Evangélikus Élet, 1998 (63. évfolyam, 1-52. szám)

1998-05-24 / 21. szám

Evangélikus 63. ÉVFOLYAM 21. SZÁM 1998. MÁJUS 24. HÚSVÉT ÜNNEPE UTÁN 6. VASÁRNAP EXAUDI ORSZÁGOS EVANGÉLIKUS HETILAP Élet ARA: 48 FT Az evangéliummal olyan kincshez jutottunk, melynek neve nem pénz, nem vagyon, nem evilági hatalom hanem reménység, élő boldog reménység. Luther SZTÁR Aí MIHÁLY HUSZÁR GÁL PÁPAI REFORMÁTOR! SZÖLCÁLATUK IMIÉKÉRE A TARTALOMBÓL Két magyar reformátor közös emléke MÁGLYÁK FIRENZÉBEN MURMANN SÁMUEL HŐSIES PÉLDÁJA PRESBITÉRIUM IKTATÁS DUNAÚJVÁROSBAN P ápa város önkormányzata támogatásával meg­valósult a pápai evangélikusok és reformátusok örömére az emlékmű. Borbély Lajos művelődési osztályvezető példaértékű egyeztető, szervező mun­kájával rövid idő alatt elkészült Iimován Ari Vid szobrászművész alkotása. A példamutató pápai elő­dök áldozatos életét, a fiait vérével tápláló pelikán madár domborművel jelképezték. Ez a gondolat ta­lálkozik a vivimus ex unó (Egy által élünk) biblikus gondolattal, Jézus áldozatára is emlékeztet. A prédi­kátor elődök tiszteletére állított emlékművet ünne­pélyesen avatták fel. Dr. Kovács Zoltán polgármes­ter köszöntötte a megjelenteket. „A mai nap alkalom arra, hogy emléket állítsunk azoknak, akik a város polgárainak jobb jövőjéért áldozták életüket, akik a szellemi élet reformátorai voltak. Merítsünk erőt a múltból jövőnk jobbá tétele érdekében.” Dr. Fabiny Tibor professzor Sztárai Mihály és Huszár Gál élet­művét foglalta össze és értékelte. „ Több mint 420 esztendőnek kellett eltelnie és a vallásszabadság légkörének kellett'elérkeznie ahhoz, hogy a lutheri reformáció két nagy dunántúli személyiségének Sztárai Mihálynak és Huszár Gálnak emléket állít­hasson Pápa városa. Pedig porladó csontjaik vala­hol itt, a föld mélyén nyugszanak, szellemük, reför- mátori hitük, szervező és tudományos működésük emléke mégis itt él a kései utódok lelkében. ” Ezékiel próféta látomásaként most megelevened­nek a száraz csontok, az 1575-ös pestises évben csaknem egy időben elhunyt és eltemetett tetemek. Sztárai Mihály ferences szerzetesből, Huszár Gál felszentelt katolikus plébánosból lett a reformáció harcosává. Amikor hányatott életük végén az egy­kori pápai vár protestáns templomában és paróchiáján találkoztak, hosszan felsorolhatták mű­ködésük és üldöztetésük állomásait. Sztárai Mihály a Duna és Dráva szögletében 120 gyülekezetei ala­iSztárai Mihály és Huszár Gál emlékmű Pápán pított, püspökként tisztel­ték. Pathai Sámuel Sztá­rai egykori kortársa azt ír­ta róla: „énekeivel annyi­ra felbuzdította a népet, hogy nagy sokaság tódult hozzá, akiknek az evan­géliumi igazság fényét és az igaz vallást megmutat­ta.” Ma is énekeljük szá­mos szerzeményét. Mégis elfeledtük verses elbeszé­léseit, bibliai históriás énekeit, gyönyörű zsol­tárfordításait. O a magyar drámaírásnak is az első nagy kezdeményezője. Híres drámái: A papok házassága és Az igaz pap­ság tükre. Huszár Gál nyomdájában kinyomtat­ta Prédikációs könyvecs­kéjét és saját énekes­könyvét, továbbá Sztárai drámáját. Posztillákat, . ... „, J Az emlekmu felirata perikópákat adott ki, to­vábbá ádventi és karácsonyi prédikációkat. Sok ül­dözés után 62 évesen Pápa város prédikátora lett. A pestisjárvány alig egy év múlva, 1575. október 23- án ragadta el az élők sorából. E nagyszerű emlékmű hirdesse Pápa varosának a reformátorok által újra napfényre hozott evangélium igazságát! D. Szebik Imre püspök őszinte örömének adott kifejezést, hogy Pápa város önkormányzata, az evangélikus és református gyüle­kezet Sztárai Mihály és Huszár Gál reformátoroknak emlékművel adózott. Nemcsak Isten Igéje sza­vának engedelmeskedtek, hanem az előző évtizedek templomfogsá­gába küldött gyülekezet immáron a város nyilvánossága elé léphet, hogy szabad téren, szabadon han­gozzék az evangélium, kifejezésre juttatva az egységnek, a közös gondolkozásnak, az együttes fele­lősségnek az érzését, hogy Sztárainak és Huszár Gálnak az emléke beragyogja az elkövetkező nemzedékeknek a gondolkodását és szellemi magaslatokra repítse őket, úgy, hogy közben az értéke­ket megbecsüli. Sztárai Mihály jártas volt a szláv nyelvben. Az Úr gabonáját két nyelven vetette. Lu­ther iratait olvasva találkozott a re­formáció eszméivel. Rendtársával latin iskolát hívnak életre Sárospa­takon. Irodalmi eszközökkel har­colt a reformáció igazságainak ter­jedéséért. Ki kell emelnünk irodal­mi tevékenységét. Egyházi énekköltészete is a re­formáció tanainak terjedését szolgálta. Tizenhat zsoltárt dolgozott fel, öt másik éneket is írt. Szépen csengő hangjával beleénekelte a szívekbe Krisztus szeretetét. A nép tovább adta szép magyarsággal írt zsoltárverseit. Legismertebb, amelyet napjainkban is zengünk: Mely igen jó az Úristent dicsérni... Legyünk a tiszta emberséget formáló evangélium elkötelezett hirdetői, a hit fáklyájának fellobbantói egy sokszor közömbös, materiális bűvöletben élő kortársak szorító gyűrűjében is. Legyünk a magyar nyelv és irodalom, a szép magyar beszéd elkötele­zett terjesztői egy naturalizmustól, fertelmes undok beszédtől megfertőzött kor esztendeiben. Az isten­káromlás és trágárkodás megrontja a lelkeket, és gonosz dolgok cselekvé­sére indítja. A tiszta be­széd krisztusi erkölcsre késztet, és boldog életre érlel ifjat és időset egy­aránt. Legyünk az egyhá­zi ének és zene, a zsoltá­rozás és szép énekmon­dás terjesztői, mint akik tudják, akik szépen és jól énekelnek kétszeresen imádkoznak. Qui bene cantat, bis orat. Legyünk magyar ha­zánk erkölcsi, műveltség­beli felemelkedésének bátor bajvívói, még ha a kor dicsérete nem is hangzik felénk, de szabad tudnunk, hogy munkánk nem hiábavaló a nemzet javára az Úrban. Márkus Mihály dunántúli refor­mátus püspök nemzeti imádságunk soraival kezdte beszédét. „Bújt az üldö­zött, s felé kard nyúlt barlangjában. Szerte nézett, s nem leié honját e hazában.” Kölcsey sorai, mintha Huszár Gál életét is leírták volna. Évtizedeken át csak menekülés és újrakezdés a sorsa. Mégis mindig újra kezdte, ha kellett századszor is, mert akit az evangélium megérint az nem tud többé úgy élni, mintha evangélium nem lenne. Akit Isten megszólí­tott az többé nem élhet úgy, mintha Isten nem lenne. Akire rábízta az O üzenetét, evangéliumát - már Je­remiás próféta is leírta - mint a csontjaiba rekesztett tűz, amelynek nem állhat ellen. Szólania és monda­nia kell. Huszár Gált életének első felében megihlet­te a nyomdafesték illata. Rájött arra, hogy az elszál- ló szó az írás által visszatartható, megőrizhető vala­mi belőle. Sokszor üldözték, nyomdája többször el­veszett, vagy el kellett hagynia, de mindig újra kezdte. Élete vége felé Pápán békés otthont lel. El­ső pap Sztárai Mihály, a másod pap Huszár Gál. Kü­lönös lehetett a két homlokegyenest ellenkező ter­mészetű ember pápai prédikátorsága. De valahol a lélek ősi törvényei szerint egymást kiegészítve, há­tukat egymásnak vetve alkottak, teremtettek lelket, szellemet. Légy áldott Pápa városa, hogy befogad­tad őket, otthont adtál nekik, hogy szellemük évszá­zadokra meghatározója lehetett a dunántúli térsé­geknek, erőt és példát adva kettős területen. Sztárai a melegszívű énekes, zsoltáros reformátor. Huszár Gál a nyomdász. Legyen szárnyaló ének, amit fehér papíron, fekete betűkkel átadhat az utókornak. Az élő hitű, alkotó ember lelkipásztorként sem szé- gyellte feltűmi ingujját, kétkezi munkásként mázol­ta a betűket, hogy évszázadokra üzenjen. A rendkívül szép, mívesen megalkotott emlékmű­vel gazdagodott városunk. Az ünnepségen résztve­vők pedig lelkileg, szellemileg töltekezhettek. Erőt, lelkesedést meríthettek az ősi múltból, amit tovább sugározhatnak a jelenbe. Az ünnepi műsorban „Fel, barátim, drága Jézus zászlaja alatt” c. ének trombi­taduóként csendült fel. A református Kollégium gimnáziuma Crüger 42. Zsoltárát és Szokolay Sán­dor: Locamói motettáját adta elő. Huszár Gál énekét Vajda Péter gimnáziumi tanuló mondta el. Közös énekként hangzott el Sztárai Mihály éneke: „Mely igen jó az Úristent dicsérni.” A közös éneklésben át­éltük az összetartozás örömét. Varga Györgyné MEGHÍVÓ A hartai evangélikus templom 200. és az egyházközség 275. éves fennállásának alkalmából templomszentelési hálaadó is­tentiszteletet tartanak 1998. május 31-én, pünkösd vasárnap a templomban de. háromne­gyed 10-kor. Igét hirdet D.dr. Harmati Béla püspök. Tisztelettel és szeretettel várják az érdeklődőket. A gyülekezet vezetősége 9. Budapesti Bach-hét a Deák téri evangélikus templomban június 1. hétfő ORGONAEST PÁLÚR JÁNOS a-moll concerto - Hatszólamú ricercar - Kánonvariációk Christ ist erstanden - c-moll trió - C-dúr prelúdium és fúga június 2. kedd ZENEKARI EST NIKOLAUS ESTERHAZY SINFONIA Temesi Mária - Dobozy Borbála - Drahos Béla - Hegyesi Gabriella - Selmeczi János III. brandenburgi verseny - Weichet nur, betrübte Schatten (kantáta) E-dúr csembalóverseny - IV. brandenburgi verseny Június 3. szerda CSEMBALÓEST DOBOZY BORBÁLA Két- és háromszólamú invenciók - Négy duett Június 4. csütörtök ORGONAEST RUPPERT ISTVÁN Komm, Heiliger Geist, Herre Gott - Esz-dúr triószonáta Passacaglia - O Gott, du frommer Gott (korálpartita) - G-dúr prelúdium és fúga Június 5. péntek KAMARAEST MARTINCSEK ZOLTÁN - SZEPES ANDRÁS a-moll partita (csembaló) - c-moll szonáta - g-moll szólószonáta (hegedű) Június 6. szombat HEGEDŰEST PERÉNYI ESZTER . h-moll partita - C-dúr szólószonáta Június 7. vasárnap KANTÁTAEST Christ lag in Todesbanden - Wo soll ich fliehen hin - Christ unser Herr zu Jordan kam Közreműködnek: Kiss Noémi - Lax Éva- Marosvári Péter - Moldvay József - Zászkaliczky Tamás - Lutheránia Énekkar - MATÁV Szimfonikus Zenekar Vezényel: Kamp Salamon A hangversenyek 19 órakor kezdődnek. A belépés díjtalan.

Next

/
  • Elrendezés
  • Igazítás
  • Forgatás
Oldalképek
Tartalom