Evangélikus Élet, 1997 (62. évfolyam, 1-52. szám)

1997-02-16 / 7. szám

Evangélikus Élet 1997. február 16. NAPRÓL NAPRA Ha kiált hozzám, meghallgatom: Zsolt 91,15. Azért jelent meg az Isten Fia, hogy az ördög munkáit leront­sa. Un 3,8 VASÁRNAP Pál ezt mondta a véneknek: Nem vonakodtam attól, hogy hirdessem nektek az Isten teljes akaratát. ApCsel 20,27 (Zsolt 40,11; Zsolt 91,1-4.11-12; Mt 4,1—11; Zsid 4,14-16; Zsolt 63). Pál amikor bizonyságot tesz, Isten hatalmát tálja elénk. Szavaiban az alázatosság tükröződik, nem pedig a dicsekedés. Csodálatos hatalom az Isten hatalma, mert mind­végig ébren tartja benne a felelősséget az evangélium hirdeté­sére. Milyen csodálatos hatalom volt az, mely ilyen lankadat­lan munkára serkentette őt. Nem lehetett a teste olyan fáradt, nem fenyegethet annyi veszély és zaklatás, hogy ereje elfogyott volna. Hatalmas a Krisztus azoknak az életében, akik az ő ha­talma alá adják magukat. HÉTFŐ Ne veszítsétek el tehát bizalmatokat, amelynek nagy jutalma van. Zsid 10,35 (lMóz 15,6; Jak 4,1—10; Lkl0,17—20). Elveszíti a bizodalmát az, aki a reményét veszítve, belefárad a szent ügyért való fáradozásba. Felhagy a Krisztusért való val­lástétellel, ingadozik hitében. Alkuba bocsátkozik Jézus ellen­ségeivel, míg végképpen felhagy keresztyén hitével. Ma is nagy veszély leselkedik ránk, mert könnyen elbukunk. Vigyázzunk az Istentől kapott drága kincsünkre. Hitünk jutalma az örök élet! Az emberekben sokszor csalatkozhatunk, de Istenben so­ha. Ne veszítsük el tehát a bizalmunkat! KEDD Mindenért hálát adjatok, mert ez az Isten akarata Jé­zus Krisztus által a ti javatokra. IThessz 5,18 (Zsolt 22,11; Jak 1,12-18; Lk 10.21-24). Ahogyan Pál a gyülekezet számára tol­mácsolja az Isten akaratát a Krisztus által, úgy kell alakulnia minden gyülekezetben az életnek. A hálaadás levegőjétől át­hatva, a hálaadás, öröm állandó hangulatában kell az életünk­nek folynia. Nincs okunk a megkeseredésre, hiszen szabad az út az Isten királyi székéhez. Mindenért hálát adni, mert ez az Isten akarata. Ha nem áll módodban egy egész gyülekezetre I alkalmazni ezt a kérést, kezd magadon! Adj hálát mindenkor, I mindenért! . SZERDA Jézus ezt mondta neki: „Láss! A hited megtartott.” I És azonnal megjött a szeme világa, és követte őt, dicsőítve az I Istent. Lk 18,42-43 (Ézs 35,5; Mk 14,17-31; Lk 10,25-37). Jé- I zus közelében voltak olyanok, akiknek a fülét bántotta a vak I koldus kiáltozása, és ezért el akarták némítani őt. De Jézus I meghallotta a könyörgő kiáltozást. Jézus nem olyan érzéketlen, mint a követői nagyon sokszor. A vak koldus, akin mások csak alamizsnákkal tudtak segíteni, Jézustól visszakapja szeme vilá­gát. Új élet kezdődik abban az emberben, aki hisz Jézus Krisz­tusban. Érthető, ha a meggyógyított embernek nincsen más kí­vánsága, csak az, hogy kövesse Jézust. Tfe is követheted őt és di­csőítheted Istent nagy csodatetteiért. CSÜTÖRTÖK A gyülekezetek pedig erősödtek a hitben, és naponként gyarapodtak lélékszámban. ApCsel 16,5 (Jer 30,20; 2Kor 6,1-10; Lk 10,38-42). Érdemes elolvasni a megelőző ver­seket is. Timóteus hívő szülők gyermeke, aki a Krisztus hívei között hamarosan szolgálathoz jut. A szülői ház hatása kihat egy egész életre. Ahhoz, hogy a keresztyén gyülekezet növe­kedjen, fontos a keresztyének példamutató életvitele. Miért nem mondhatjuk ma, hogy gyülekezeteink erősödnek és lét­számban növekednek? Mi az oka, hogy ürülnek templomaink padjai? A tapasztalat azt mutatja, hogy megfogyatkoztak a hí­vő szülők. Isten pedig nagyon fontos feladattal bízta meg őket. A szülők Isten eszközei. Hogyha példamutató életet élnek gyermekeik előtt, akkor lesz megerősödés a hitben és gyarapo­dás lélékszámban gyülekezeteinkben. PÉNTEK Az angyal így szólt hozzá: „Ne félj, Zakariás, meghallgatásra talált a te könyörgésed” Lk 1,13 (Zsolt 116,1; Mt 16,21-27; 11,1-13). Isten mindig tudja, hogy mit miért tesz. Zakariás és feleségének imádságai meghallgatás nélkül ma­radtak hosszú éveken át. Végül, amikor már lemondtak arról, hogy Isten teljesíti a kérésüket, az angyal bejelenti, hogy kéré­sük meghallgatásra talált Isten számon tart minden imádsá­got. Lehet, hogy mi nagyon gyorsan szeretnénk választ kapni könyörgéseinkre, de ne feledjük, Isten nem feledkezik meg ró­lunk. Imádkozzunk tehát mindig kitartóan! . • SZOMBAT Mert nem emberkéz alkotta szentélybe, az iga­zi képmásába ment be Krisztus, hanem magába a mennybe, hogy most megjelenjen az Isten színe előtt értünk. Zsid 9,24 (2Móz 3,5; Jel 20,1-6; Lk 11,14-28). Jézus nem kézzel alkotott szentélybe ment be, mint Mózes és a főpap, hanem a menny­be. A mennyország Isten lakhelyé. Isten felette van minden emberi alkotásnak. Az ember sokszor azt képzeli, hogy az Is­ten csak a templomban Isten. Micsoda tévedés! Jeremiás pró­féta figyelmezteti népét, akik a jeruzsálemi templomban bíz­tak, mint Isten lakhelyében. A mi hitünk az értünk Isten színe előtt közbenjáró Jézus Krisztusban való hit. Jézus számunkra utat nyitott Istenhez. Jézusban bízhatunk bátran. Kecskeméti Pál A VASARNAP IGEJE A SATAN LEGYŐZŐJE Jakab 1,12-15 J Mondd, mit ér a szó? Jn 17,20-23 Nagyszülők szomorúan mond- ják unokáikról: „Beszélhetek én nekik!” Szülő mondta serdülő fiá­ról: „Mondhatok, amit akarok, nincs hitele a szavamnak!” Nem hiszünk már a híreknek, meg se hallgatjuk a másik véleményét, oda se figyelünk barátainkra... A szónak nincs hatalma már? De va­jon tényleg ilyen hatástalanok ma­radnak minden esetben? Bárcsak a rosszra csábító, másokat gono­szul befeketítő, telkekbe gázoló szavak is ilyen egyértelműen és lát­ványosan vallanának kudarcot! A szónak tehát mégiscsak van ereje. Csak ott és akkor hangozzék el, ahol fogékony hallgatósága van. Jézus azokért könyörög, akik emberi szavakj vallástételek nyo­mán kezdik Őt megismerni. A Szentlélek segítő erejével ezek a szavak többek lesznek egyszerű is­meretterjesztésnél, élménybeszá­molónál: igaz hitté válnak. Korok­tól, városoktól függetlenül, ahol így válnak elevenné a szavak, ott van az Egyház. Az Egyház, az Ő tanítványainak lelki és küldetésbe­li egysége, melyet Jézus oly sok­szor hangsúlyoz, s amelyért itt a Főpapi imádságban is könyörög. Tudunk-e így számolni ldmon- dott szavaink erejével? Merjük-e így vállalni őket? Bízunk-e ennyire a hatalmukban? Még teológus koromban olyan városban szolgáltam helyettesként egy istentiszteleten, ahol a temp­lomtól nem messze vannak a vas­úti sínek. Ezen a vasárnapon egy­folytában azt éreztem, nem tud­tam az igehirdetésre igazán felké­szülni. Üresen és erőtlenül kong­tak vissza a számat elhagyó mon­datok, gondolatok. Az istentisztelet végén aztán sietve szedtem volna a sátorfámat, amikor az ajtóban megállított egy asszony. Nem tudtam róla semmit, csak annyit, hogy késve és ziláltan érkezett az istentiszteletre. Sírva mondta: „Köszönöm az igehirde­tést, igazi életmentés volt!” El­mondta, hogy azért indult el ott­honról, hogy a vonat alá vesse ma­gát családi problémái miatt, de meghallotta az énekszót és bejött a templomba. S most úgy érzi, erőt kapott ahhoz, hogy hazamenjen a gyerekeihez... A Jézusról elhangzó szavaink­nak valóban így van erejük, akár életeket átformálni is. Ezért a szó ma is lehetőség és felelősség szá­munkra, de eszköz Isten számára. Koczor Györgyné Készülünk az 1997-es Női Világimanapra A 2. világháború befejezése után, Japán kapitulációja következménye­képpen Korea népe valami újat re­mélt. Azt ugyanis, hogy országuk végre elindul az önállósulás útján. A japán csapatok azonban nem hagy­ták el az országot, hanem a 38. szé­lességi körtől délre vonultak vissza. Az északi rész viszont a szovjet csa­patok fennhatósága alá került. 1948. augusztus 15-én Szöul fővá­rossal létrejött a Koreai Köztársaság az ENSZ és több nyugati állam elis­merésével. Három héttel később megalakult északon a Koreai De­mokratikus Népköztársaság Phenjan fővárossal, melyet a Szovjetunió és szövetségesei ismertek el. Mindkét kormány igényt tartott az egész or­szág feletti uralomra. Az 1950 nyarán kitört koreai há­borúhoz a provokációk sora vezetett el mindkét fél részéről. Észak-Korea megtámadta Dél-Koreát, az ENSZ- erők és az USA beavatkozott, majd ’ ésőbb Kína is az északi oldalon. A testvérháború, mely mindkét ol­dalról súlyos véráldozatot követelt, 1953-ban fegyverszünettel ért véget. (Békekötés azóta sem volt.) A ketté­szakítottság állandósult, bár mindkét oldalon él a remény, hogy az ország mégis egyesülni fog. De addig a 38. szélességi körön húzódik a világ egyik legszigorúbb határzónája. A vasfüggöny körülbelül 4 millió csalá­dot szakított ketté, és ma is 10 millió embert érint. Személyes találkozás, levél vagy telefonkapcsolat szigorúan tilos. Valós hírek a rádión vagy a te­levízióadókon keresztül alig jutnak el a másik országba, a rosszindulatú, torzító propaganda annál inkább. A koreai nép életében ez a negyvenhá­rom éve tartó elszakítottság kitöröl­hetetlen nyomokat hagyott. Észak-Dél Ismételten olvashatunk az újsá­gokban „diákzavargásokról”. Dél- Koreában őket nevezik a nemzet lel­kiismeretének. Meg-megújuló tünte­téseken emelik fel szavukat az ország egységesítéséért. Az egyházak is hal­latják szavukat. A nyolcvanas évek elején az egyházak mindkét oldalon kinyilvánították, hogy igazi demok­rácia csak a megosztottság felszámo­lásával jöhet létre. 1986-tól az Egy­házak Ökumenikus Tanácsa segítsé­gével a két ország egyházai számára különböző találkozókat hoztak létre, s más akciókat is megvalósítottak. 1993-ban egy 43 km hosszú ember- láncot alkottak Szöultól a határöve­zetig az egység mellett demonstrálva. Asszonyok imaláncot alkotva szünte­lenül könyörögnek az újraegyesíté­sért. Vannak, akik naponta egy tá­nyér rizs árát teszik félre éhező test­véreik részére. Valamit arról is halljunk, hogyan él Korea népe a két különböző társa­dalmi, politikai és gazdasági rend­szerben. Észak-Korea az egypártrendszer vezette kommunizmusban, a szá­munkra ismerős „fejlődési” szaka­szokon ment keresztül. 1946-ban földreform volt, melynek során 700 000 család jutott saját földhöz. (A lakosság 74% volt földműveléssel foglalkozó parasztság.) 1954-ben azonban az államosítással minden föld állami tulajdonba került. Termé­szeti kincsekben az ország északi fe­le a délinél sokkal gazdagabb: a föld méhében 200 különféle értékes ás­vány található (timföld, réz, cink, magnezit stb.) sőt arany lelőhelyek is vannak. A Szovjetunió példájára a nehézipart fejlesztették nagymérték­ben. Az élet minden területe állami el­lenőrzés alatt áll. Még a vidékre uta­zást is be kell jelenteni, külföldre pe­dig csak nagyon kevesen jutnak el. Az élet minden területén állami gon­doskodás valósul meg: az egészség­ügy, oktatás, szociális juttatások az állam feladata. A gyermekekkel való foglalkozás már igen korán megkez­dődik, hogy kikerüljenek a tradicio­nális családi hatások alól, s irányított nevelésük időben elkezdődhessen. A férfi lakosság 42%-a (16-28 évig) a katonai apparátusban szolgál vagy a hadiiparban dolgozik. - A hatvanas évektől kezdve Észak-Korea keresi a nyugati államokkal való kapcsolato­kat. Dél-Korea. A demokratizmus ki­alakulásának útja meghamisított vá­lasztásokon, katonai diktatúrán, kor­rupt rendszereken át vezetett, me­lyek ellen sokszor véres lázadásokkal végződő felkelésekkel tiltakozik a koreai nép. Az első törvényesen megválasztott civü elnök Kim Young Sam, aki 1992 óta van hatalmon. A 60-as évektől kezdődően Japán és az USA támogatásával megindult Dél-Korea gazdasági fejlődése. En­nek során az elmaradott ország bá­mulatos gyorsasággal tört fel és kért helyet magának az iparilag fejlett or­szágok, az ún. „kis tigrisek” között a Távol-Keleten. A könnyűiparról a nehéziparra való áttérés idején az autó (Daewoo) és hajógyártással az ország bevétele megötszöröződött. A munkaerő olcsó volt, így tudtak sike­reket elérni. Ez azonban a munkások kihasználását is jelentette, szociális biztosításuk nem volt. Mára ez a helyzet már megváltozott. A mező- gazdaság fejlesztése elmaradt az ipa­rétól. A 70-es években azután mo­dernizáló programokkal, áram- és vízellátással segítették a termelés ha­Böjt 1. vasárnapja van. Elindu­lunk a Golgotái kereszthez és a húsvéti üres sírhoz. 40 napunk van megtenni az utat. Az első állomá­son a sátán Legyőzőjével találko­zunk. „Azért jelent meg az Isten Fia, hogy az ördög munkáit leront­sa.” (ÍJn 3,8) Honnan érkeztünk? Bárhonnan is, az bizonyos, hogy a kísértések világából. Úgy vesznek azok körül minket, mint a levegő, mindenütt van belőlük, ahol élő ember megjelenik. Régi történet ugyan, de ma is igaz a tanulsága: néger keresztyén panaszkodott fe­hér munkaadójának nehéz kísérté­sei miatt. Ő azonban nem értette ezt, neki nincsenek kísértései. Milyen az az ember, akinek nin­csenek kísértései? Hamarosan egy vadászaton érkezett rá felelet. Két vadkacsát lőttek, az egyiket halálra sebezték, a másikat csak megsebe­sítették. S amikor a néger fel akar­ta venni a hozzá közelebb lévőt, a fehér ember rákiáltott: Hagyd a holtat, fuss az élő után! Aki halott, aki a lelki halál álla­potában van, annak nincsenek kí­sértései. Azt üldözi a sátán, aki él a Krisztus kegyelme által, de azért nincs mindig ennek egészen tuda­tában. Mintha hirtelen egy kőfal állna előttünk, idegtépő helyzetek, ideg­tépő emberek, a gazdagság kíván­sága, a szegénység kilátástalansá- ga, az egészség biztonsága, a be­tegség reménytelensége, a fiatal­ság mindent birtokolni akarása, az öregség keserűsége mind egy-egy fal lehet, amelyen átlátni lehetet­len, amely kísértésként áll előt­tünk. Sokan félnek az ünneptől, mert mindig történik valami, ami tönkreteszi azt. S a templomban? Zavaró lehet valakinek a jelenléte, félthetjük magunkat a meghűlés­től, aggódhatunk az otthonma­radottakért, felismerhetjük, me­lyik ismerősünkre vonatkozik az igehirdetés. Aztán a feledékeny- ség, nincs semmi, amit könnyeb­ben és gyorsabban elfelejtenénk, mint az Isten igéjét. Pedig éppen arra van szükségünk, hogy az táp­láljon bennünket, hogy felerősöd­jünk lélekben. Vannak sebezhető pontjaink, a sátán ismeri azokat, nekünk is őszintén számba kell venni és szá­mon is tartani őket. Mindennap erősítést kell kérnünk azokra a he­lyekre. Mennyire felelőtlenek va­gyunk önmagunkkal szemben, hogy csak úgy, védtelenül sétálunk vagy rohanunk bele a kísértések­be! Itt harcról van szó, olyan harc­ról, amelynek színtere láthatatlan, mert bennünk van. Az egyik har­cos mindig állandó, ez a sátán, a másik lehetek én - ennek a harc­nak a kimenetele szégyenteljes bu­kásom. De ha van világosságom, akkor a sátán legyőzőjét kérem hittel a harcra - és Ő győz, én pe­dig győzelmének minden nagysze­rű következményéből részesedem. A kísértés feletti győzelem nem az én érdemem, de az én örömöm. A hittapasztalat pedig segít a hit út­ján való járásban, és mások taná­csolásában. Megtalálni a helyünket a világ­ban, ez lehet egyszeri felismerés, de „hogyan” töltsük azt be Isten akarata szerint, Isten dicsőségére, embertársaink javára, ez napi el­hanyagolhatatlan leckénk. Nem csekélység, amire törekednünk kell: „tökéletesek és hibátlanok le­gyetek, minden fogyatkozás nélkül” Nem magunkban bízunk, hanem a sátán legyőzőjében, Jézusban, aki esedezik ma is értünk, aki Pétert is erősítette: „én könyörögtem érted, hogy el ne fogyatkozzék a hited.” (Lk 22,32) Bozorády Zoltánná IMÁDKOZZUNK! Győzhetetlen én kószálom, Védel­mezőm és kővárom, A keresztfán drága árom, Oltalma­mat tőled várom. (379. ékv) ISTENTISZTELETI REND Budapesten, 1997. február 16. I., Bécsi kapu tér de. 9. (úrv.) Szilas Atti­la; de. 10. (német) Dietrich Tiggemann; de. 11. (úrv.) Balicza Iván; du. 6. (vesperás) Balicza Iván; II., Modori u. 6. de. fél 10. Csizmazia Sándor; Pcsthidegkút, n., Ördög­árok u. 9. de. fél 11. Rihay Szabolcs; Békás­megyer, Hl., Víziorgona u. 1. de. fél 9. Gálos Ildikó; Csillaghegy, ín., Mátyás kir. u. 31. de. 10. Donáth László; Óbuda, m., Dévai Bíró M. tér de. 10. Bálint László; Újpest, IV, Lebstück M. u. 36-38. de. 10. Blázy Lajos; V, Deák tér 4. de. 9. (úrv.)'Pintér Károly; de. 11. (úrv.) Zászkaliczky Péter; du. 4. szeretetven- dégség; VU., Városligeti fasor 17. de. 11. (úrv.) Szirmai Zoltán; du. 6. Nagy Zoltán; vm., Üllői út 24. de. fél 11. Kertész Géza; Vm., Rákóczi út 57/b. de. 9. (szlovák) Cselovszky Ferenc; vm., Karácsony S. u. 31-33. de. 9. Kertész Géza; VIII., V^jda P. u. 33. de. fél 10. Fabiny Támás; IX., Thaly Kál­mán u. 28. de. 11. dr. Rédey Pál; Kőbánya, X., Kápolna u. 14. de. fél 11. Fabiny Tintás; X., Kerepesi út 69. de. 8. Thmásy Tamásné; Kelenföld, XL, Bocskai út 10. de. 8. (úrv.) Szeverényi János; de. 11. (úrv.) Szeverényi János; du. 6. Fodor Viktor; XL, Németvölgyi út 138. de. 9. Fodor Viktor; Budagyöngye, XH., Szilágyi E. fasor 24. de. 9. Hafenscher Károly; Budahegyvidék, XU., Thrcsay V. u. 11. de. 9. (úrv.) Thkács József; de. 11. (úrv.) Thkács József; du. fél 7. Kőszeghy Tintás; Xm., Kassák L. u. 22. de. 10. ifi. Kendeh György; XIII., Frangepán u. 43. de. 8. ifi. Kendeh György; XIV, lőcsei út 32. de. 11. (úrv.) Thmásy Thmásné; XIV, Gyarmat u. 14. de. fél 10. Thmásy Thmásné; Pestújhely, XV, Templom tér de. 10. Rafael József; Rákospa­lota, XV, Juhos u. 28. (kistemplom) de. 10. Veperdi Zoltán; Rákosszentmihály, XVI., Hősök tere 11. de. 10. dr. Karner Ágoston; Cinkota, XVI., Batthyány I. u. de. fél 11. Blatniczky János; Mátyásföld, XVI., Prodám u. 24. de. 9. Blatniczky János; Rákoshegy, XVn., Tessedik tér de. 9. Kósa László; Rá­koscsaba, XVII., Péceli út 146. de. 9. Mar- schalkó Gyula; Rákoskeresztúr, XVn., Pesti út 111. de. fél 11. Kósa László; Rákosliget, XVH., Gőzön Gy. u. de. 11. Marschalkó Gyu­la; Pestszentlőrinc, XVIII., Kossuth tér 3. de. 10. Havasi Kálmán; Pestszentimre, XVIII. , Rákóczi út 83. (ref. templom) de. há­romnegyed 8. Havasi Kálmán; Kispest, XIX. , Templom tér 1. de. 10. Széli Bulcsú; Kispest, XIX., Hungária út 37. de. 8. Széli Bulcsú; Pesterzsébet, XX., Ady E. u. 89. de. 10. Győri János Sámuel; Csepel, XXL, Deák tér de. fél 11. Lehoczky. Endre; Budafok, XXn., Játék u. 16. de. 11. Solymár Gábor; Budaörs, (ref. imaház) de. 9. Endreffy Géza. BÖJT 1. VASÁRNAPJÁN (Invoca- vit) a liturgikus szín: lila. A délelőtti istentisztelet oltári igéje! Lk 4,31-37, az igehirdetés alapigéje: Jak 1,12-15. Evangélikus Rádiómisszió: 17.00- tól, 49 m-es rövidhullám, 6235 kHz február 15. szombat: „Lélektől léle­kig” február 16. vasárnap: Áhítat - dr. Füzesi Zoltán Levelezési cím: 2142 Nagytarcsa, Pf. 19 HAZAI ESEMENYEK ORGONAZENES AH ITAT február 23-án, vasárnap 18 órakor a Deák téri templomban PÁL DIANA Buxtehude-, Bach- és Dupre-műveket orgonái. szolfézs-zeneelmélet, letes tájékoztatás a Szombathely, Géfin (94) 339-583. karvezetés. Rész- Zenei Ihnszéken: Gyula u. 28. Tel.: lom. Török Lajos kisiparos, 8800 Nagykanizsa, Vasasdi u. 45. Vitrint, vitrintárgyakat vennék. ISI.: 395-2052 A KIF. szeniorok Pógyor István Köre 1997. február 22-én, szombaton de. 10 órakor tartja összejövetelét a Horánszky u. 26.1. emeleti nagytermében. Külföldi üzletember irodájába reprezentatív festményeket vásárol. ISI.: 142-2032 Aukcióképes festményt vennék, házassági évfordulóra. Tel.: 303-0763 Az Ökumenikus Tanulmányi Központ kérését múlt számunkban tettük közzé. Sgjnos, időközben megváltozott az adó­számuk, ezért most közöljük a helyes számot: 18008223 - 1 - 43. Új telefonszám: Szeverényi János ke­lenföldi lelkész telefonszáma: 185-0820. Városmajori Galéria készpénzért fest­ményt, antik bútort vásárol. Tfel.: 212-3156 FELVÉTELI HIRDETÉS A szombathelyi Berzsenyi Dániel Ta­nárképző Főiskola Művészeti Intézeté­nek Zenei Tanszéke varja olyan fiatalok jelentkezését ének-egyházzene szakra, aki kedvet és elhivatást éreznek a pálya iránt. A 4 éves képzés egyházzenészi és ének-zenetanári diplomát nyújt. Felvéte­li tárgyak: orgona és/vagy zongora, ének, BAKONYSZENTLÁSZLÓ A lelkészi hivatal új telefonszáma: (30) 598-948. Az OPNI egyházi szolgálata és a Ma­gyar Katolikus Orvosok Szt. Lukács Egyesülete közös rendezvényen ünnepli a BETEGEK VILÁGNAPJÁT. Szín­hely: OPNI II., Hűvösvölgyi út 116. fsz. kápolna. Időpontja: 1997. február 17. hétfőn du. fél 3 órakor. A« m TORONYÓRÁK KORSZERŰEN VILÁGSZÍNVONALON „TOREL ” ÓRAIPASI BT CT.: Kovács Jenő órásmester 6000 Székesfehérvár, Kossuth u. 6.1 0REL Telefon/Fax: 22/348-880, (22) 312-235 tékonyságát, de így is sokan elvándo­rolnak még a falvakból. Az ipari fej­lődés, a nyugati civüizáció térhódítá­sa megváltoztatja a társadalom ér­tékrendjét. A nagyvárosi életforma, a gyors meggazdagodás lehetősége új életstílussal jár együtt. Bár még él­nek a tradíciók, lassan a családok zárt világában is változások indulnak meg. Észak és Dél egyaránt törekszik az újraegyesítésre, csakhogy mindkét fél másként képzeli azt el. Észak-Ko­rea államszövetséget akar: egy népet egy államot két rendszerrel és két kormányzattal. A Demokratikus Köztársaság pedig az egy népet az egy államot egy rendszerrel és egy kormányzattal. Miközben nyugaton ledőlt a vá­laszfal a két német állam között, és, szilárdnak látszó kommunista rend­szerek hullottak szét rövid időn be­lül, Távol-Keleten az észak-dél konfliktus még tartja magát! Meddig? Keveháziné Czégényi Klára Ezen a ponton szeretnék egy korrekci­óval élni A két ország lakosságával kap­csolatban téves adatot közöltem az ima- riapi programban, mivel akkor még csak egy korábbi atlasz adatai álltak rendelke­zésemre (1963-ból). Ma Észak-Korea la­kóinak száma 23 millió, Dél-Koreában 44 millióan élnek. KERESZTENY-ZSIDÓ TARSASAG RENDEZVÉNYE: Szolnokon február 16-án, vasárnap du. fél 3 órától a Református gyülekeze­ti teremben (Sóház u. 2.) A SZOLNOKI KERESZTÉNYSÉG TÖRTÉNETE 1750-TŐL NAPJAINKIG címmel elő­adás-sorozat lesz. Előadók a szolnoki fe­lekezetek vezetői. GOMBOS LAJOS aranykoszorús harangöntő mester 2162 öfbottyán, Rákóczi út 119. Pf. 3. Ttlefon: 06/28-360-175 Budapesti iroda: XIII., Jász u. 60/B Telefon: 330-6394 CD FIGYELEM! Papp József néven bemutatkozó szél­hámos járja a lelkészi hivatalokat, és az Északi Egyházkerület püspöki hivata­lára, illetve annak dolgozójára hivat­kozva, útiköltséget, gyógyszerköltséget, szállásköltséget kér. A férfi 40 év körüli, középmagas, feltűnően világos szemű. - Az illetőhöz a püspöki hivatalnak semmi köze nincs. HALÁLOZÁS Rezessy. László, pedagógiai főiskolai tanszékvezető tanár, életének 85. évében elhunyt. Temetése február 12-én volt a Budapest-Farkasréti temetőben. „Ben­ned bíznak, akik ismerik nevedet, nem hagyod e), Uram, azokat, akik hozzád fo­lyamodnak.” Zsolt 9,11. Apróhirdetés Budapest-kelenföldi gyülekezet egyházfit ke­res. Jelentkezés: 1114 Budapest, Bocskai út 10. TORONYÓRA-KÉSZÍTÉS, FELÚJÍTÁS! Harangjáték-, haranglengető- és vezérlőóra­készítés 85 év tapasztalata és világszínvonalú elektronika ötéves garanciával Óragyártó üzem: Konkoly József, 1102 Buda­pest, Állomás u. 14. Tfel./Fax: 260-7065 06 (30) 492-915 Templomtornyok villámhárító rendszerének elkészítését, tornyok javítását, festését válla­Evangélikus Élet A Magyarországi Evangélikus Egyház hetilapja Felelős szerkesztő és kiadó: TOTH-SZÖLLŐS MIHÁLY Szerkesztőség és kiadóhivatal 1085 Budapest, Üllői út 24. Telefon: 117-5478; 1(7-1108 Árusítja a Kiadóhivatal és a Magyar Posta RT. Index: 25 211 ISSN 0133-1302 Szedés: Fényszedő Központ Kft. (970004/20) Nyomás: rotációs ofszetnyomás 92002-220053. Petőfi Nyomda RT, Kecskemét Felelős vezető: SZABADOS TIBOR mb. vezérigazgató Előfizethető az Evangélikus Élet Kiadóhivatalban közvetlenül vagy postautalványon. Előfizetési díj belföldön: fél évre 1040 Ft, egész évre 2080 Ft Előfizetési díj külföldön: szomszédos országokban: egész évre 4500 Ft (postázással együtt), más országokban (nyugaton): egész évre 45 USD (68 DEM) légipostával: 66 USD (99 DEM) Csekkszámlaszám: 11708001-20204127 Beküldött kéziratokat nem őrzünk meg és nem adunk vissza!

Next

/
  • Elrendezés
  • Igazítás
  • Forgatás
Oldalképek
Tartalom