Evangélikus Élet, 1998 (63. évfolyam, 1-52. szám)
1998-08-23 / 34. szám
2.oldal 1998. AUGUSZTUS 23. Evangélikus Élet A Kr.u. 251-356 között élt és később szentként is tisztelt remetéről, Antalról, jegyezték fel a következő történetet. Hosszú életéből (105 esztendőt élt) közel 20 évet sivatagi magányban töltött, ahol minden idejét Istennek szentelte. Azonban őt is megkísértette a hiúság ördöge. Arra gondolt, hogy nála nincs szentebb remete az egész világon. Isten szerette Antalt, és nem akarta, hogy az elbizakodottság befészkelje magát a szívébe. Ezért így szólt hozzá:- Menj be a városba, és keresd fel a Görbe utcában lakó cipészmestert! Az az ember sokkal szentebb nálad. Antal remete úgy tett, ahogyan Isten meghagyta neki. Megtalálta a cipészmestert és megkérdezte tőle:- Kedves barátom, áruld el nekem, miért vagy oly kedves Isten színe előtt? A cipész igen elcsodálkozott:- Azt hiszem, kedves atyám, hogy te súlyos tévedésben vagy. Nem hiszem, hogy különösebb becsben állnék Isten előtt. Reggeltől estig dolgozom, végzem a munkámat. Úgy vélem, a város összes lakói különbek nálam. Ők a mennyország útját járják, én a pokoltól rettegek. A remete nem kérdezett többet. Megértette, miért olyan kedves a cipész Isten szemében: mert nem önmagát előtérbe helyező, hanem másokra és Istenre mutató életet élt. Antal, a remete visszatért hát a sivatagba és ettől kezdve így imádkozott:- Segíts Istenem, hogy én is olyan alázatos legyek, mint az alexandriai cipészmester! A farizeus és a vámszedő példázatában Jézus arra tanít, hogy önmagukra mutató emberekből váljunk Istent dicsérő keresztyénekké. Nem az volt a farizeus bűne, hogy saját magát állította előtérbe imádságában. Szabad, sőt kell Istennek hálát adnunk mindazért a jóért, amit értünk tett. A farizeus vétke az volt, hogy Isten helyett, saját magát állította imádsága középpontjába. Önmagára mutatott. Magát különbnek ítélte másoknál, holott Istennek kellett volna mégköszönnie a bűnök elköTeljes minden éltemben... (426. ének) Énekünk a német énekeskönyvben a zsoltárénekek csoportjában szerepel (6. Zsoltár). A zsoltárénekek a reformáció korának énekeskönyveiben is egészen külön csoportot alkottak. Ez a hagyomány csak a pietizmusban szűnt meg. Énekünk Johann Georg Albinustól származik. Alapja a 7 bűnbánati zsoltár közül az első. Ezeket a bűnbánati zsoltárokat (6, 32, 38, 51, 102, 130, 143) már az óegyházban is nagyon sokra becsülték. J.G. Albinus 1624-ben született Unternes- saban. 1655-ben a naumburgi dómiskola rektora lett. 1657-ben ugyanott a Szent Othmár templom lelkésze. Meghalt 1679-ben. Az ének legrégebbi lenyomata az 1686-os braunshweigi énekeskönyvben található. Luther Márton a 6. zsoltárhoz a következő glosz- szát írta: „Mivel ebben a zsoltárban nem történik bűnvallás, csak bűnhődésről van szó, ezek eredetileg Krisztus szavai voltak, aki noha bűntelen volt, sok szenvedést hordozott”. A zsoltár 7. verséhez Luther ezeket a szavakat fűzi: „ Hinnünk kell ennek a zsoltárnak, hogy t. i. az Úr gyakran sírt, különösen éjszakákon, ha az evangélium nem is írja ezt. ” A zsoltár alkalmazása azután Luthernál így hangzik: „HA te ennek a zsoltárnak értelmét meg akarod ízlelni, akkor fesd le a te szemed elé Uradat és Megváltódat, amint szeretetben és kegyességben térdet hajt az Atya előtt, megterhelve a te bűnöddel, és az egész világ bűnével. Hogyan sír O keservesen miattuk... Te vagy az, akiért egy ilyen Közbenjáró forrón könyörög! Mit akarsz erre válaszolni? Hogy te magad sírsz és imádkozol Vele, aki érted és nyomorúságodért imádkozik. ” Úgy kell tekintetnünk énekünket, mintegy jellegzetes lutheri zsoltárkölteményt. Természetesen ez az ének nem Krisztus könyörgése, hanem a bűnös bűnbánati imája. Gáncs Aladár SZENTHÁROMSÁG UTÁNI TIZENEGYEDIK VASÁRNAP vetésétől megőrző kegyelmét. Dicsekedett. Magát dicsérte. Megfeledkezett arról, hogy egyedül Istené a dicsőség. Nem dicsérte Istent jóságáért. A farizeus és a vámszedő példázatában Jézus arra is tanít, hogy másokra mutogató emberekből legyünk felebarátunknak segítő kezet nyújtó keresztyénekké. A másik emberre ujjal mutogatni, a másikat háta mögött megszólni, a másikról pletykálni, a másikat Isten előtt befeketíteni - nagyon sokan értenek ehhez. Ezt tette a farizeus is. Isten, igéjében azt kívánja tőlünk, hogy sem szavainkban, sem imádságainkban ne szóljuk meg embertársunkat, hanem nyújtsunk neki segítő kezet, ha elbukott. Végül, a farizeus és a vámszedő példázatában Jézus arra tanít, hogy bűneinkben legyünk önmagunkra mutató és bünbocsánatért Istenhez kiáltó keresztyének. A vámszedő azért távozott megiga- zulva a templomból, mert nem mások bűnével foglalkozott, hanem bűnösnek vallotta magát. Felismerte: mindig Isten kegyelmére szorul. Ezzel vitt igaz áldozatot a templomba, mert „Isten előtt a töredelmes lélek a kedves áldozat. A töredelmes és megtört szívet nem veti meg az Isten. ” (51. Zsolt 19. v.) A vámszedő elnyerte azt, amit Jézus Krisztus által minden, bűnéből hozzá kiáltónak megad az Isten: a kegyelmet. Kiáltsunk kegyelemért Istenhez, a vámszedővel együtt mi is: „ Taníts, Uram, úgy imádkozni, hogy némán boruljak eléd. Tudom, téged nem hat meg holmi, farizeusi sok beszéd. Hisz mindent tud rólam a Lélek. Magamat én is ismerem. Hiszem elég, ha ennyit kérek: Irgalmazz nékem, Istenem! Amen Németh Mihály r UJ NAP - UJ KEGYELEM Isten a gőgösöknek ellenáll, az alázatosaknak pedig kegyelmet ad. 1 Pt 5,5 VASÁRNAP Énekeljetek az Úrnak, áldjátok nevét, hirdessétek szabadítását minden nap! Zsolt 96,2 (Zsolt 84,1-13; Ef 2,4- 10) Új szövetséghez megújult szívből feltörő ének illik, ha valóban megértettük Isten nagy tettét Jézus Krisztusban. Az énekeljetek lelkesítő Száva megérezteti velünk, hogy örömmel végezzük az Úrtól kapott feladatain^ és teszünk bizonyságot róla. HÉTFŐ bűneink ellenünk szólnak is ja te nevedre/ tekintettel bánj velünk, Uram! Jer 14,7 (Mk 9,33-37; 1 Krón 16,23-43) Jöjj hatalmaddal Jézus Krisztus s légy mindennapos nálunk!/Hozzá ez illik, nekünk pedig visszaadja emberi méltóságunkat az, hogy nevéhez illő hűséggel tehessük jóvá, amit tönkretettünk. / SSFS* / jsi í V •*í '* * V i/pnn Amt^^^frénibik irgalmas és megbocsát. Dán 9,9 l Krón 17,1-14) A jelenkor nehézségeivel csak az képes megbirkózni, aki bűnbánattal vállalja a múltat. SZERDA Áldjon meg téged az Úr, és őrizzen meg téged! 4Móz 6,24 (Lk 7,1-10; IKrón 17,15-27) Az ároni áldás Krisztusban telítődött meg újult ja. Ő a mi békességünk. Isten neve őbenne nyugodott meg rajtunk. Elhívásunk az, hogy áldást örököljünk, s ezért mondunk másokra is áldást a saját tisztünkben. CSÜTÖRTÖK ^sten nem emí>er< hogy megbánjon valamit. ISám 15,29 (ApCsel 12,18-25; IKrón 18,1-17) Lehet sok mindent tenni az Úrért, de ha az Ő akaratát cselekedjük, akkor fogadjuk be igazán a szívünkbe oltott igét. PÉNTEK Alaktalan testemet már láttáik szemeid, könyvedben mindßn meg volt írva, a napok is, amelyeket nekem szántál. Zsolt 139,16 (Lk 22,24-30; IKrón 19,p5) Más dolog tudomásul venni, hogy Isten jól ismeri minden szándékomat, szavamat és tettemet. Ekkor még érezhetjük magunkat kényelmetlenül, s ezért megkísérelhetjük, hogy kicsússzunk a kezei közül. Mégint más az, ha csodálattal tölt el, hogy pontos ismerete van rólam. Ha őt veszem észre mindenben, hogy szinte körülfog, már nem akarok menekülni, mert otthon érzem magam nála. V tartalommal. Benne ragyogott ránk Isten orcáSZOMBAT Azrsthberek igaz uralkodója, az istenfélő uralkodó olyan, mint a fölkelő nap reggeli fénye, mint felhőtlen reggel. 2Sám 23,3-4 (Ez 17,22-24; IKrón 19,16-20,8) Legyen az istenfélő ember olyan, mint a naptá- madat. így maga körül igazságot és életet sar- jaszt. Hanza Kinga Dalma Igefények a hétköznapokban: Ne aggodalmaskodjatok! Mt 6,25-33. „Ezért...” Ezzel a szócskával köti össze Jézus az előző és a mostani mondanivalóját. Az ezt megelő- zőekben Isten és a mammon alternatívájáról volt szó: nem szolgálhattok két úrnak. Ezért ha Istennek szolgáltok, akkor ne aggódjatok. Higgyetek Isten szeretetében. Gondja van rátok! Luther Márton írta feleségének a következő levelet: ót „ Az én kedves feleségemnek, a szent, aggodalmaskodó doktor Luther Katalin önmártírnak Wittenbergben. Legszebb Doktorné Asszony! Igen hálásan köszönjük az Ön nagy aggódását, melytől Ön még aludni sem tud. Mert azóta, hogy Ön aggódik értünk, majdnem tűzhalált szenvedtünk szállásunkon a szobám ajtaja előtt. Tegnap pedig kétségtelenül az Ön aggódása következtében egy kő majdnem a fejünkre esett és kis híja, hogy össze nem morzsolt mint valami egeret... Félek, ha nem hagysz föl aggódásoddal, elnyel minket a föld és az összes elemek üldözni fognak bennünket. Olvasod a Kátét és a Hitvallást? Te csak imádkozzál és a gondviselést bízd Istenre! ” Persze mások az emberek és mások a körülmények, de a lényeg ugyanaz: a hívő ember nem kell hogy aggódjon! Az aggódás nemcsak felesleges, de egyenesen káros: az aggódó belebetegedhet, aki iránt pedig látványosan aggódnak, azzal elhitetik azt, hogy helyzete teljesen reménytelen. Ha pedig folötte/helyette akarnak dönteni, a cselekvési akaraterejét sorvasztják el. Természetesen mindannyiunk életében vannak dolgok, amikor választanunk, döntenünk kell. Kerülhetünk olyan élethelyzetbe, amikor nekünk vagy szereltünknek nagyon nehéz. Magától értődő, hogy tegyünk meg mindent, ami isteni és emberi gondolás szerint szükséges és helyes. Törődjünk dolgainkkal. De ne hagyjuk, hogy agyonnyomjon minket vagy másokat a gond, az aggódás terhe. A gondok átrepülhetnek a fejünk felett - csak arra vigyázzunk, hogy fészket ne rakjanak a fejünkön. Az aggódás helyett azt ajánlja Jézus, hogy: „keressétek először Isten országát és az Ó igazságát. ” Óriási program az ember számára! Isten országának és igazságának keresése... Egy emberélet kevés erre! És miközben ezt a szent életprogramot megvalósítani igyekszünk, csoda történik: „elfelejtünk” aggódni. Minél többet foglalkozunk ugyanis Isten dolgaival, egyrészt annál kevesebb időnk marad az aggodalomra, - másrészt okunk sem lesz rá, mert menetközben megtapasztaljuk Isten gondviselő szeretetét. Hadd idézzem ide ÍJn 4,18-at: „A szeretetben nincs félelem, sőt a teljes szeretet kiűzi a félelmet; mert a félelem gyötrelemmel jár, aki pedig fél, nem lett tökéletessé a szeretetben. ” Ki nem tapasztalta még, hogy az aggódásban mennyi félelem van?! Önféltés, mások féltése... Egyedüli biztos megoldás e félelmek ellen (is!): a szeretet. Isten iránt és az emberek iránt. Segítsen minket erre a biztos megoldásra a ránk is gondot viselő Isten! ISTENTISZTELETI REND Budapesten, 1998. augusztus 23. 1., Bécsi kapu tér de. 9. (úrv.) Bence Imre de. 10. (német) Diet- rich Tiggemann; de. 11. (úrv.) Balicza Iván du. 6. Bence Imre; 11., Modori u. 6. de. fél 10. Sztojanovics András; Pest- hidegkút, II., Ördögárok u. 9. de. fél 11. Fodor Viktor; Békásmegyer, III., Víziorgona u. 1. de. fél 9. Fűry Eszter; Csillaghegy III., Mátyás kir. u. 31. de. 10. Bozóky Éva; Óbuda, III., Dévai Bíró M. tér de. 10. Bálintné Varsányi Vilma, Újpest, IV., Leibstück M. u. 36-38. de. 10. Blázy Lajos, V., Deák tér 4. de. 9. (úrv.) Cselovszky Ferenc; de. II. (úrv.) dr. Harmati Béla; du. 6. Gerőfi Gyuláné; VII., Városligeti fasor 17. de. 11. (úrv.) Szirmai Zoltán; du. 6. Pocsai Istvánná; VIII., Üllői út 24. de. fél 11. Kertész Géza; VIII., Rákóczi út 57/b. de. 9. (szlovák) Cselovszky Ferenc; VIII., Karácsony S. u. 31-33. de. 9. Kertész Géza; VIII., Vajda P. u. 33. de. fél 10. Fabiny Tamás; IX., Thaly Kálmán u. 28. de. 11. dr. Rédey Pál; Kőbánya, X., Kápolna u. 14. de. fél 11. Fabiny Tamás; X., Kerepesi út 69. de. 8 Tamásy Tamás; Kelenföld, XI., Bocskai út 10. de. 8. (úrv.) Ferenczy Erzsébet; de. 11. (úrv.) Ferenczy Erzsébet, du. 6. Szeverényi János; XI. Németvölgyi út 138. de. 9. Szeverényi János; Budagyöngye, XII., Szilágyi E. fasor 24. de. 9. Balicza Iván; Budahegyvidék, XII., Tartsay V. u. 11. de. 9. (úrv.) Tóth-Szöllős Mihály; de. 11. (úrv.) Tóth-Szöllős Mihály; du. fél 7. Urbán Eszter; XIII., Kassák Lajos u. 22. de. 10. ifj. Kendeh György; XIII., Frangepán u. 43. de. fél 9. ifj. Kendeh György; XIV., Lőcsei út 32. de. 11. (úrv.) Tamásy Tamás; XIV., Gyarmat u. 14. de. fél 10. Tamásy Tamás; Pestújhely, XV., Templom tér de. 10. ; Rákospalota, XV., Régi Fóti út. 73. (Nagytemplom) de. 10. Szabó István; Rákosszentmihály XVI., Hősök tere 11. de. 10. dr. Kamer Ágoston; Cinkota, XVI., Batthyány I. u. de. fél 11. Blatniczky János; Mátyásföld, XVI., Prodám u. 24. de. 9. Blatniczky János; Rákoshegy, XVII., Tessedik tér. de. 9. Marschalkó Gyula; Rákoscsaba, XVII., Péceli út 146. de. 9. Kosa László; Rákoskeresztúr, XVII., Pesti út 111. de. fél II. Marschalkó Gyula; Rákosliget, XVII., Gőzön Gy. u. de. 11. Kosa László; Pest- szentlőrinc, XVIII., Kossuth tér 3. de. 10. Győri Gábor; Pestszentimre, XVIII., Rákóczi út 83. (ref. templom) de. háromnegyed 8. Győri Gábor; Kispest, XIX., Templom tér 1. de. 10. Széli Bulcsú; Kispest, XIX., Hungária út 37. de. 8. Széli Bulcsú; Pesterzsébet, XX., Ady E. u. 89. de. 10. Győri János Sámuel; Csepel, XXI., Deák tér de. fél 11. Lehoczky Endre; Budafok, XXII., Játék u. 16. de. 11. Solymár Gábor; Budaörs, (ref. imaház) de. 9. Endreffy Géza; Augusztus 20-án Deák tér de. 9. Zászkaliczky Péter; Bécsi kapu tér de. 11. Bence Imre Istentiszteletek a Balaton partján Balatonalmádi: (Bajcsy Zs. u. 25) du. 4; Ba- latonfenyves: du. 6; Balatonföldvár: (házasságkötő terem) du. 2; Balatonfüred: (augusztus 22-én, szombaton a ref. fehértemplomban, német) du.6; Balatonszárszó: (ev. üdülő) de. 10; Balatonszárszó: (ev. templom) de 12. (német), du. 3. (magyar); Bala- tonszemes: du. 2; Balatonszepezd: de. 9; Fonyód: du. 4; Gyenesdiás: (ev üdülő) de. 10; Hévíz: de. 10. (német); du. fél 5. (magyar); Keszthely: de. 10. (magyar), du. 6. (német); Kisdörgicse: (ev. templom) de. 11; Kővágóőrs: (ev. templom) de. fél 12; Mencshely: de. 11; Nagyvázsony: du. 2; Révfülöp: (ev. templom) du. 5; Siófok: de. fél 10. (német), de. 11. (magyar); Szentantalfa: de. háromnegyed 10; Veszprém: (Kossuth u.) de. 10; Zánka: de. fél 9. Szentháromság ünnepe utáni 11. vasárnap a liturgikus szín: zöld. A délelőtti istentisztelet oltári igéje: lKor 15,1-10; az igehirdetés alapigéje: Lk 18,9-14. Heti énekek: 456, 402. EVANGÉLIKUS ISTENTISZTELETET közvetít a Magyar Rádió a Kossuth adó hullámhosszán augusztus 30-án, vasárnap 10.05 órakor Szombathelyről az evangélikus templomból. Igét hirdet Gregersen- Labossa György lelkész. „ERŐS VÁR A MI ISTENÜNK!” címmel evangélikus félórát közvetít a Magyar Rádió a Kossuth adó hullámhosszán 1998. augusztus 24-én, hétfőn 13.30 órakor. Előtte evangélikus korálismertetés lesz 13.20 órakor. Földi és égi hatalom „Amit nekem adsz: mindenkinek adod”, hirdeti a földi hatalom. „Amit mindenkinek adsz: nekem adod”, hirdeti az égi hatalom. Weöres Sándor A testi sértésekről készíthető látlelet. így az is megállapítható, hány napon belül gyógyulnak. De ki mondja meg egy szóról, egy hangsúlyról, egy vállvonogatásról vagy egy röhögésről, hogy meddig lehet utána életben maradni, s miféle belső vérzésekbe hal bele ilyenkor az ember? Ancsel Éva G.Z. A FARIZEUS ÉS A VÁMSZEDŐ LK 18.9-14.
