják egyhá­zunk Evangélikus Énekeskönyvét! Ennek hatalmas dallam- és szövegkincse gazdagítja ifjúságunk hit- és érzésvilágát! És, kedves látogató Teológusainkat kérjem arra, hogy tanítványainkkal tekintsünk ki a hittanórák vilá­gából magyar, hazai helyzetünkre. Szólnunk kell az Ige alapján az országos közrendről, köztisztaságról, sőt közerkölcsről. Hiszen nekünk, teológusoknak az egész élet, világ: teológia! Keresztyén életünk alap­vető tanításával kapcsolatban, - a Hiszek egy... Tíz- parancsolat... Miatyánk - a társasélés emberi szabá­lyai, társadalmi kérdései is előkerülnek. A hitoktatással, - ami végeredményben igehirde­tés - kapcsolatban üdvözítő Urunknak egy nagyon súlyos mondanivalójára emlékeztetlek Benneteket. Lukács evangéliuma 10. része 16. verse szerint ezt mondta Üdvözítő Urunk tanítványainak: „Aki tite­ket hallgat, engem hallgat! ” Bizony, szent megbíza­tás a hitoktatás! No, és még valamit! El ne felejtsem javasolni: ve­zessetek haladási, oktatási naplót! Tartalmazza a ta­nulók névsorát, fontosabb adatait, hányadik órában, mikor, mit tanítottunk. -Több szempontból is hasz­nos ez. Szeretettel kívánok áldásos, örömteli órákat! Erős vár a mi Istenünk! Szíves üdvözletekkel: Sümeghy József I

Next

/
Oldalképek
Tartalom